相关试卷

在古诗的世界里漫步，我们领略到诸多动人景致与情思。春夜的洛城，笛声悠悠，李白发出“①的感慨，那是游子对故乡的眷恋，暮春之际，花草争奇斗艳，韩愈笔下‘②展砚剧释生机。王维独居竹里馆，享受着“③”的宁静。赵师秀“④尾新静、和谐美妙的江南乡村，折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心理。杜牧借“⑤描绘了朦胧的烟月之景，渲染凄清氛围，为后文议论做铺垫。

市声拾趣

张恨水

①我也走过不少的南北码头，所听到的小贩吆唤声，没有任何一地能赛过北平的。北平小贩的吆唤声，复杂而谐和，无论其是昼是夜，是寒是暑，都能给予听者一种深刻的印象。虽然这里面有部分是极简单的，如“羊头肉”，“肥卤鸡”之类。可是他们能在声调上，助字句之不足。至于字句多的，那一份优美，就举不胜举，有的简直是一首歌谣，例如夏天卖冰酪的，他在胡同的绿槐荫下，歇着红木漆的担子，手扶了扁担，吆唤着道：“冰琪林，雪花酪，桂花糖，搁的多，又甜又凉又解渴。”这就让人听着感到趣味了。又像秋冬卖大花生的，他喊着：“落花生，香来个脆啦，芝麻酱的味儿啦。”这就含有一种幽默感了。

②也许是我们有点主观，我们在北平住久了的人，总觉得北平小贩的吆唤声，很能和环境适合，情调非常之美。如现在是冬天，我们就说冬季了，当早上的时候，黄黄的太阳，穿过院树落叶的枯条，晒在人家的粉墙上，胡同的犄角儿上，兀自堆着大大小小的残雪。这里很少行人，两三个小学生背着书包上学，于是有辆平头车子，推着一个木火桶，上面烤了大大小小二三十个白薯，歇在胡同中间。小贩穿了件老羊毛背心儿，腰上来了条板带，两手插在背心里，喷着两条如云的白气，站在车把里叫道：“噢……热啦……；烤白薯啦……又甜又粉，栗子味。”当你早上在大门外一站，感到又冷又饿的时候，你就会因这种引诱，要买他几大枚白薯吃。

③在北平住家稍久的人，都有这么一种感觉，卖硬面饽饽的人极为可怜，因为他总是在深夜里出来的。当那万籁俱寂、漫天风雪的时候，屋子外的寒气，像尖刀那般割人。这位小贩，却在胡同遥远的深处，发出那漫长的声音：“硬面……饽饽哟……”我们在暖温的屋子里，听了这声音，觉得既凄凉，又惨厉，像深夜钟声那样动人，你不能不对穷苦者给予一个充分的同情。

④其实，市声的大部分，都是给人一种喜悦的，不然，它也就不能吸引人了。例如：炎夏日子，卖甜瓜的，他这样一串的吆唤着：“哦！吃啦甜来一个脆，又香又凉冰琪林的味儿。吃啦，嫩藕似的苹果青脆甜瓜啦！”在碧槐高处一蝉吟的当儿，这吆唤是够刺激人的。因此，市声刺激，北平人是有着趣味的存在，小孩子就喜欢学，甚至借此凑出许多趣话。例如卖馄饨的，他吆喝着第一句是“馄饨开锅”。声音宏亮，极像大花脸喝倒板，于是他们就用纯土音编了一篇戏词来唱：“馄饨开锅……自己称面自己和，自己剁馅自己包，虾米香菜又白饶。吆唤了半天，一个子儿没卖着，没留神啰去了我两把勺。”因此，也可以想到北平人对于小贩吆唤声的趣味之浓了。

（选自《人生的乐趣》）

【甲】

武陵

黄庭坚^①

武陵樵客出桃源，自许重游不作难。

却觅洞门烟锁断^② ， 归舟风月夜深寒。

【注释】①黄庭坚：以谪仙自称。自为官以来，关心民生疾苦，拒不执行朝廷推行的劳民伤财的新法，仕途不顺，一贬再贬。②烟锁断：指洞口被烟雾封锁。

【乙】

《桃花源记》节选

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

【丙】

仙游记

唐·顾况

温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽^①之间，云古莽然之墟^② ， 有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘^③ ， 人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬^④。

既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省^⑤。

【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禺葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看：看。

一支笔加上一张纸，可以创造出什么？

一个学科与另一个学科相遇，跨学科学习能带来怎样的收获？

“东鹏特饮”携手“帆书”（原樊登读书）开启联名新玩法，通过跨界联名能否为品牌增值？

……

“1+1>2？”引发了你怎样的联想与思考？选择以下一个任务进行写作。

任务一        根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章；

任务二        发挥联想与想象，进行文学创作；

任务三        提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。

要求：⑴标题自拟，文体自选；⑵不少于600 字；⑶不得套作、抄袭；⑷不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。

每日点心钱，他^①也不买了吃，聚到一两个月，使偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳阴树下看。

（节选自《儒林外史》  ）

【注释】①他；指王冕。

材料一

消夏绝句

【清】赵翼

消磨长日仗丹铅^① ， 常苦巾箱少逸篇。

解事童奴传好语，门前新到卖书船。

赠苕上^②书估^③

【清】陈鳢

万卷图书一叶舟，相逢小市且邀留。

几回展读空搔首，废我行囊典^④敝裘。

【注释】①丹铅：校勘书籍用的朱砂和铅粉。②苕上：指湖州。苕，苕溪。③书估：书商。估 （gǔ），通“贾”，商人。④典：典当，用实物作抵押借钱。

材料二

余幼时在申港，时有书客负一大包，闯入书塾。包内湖笔、徽墨、纸本、《四书》、经书，村塾所需无不备。议价后，问家有旧书、残破书否？见村童临帖稍旧者，均欲以新者相易，盖志在收书也。十岁时，在澄怀堂读书。书室有阁，阁上尽破碎之书。一日，书估尽搜括之，雇数夫担而去。

（节选自缪荃孙《云自在龛随笔》）

◎材料三

初，牧翁得此书仅出价三百余金，以《后汉书》缺二本售之者，因减价也。牧翁宝之如拱璧，遍属书贾欲补其缺。一书贾停舟于乌镇，买面为晚食，见铺主人于败簏^①中取书二本作包裹，谛视则宋板^②《后汉书》也。贾心动窃喜，因出数枚钱买之而首叶已缺。贾向主人求之，主人曰：“顷为对邻裹面去，索之可也。”乃并其首叶获全。

（节选自《牧斋遗事》）

【注释】①簏：竹箱。②板：雕版，这里指雕版印刷的书。

倔三爷与二维码

许福元

①倔三爷面前的青菜，新鲜水灵琐碎丰厚。小茄包、扁豆角、莴苣菜、白芸豆。顶花带刺的秋黄瓜一小堆，大白萝卜连缨子摆了一排，闪着露珠的细茴香用马兰草捆成小把，沾土气的紫根韭菜渗出水珠。还有挂白霜的象鼻南瓜，带软绒毛的青葫芦。

②顺和花园小区东门外马路边，像倔三爷似的小地菜摊，不只七八份，都是村民利用开发区墙外的零星土地辛勤耕种收获的。

③旁边卖梨卖栗子卖猕猴桃的外村人都用二维码收钱了。三蹦子车上放一块木板，上面贴着一张纸，纸上印有“豆腐块”， “豆腐块”上是“豆腐渣”或者像是一群蚂蚁窝。买的人只要用手机扫一扫， “嘟”的一声，就算付钱了。

④倔三爷见了，觉得新鲜又怀疑，问：“这就叫收钱了？”

⑤那人很得意：“收了。”

⑥“真收了？”

⑦“真收了，那还有假？”卖猕猴桃的人有点卖弄， “倔三爷，您倔过时了。您应该与时俱进。”

⑧倔三爷呵呵一笑，用老树根似的手，指着木板上的“豆腐块”问：“那叫什么玩意？”

⑨“二维码。”

⑩倔三爷用鼻子哼一声：“我看是‘二百五’  ！”

⑪话音刚落，真来一个“二百五”，黄毛，公鸡头，脖子上吊着金链子，臂上纹着龙，土豪范儿。骑一辆大摩托，呜地停在车槽帮前，车也不灭火，也不问价，嚷一声：“来一百块钱的！”

⑫卖主很高兴，赶紧将称好的猕猴桃用塑料袋装了，放到他摩托车前边小筐里。那买主掏出手机，划拉几下，照二维码一扫，说了声：“看好了，钱给了。”一踩油门，屁股冒烟就颠了。

⑬那卖主看一眼手机，摩托车都跑没影了，还扬手扯着嗓子喊：“没扫上，没扫上！”

⑭倔三爷见了，嘿嘿一笑。

⑮一个留着大胡子，脑后梳个马尾头，人长得圆咕隆咚像胖冬瓜，很有艺术家暴发范儿的老男人蹲在倔三爷面前，指着象鼻南瓜问：“多少钱？”

⑯“两块五。”

⑰大胡子又指青葫芦问：“多少钱？”

⑱“两块五。”

⑲“那好。一共五块。”大胡子掏出手机问，“是我扫你，还是你扫我？”

⑳倔三爷哈哈笑：“我没有扫帚。我不扫你，你也甭扫我。做买卖讲究一手交钱，一手交货。当面银子对面钱。”

㉑“你不会用二维码。也好。”大胡子很大气，从腰兜成沓的百元大票中抽出一张，捏住往空中一抖，递过去。

㉒倔三爷没接，说：“对不起，买卖刚开张，没零钱。麻烦你跟别人换一下。”

㉓旁边人很热心，立刻将整钱兑换成零钱。

㉔大胡子左手递过去五块钱，右手要抄南瓜和葫芦。

㉕倔三爷没接五块钱，两只手却拢住南瓜和葫芦。  “一手钱，一手货，你给我两块五毛钱，我给你一根象鼻南瓜；你再给我两块五毛钱，我再给你一根青葫芦。这不是挺整齐的账吗？”

㉖“噢！噢！”大胡子给弄得哭笑不得，只好就范。

㉗大胡子走后，旁人问：“倔三爷，您干嘛犯倔？”

㉘倔三爷低头眯眯眼：“我就瞅这小子别扭。”

㉙“您看他哪儿别扭？”

㉚倔三爷这才一一道出：“老爷们梳个娘们头，要是我的儿子，我得给他个大脖拐；腰包里露出零钱，偏伸出百元大票显摆嘚瑟；弄个‘苹果’手机在我眼前晃悠，我还有‘小米’呢。我就是没学扫二维码。我摆的摊是鲜瓜水菜，现拔现卖。不用二维码，照样卖得快。”

㉛但很快，用现钞买菜付款的人越来越少了。倔三爷感到了前所未有的尴尬与压抑。

㉜不认识倔三爷的买菜人态度很干脆，同质同价谁有二维码就扫谁的；和倔三爷半熟脸的人为了照顾一下他的面子，也间或用现钱意思意思；几位老姑奶奶尚存老礼，不怕麻烦，坚持与倔三爷现钱交易。而那些新娶的媳妇，新一茬的姑娘、小子可不论这些。只要方便快捷，亲爸亲妈都不论。

㉝倔三爷搓着木锉般双手，无奈地摇头轻声叹息。

㉞远房侄女快言快语，当面数落：“三叔，只有我能当面说您，您的菜挺好，价不高，为什么卖不动？现在谁不用手机扫码，就是老土；再说，您收钞票，怕收假钱，还要举着让阳光照一照；您数钱的时候，抠抠索索，票子揉成苦麻菜了，多耽误工夫；您找钱时，黑手指，灰指甲，蘸唾沫……”

㉟一连三天，倔三爷没出摊。

㊱第四天，倔三爷清清爽爽，隆重出摊了。摊位上摆着三块木板，贴有三张二维码。

㊲旁人逗他，倔三爷，您怎么不犯倔了？是不是觉得“谁不紧跟时代，时代把谁淘汰”？

㊳倔三爷用大手搔着花白粗硬的短发，眼神有点软，腼腆苦笑着，厚嘴唇说出掏心窝的话：“为了这二维码，乡亲们都迁就我，这是人情啊！人情重于山。我不愿欠————人情债。”

材料一

①人工智能（英语：Artificial Intelligence，缩写为AI），亦称智械、机器智能，指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。

②人工智能是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来被称为世界三大尖端技术之一（空间技术、能源技术、人工智能）。也被认为是二十一世纪三大尖端技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。这是因为近三十年来它获得了迅速的发展，在很多学科领域都获得了广泛应用，并取得了丰硕的成果，人工智能已逐步成为一个独立的分支，无论在理论和实践上都已自成一个系统。

（选自360百科）

材料二： AI闯入寻常百姓家  “小艺小艺，给我们讲几个关于春节的故事。”

今年春节，大学生孟婷回到陕西省西安市长安区原上村老家，跟家人们围坐在一起团圆时，70岁的奶奶突然对着智能手机开口说道。看到大家一脸惊奇的表情，奶奶笑着告诉大家，她从去年7月就开始用小艺（华为推出的面向终端用户的智慧语音助手）聊天了，“这小东西灵得很呢。”

无独有偶，家住南宁的尹女士今年春节去看5岁的表妹时，给她送了一个兵马俑主题的盲盒。盲盒开到一半，表妹就肯定地说这是个跪射俑。这么专业的名词从5岁女孩儿口中蹦出，让尹女士大吃一惊。后来，孩子的父母告诉她，有时他们忙着干家务没时间陪女儿时，就打开手机让女儿跟“豆包”（字节跳动开发的人工智能模型）聊天，AI不仅能陪女儿聊天、给女儿讲故事，还成了她的“十万个为什么”，教会了她很多知识。

春节前后，随着DeepSeek爆火出圈，人们意识到，以DeepSeek为代表的人工智能模型除了拥有强大的知识库和输出能力，还具有强大的自然语言理解能力。人们跟AI聊天时，它不再是简单生硬地进行回应，而更像一个有温度的伙伴，不仅随时在线，有时还能给人提供情绪价值。

（来源：中国青年报2025-02-20）

材料三

人工智能技术在电影《哪吒之魔童闹海》的制作中发挥了重要作用，主要体现在以下几个方面：

特效生成与优化：AI技术被用于生成电影中的特效场景，如火焰特效、水波流动、粒子爆炸等。通过AI算法，电影中的特效更加逼真和生动，提升了影片的视觉效果。

创作流程重构：AI技术优化了电影的制作流程。例如，AI可以分析观众情感曲线，建议高潮剧情节奏；生成低精度动画预览，减少试错成本；识别线稿并自动填充色彩，提高制作效率。

数据分析与市场预测：AI技术还能帮助电影制作团队分析观众喜好和市场趋势，提供创作建议，从而提高电影的票房和口碑。

文化内涵与产业发展：AI技术的应用不仅提升了电影的制作效率和质量，还展示了人工智能在文化创意领域的巨大潜力，推动了中国电影工业与AI技术的创新发展。

（百度AI 生成）

材料四

近日，悉尼大学通过邮件通知称，澳大利亚内政部已决定禁止政府机构使用DeepSeek相关产品，同时其他组织也在评估或执行类似的限制措施。

这表明，DeepSeek可能因存在较高的安全隐患而受到质疑，尤其是在涉及敏感数据处理时。

因此，悉尼大学在邮件中明确强调：任何人在使用学校网络或设备时，均不得浏览、下载或使用DeepSeek的任何产品。

多国相继出台禁令，禁止学生使用DeepSeek的主要原因集中在对其安全性和伦理性的担忧。目前，多个国家和地区已采取行动，限制或禁止DeepSeek在学校及政府部门的应用。

韩国教育部率先采取措施，禁止从幼儿园到大学范围内下载或访问DeepSeek，理由是其可能对高科技产业构成威胁，并存在信息与通信安全方面的隐患。

此外，意大利、澳大利亚、印度、美国和日本等国家也陆续传出类似禁令。国内一些高校如复旦大学，同样出台了相关规定，禁止在本科毕业论文的关键环节使用AI工具。

总体而言，这一系列禁令旨在防范DeepSeek对学生学习效率、学术诚信以及信息安全可能带来的负面影响。

（央视网2025.2.19）

理想生活，是每个人心中的向往。然而心怀天下之人，常将个人理想与家国命运相连。曹刿深知取信于民的重要，认为“① ， 虽不能察，必以情”（《曹刿论战》）才是作战胜利的先决条件；诸葛亮“② ， ③”（《出师表》）为了兴复汉室，临危受命不辞辛劳；文天祥面对生死抉择，以“ ④ ， ⑤”（《过零丁洋》）的豪迈，展现了他高尚的气节和对理想信念的坚守；辛弃疾赞孙权“⑥？曹刘。⑦”（《南乡子        登京口北固亭有怀》），是对英雄力挽狂澜、  保家卫国的渴望；张养浩目睹百姓疾苦，发出“⑧ ， 宫阙万间都做了土。”（《山坡羊        潼关怀古》）的沉痛喟叹；夏完淳面对山河破碎，写下“⑨ ， ⑩”（《别云间》），抒发了他心中的无限悲愤和对国家命运的忧虑；范仲淹笔下的边关将士们思念家乡却又不想无功而返⑪ ， ⑫ （《渔家傲·秋思》）。这些诗句，无不体现了古人“心忧天下”的情怀，也激励着我们在追求理想生活的道路上，不忘肩上的责任。

从金融中心的高耸入云，到古城的青砖灰瓦，再到民俗村的五彩斑斓……是现代与传统的相得益zhāng。这些色彩共同绘制出现代中国的璀càn图景，让人不禁为之赞叹。我们的祖国之所以能在短短几十年内迅速jué起，其秘诀在于它强调开放、宽容和厚德载物的襟怀。

请补全“与朋友一起▲”的题目，写一篇文章。可以是一段经历，如成长、努力、奋斗、合作……也可以是一件小事，如唱歌练舞、参观游玩……要求：①文体不限，诗歌除外；②表达要有真情实感，不得套作抄袭；③文章中不得出现真实地名、校名、人名，可用化名代替；④文章不少于300字，认真书写，力求工整、美观。

【甲】青溪^①

（唐）王维

言入黄花川^② ， 每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇^③ ， 澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

（选自《唐宋诗鉴赏辞典》）

【注释】①青溪：在今陕西勉县之东。②黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。③菱荇：泛指水草。

【乙】游白水书付过^①

（宋）苏轼

绍圣元年^②十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池^③ ， 热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水^④百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行^⑤ ， 观山烧，火甚，俯仰度数谷，至江。山月出，击汰中流，掬弄珠璧^⑥。

到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

（选自《东坡志林》）

【注释】①白水：白水山，在今广东增城东。过：苏轼的第三子苏过。②绍圣：宋哲宗年号。绍圣元年苏轼贬官惠州。③汤池：温泉。④悬水：瀑布。⑤倒行：顺来路回去。⑥珠壁：指倒映在水中的月亮。

青田的文化遗产

材料一：

青田县是“中国石雕之乡”，青田石雕被批准为第一批国家级非物质文化遗产。青田石，温润如玉，是中国的名石；青田石雕，巧夺天工，是青田人的骄傲；青田石雕文化，绚丽灿烂，是一朵瑰丽的奇葩，绽放在世界的东方。“石雕之乡”里有流传民间的故事、传说，有珍贵美丽的冻石，有巧妙绝伦的石雕精品，有脍炙人口的赞美诗文……

青田石从明代中叶开始大彰于世，并登上文人雅士之室，为我国篆刻艺术作出了不可磨灭的划时代贡献。清代，青田石雕作为江南名产屡被选为贡品。民国初，随着远洋商贸开通，青田石雕远销英、美、法等国，并多次参加诸如巴黎赛会、巴拿马赛会、美国圣路易博览会等国际性赛会，而且在巴拿马赛会上荣获银奖。新中国成立后，青田石雕曾多次被选作国家礼品赠送外国领导人。1992年，青田石雕邮票发行。青田石雕艺术以新的形式走向世界、走进亿万人家。1996年青田县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”，被国务院发展研究中心命名为“中国石雕之乡”，青田石成为中华民族的形象大使。2001年10月，“中国石雕城”在青田县山口镇落成开业，并举办了“2001中国·青田石雕节”。2003年12月，青田石被评选为“中国名石”，成为青田人民的骄傲。2006年6月，青田石雕被批准为第一批国家级非物质文化遗产。2006年11月，石雕博物馆在青田水南正式开馆，这为中国石文化的创作研究和交流传播开创了新的纪元……

材料二：

青田是田鱼之乡，青田稻鱼共生系统2005年被联合国粮农组织列为首批全球重要农业文化遗产。在这一系统里，水稻为鱼儿们提供庇荫和有机食物，稻田里的鱼则发挥着耕田除草、松土增肥、提供氧气、吞食害虫等功能。2025年是青田稻鱼共生系统被认定为全球重要农业文化遗产的第20个年头。20年来，青田在保护中传承、在探索中实践，让传统农遗再次焕发了时代新生，切实成为促进乡村振兴、实现共同富裕的一把“金钥匙”。

中国田鱼村是青田县一个具有浓郁田鱼文化的特色村落。坐落于青田的东南部方山乡龙现村，三面环山，是方山盆地向奇云山过渡的一个缓坡。村口朝西北面，龙源坑小溪贯穿全村，民居房屋依东南面的山体而建，有730多年历史，全村总人口 1400余人，220多户。在龙现村有700多年稻田养鱼的历史，其歌谣“有水有田鱼，有家有华侨；耕田无牛绳，四季无蚊子。”是它的真实写照。全村共有水塘140多个，可养鱼农田400多亩，水塘农田星罗棋布，村民的房前屋后、田间地头有水皆有鱼，仿佛走进鱼的世界。龙现村还是一个景点文物众多的风景名胜村和华侨村，有奇云山、龙现十八潭、情侣松、鸳鸯潭、龙蛋石、延陵旧家、吴氏宗祠及乾奎陵祠、聚龙山庄等景点；有700多人侨居世界二十几个国家或地区，是青田华侨的发祥地之一……

材料三：

青田是名人之乡，“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。刘基，字伯温，元武宗至大四年(1311年)六月十五日出生于浙江省处州府青田县南田武阳村（今浙江文成县南田镇武阳村），爵授诚意伯，1375年4月16日卒，明正德年间追赠太师，谥号文成。

刘基是明代卓越的政治家、哲学家、文学家和军事谋略家，也是一位具有浓郁传奇色彩的历史人物。他自幼聪明过人，12岁中秀才，23岁中进士，博览群书，精通诸子百家。他仕元20年郁郁不得志，后与元朝决绝，受朱元璋之聘，协助军务，运筹帷幄，终至歼灭群雄，扶成帝业，建立大明王朝。他清正廉洁、淡泊名利，不言功、不谋私，远离荣华富贵。他学为帝师，才称王佐，主要著述为《郁离子》、《覆瓶集》、《梨眉公集》、《写情集》、《春秋明经》等，皆收入《诚意伯文集》。被后人尊称为立德、立功、立言三不朽伟人。

如今，在青田县境内有关刘基的文物有位于青田二中校园内的刘府祠，石门洞景区的读书洞、国师床等，青田文联主编的《刘伯温传说》更是国家第二批非物质文化遗产。

（选自季祖彬主编的《魅力青田》，有删改）

在重温第一单元后，小语和小文共同选择了《三月三，芥菜胜灵丹》作为自己的拓展阅读材料。阅读后，两人产生了诸多分歧。请你也读一读这篇文章，发表下你的观点。

三月三，荠菜胜灵丹

舒飞廉

①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐1561次火车，由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面，但几天下来，祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会，仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣，又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看，父亲钻研二胡，已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候，姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后，说要是有一盘麻油炒地菜多好，我妈跟着说，在南宁过年，也没什么不好，就是吃不到地菜包饺子。

②是啊，过去几十年，我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊，正月正，年味浓。餍【yàn，吃饱】饫了大鱼与大肉之后，大家的兴趣转向了田埂上的野菜，地菜当然是首当其冲。有时候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩，穿着过年的新衣服，提着提篓，提篓里放着小镰刀，去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步，田园里，去年的积雪都还未消融，在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜，将一点一点的喜悦汇聚起来，达到“乃盈顷筐”，总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈，能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来，羊群一般，放到春风多厉的田野上。

③我们所说的“地菜”，其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》，提到荠菜有好几种，其中常见的是“荠菜儿”，他的介绍是：“春月采之，生熟皆可食。”配上他自作的谣曲：“荠菜儿，年年有，采之一二遗八九。今年才出土眼中，挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪，安得花开三月三？”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的，十来片嫩嫩的叶子披成两三层，在寒风里簇拥在一起，与菠菜和白菜比起来，它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋（包成饺子，做春卷与春盘），大锄、小锄、长镰刀都派不上用场，只能用打猪草的小镰刀，姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜，而不说“割”与“采”，也是因采集它们的不容易。

④立春雨水之后，田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉，如此繁多的植物，为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢？以我的猜想，大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后，除越冬作物之外，田园里出现的第一种菜蔬，所谓一阳来复，这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里，恐怕也是为此。等到“花开三月三”，寒食节来到，抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用，但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来，煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃，更讲究一些的祖母与外婆，还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入一杯童子尿。地菜也好，鸡蛋也好，童子尿也好，都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜，一般还会加一个修饰词，叫“麻地菜”，一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样，有些微的褐色，一方面，由“麻雀”“麻子”（那些聪明而脸上有麻子的人）、“麻城”（我们将梦乡叫麻城）、麻姑、麻将那里得来的“麻”字，也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。

⑤地菜的这种“神话学意义”，不仅为它换来了“地”这个厚重的名字，也让“挑地菜”这种活动，由乡下人的农家乐变为节日，村里的灰姑娘们喜欢，城里的白富美也愿凑趣，词客骚人，也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”，将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中，由后妃、婕妤们“以金篦挑之”，已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，在城市之外，习习春风里，诗人们描述的“挑菜节”的情形是：“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”（白居易），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（郑谷），“想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声”（张耒），“草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜”（史达祖）。地菜也因此与故园，与游子们的舌尖联系在一起。

⑥晚上酒席间，我对父亲讲，他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄，我们兄弟姐妹，辗转到这个国家的东西南北，等到他的孙子一辈，恐怕就会在世界的角角落落了，到时候，不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除旧布新的辰光，他们也会想念麻油炒地菜，地菜煮饺子？

（选自《文汇报》，有删改）

学校正在开展“经典阅读月”活动，老师要求同学们阅读《经典常谈》，并完成以下题目，以检验大家对经典名著基础知识的掌握情况。请认真作答，感受经典的魅力！

①落英缤纷    ②阡陌交通 

③悉如外人    ④便要还家 

⑤乃不知有汉    ⑥未果，寻病终