湖南省湘潭市2026年初中语文学业水平考试第一次模拟卷

试卷更新日期:2026-04-23 类型:中考模拟

一、积累与运用(20分)树人学校九年级(1)班开展以“科海扬帆,文脉流芳”为主题的语文综合实践活动,请你协助完成下面的任务。

  • 1. 【科技赋能】

    ①今年春节,神州大地洋溢着科技与人文交相辉映的独特魅力。②央视春晚创意节目《贺花神》以“十二花神”为文化符码 , 将舞蹈、戏曲与歌咏溶为一体,通过 AIGC(生成式人工智能)技术让“梅”“莲”“菊”等穿越千年,在光影中____(A.翩然而至  B.纷至沓来)。③____。④更令人惊叹的是,舞台上由 5584块数控模块组成的“奔马”装置,以≤0.3秒的同步误差完成翻转,让“万马奔腾”的意象从成语变成____(C.触手可及  D.力所能及)的视觉奇观。⑤湖南卫视以“马上串门,好事发生”为主题,刘宇与俄罗斯OTYKEN乐队合作的《万物生·Genesis》,将中国武术、剑舞与西伯利亚呼麦、萨满战鼓碰撞,18项中俄非遗元素在舞台上____(E.平分秋色  F.各美其美),诠释着“文明因互鉴而丰富”的深刻哲理。⑥最令人动容的“串门”来自浩瀚太空——湖南籍航天员张陆在中国空间站挥毫泼墨 , 为家乡送上春联。

    (1)、语段第②句中,小语同学写错了一个字,应改为“”;他将第④句中的“转”字读成了“zhuān”,该字应读作“”。
    (2)、语段中第②④⑤句空白处应选的词语分别是。(填序号)
    (3)、将下列语句依次填入文中第③句的横线处,衔接最恰当的一项是(   )

    ①让观众沉浸式领略四季更迭的东方意蕴

    ②“一月一人一景,一花一态一观”

    ③节目以“花”为媒

    A、①②③ B、③②① C、②③① D、①③②
  • 2. 【文化润心】
    (1)、下列对语段相关知识的理解,表述不正确的一项是(   )
    A、语段中加点的“文化符码”“非遗元素”“挥毫泼墨”短语结构相同。 B、今年是丙午马年,现读九年级的小科参加高考应是己酉鸡年。 C、《贺花神》节目将周敦颐誉为“荷花花神”,他曾在其名篇中赞美过莲的高洁品性。 D、春联“潇湘揽月书天卷,洞庭擎旗颂春祺”符合传统对联“仄起平收”的格律要求。
    (2)、学校拟举办“汉字演变·文明缩影”主题展览,其中“马”字单元需要配上一段 60字左右的解说词。小文同学查到了两份资料(见下图),请你根据材料进行撰写。

    要求:①至少介绍两种字体的特点;②自选维度,宣传“马”文化。

    维度

    象征意义

    哲学寓意

    福祸相依:塞翁失马    自由创造:天马行空

    精神图腾

    民族精神:龙马精神    先锋意识:一马当先

    民俗符号

    吉祥寓意:马到成功    生肖文化:马年意象

    艺术母题

    绘画:八骏图    雕塑:唐三彩马

  • 3. 古代先贤的智慧结晶,也在启迪着科技创新。请根据提示,补全古诗文。

    王湾在《次北固山下》中捕捉到“① , ②”这一新旧交替的自然律动,恰如科技迭代中不断突破与新生;杜甫远望泰山,以“③ , ④”的豪情壮志,激励着科研工作者勇攀高峰;陆游信步山西村,吟出“山重水复疑无路,⑤”的豁然之境,启示我们在探索未知的征途上,唯有锲而不舍,方能于困境中觅得转机,收获突破的喜悦。

二、阅读(50分)

  • 4. 现代文阅读Ⅰ;阅读下面的文字,完成小题。

    读懂中华营造美学  单霁翔

    ①大到城市规划,小到建筑设计,中华营造博大精深,体现着中国人独特的哲学思想、审美情趣和生活智慧。

    ②营造技艺是中华营造智慧的重要体现,在中国传统建筑中主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。不同于西方的石构建筑,中国古建筑通过以木构架为灵魂的“梁柱体系”,的层叠斗拱,都展现了古人“以柔克刚”的营造智慧。

    ③斗拱是中国古建筑特有的结构构件,体现了建筑美学与建筑力学的交融。故宫太和殿、应县木塔等建筑上使用了多种斗拱,这些斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固性。斗拱通过榫卯连接。榫卯结构是古建筑抗震的关键,它通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能。当地震来袭,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低,巍然屹立。

    ④色彩是建筑鲜活的语言。朱墙金瓦的皇家气派、粉墙黛瓦的文人雅趣……色彩在建筑中流淌千年,成为礼制与美学的双重表达。游人惊叹于故宫严谨的形制、精湛的技艺,还惊叹于其辉煌的外观、绚丽的色彩。红、黄、绿等承载着丰厚内涵:红色在传统文化中代表吉祥、繁荣和力量,故宫红墙体现着皇家的威严;黄色被视为皇家专属颜色,故宫黄瓦流光,象征着皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣。故宫建筑的檐角等部位,常使用绿色,不仅为建筑增添了一份灵动,也象征生机与活力。

    ⑤中国古建筑上的装饰更是丰富多彩。以屋脊兽为例,它既起装饰作用,又具有固定脊瓦、防止漏雨、避雷等功能,更有着深刻的寓意和等级象征。比如龙是皇家的象征,凤代表着吉祥美好。不同等级的建筑,屋脊兽数量也不同。仙人是在古建筑檐角最前端的构件,无论建筑形式、用瓦规格、走兽数量如何不同,仙人的位置始终不变,代表着仙人指路、逢凶化吉。仙人后面的统称为走兽,也叫吉兽。北京恭王府的屋脊兽是 1个仙人加7个吉兽,作为最高等级建筑的故宫太和殿则是 1个仙人加 10个吉兽,寓意十全十美。吉兽的位置也有讲究,民间有一句顺口溜道出了它们的顺序:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。”这些琉璃小兽不只是趴在屋顶的装饰品,还是撑起中国传统建筑的精神铆钉,蕴藏着中国人最恢宏的生存智慧——以敬畏之心,驯万物之力。

    ⑥除了屋脊兽,古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等。各种不同类型的彩绘,兼具装饰、保护木材双重作用,也蕴含着美好寓意。中国古建筑大都是木结构,古人在建筑正上方建一口“藻井”有避火之意。“天花”是围绕在藻井周围的装饰图案,多绘有莲、菱、荷等水生植物图样,也蕴含着避火意涵。从色彩哲学到装饰符号,从结构方式到空间诗学,中国古建筑成为中华文明“技进于道”的生动诠释。

    (选自《人民日报》,2025年10月19日,有删改)

    【链接材料】

    岳麓书院位于长沙岳麓山下,始建于北宋开宝九年(976年),是中国古代四大书院之一,至今仍延续办学,被誉为“千年学府”。书院建筑群坐西朝东,依山而建,采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼依次排列于中轴线上,讲堂居于中心位置,斋舍、祭祀专祠分列两侧。

    书院建筑以木结构为主,讲堂、御书楼等主体建筑采用抬梁式构架,斗拱层叠挑出,立柱与横梁之间通过榫卯连接。御书楼位于中轴线末端,是书院唯一的三层楼阁建筑。建筑整体灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅清新,与麓山风景遥相呼应。书院内保存着大量碑刻匾额,如朱熹手书“忠孝廉节”碑、乾隆御赐“道南正脉”匾等,兼具装饰与教化功能。庭院内古木参天,与建筑相映成趣。

    (1)、下列对原文相关内容的理解,正确的一项是(   )
    A、营造技艺是中华建筑智慧的重要体现,主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。 B、榫卯结构是古建筑抗震的关键,地震时凭借复杂的力学传导来消解能量。 C、屋脊兽不仅是实用与装饰的部件,也是等级的象征,蕴藏着中国人的生存智慧。 D、古建筑中的藻井除了美观之外,主要是为了预防火灾,方便取水。
    (2)、下列对文中“技进于道”的理解和分析,不正确的一项是(   )
    A、斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式传导荷载,既保证了建筑稳固,又体现了“以柔克刚”的哲学智慧,这正是“技”向“道”的升华。 B、故宫红墙黄瓦的色彩搭配,既追求视觉美感,又承载着礼制规范和五行观念,说明色彩运用从单纯的技艺层面上升到了文化精神层面。 C、屋脊兽最初可能源于固定脊瓦等实用需求,但后来被赋予丰富的文化寓意和等级象征,这一演变过程生动诠释了“技进于道”的内涵。 D、“技进于道”强调技艺最终要为文化精神服务,因此在古建筑营造中,结构的安全稳固不如文化寓意的表达重要。
    (3)、请结合本文和链接材料,说说中华营造智慧在岳麓书院建筑中的体现。
  • 5. 现代文阅读Ⅱ;阅读下面的文字,完成小题。

    风云票社  聂鑫森

    ①湘楚古城,水陆通达,工商繁荣。城中百姓最爱的娱乐,便是上戏园子看戏。

    ②本地剧团多,名角也多。这些大腕名角,又都有痴迷的追捧者,自矜为票友。同尊一个剧种或某个名角的票友,便组合成票社。此中人数最多、声势最大,常得名角亲临指点的,当数风云票社。

    ③风云票社聚集的是一群京剧票友,追捧的是京剧团谭派老生宫商羽。只要有宫商羽的戏码,票友们便吆喝着买票进场,叫好声此起彼伏。有人讥讽风云票社是“疯子票社”。社长雷宏生听了哈哈大笑,说:“唱戏的是疯子,看戏的也是疯子,这才相配。”

    ④雷宏生是个码头工人,自小爱看京剧,尤爱谭派。宫商羽的父亲是谭派名老生,儿子也是。雷宏生觉得宫商羽青出于蓝,比如《四郎探母》中“泪汪汪、哭出了雁门关”一句,他爹唱长腔,宫商羽却改作急促的短腔。有人问:“雷爷,好在哪里?”雷宏生说:“此时此刻四郎探母心切,行色匆匆,唱长腔就显得悠闲,不合情理。”众人听了,都由衷佩服:“雷爷,你是真懂戏!”

    ⑤岁月如流,雷宏生年届古稀。宫商羽从 18岁唱红,已是花甲之年,便向剧团递交了退休申请。雷宏生听说后,立马领着人去苦苦劝阻。

    ⑥宫商羽叹道:“雷爷,我感谢各位多年呵护。可年岁不饶人,嗓子有时吃力。《坐宫》里‘叫小番’的嘎调,翻上去不容易了。”

    ⑦“宫老板,你放心唱,我们在台下观场哩!”

    ⑧宫商羽长长地叹了一口气。

    ⑨初夏时节,古城忽然沸腾起来。北京和沈阳来了两个京剧团,与本地剧团在雨湖大剧院轮番演出谭派名剧。三方采用摸彩方式决定戏码,宫商羽摸到的竟是《四郎探母》,且是第一场。

    ⑩雷宏生欣喜欲狂。宫商羽几年不唱这出戏了,他们要好好过回瘾!他胸有成竹地布置:动员票友多买票,分坐几个区域;在关键处叫“好”,要齐整有韵味。他特意交代,“叫小番”的“小”字出口时就要齐声喊“好”,声音要洪亮不断。

    ⑪这一晚,《四郎探母》果然光彩照人。主角宫商羽如明月当空,光华四射;配角如众星拱月,相映生辉。风云票社的票友们分坐各处,叫好声此起彼伏,惊天动地。

    ⑫当宫商羽唱到“站立宫门叫小番……”,“小”字刚出口,坐在头排的雷宏生便放开喉咙大喊一声“好——哇唔!”这是预约的信号,剧院各处立刻跟着叫起好来。原来“小”字后的“番”字,本应拔高上去,但在这一片叫好声中,谁还听得真切?雷宏生的叫好更是正宗——提一口丹田气,先短促有力地爆破,再如游丝袅袅升腾,又骤然转折,仿佛山涧飞瀑跌落深潭,激起千层回响。懂行的观众又为他的叫“好”而叫好,场面八面威风!

    ⑬第二轮演出时,宫商羽忽然病了,由他的学生、30岁的毕敬宫替代出演。雷宏生有些遗憾,但带领风云票社的老少爷们,视同宫商羽登台,武捧文捧照样做得严丝合缝。毕敬宫果然不负众望,扮相俊雅,唱念做打颇有乃师风范。

    ⑭一个月后,谭派戏展演在狂欢中落幕。

    ⑮宫商羽写了一封致谢信,发在风云票社的微信群里。他说:第一晚演《四郎探母》,“叫小番”的那个“番”字,其实没有唱上去,是嗓子不争气。你们用叫好声为我遮掩过去,旁人不知,我却有自知之明。故向剧团力荐小毕代替我出演后续戏码,他应该做到了不负众望。谢谢诸位多年抬爱!我已决心退休,但仍会去做培养青年演员的工作。相信今后,你们会满怀爱心地呵护毕敬宫这一辈青年演员!

    ⑯雷宏生读信后,满眼含泪,禁不住大喊了一声:“好——哇唔!”

    (选自《光明日报》, 2025年11月28日,有删改)

    (1)、下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(   )
    A、文章第①段开篇介绍湘楚古城浓厚的看戏氛围,为风云票社和宫商羽的故事提供了鲜活的地域文化背景。 B、第③段中有人讥讽风云票社是“疯子票社”,雷宏生说“这才相配”,句中的“疯子”既指演戏投入的宫商羽,也指看戏痴迷的票友们。 C、文中第⑬、⑰段雷宏生两次喊出“好——哇唔”,第一次是为宫商羽喝彩助威、遮掩瑕疵;第二次是为宫商羽知难而退赞叹,内涵不同但都情真意切。 D、小说中的人物命名颇有匠心——“雷宏生”寓意其呼声如雷、生命力宏大,“宫商羽”取自古代五音,暗示其艺术家身份。
    (2)、请从修辞角度赏析第⑫段画横线的句子。

    雷宏生的叫好更是正宗——提一口丹田气,先短促有力地爆破,再如游丝袅袅升腾,又骤然转折,仿佛山涧飞瀑跌落深潭,激起千层回响。

    (3)、文中第④段写雷宏生评价宫商羽改唱腔这一情节,你认为有什么作用?
    (4)、本文刊登在《风雅人物》栏目,请结合文章内容,说说雷宏生和宫商羽的“风雅”有何异同。
  • 6. 古诗文阅读阅读下面的古诗文,完成小题。

    【甲】

    秋夜三峡[唐]白居易

    瞿塘峡畔夜悠悠,岸曲天低江水流。

    猿啼一处乡心起,明月孤舟万里愁。

    【乙】

    春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝?多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

    每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

    (节选自《三峡》郦道元)

    【丙】

    若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

    ……

    嗟夫!予尝求古仁人之心,异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

    (节选自《岳阳楼记》范仲淹)

    【丁】

    洞庭为沅湘等九水之委,岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山如一雀尾垆排当水面林木可数。故楼之观得水而壮得山而妍也游之日风日清和湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城。予四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自也。

    滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最矣,有何可哭?

    (节选自《游岳阳楼记》袁中道③)

    [注释]①垆: 火台子。②报政最:政绩卓著。③袁中道:明代文学家,大半生科场困顿、仕途不顺,屡试不第,又历经至亲离世之痛,内心郁结失意。

    (1)、请简析“猿啼(鸣)”这一意象的特点,并说说它在【甲】【乙】【丙】三文中分别抒发了怎样的情感?
    (2)、下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(   )
    A、【乙】文“空谷传响”中的“空”与【丙】文“浊浪排空”中的“空”,二者意思不同。 B、“或”有“或许”“有时”“有的人”等义项,【丙】文“或异二者之为”中的“或”应取“或许”之义。 C、【丁】文“震撼城郭”与“三里之城,七里之郭”中的“郭”意思相同,都是指“外城”。 D、【丁】文“泫然不能自已”中的“已”是“已经”的意思,与“欲辨已忘言”中的“已”词义一致。
    (3)、请用“/”给画波浪线的文言语句断句。    (限画三处)

    楼 之 前 为 君 山 如 一 雀 尾 垆 排 当 水 面 林 木 可 数

    (4)、请把【丁】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (5)、滕子京修岳阳楼后欲凭栏大哭,范仲淹和袁中道对此有不同态度。这分别表现了三人怎样的人生态度,请结合原文阐释。
  • 7. 整本书阅读;阅读下列文段,完成小题。

    【材料一】

    蜘蛛是故意在织网的过程中打乱次序的。它在同一个方向拉了几根辐以后,就要迅速地在另一个方向补上几根。它不能偏爱某一个方向,因为只有这样才不至于因为网的某一个方向上偏重,而导致整张网扭曲变形。它们织网时故意不按次序,就是为了时刻保持网的平衡,而且这丝毫不影响作品完成时的整洁与美观。

    (节选自《昆虫记》)

    【材料二】

    原来那女子们只解了上身罗衫,露出肚腹,各显神通:一个个腰眼中冒出丝绳,有鸭蛋粗细,骨都都的,迸玉飞银,时下把庄门瞒了不题。

    (节选自《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形》)

    (1)、材料一选自法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》,材料二选自明代小说家的《西游记》,两段文字都描写了蜘蛛的习性。
    (2)、有人认为:《昆虫记》写虫,是“以虫观人”,借虫性阐释人生哲理;《西游记》写妖,是“以虫(动物)造妖”,依据其生物本性塑造妖性形象。请结合材料及两部名著,谈谈你对这一观点的理解。

三、写作(50分)

  • 8. 阅读下面的文字,根据要求写作。

    真正的成长,是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行。

    以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。

    要求: 自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于 600字。