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时光中的外祖母

①我靠在外祖母身上，椅子摇摇晃晃的，我往下靠的时候，还担心它随时会被我压垮。外祖母今年95岁了，她那曾慈爱注视着我的双眼此刻正耷拉着，眼皮几乎要合上。我凑到她耳边轻声问道：还记得我吗？她睁大眼睛看了看我，点了点头。不知从什么时候开始，这句询问已经成了不常来的访客的开场白。慢慢淡忘掉的人和事，与原本中气十足的嗓门一道，被打包好扔进匆匆时光。

②之前，外祖母还能走动的时候，常喜欢从房间走到客厅，听大家热热闹闹地说话，感受屋子里的烟火气。但慢慢地，年龄的增长让她变得力不从心，走动时双腿好似支撑不住她重量一样打着颤，有几次甚至摔倒在地上，把全家老小都吓了一大跳。

③或许是意识到自己给大家带来了麻烦，外祖母后来只是一天到晚坐着，坐在房间角落的长椅上，打量着她几十年来饮食起居的这一方小天地。随着她的目光流转，好像每一片瓦片、每一面墙壁、每一块地砖都睁开眼睛活了起来，叽叽喳喳地打开了话匣子，聊起许多早已被时光长河裹走的前尘往事。我旁观着这份无声的热闹，又过了许久，一声微弱的叹息闯进我的脑海中。

④一天到晚只呆坐在房间里，大家担心她太无聊，于是将她平日里坐的长椅调换了方向，放在房间门口。到了晚上，人们散坐在客厅开始喝茶聊天，外祖母也在喧闹人群的簇拥下眯起了眼，打起了盹。脸上皱纹如沟壑连绵，黑斑好像比我上次来到时看到的还要多，一头银发在灯光照射下闪着微光，宣誓着属于它们的主权。她很快睡着又很快醒来，念叨着要喝水。我拿着碗一勺一勺地喂她，她只喝两三勺，但喝得很快，神色很像小孩子，但脸庞是干瘪的。小孩子长大，脸颊像是只气球被缓缓打上了空气，而当人慢慢变老，气球仿佛一下子气太足了爆开来，把圆润撕扯得支离破碎。

⑤我听见大家在讨论照顾外祖母的不易，白天如同没有人注意到的小孩子，发了一个又一个脾气想得到大家的关注，不是吵着要喝水就是要上厕所，晚上得到大家的陪伴后心满意足地安分下来。“身边不能离开人，可真能折腾！”大家抱怨着。过了一会儿，不知道被什么话题戳中了笑点，又开始大笑起来。无奈与欢悦交织在这小屋中，在某一隅唤出了一只精灵，叩开了外祖母紧闭的眼帘。那精灵又忽地溜走。看不见到访的人，帘子又被缓缓降下。

⑥爸妈和我说，我小的时候，外祖母常来陪我，走一段远远的路，带我出门买玩具、看风景。他们还说，我小的时候有一次拿石头把外祖母的头上砸出了一个大包，让大家都着急得不得了。可是我都记不起来了，只有留存下来的一些照片，让我得以回溯那段被外祖母带大的童年。我所就读的小学离外祖母家只有几步之遥，放学后我常在那里等着妈妈下班了开着摩托来领我回家。我记得起妈妈摩托车发动机的声响，常在外祖母面前炫耀，她也不觉得厌烦，每次都夸奖我，好像每一次听我说起这件事，都如第一次般新鲜。

⑦我慢慢长大，背起行囊离开小岛去读书。家离学校很远，往往几个星期才回家享受一个短短的假期，自然也不再经常去外祖母家走动。她的腿脚也没之前那样利索，在我没意识到的时候，衰老在她的血液里、筋骨里生根发芽。当我回过神来时，原来已过了这么久……

⑧外祖母的鼻息逐渐放慢，似乎已经睡熟了。脸上的皱纹翕张着，好像随着每一次呼吸嵌得越来越深。我站起身，将外祖母连同她身上的被子一并抱回床上。拉上蚊帐，仿佛为这一方天地轻轻地关上了门。门外是挡不住的春去秋来，鸟叫声、蝉鸣声、落叶声、刮风声，一股脑顺着缝隙偷溜进门里，去往老人梦中的世界。

⑨我忘掉了过往与她相处的点滴细节，但忘记不了的是她对儿孙的疼爱和牵挂。不论何时，子孙们总会为她殷勤守候，让外祖母安然入梦。

静候的智慧

①大千世界，漫漫红尘，每天都在上演着进与退的人生剧目。当机会来临，我们无疑应奋勇争先，而当机会还没来临时我们则要学会静候。静候不是守株待兔，更不是不思进取，而是一种大智慧。

②看到这么一则故事。挪威布特森山林地区有一种长角鹿，每到冰雪即将消融的季节，它们都会成群结队地踩着布森河厚厚的冰过河，迁移到对岸去觅食春天的草籽。但每年总有一批长角鹿来得晚，而错过了过河。此时，河冰已经消融，面对解冻的河面，这些长角鹿显得异常狂躁。它们常常会对着大树或大石撞自己的鹿角，直到弄得伤痕累累才罢休。此后，它们的情绪虽然得到了平复，伤势也得到了痊愈，尽管如此，它们依然过不了河，只能死在原地。

③而这一带还有一种动物——野羚，它们每年跟长角鹿一样，也要在这个季节过河。但奇怪的是，一些错过了过河最佳时机的野羚，并没有像长角鹿那样狂躁不已。而是昼夜守在河边靠踩着上游不断漂来的浮冰，最后一个个地都成功渡到了对岸，为什么同样是过河，却出现了两种不同的结局？动物学家经多年观察后，终于找到了答案：原来，在不利的情况下，野羚没有自乱阵脚，而是静静等候。在静候中，它们把不断漂来的浮冰当成“机会”，当这些“机会”被它们一一把握住时，也就顺利渡到了对岸。

④生活中，有许多像长角鹿一样的“愚人”。他们怀着远大的抱负，渴望在人生的道路上攻城拔寨，取得成功。但是，面对已“解冻”的“大河”，看着别人顺利到达彼岸的身影，他们往往会焦虑、烦躁，坐卧不宁，有时甚至还会做出自暴自弃的举动，面对不利的局面，他们抓不住机会，哪怕是像“浮冰”一样的小机会。因而，终其一生，碌碌无为。但环顾我们的周围，也有许多像野羚一样的智者。面对困境，他们不急不躁，静静等待着时机。一旦发现机会降临，哪怕是像“浮冰”一样的丁点儿机会，他们也不放弃，靠着这一个个机会，终于渡过了道道难关，到达成功的彼岸。

⑤静候需要多方面的智慧，平和的心态，洞若观火的敏锐，捕捉时机的果敢，缺一不可。此时，要调整状态，扩大视野，畅通信息，一旦局面改观，就马上抓住时机，果断行动。静候，磨炼着我们的心性。过急了，会掉进“冰河”；过缓了，又会错过“过河”。只有恰到好处，拿捏有度，才能渡过“大河”。静候，还考验着我们的勇气。勇气不够时，会让我们错失良机；只有勇气足够时，我们才会进退自如，胜利跨上人生的绿洲。

⑥如果把人生比作一条蜿蜒的大河，我们时常会面临“过河”的考验。当错过了最佳时机时，千万不要彷徨，更不能浮躁而是要静下来，像野羚一样，运用智慧，果断地抓住第一次、第三次……的机会。只要我们不放弃，再大的“冰河”也会被我们踩在脚下，最终赢得属于我们的春天。

修天资刚劲，见义勇为，虽机阱^①在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错^② ， 不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”

（节选自《宋史·欧阳修传》）

【注释】①机阱：陷阱。②枉直乖错：是指冤假错案。

醉翁亭记

欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开 ， 云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

诵读经典诗文，让我们心灵得到滋润和净化，情感变得丰富。①李白在《行路难》中用“ ， ”展现自己一往无前，实现理想抱负的积极乐观、豁达自信的胸怀；②苏轼在《水调歌头·明月几时有》中用“ ， ， 此事古难全”体现他对人生无常的旷达态度；③刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用：“ ， ”表达出对世事变迁的豁达乐观；④范仲淹提出“不以物喜，”的古仁人之心，展现他超越个人得失，宠辱不惊的旷达胸襟。古代文人的情怀和智慧点亮了我们今天的生活。

①盛春时节，漫步京城，吸引你的是争艳的百花，还是静穆的名人故居。②轻嗅一阵阵袭人的花香，只会令你享受身心的愉悦，而徜（     ）徉于一座座名人故居，却会让你经受精神的洗礼。③走近为理想信念而不懈奋斗的李大钊，我们敬佩他的革命志向；走近为民族解放而四处奔走的宋庆龄，我们赞叹她的爱国情怀；走近为唤醒民众而笔耕不chuò（     ）的鲁迅，我们钦佩他的斗争精神……④这些名人故居的静穆，仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神。⑤走进故居，亲近名人，去了解他们的人生，去传承他们的精神吧！

【材料一】

①苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

②游览苏州国林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

（节选自《苏州园林》）

【材料二】

①“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”一千多年前的唐诗，就点出了廊在庭院中的妙用。我国古代建筑的单体与单体之间，必依靠廊来作联系，才能成为一个整体。在园林等风景区，则更是因地制宜，巧于安排，构筑了曲直、高低、爬山、临水等多种式样的廊。

②廊在园林中是游览线，又起着分隔空间、组合景物的作用。廊引人随，水石其间，移步换影，幅幅成图。像驰名中外的北京颐和园的长廊，漫步其间，得以饱览昆明湖的湖光景色。而苏州拙政园的水廊，则轻盈婉约，人行其上，宛如凌波漫步。扬州西园前的香影廊，未至其境，名已醉人。

③至于苏州沧浪亭的复廊，用花墙分隔，使园有界非界，似隔非隔，令人遐思无限。扬州园林主体建筑用楼，其廊亦作楼式，即复道廊，形成了多层的游览线，寄啸山庄是为佳例。

④廊之运用得当与否，有关全局，高下得宜，曲折有度，尤其在可有可无之间，益见功力。即竹廊三折，雅素无华，亦必婉转宜人。至于千步长廊，闿爽平直，则又为别调了。

（节选自陈从周《廊·亭·桥》，有删改）

《哪吒之魔童闹海》是今年开年的现象级动画电影。它之所以大受好评，不仅因为精彩的剧情和视觉效果，也因为它让我们产生情感共鸣。其中有这样一幕令人印象深刻：

哪吒：我也该出发了！

殷夫人：走之前，能不能给娘一个大大的拥抱？哪吒：哎呀，都看着呐！

殷夫人：等一等！这都是娘亲手做的好吃的，你和师父带路上吃。哪吒：知道了知道了，走啦！

殷夫人：你肉身还欠火候，千万别乱用蛮力。

哪吒：知道啦！

殷夫人：你脾气大，在外遇事要冷静。爹娘不在身边，要学会照顾自己。

太乙真人：你这家伙，就抱一下你娘又怎么了嘛？

哪吒：不觉得肉麻吗？又不是见不到了。快走快走！

面对父母的关心，有人善于回应，有人羞于回应，有人不屑回应。对于这个问题，你有怎样的经历或思考？你对母爱有什么感受？请以母爱为话题写一篇文章。

要求：①题目自拟，力求写出自己独特的感受或体会；②文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；③不少于600字，不要抄袭，不要套作；④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

保尔不知不觉地来到了松林跟前，他在岔路口站了一会儿。在他的右面是阴森森的老监狱，它用高高的尖头木栅栏和松林隔开，而它后面是医院的白色房子。

瓦莉亚和她的同志们就是在这地方，在这空旷的广场上的绞架下被绞死的。他在原来竖绞架的地方默默地站了一会儿，随后就走下陡坡，到了埋葬烈士们的公墓那里。

A       B       C       D       E

【甲】

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式^①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹^②似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅^③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子^④识之，苛政猛于虎也。”

（节选自《礼记·檀弓下》）

【注】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

关雎   《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【材料一】二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国古代文明的独特创造。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节日期定，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年来八廿三。”从这首朗朗上口的“节气歌”中不难看出，公历每月都有两个节气，上半年分别在每月的6日和21日前后交节，下半年则在每月的8日和23日前后交节，上下差不了一两天。由于太阳在黄道上并非匀速运动，因此每年清明到来的交节时间各不相同。如2022年清明的交节时间是公历的4月5日3时20分，是凌晨；2023年清明的交节时间是公历的4月5日9时13分，是上午；2024年清明的交节时间是公历的4月4日15时02分，是下午。

（摘选自人民网）

【材料二】

（摘选自光明网）

【材料三】各地延续“返乡祭祖”“缅怀英烈”传统。山西、广东、重庆、四川等多地红色旅游景区开展清明祭英烈活动，广大游客通过参观游览、云祭扫、参加主题文化活动等多种形式缅怀革命先烈、传承红色基因。赏花、踏青、乡村、露营、美食等主题游需求旺盛。热闹的非遗体验等民俗文化活动烘托节日氛围。北京、江苏、安徽等地将公园景区与国风、汉服、传统集市和诗词文化相融合，青团制作、手绘风筝放飞等节日特色群众文化活动丰富了游客体验。

（摘选自《新民晚报》）

（1）杜甫川唱来柳林铺笑，。贺敬之《回延安》

（2） ， 往来翕忽，似与游者相乐。《小石潭记》

（3）寂寥无人，凄神寒骨，。《小石潭记》

（4） ， 悠悠我心。《子衿》

（5）蒹葭萋萋，。《蒹葭》

①（1）一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的船，大家跳下船，双喜拔前篱，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。（2）于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。（3）母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。（4）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。

②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃（     ）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

③那声音大概是横笛，wǎn（     ）转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他mí（     ）散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

“倬云文学社”社团请你完成以下与写作相关的任务。请以《有一束光照亮我》为题，根据写作内容，在行文写作之前，列出一份作文提纲。

【温馨提示——列提纲的方法】

题目：将题自写在第一行正中间。（已给）

主旨：简要写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。

结构安排：列出全文的段落结构，交代清楚每个段落或部分的写作内容是什么，按照一定顺序把素材组织起来。安排顺序的常用方法有：按时间排序、按空间排序、按事情的几个环节排序。同学们也可以根据需要，灵活使用各种记叙顺序来布局。注意标注清楚“详”和“略”。

总之：构思好，列提纲；观整体，点主旨；定顺序，理思路；明详略，细琢磨；首和尾，要妥贴。

请以《有一束光照亮我》为题写一篇记叙文。

要求：（1）结合个人经历，选取生活素材，写出真情实感；

（2）不少于600字；

（3）文中不能出现真实的人名、地名、校名。