八年级下册语文 《桃花源记》对比阅读

试卷更新日期:2026-04-28 类型:同步测试

一、对比阅读

  • 1.
    【甲】桃花源记(节选)
        见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    【乙】丰乐亭记(节选)
        自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者 , 何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨。百年之间漠然徒见山高而水清欲问其事而遗老尽矣。今滁介江、淮之间,舟车商贾,四方宾客之所不至。民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也?
    (选自《古文观止》,有改动)
    【注释】①所在为敌国者:到处都割据称王。②圣人出而四海一:宋太祖赵匡胤出现然后统一天下。③滁:古州名。在今安徽滁州。④涵煦:这里指滋润教化。
    (1)、参考表格提示的方法,解释加点词的意思。 

    文言词句

    方法

    解释

    何可

    成语推断法:不枚举

    之凭恃险阻

    课内迁移法:便扶路(《桃花源记》)

    (2)、用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)百年之间漠然徒见山高而水清欲问其事而遗老尽矣
    (3)、用现代汉语翻译文中画横线的句子。 

    民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。

    (4)、【甲】文中作者描述了桃花源中人招待客人的细节,其目的是什么? 
    (5)、【甲】文中的桃花源中人和【乙】文中的滁州人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活,但其原因各不相同,请简要概括。 
  • 2. 【甲】桃花源记(节选)

    〔晋〕陶渊明

    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

    既出,得其船,便向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

    【乙】仙游记

    〔唐〕顾况

    温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候。寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽之间。云古莽然之墟 , 有好田、泉、竹、果、药,连栋架险,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘 , 人甚知礼。……人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁贼平未,时政何若?以实告。……(老人)为饮食,申以主敬。既而辞行,斫树记道。还家,复前踪,群山万首,不可寻省

    (有删减)

    【注】①瓯闽:浙江南部和福建的别称。②墟:村落。③象耕雁耘:传说舜葬于苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之田。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。④袁晁:唐中叶浙东农民起义军领袖。宝应元年(762),朝廷为追征江淮地区八年赊欠租调,派豪吏为县令,搜括民间粟帛,农民纷纷奋起反抗。⑤申以主敬:以主客敬重对待。申……敬,表示敬意。⑥省:察看;看。

    (1)、参考表格中的方法提示,解释加点词的意思。

    文言语句

    方法提示

    解释

    便向路

    语境推测法:联系上下文推断

    以实告

    课内迁移法

    此人一一为言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)

    复前踪

    鲁肃过寻阳。(《孙权劝学》)

    饮食

    查询字典法:①招引,招来;②给予,赠予;③取得,得到;④极,最;⑤情趣,意志

    (填序号)

    (2)、用现代汉语写出下列句子的意思。

    ①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

    ②有一老人,为众所伏,容貌甚和。

    (3)、请根据【乙】文内容,完成下面的对话。

    小语

    《仙游记》一文中,山中人“人甚知礼”,这“礼”具体体现在哪些方面呢?

    小文

    山中人知“礼”体现在多个方面:

    (4)、【乙】文的叙述给人感觉颇为真实,仿佛亲历,作者却取名为“仙游记”,请你结合《桃花源记》和自己的阅读体验,说说作者以此为题的用意。