相关试卷

我选择 ， 理由：

班级举行读书会。阅读完《艾青诗选》《水浒传》《儒林外史》《简·爱》四部作品之后，小语、小文和小广纷纷发表了自己的看法，请将他们三人的对话补充完整。

小语：  《大学》里说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“明明德”就是内心光明的意思。我觉得“向往光明，追求正义”是《艾青诗选》《水浒传》《儒林外史》的一个共同主题。

小文：我同意，艾青的诗歌中，①是一个非常重要的意象，它象征着光明、希望和为正义事业而奋斗的强大力量。

小广：对的，  《水浒传》鲁提辖拳打镇关西帮助金家父女脱困，匡扶正义；简·爱虽然是一位女性，但是她的故事激励着人们②。

小语：同意，正面人物给人力量，反面人物亦值得思考，吴敬梓在《儒林外史》塑造了一批反面人物，如周进、范进等，其真实用意是③ ， 真是别具匠心啊！

种种有情

①除夕夜，饺子端上来的时候，我总是怔怔地望着那一个个透明饱满的形体。北方人叫它“冒气的元宝”，其实它比冷硬的元宝好多了，饺子自身是一个完美的世界，一张薄茧，包覆着简单而又丰盈的美味。

②我特别喜欢看的是捏合饺子边皮留下的指纹。世界如此冷漠，天地和文明可能在一刹那之间化为灰烬，但无论如何，当我坐在桌前，上面摆着亲人捏合的饺子，热雾腾腾中，指纹美如古陶器上的雕痕，吃饺子简直可以因而神圣起来。

③“手泽”为什么一定要拿来形容书法呢？一切完美的留痕，甚至饺子皮上的指纹不都是美丽的手泽吗？亲情如此温馨，我忽然感到万物的有情。

④校车反正是每天都要坐的，而坐车看书也是每天例有的习惯。有一天，车过中山北路，劈头落下一片叶子，竟把手里的宋诗打得有了声音，多么令人惊异的断句法。

⑤原来是通风窗里掉下来的。也不知是刚刚新落的叶子，还是某棵树上的叶子在某时某地，偶然憩在路过的车顶上，此刻又偶然掉下来的。我把叶子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的两掌复活。我张开微绿的指尖，竟恍惚自觉是一棵初生的树，并且刚抽出片新芽，碧绿而芬芳，温暖而多血，镂饰着奇异的脉络和纹路，一叶在左，一叶在右，我是庄严地合着掌的一截新芽，爱恋着重生的生命。

⑥暑假里到中部乡下去，弯入一个叉道，在一棵大榕树底下看到一个身架特别小的孩子，把几根绳索吊在大树上，他自己站在一张小板凳上，结着简单的结，要把那几根绳索编成一个网花盆的吊篮。

⑦他的母亲对着他坐在大门口中，一边照顾着杂货店，一边也编着美丽的结。蝉声满树。我停下来搭讪着和那妇人说话，问她卖不卖，她告诉我不能卖，因为厂方签好契约是要外销的，带路的当地朋友说他们全是不露声色的财主。

⑧我一直怀念那条乡下无名的小路，路旁那一对富足的母子，以及他们怎样在满地绿阴里相对坐编那织满了蝉声的吊篮。

⑨元旦的清晨，天气异样的好，不是风和日丽的那种好，是清朗见底毫无渣滓的一种澄澈。我坐在计程车上赶赴一个会，路遇红灯时，车龙全停了下来。我无聊地探头窗外，只见两个年轻人骑着自行车，其中一个说了几句话，忽然兴奋地大叫起来：“真是个好主意啊！”我不知他们想出了什么好主意，但看他们阳光无邪的笑意，也忍不住跟着高兴起来；不知道他们的主意是什么主意，但能在偶然的红灯前遇见一个以前没见过以后也可能不会见到的人，真是一个奇异的机缘。他们的脸我是记不住的，但那不重要，重要的是我记得他们石破天惊的欢呼。他们或许去郊游，或许去访问一个笑靥如花的女孩，他们有没有得到他们预期的喜悦，我不知道，但我至少得到了。我惊喜于我能分享一个陌路人的未曾成形的喜悦。

【材料一】

人工智能，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。自诞生以来，人工智能的理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大。从人工智能的发展现状和特点来看，未来人工智能是基于提高劳动生产率和降低劳动成本的需要，如制造业中智能机器人对生产流水线工人的替代、智能化信息系统对手工作业的替代等。

【材料二】

中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤认为：AI（人工智能）技术会升级换代，进入2.0时代。它将更紧密地融入人类生活。30年后的AI2.0必将成为巨人。到那个时候，大数据智能的研发，已经可以为经济智能化运行提供强大的工具，帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向，前瞻性地创造新产品，进行新投资，确定新政策。市场经济和政府调控相结合的科学基础，使人类经济的运行进入更高水平。

另一个关于AI的梦想是：人脑和电脑联通。潘云鹤认为，人脑和电脑如能直接联合工作，就会形成“脑机混合”，增强智能。如果一个学生能轻而易举地记住《新华字典》、唐诗宋词、  《古文观止》、四书五经……可以想象，我们的教育，会因此产生怎样的改变。

AI的能力似乎无可估量。可以想象人类未来与AI共存的种种图景：当你在街上碰到陌生人时，系统会产生并处理数据，通过AI程序就能知道你对他的印象如何。在医院里，AI分析X光片的水准，比人类医生还要棒，这些智能机器还可以用于癌症等疾病的到期检查，甚至在你尚不知晓的情况下采取防治措施。

【材料三】

人工智能也是一把“双刃剑”。其有可能出现的场景是“机器排斥人工”。比如，全球最大的12家投资银行里，最普通的研究人员平均年薪都有50万美元，如此令人羡慕的岗位也存在被替代的可能。随着移动设备的发展，互联网逐渐成为唯一的信息平台，信息看似变得多而自由，但其实由于人工智能，垄断我们所要获得的信息也就变得容易了。此外，人工智能的成本也是需要考虑的因素。在2016年的围棋人机对弈中，谷歌设计开发的“阿尔法Go”与韩国的李世石对弈一局，所消耗的机器运行成本达到了3000美元。而在此期间，人类对手可能只消耗了一碗石锅拌饭。

 【甲】

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其宣，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵动不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻^①以买纸。其书笔迹高筒，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，货小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂^②者，先假之，一端^③酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书至尽乃已。

（节选自叶梦得《避暑录话》，有删改）

【注释】①鬻：卖。②皂：黑色。③端：量词。布帛的长度单位，倍丈为端，一说六丈为一端。

河南广播电视台提出“新时代，新文化”的新媒体定位，推出“中国节气”系列节目，2023年9月23日，河南广播电视台“中国节气———秋分篇”系列节目于秋分当日推出，随即火爆全网，总阅读量突破33亿。

秋分篇6分钟主视频全部采用纯3D制作，影片极具科技感和现代感，从浩渺无垠的宇宙苍穹，到精细入微的昆虫内部世界，画面角度新奇，有些是在现实生活中肉眼根本无法看到的视觉场景，令网友大赞新奇。

此次，河南台除了利用原有的新媒体大号进行推广，还和全国大V形成了一场深度互动，从中央级官媒，到各省主流媒体，再到部分县级融媒体，再到文娱领域部分大V，都给予了高度关注，提供了不少流量加持。

现代都市快节奏的生活模式，会带给人更多的精神焦虑。此次河南台的秋分节目，以体察入微的情感链接，以极致唯美的音视频呈现，充分展现中国人独有的宇宙观、自然观和生命观，通过指尖互动广泛传播，能够化解现代人的精神内耗，增强现代人的文化自信。

逛茶园、品香茗、赏山水、住民宿……贵州茶园因地制宜 ， 充分发挥茶山生态资源优势，茶山建景区，售茶也售景。

黔南州贵定县云雾茶乡，山上有万亩茶园，山下有万顷湖水，悠然地品着云雾茶投饵垂钓，好不惬意。黔西南州普安县茶源谷景区建有自行车主题公园，绕着茶山骑行兜风，远离城市的喧嚣 ， 别有一番野趣。贵安新区羊艾茶园和樱花园连成一片，①美不shèng收，是周末摄影打卡的好季节。贵阳市开阳云山茶海设立了露营基地，②yāo qǐng____三五好友露营采菌菇，野炊看日落，高谈阔论 ， 享受茶园“慢生活”。

贵州有好茶，茶山有美景，茶旅③róng____合成为贵州旅游的特殊名片，欢迎各地游客到贵州品茶赏风景。

有人说：现在大家都忙着刷短视频，点赞，发弹幕……都沉浸在网络世界中。

也有人说：屏幕再精彩也不如眼对眼，心与心的交流……

结合上述材料，根据你的体验和思考，写一篇文章，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。

要求：角度自定，题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于600字；不得出现含考生真实信息的地名、校名、人名等。 

【材料一】

    溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。

    （选自《明史·张溥列传》）

【材料二】

杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先父玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室。室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使^① ， 乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其宅后空地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。

……

    昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。

    （选自归有光《杏花书屋记》）

【材料三】

题老学庵^②壁

宋·陆游

此生生计愈萧然，架竹苫茆^③只数椽。

万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。

太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。

    唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。

【注释】①宪使：官职名。②老学庵：陆游的书房名。陆游曾说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”③苫茆（máo）：盖上茅草。

“我看Al”班队活动方案

一、活动目标

                                                                                           。

二、活动流程设计
环节1：预热导入——AI初印象
形式：播放1分钟短视频《AI改变生活的10个瞬间》。

互动提问：AI的应用领域到底有多广？你学习时是否用过AI辅助？我们该如何理性看待AI？

环节2：搜集与筛选——AI透视镜
任务：每组根据任务和“搜集与筛选”的原则，准备资料。
“搜集与筛选”的原则：____。

环节3：观点碰撞——AI辩论擂台

正方： Al 让初中生的学习更高效

反方： AI让初中生的思考更懒惰

辩论理由：                                                                                           。

附记者手稿：

时空观察当学生作业遇到AI-如何让人工智能成为学习"助手"而不是"枪手"？

东方时空面对AI给学生学习带来的影响，各方态度不-。

记者：课后作业有使用Al来帮忙吗？

学生1：会把我的需求提出来，让Al帮我寻找答案，很方便， Al很厉害。

学生2：像背古诗的时候，我会用Al解释给我听，让我理解意思，方便我背诵。

记者：你觉得让Al辅助写作业跟自己写有什么不一样？

学生3：像一些思维题，我左思右想，仍然想不出，就用Al，它会给出不一样的答案。

学生4：我直接输入《儒林外史》读后感，1500字。然后去搜索一篇，它作为作业是非常合格的，但我总感觉少了我自己的一些情感。

记者手记：学生学习能否依赖人工智能？我们来听听部分老师、家长和专家的看法。

宁海县初级中学教师姜春杰：我最担心学生没完成作业，比较焦虑，他们会用搜题软件和AI软件去查答案。AI可以整合知识去帮你设计方案，给出答案，但我们担心Al的出现可能会让学生缺失学习过程的锻炼。

长沙市雅礼外国语学校语文教师俞毅：寒假我们班同学写了10篇作文，很多写家乡变化，写科技改变生活，然后下面一串串的排比句，那就是典型的Al生成语言，这个是能够发现的。

德清市民李晓贤：如果不用思考，就能得到答案的话，他的学习动力、兴趣会慢慢减弱，独立思考的能力也会缺失。

上海市民邵女士：我挺支持的，以前碰到一些不会的题目，他要么就问同学，要么就问我。现在有了Al，他输入进去之后，很快的，一些解题思路、过程，全都出来了。

天津生态城附属学校副校长李东：现在有个专有名词叫 Al幻觉， Al会出现一些知识性的错误，因为它逻辑性比较强，学生可能无法辨别有问题的知识，就需要我们老师介入，来进行溯源。

山东大学教授王丽萍：也许未来，50%的工作会被Al代替，那么这也提醒家长、学校要注重培养孩子那些AI所不能够替代的能力，比如同理心、审美力、创造力和内在驱动力。

少环节4：倡议行动--我们的AI公约

成果：全班投票通过《AI使用自律公约》：

延伸：将《AI使用自律公约》制成班级海报，发布在校园公众号。

围困

彭荆风

①在战地，他不知爬过多少山岭，跃过多少壕和铁丝网，尽管敌人的炮弹嘶嘶响着，机枪在朝他扫射，也难以阻挡他前进。

②今天，他却在这机场的安全检查门前受阻了。

③一个身着武装警察服装的姑娘，用清脆的声音提醒他：请把身上的水笔、手表、钥匙等金属物件都拿出来。

④他愉快地照办。他把身上的小金属品一件件往外掏，连那包有锡纸包装的纸烟都放进了那红色的塑料盘子里。

⑤半年前，他从战场上下来，率队走过凯旋门时，也是这种亢奋的精神状态，现在第一次坐飞机远行，能不高兴吗!

⑥突然，金属探测仪“唧唧唧”地叫了起来，声音是那么急促刺耳、不友好。

⑦年轻的女武警有礼貌地拦住了他。

⑧他抱歉地说：“可能是扣子。”

⑨那几颗黄铜色扣子，明晃晃地很显眼，胸前还有一枚军功章。

⑩年轻的女武警只是微微一笑。她握着微型金属探测仪，避开他的扣子、军功章。在他身上其他部位轻轻移动。从腰部扫过，仪器叫了，再往下挪，又叫了!她轻声说：“请把腰间的东西拿出来!”

⑪腰间的东西？他掀起军上衣，除了一根皮带，什么也没有，他刷地一下抽出了那根皮带，一手提着裤子，让那姑娘继续用仪器检查。仪器再接触腰部时，又是响个不停。

⑫她又轻声说：“请你对我们的工作给予支持。”没有责备，他脸上却火辣辣的，像被她白嫩纤手捆了一耳光。他手足无措地只好再掀起衬衣。可是那探测仪还在缠住他的腰间响个不停。她怔怔望着他，他也茫然望着她。她心里很纳闷：这是个什么人？是真的军人吗？他心里好生气：她拿的是什么家伙？可是有毛病？

⑬一个年岁略大的男边防警察走了过来，仔细端详他的军帽、肩章、领章。他被看得烦躁了，左颈脖被子弹射穿过的那个疤痕在发红透亮，两道浓黑的眉毛高高挑起，眼睛里似乎要喷火……男边防警察朝他笑了笑：“请来这边休息一下。”同时主动帮他提起了那个已搁在传递带那头的草绿色军用皮包，领着他向旁边一间房子走去。

⑭这是一间有着落地长窗的明亮小客厅，早上柔和的阳光透过白纱窗帘射在那些丝绒的沙发上，整个室内都金光闪闪。

⑮“请坐!”男武警客气地为他倒了一杯茶。那个年轻的女武警也跟了进来。他没有坐，还是一手提着裤子，站在沙发面前怒气冲冲地问：“你们要干什么？”

⑯“同志，你也知道，保卫民航安全是我们边防武警的职责……”

⑰“我哪点危害了民航安全？”

⑱“不，不。我们对你没有作这种结论。”

       ⑲“那你们把我弄进这小屋子来干什么？”他想起了那天他们打下老山后，曾把几个俘虏带进炸塌了半边的地堡里，也是先搜身，然后不紧不慢地审问。如今，自己虽然不是俘虏，那种受屈辱的感觉却是在上升、膨胀，接近爆炸。
       ⑳“任何人都不能带违禁品上飞机，比如武器、弹药。你是个军人，还立过功。”男武警又盯着他胸前的军功章看了好一会，才料酌词句地说，“我们尊敬你，也希望你自觉遵守这一规定。”
       ㉑“我没有带违禁品！”他粗声大气地喊着。
       ㉒“是吗？”男武警接过女武警手中的仪器伸向他的身上，那“唧唧唧”的刺耳声又响了起来。这好似一捆摸不着又挣不脱的无形绳索缠绕着他，使他窒息、麻木，难以动弹。他狂怒了，说：“好吧!”就把外衣、衬衣、长裤一件件脱下来往沙发上扔，速度那么快，那个姑娘躲闪都来不及。

       ㉓他只穿了一条尼龙短裤立在屋子中间。

       ㉔那年打下老山转入防御作战时，正值炎夏，他就是赤膊短裤，抓过刚牺牲的机枪射手的重机枪狠力向扑往阵地的敌人扫射。后来，一发炮弹在他身旁爆炸，把他连人带机枪埋入了浮土中。如今，这里不是战地，这一男一女更不是敌人，可是却又这么紧紧困住他，他觉得自己又在炮弹犁过的浮土中往下沉……

他只穿了一条尼龙短裤立在屋子中间。

那年打下老山转入防御作战时，正值炎夏，他就是赤膊短裤，抓过刚牺牲的机枪射手的重机枪狠力向扑往阵地的敌人扫射。后来，一发炮弹在他身旁爆炸，把他连人带机枪埋入了浮土中。如今，这里不是战地，这一男一女更不是敌人，可是却又这么紧紧困住他，他觉得自己又在炮弹犁过的浮土中往下沉……

       ㉕男武警把他那堆衣服拿起来一件件探测了一遍，没有响声；可是一挨近他的腰部又响了起来。这两个男女边防警察，你看我，我看你，也陷入了困惑中。好一会，男的才问：“你腰里有什么？”
       ㉖“骨头，血，肉！”他气呼呼地回答。
       ㉗“骨头、血、肉不会响。我是问：藏有什么金属？”男武警问。

       ㉘他愣了一会，突然恍然大悟地大笑起来：“我没有带微型炸弹!腰里有两块没有取出的弹片，腿上还有五小片，他抓过军衣，从口袋里取出一张医院诊断书，说：“如果你们不相信，请看这个。”上边写着：“秦大贵，副连长……”

       ㉙姑娘想起她看过的一篇报告文学，有位名叫秦大贵的战斗英雄，重伤不下火线，身上负伤十几处还在战斗。哦!原来就是他！

       ㉚飞机就要起飞了，天空是一片蔚蓝，万里无云。

（选自《彭荆风短篇小说集》，有删改）

展区有下列名著人物素描画，请选择其中一幅，根据你对人物的理解，为他（她）选配底色，并结合名著内容阐述理由。

A.彭德怀   《红星照耀中国》

B.王冕  《儒林外史》

C.尼摩船长   《海底两万里》

D. 田晓霞     《平凡的世界》

阅读展览前言，根据要求完成任务。

前言：

青春·色彩

    青春如诗，色彩斑斓。我们的青春，究竟该用怎样的色彩，在时代画布上镌刻永不tuì____色的印记？是炽烈红，是红军在老山界上用鲜血描绘的信仰；它是厚重黑，是宋濂在深山巨谷中用脚印丈量的坚毅；每一种色彩都①____着我们独特的经历，每一种色彩都②____着我们青涩的tuì____变。让我们以诗为笔，以画为媒，共同描绘青春的多彩画卷!

以上文字，引发了你哪些感悟与思考？请你任选一则材料，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。

要求：角度自定，题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于500字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

苍翠楼记

〔元〕戴表元

    宛陵^①多名山，人以李太白所爱游，常常夸谈之。然而其州多平冈浅陆，城居者初未尝得山而玩焉。出郭西七里，至王敬叔^②之居，则宛陵之山四面集于其门，近者盘旋，远者鳞辏^③。而敬叔之居，自其先君子^④所植古梅老桂、修松茂竹，阴森翳，俨然几如云门石洞。

    有一楼横峨其巅，尤与山称。敬叔既取太白诗语，名之曰“苍翠楼”，而从余索文以为记。余惟天下之物，凡其不能忘情于荣辱成败者，往往须名而行，名荣而荣，名辱而辱，名成而成，名败而败。惟夫高旷奇逸之人，无求于时，不拘于物，彼山林草野、烟霞泉石之具，又非人情之所争，物论^⑤之所禁，故可以多收横取而不较，若今苍翠楼之托于太白是已。

    方太白之来宛陵，出于一时飘忽，神驰气跨，不可测识。余观敬叔，天资明爽不耐羁束时时幅巾野服^⑥潇散尘外。居家资产不能致百金，而常好客置酒，酒酣，与其兄弟高歌朗吟，下笔皆无俗子气韵。似此辈流，口当为太白所许。

    （选自戴表元《刘源文集》卷三，略有删减）

【注释】①宛陵：今安徽宣城。②王敬叔：王璋（12751314），字敬叔，工诗，与戴表元等交游唱和。③鳞辏còu：即鳞凑，鳞集。④先君子：对已故父亲的称呼。⑤物论：众人的议论，舆论。⑥鳞辏巾：古代男子用以裹头的头巾，一种表示儒雅的装束；野服：指村野平民服装。

如何做个好读者

张辉

即使完全没读过《安娜·卡列尼娜》的人，大概也知道那个著名的开头：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不同。”但或许只有细心的读者才会留心，紧接着这句家喻户晓的“名言”，托尔斯泰到底写了什么。

    那是一句异常简单朴素的话：“奥勃朗斯基家里全乱了。”一―但就全书故事逻辑来说，或许这才是《安娜·卡列尼娜》一书实打实的开头，

    正是以女主人公这位狼狈不堪的哥哥为引线，正是通过他家里所发生的一些变故，老托尔斯泰把我们带到了整个故事的中心地带一―安娜因此从莫斯科来到彼得堡，并在火车站与渥伦斯基相遇......老托尔斯泰的例子告诉我们：优秀作品总是蕴涵了作者匠心独运的安排，而我们所缺少的往往是罗丹意义上“发现的眼睛”。

只是，在快餐文化背景下，人们不仅放弃了砥砺精进做个好读者的愿望，而且犬儒式地否认了作者的“为文之用心”一―既然作者也是随便写写、姑妄言之，甚至“作者已死”，读者又有什么必要“嘉寐思服”“左右求之”呢？

    令人啼笑皆非的是，这种阅读哲学还常常以陶潜的名言一―“好读书，不求甚解”来自我标榜，仿佛“不求甚解”不仅可以是一种正确的读书态度，而且更应该是一种至高的人生境界似的，

    殊不知，如此引证五柳先生，其实是对他的曲解。因为，持这种“潇洒”态度的人，恰恰忘记了那段话紧接下来的内容：“每有会意，则欣然忘食。”

事实是，作为一个真正的“好读书”之人，陶渊明非但不反对我们做一个细心的读者去努力理会作者之“意”，而且他还做了了不起的榜样，一旦真正对作品有所领悟，他甚至可以达到一种忘我、无我的境界.“既耕亦以种，时还读我书”“奇文共欣赏，疑义相与析”，那才是真正的靖节先生吧。

看来，“作者死了”之类说法，不过是“不求甚解”的勉强理由；要真正做个好读者，却还是有必要从陶渊明那里再次出发。

    这样说，当然不是要把读书变成什么高高在上的事情 ， 更不是要把好读者异化为亦步亦趋的“两脚书柜”。在我看来，中外有两位“读书种子”的意见，对我们培养好读者来说，最值得重视。

    一位是英国小说家弗吉尼亚·伍尔芙.她在《普通读者》一书的开篇，就引述约翰逊博士的话，主张尽管“高雅的敏感和学术的教条”对诗歌荣誉会起作用，但我们更应该尊重的是“未受文学偏见污损的普通读者的常识”。

    伍尔芙的关键词，是“常识”，对她而言，做一个好读者，首先是做一个遵循常识的读者。而所谓遵循常识，就是尽可能不带偏见地去阅读作品，尽可能不受已有的成见污损，也就是说，回到阅读本来应该有的样子，关心细节、语言、情节、字里行间隐含的意思，以及作者谋篇布局的方式......

    这就好比读①____，②____。

    与伍尔芙的上述观点可以相互映照的，是朱熹关于“读书法”的论述。朱子说得更朴素、切要：“学者观书，先须读得正文，记得注解，成诵精熟。注中训释文意、事物、名义，发明经指，相穿纽处，一一认得，如自己做出来底一般，方能玩味反覆，向上有透处.”在晦翁先生看来，做个合格而优秀的读书人――或我们所谓的“好读者”，其实也并没什么玄妙之处无非是该怎么读书就怎么去读，以期到达“成诵精熟”“玩味反覆”的程度罢了。

但问题恰恰就出在这里.这个最低限度的要求，如今已是高不可攀的境界了，已很少有人愿意以虚心的态度去阅读别人的作品，理解作者的“为文之用心”了。承认终极意义和价值的存在，甚至已然需要勇气，真正符合朱子要求的读书人，已真的是凤毛麟角。

朱子说：“虚心，则见道理明；切己，自然体认得出。”

或许，做个好读者，已不仅仅是关乎“读书法”的问题，而与我们的心性与灵魂的品质息息相关，的确不是小事。

    （选自《如是我读》，商务印书馆；略有删节）

扁豆

孙犁

①北方农村，中产以下人家，多以高粱秸秆，编为篱笆，围护宅院。篱笆下则种扁豆，到秋季开花结豆，罩在篱笆顶上，别有一番风情.

②扁豆分白紫两种，花色亦然，相间种植，花分两色，豆各有形，引来蜂蝶，飞鸣其间，又添景色不少。

③白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多.

④我自幼喜食扁豆，或炒或煎。煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。

⑤吃饭是一种习性，年幼时好吃什么，到老年还是好吃什么。现在农贸市场，也有扁豆上市。

⑥每逢吃扁豆，我就给家人讲下面一个故事：

⑦一九三九年秋季，我在阜平县打游击，住在神仙山顶上，这座山很高很陡，全是黑色岩石，几乎没有人行路，只有牧羊人能上去。

⑧山顶的背面，却有一户人家。他家依山盖成，门前有一小片土地，种了烟草和扁豆。⑨他种的扁豆，长得肥大出奇，我过去没有见过，后来也没有见过。

⑩扁豆耐寒，越冷越长得多，扁豆有一种膻味，用羊油炒，加红辣椒，最是好吃.我在他家吃到的，正是这样做的扁豆。

⑪他的家，其实就是他一个人，他已经四十开外，还是独身.身材高大，皮肤的颜色，和他身边的岩石，一般无二。

⑫他也是一个游击队员。

⑬每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已经烧热的小炕上，吃他做的玉米面饼子和炒扁豆，

⑭灶上还烤好了一片绿色烟叶，他在手心里揉碎了，我们俩吸烟闲话，听着外面呼的山风。

一九九二年八月十三日清晨

    （选自《孙犁文集》）