相关试卷

马背上的少年　王若冰

①少年想逃走，他为此做了很久的准备。

②阳光照在红土地上。少年觉得自己的脸很烫，汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊、湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。

③少年听到一声野马的嘶鸣。在那边树林中间的草地上，是野马的天堂。少年从小就爱马， 每天都会从自己的家走到野马活动的区域。他第一次看到野马时，被眼前的景象惊呆了。他根本不知道，在离自己这么近的地方，竟然有如此多的野马。那些野马有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身体高大而健硕。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间，或三五成群，或成双成对。少年抬头看看天，那时的太阳正在头顶上，明晃晃地照着。光线在树叶之间，在马与马之间， 在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。

④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。

⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。

⑥这时，一辆越野车停在了离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年人，用典型的澳大利亚口音的英语说：“你好。这里离加油站多远？”

⑦中年人一边说，一边朝少年走来。少年用手指了指西边，说：“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。我猜，也许要走一天才能到那里。”

⑧中年人脸上浮现出忧虑，沮丧地摇头：“哦，真糟糕，我的车要没有油了。”

⑨少年问：“你要去哪里？”

⑩中年人说：“我要往北穿过中部大片红土地游玩，边走边看。你，怎么一个人在这里？”

⑪少年说：“我的家在这里。”

⑫中年人说：“ 那你的爸爸妈妈呢？他们有车吧？他们有没有多余的汽油？”

⑬少年说：“我们家没有汽车。”

⑭中年人惊讶地说：“那你们不出去吗？不去购物买食品吗？”

⑮少年说：“森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。”

⑯中年人仔细地看看少年的脸，说：“对对，我忘记了，你是土著，这是你们传统的生活方式。可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？你真的不想出去吗？”

⑰中年人看着少年，一脸不解。

⑱中年人说了再见，坐上车，又探出头对他说：“我要去看更美的世界了，年轻人。”然后，车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。他跑到树林中的野马中间，那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上， 无声地流泪。

⑲枣红马安静地任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。

⑳几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。

㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。

㉒少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，每天就像生长在这山林中的树木、野草和各种小动物一般，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有 超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。父母说：“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，已经生活了几万年了，为什么要离开呢？”

㉓少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。

㉔少年爱山林树木、野马与草原。

㉕但是， 少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。

㉖枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。

㉗那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。

㉘天亮后，少年离开了山洞，离开了山林。

㉙少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年终于来到一条宽阔的马路上。他眼中的世界瞬间就打开了一扇全新的窗。

㉚少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。

㉛二十年后，那个马背上的少年在墨尔本活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。

㉜儿子说：“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！”

㉝已经是中年的他一愣，问：“为什么？”

㉞儿子说：“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？”

㉟儿子满脸的羡慕。

㊱他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。

（选自《小说选刊》，有删减）

短暂年华，绚丽人生。用青春的热血点燃未来的希望，让人生的每一个角落都色彩飞扬。在这忙碌而充实的人生旅途中，我想赠予你一个“忙”字，“亡”为“忙”，人一忙，“心”里偷闲，让“心”回归，人才会安宁，事才会从容。

A.羽   B.意   C.（自定一个字）

语言是思想的载体，思想是语言的灵魂。未经过大脑思考的表达是无力的，未经过思想冶炼的语言是没有生命力的。A_。

①青春话语应该呈现出朝气蓬勃的样子，不卑不亢，字正腔圆，掷地有声，既有优雅的谈吐，又有真挚的温情，还有灵动的智慧。

②时尚表达不应是各种梗堆在一起的语言文字游戏，不应只有耍宝炫酷、标新立异的语言外壳。

③青春话语既不应是老气横秋的故作深沉与附庸风雅，也不应是奶声奶气的哗众取宠与讨巧卖乖。       

④时尚表达应是真情实感与文化素养的深度融合，并承担起创造文化、引领思想的时代重任。

古籍查阅

◎青，生也。象物之生时色也。（《释名》）

◎春，推也。从帅（草）屯，从日，帅春时生也。（《说文解字》）

（1）tuì     （2）膝     （3）huī   （4）zhì

互联网拓宽了人类认知的边界，它可以让我们学习知识，开拓视野，收获友谊，放松身心等等，但是我们也要关注现实中的人情之美，就像《脚手架》一文中“窗里窗外犹如乡邻之间的坦诚交流”。

请你分享一次坦诚交流的经历、体验和感受，自拟题目，完成作文。

要求：（1）立意自定，体裁明确，不得套作，不得抄袭；（2）不少于600字，文中不得出现真实的校名和人名。

第三组活动小结：网络上有海量信息，只要利用好，能学到更多知识。

示例：《昆虫记》：科学有诗意——法布尔笔下瓢虫是花园中的“淑女”，孔雀蝶是大自然的“舞姬”，准确记录不同昆虫的习性和外在特征，又妙用比喻，这是法布尔科学的诗意。

《水浒传》：硬汉有柔情——

黄冈竹楼记

作者：王禹偁

黄冈之地多竹，大者如椽^①。竹工破之，刳^②去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。

子城西北隅，雉堞圮毁^③ ， 蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑^④ ， 幽阒辽敻^⑤ ， 不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。

公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

注释：①椽（chuán）：架在屋顶承受屋瓦的木条。②刳（kū）：削剔，挖空。③雉蝶（dié）圮（pǐ）毁：城上矮墙倒塌毁坏。④平挹（yì）江濑（lài）：平望可见江滩流水。⑤幽阒（qù）辽敻（xiòng）：幽静辽阔。

记承天寺夜游

作者：苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明^⑥ ， 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【注释】⑥空明：形容水的清澈。

脚手架上

（眉批：标题看似朴实，却富有内涵。）

作者：明前茶

①19岁，小汪第一次攀上脚手架，成为一名外墙粉刷工。工头教会他的第一件事，不是怎样检查纵横交错的脚手架钢管是否卡紧，也不是怎样判断外墙斑驳的老墙皮是否铲净，而是教会他控制自己的好奇心：“不要朝人家窗里看。”

②工头解释说：“城里不像乡下，邻居都不串门儿。咱站在窗外，盯着人家看，显得咱没有礼貌。如果因为这个，人家当面刷一下把窗帘拉上了，你心里也不是滋味，是不是？”//（概括1：小汪首次攀脚手架，工头提醒不要往窗里看。）

③在脚手架上干了两年，小汪遇见过一位主动隔窗搭话的阿姨。阿姨递出一块抹布和一张团成球的报纸来，让他接着。小汪正莫名其妙，阿姨热情地说：“小伙子，盼了三天，终于盼到你刷到我家窗口了。我家好久没有擦玻璃了，正好你站在脚手架上，帮我擦一下玻璃外面，好吗？我年纪大了，腿脚不好，攀不上窗台了。”他刚把整面窗户擦得锃亮，阿姨就从窗子里递出一根冰棒来，让他解暑。那根冰棒很有趣，做成一角西瓜的样式，红的瓤，绿的皮，与小汪15岁前在奶奶家村口小卖部买到的冰棒一模一样。

④那一刻，一股远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来，它悄无声息地淹过了小汪的胸口，令他心中浮漾着海藻一样柔软的惆怅：奶奶老了，而他自从外出谋生，一年中最多只有半个月能见到在河南农村种地的她。//（概括2：             ）

⑤多数时候，小汪的工作是枯燥重复的：铲去原先的墙皮，直至砖墙裸露，再上钢化防水腻子，等腻子完全吹干后，再上两层有机硅涂料。因此，小汪他们要在一栋翻新老楼前的脚手架上至少待一个半月。

⑥小汪喜欢这份工作，自由，可以边干活边吹口哨或哼歌。高温天里，工头会发高温补贴，那钱足够他们买卤菜、买啤酒。更重要的是，站在高处，有风。小汪喜欢在活儿干完之后，逐层爬上脚手架，将那些急性子工友遗漏的地方一一用外墙涂料补好。

⑦那个夏日，小汪在一座老楼七楼竹篾栈道尽头的手扶脚手架坐了下来。此时，在行人看来，他就像一只大鸟停在悬崖边上。高处的风、远方的云、微弹的竹篾栈道和脚手架共同托举着独属于小汪的特别时刻。夕阳落在百米远的高楼的玻璃幕墙上，反射出比高邮咸鸭蛋黄还要炽热的光亮，火红的，仿佛兼具汗水的滋味与梦的光芒。夕阳的反光渐渐移到他脸上，他抬手遮住眼睛。//（概括3：小汪快乐工作，感受汗水、梦想和风。）

⑧这时，他听到背后有人在焦虑地喊他：“师傅，小师傅！”他两手一撑，收腿回到竹篾栈道上，来到窗口问那住户：“有什么要我帮忙的吗？”

⑨那是个20多岁的女生，她从窗子里递出一瓶矿泉水，说：“工作都有不如意，你要想开点，别往那危险的地方去。”突然，她留意到小汪腰上拴着安全绳，不锈钢安全扣就像拇指那么粗，不好意思地抱拳拱手：“恕姐姐多虑了。你没事就好。”

⑩两人隔窗对谈起来。女生很自然地问小汪是哪儿的人，这活是项目结束发工资还是干一天发一天，住得怎么样……女生解释说，她有个比她小3岁多的弟弟，两年前高考落榜，也去了建筑工地。“我大学毕业的时候，弟弟给我发了5000块钱的红包，嘱咐我，租房要租离公司近的，安全方便的街区。”女生眼中浮现出复杂的情绪，那里面既有怜恤与不舍，也有被弟弟像兄长一样呵护的感动。她在小汪身上看到了又高又瘦、微微驼背像极了自己弟弟的背影。

⑪小汪一五一十跟女生说了粉刷工的生活，作为回报，女生跟他讲了自己做文员的经历，转正后，她扣除五险一金，工资4800元，与人合租的费用是2300元。“去年租的一间房子要便宜300元，可房间朝北，衣服都是晾在房间里阴干，经常有一股隐约的怪味。”父母与弟弟竭力说服她换个朝南的房子，说“女孩子晒得到太阳心情才会好”。小汪笑着宽慰她：“你放心，脚手架上的工作，工资比你高。你弟弟会有一起喝啤酒的兄弟的。”

⑫那一刻，小汪竟然忘了工头“不要朝人家窗里看”的叮嘱，站在窗前，与同样远离家乡来大城市打拼的女生有一搭没一搭地聊天。微风在他们的应答中一阵一阵地吹拂，舒爽极了。夕阳的斜光中，他们看到一只斑鸠飞上了脚手架，咕咕叫着。

⑬这一天，是小汪觉得自己被这座城市部分接纳的时刻——踩在脚手架上微微弹动的脚感，斑鸠的叫声，矿泉水的清爽，还有窗里窗外犹如乡邻之间的坦诚交流，组成了一个乡村青年融入城市的晨昏线。//（概括4：             ）

（摘自《读者》2024年第20期，有删改）

（尾批：最后一段话颇有深意：）

根据前后文，补全诗意表达策略表格中的诗句。

网络资料归纳：诗意表达策略

【一】认识自媒体

①自媒体，新华社译为“self﹣media”，是指普通大众通过网络等途径向外发布他们本身的事实和新闻的传播方式。随着中国互联网的不断普及、逐步成熟，用网门槛不断降低，中国的自媒体也飞速发展起来。

②个性化是自媒体最显著的特性。无论是内容还是形式，创业者在创办自媒体平台时一定要给用户提供充足的个性化选择的空间。其次是群体性。

③自媒体的一个重要特点是受众是以小群体不断聚集和传播信息的，创业者可以针对专门的群体创办自媒体平台，如针对游戏爱好者、音乐爱好者、影视爱好者、汽车爱好者、学生群体等等。另外，交互性也是自媒体的根本属性之一。其实受众使用自媒体的核心目的还是为了满足沟通和交流的需求，创业者要在自己的平台上给用户提供充分的分享、探讨、交流、互动等多元化体验。

（节选自“百度百科”，有删改）

【二】自媒体乱象

①按照2024年“清朗”系列专项行动计划安排，中央网信办自即日起，在全国范围内开展为期两个月的“清朗•整治‘自媒体’无底线博流量”专项行动。整治的重点问题如下。

②自导自演式造假。摆拍发布涉及国内外时事、社会民生等领域虚假事件信息，弄虚作假欺骗公众，扰乱公共秩序。拼凑剪接网络视频图片，篡改事件发生的时间、地点、人物等要素，以假乱真欺骗公众，侵犯他人合法权益。引用旧闻旧事，未准确完整说明事件全貌，以旧为新欺骗公众，破坏网络生态。

③不择手段蹭炒社会热点。假冒热点事件当事人、亲属或者相关人员发布信息，博取网民关注。针对热点事件，以虚构、歪曲等方式炮制事件原因、细节、进展等，发布阴谋论等耸人听闻的信息。操纵矩阵账号散布违法和不良信息，制造虚假热点，浪费公共资源。

（节选自2024年4月21日《中国政府网》，有删改）

【三】自媒体的未来

①2024年11月，停更三年的李子柒突然回归。作为曾经顶流的文化类视频创作者，李子柒多年来致力于以制作精美视频为载体，将中国传统文化的魅力传向海内外。

②在复出的第一条视频中，李子柒做漆器展示非遗项目成都漆艺，工艺之繁复和作品之精美令人赞叹，背后却是两年的努力。李子柒为奶奶亲手制作漆器衣柜，并特别在柜门上雕刻出金色麒麟图案和缥缈雾气取名《紫气东来》，既有吉祥长寿的寓意，也以“子柒东来”的谐音宣告正式回归。

③据悉，李子柒拍视频前曾向国家级非物质文化遗产项目成都漆艺代表性传承人尹利萍学习了包括脱胎、雕刻、装饰在内的一系列技法，特别是“三雕一刻”中最难的“雕漆隐花”。

④新华社对李子柒的专访让我们听到了她的心声。当记者问道：“             ？”李子柒平静地回答道：“今天因为有了更多的传统文化手艺人及自媒体的加入，传统手艺老人真的有在不断地被看见和被喜欢。所以这是整个社会参与的结果，如果只是我一个人，不可能形成今天这样的局面。至于我的作品是否独树一帜还重要吗？我认为不重要了，因为它已经成了一个方向，我反而希望更多的人通过各种方式来给传统手艺注入新鲜血液。”

（选自2024年11月24日《都市新闻》，有删改）

比聪明的大脑更重要的是认真的态度，比优裕的条件更重要的是温馨的陪伴，比细致的呵护更重要的是理性的放手，比巧妙的方法更重要的是正确的方向……

请以“______更重要”为题，写一篇记叙文。

要求：（1）不少于600字，不要抄袭，不要套作；（2）文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

镜子

艾青

仅只是一个平面／却又是深不可测／它最爱真实／决不隐瞒缺点／它忠于寻找它的人／谁都从它发现自己／或是醉后酡颜／或是鬓如霜雪／有人喜欢它／因为自己美／有人躲避它／因为它直率／甚至会有人／恨不得把它打碎

天文点的星空

武诗韬

①大哲学家康德的墓碑上镌刻着这样一段话：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异、不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德准则。

②在这个名叫天文点的地方，我同时见到了这两样事物。

③天文点，海拔近5400米，空气稀薄，诸星明亮，是观星的绝佳之处。天文点边防连在此驻扎，一代代边防军人就在这里为祖国站岗。

④我走进机房，一位三级军士长正目光炯炯地盯着机器上的各色指示灯。他便是常胜，长期的值班让他看上去有些憔悴。他身形偏瘦，脸上的高原红不明显，头发已经白了一半。

⑤常胜今年40岁，河北人。他的父亲曾在新疆当兵，复员后在乌苏务农，结婚生下他，给他取名常胜。

⑥“或许从取名那时起，我父亲就想让我当兵了。”常胜翻出他小时候和父亲一起对着星星许愿的照片。“照这张照片时我8岁，那时我总喜欢缠着父亲给我讲他当兵时的故事。我清楚地记得，那天的星星很亮，我当时许的愿望就是像父亲一样成为保家卫国的人。”我凑过去看，一大一小两个身影肩并肩站在星空下。照片有些模糊，但被保存得很好。

⑦大学毕业后，怀揣着儿时的梦想，常胜走进了天文点边防连。头痛，头晕，胸闷，呕吐，全身无力。第一天夜里，剧烈的高原反应让他几乎彻夜未眠。“我们几个新兵拿着绳子互相在头上死死一勒，头痛就能缓解一点。”这时，常胜深深吸了一口鼻氧管中的氧气，笑着说：“后来，身体就慢慢适应了，这些年边防的条件也越来越好了。这是所有高原兵的共同经历，没啥特别的。”

⑧那年，突然接到上级命令，常胜和几个战友要在海拔5500米的某点位驻扎。写好家书，带好干粮、水、枪，打好背包，他们连夜出发了。到达点位时已是清晨。搭骨架、打地锚、搭建帐篷等说来轻松，但在这个海拔条件下，做任何事情的难度都会成倍上升。土地被冻得生硬，铁锹根本铲不下去。风大得帐篷固定不住，只得搬来几块大石头压住……没有氧气供给，大家干一会儿就得歇一下，再接着干。饿了吃点干粮，渴了喝一口混着冰粒的水，终于在天黑之前，帐篷搭建成功了。那天，常胜调整完装备，已是凌晨两三点。无意间，他一抬头，顿时被头顶璀璨的星河震撼了。“那是我有生以来见过的最美的星空，美得无法用语言描述。”看星星，是那段时间大家主要的娱乐活动。一个个夜晚，常胜默默地把心事诉说给了那些闪亮的星。

⑨海拔5500米的高原没有春夏秋冬的区分，只能通过斗转星移，感知季节的变化。他们在帐篷中驻扎了3个多月，从零下10摄氏度的“夏天”，坚守到了零下30摄氏度的冬天，任务才顺利结束。

⑩“给你看一下我儿子的照片吧。”常胜的儿子小名叫涵涵，今年7岁。常胜开心地给我看他手机相册里涵涵的照片。“儿子小的时候，每次我刚回家，他都怕我。在家里陪伴一个月，亲近了，自己也该归队了。下次再见，孩子又认生了。”前几年，山上条件改善，可以和家人打视频电话了。涵涵那时只认得迷彩服，来一个穿迷彩服的叔叔就喊一声爸爸。“说实话，那时我有点心酸。”常胜的手划过几张涵涵穿迷彩服的照片，对我说，“你看，这是我给他买的迷彩服，他可喜欢了，说长大后也想像爷爷和爸爸一样来当兵。”

⑪“你将来也想让涵涵当兵？不怕像你一样吃苦吗？”常胜抬头看着我，笑了。“再苦能有我苦？能有他爷爷苦？我觉得，只有吃过苦的人才知道什么是真正的甜。”常胜调整了一下鼻氧管的位置，继续说道：“有个作家说，幸福是比较出来的，饿的时候你有个包子，你就比我幸福。但是我们军人的幸福从来都不是这样比较出来的。当我在地窝子里喝冰冷的山泉水时，我知道祖国很多人能喝上热水，就感到幸福；当我在除夕夜面朝国境线站岗时，想象着背后的祖国烟花漫天、万家团圆，就感到幸福……”

⑫走出机房时，夜幕已经降临。常胜指着夜空        地对我说：“你看，只有在这儿能看到这么美的星空。”我抬起头，整个穹顶繁星闪耀，美得摄人心魄。

⑬分别时，我与常胜互敬军礼。那一刻，漫天星光洒在他的军帽上，与帽徽上的五角星交相辉映。恍然间，我真的看到了康德所说的“头上的星空和心中的道德准则”。在这个海拔近5400米的执勤点，星光映衬出的不只是他，还有一代代为祖国付出的边防军人身影，以及他们代代传承、永不磨灭的精神。

（选自《解放军报》，有删改）

小语认为，传承中华优秀文化除了外部耳濡目染，还要从内部进行精神熏陶，她向全班同学分享了一篇关于“如何在读书中陶冶情操”的文章。

读书不妨“踮起脚”

周慧虹

①那天听一位文化学者谈读书，她提到读书应当“踮起脚”，令人感觉颇为生动形象。这里所说的“踮起脚”，自然并非字面意义上的踮起脚来，而是指阅读姿态的调整、读书内容的选择。

②世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。A.读书是成本最低的高贵，古往今来鲜有人否认读书的意义。如果说，过去年代由于可供阅读的书籍有限，加之不少人因家境条件的制约，使得读书成了一件奢侈的事情，可如今尽管书业发达了，社会物质条件普遍丰裕了，但读书对于不少人仍非自由之事。其中包括了两方面的原因，其一是有些人有心读书而没时间读；其二则是有的人不乏阅读的冲动，却不知道该读哪些书。

③对于那些想读书而总是抱怨没时间的读者，只能说“时间如海绵里的水”，全凭自己去挤了。至于那些不清楚自己该读什么书的读者，确有必要提醒其一句-读书不妨“踮起脚”。现在有相当一部分读者在阅读时容易迷失自我，要么读得过于随心所欲，要么就是盲目跟风。“过于随心所欲”，指一些人总是习惯于读自己感兴趣的轻松内容，对于稍有难度的则一概敬而远之；而有些人的“盲目跟风”，主要表现为缺乏阅读主见，别人说什么书好就欣欣然赶紧去读，其结果很可能内容不合自己口味。

④越是无暇读书，越是面对海量的阅读内容，读书时就越要有所选择。关于读书，英国大学者培根说得好，“有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，个别的书则须细嚼慢咽，充分消化。”而要说到对于不同的书采取各异的阅读态度，作家周国平在其《读永恒的书》中给出了具体答案，他将古今中外的书籍大致分为了三类，一是完全不可读的书，它们不能给人提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识；二是可读可不读的书，世上的书，大多属于此类；三是必读的书，也就是经典名著。这些必读之书，应该就是需要很多读者“踮起脚”来读的书，自当细嚼慢咽，尽可能地消化吸收。

⑤当然，经典名著虽好，对于有些读者却未必适合。毕竟，读书不仅仅是接受已有的知识，而且要通过自己的思考与经验，来跟书本上的内容相对应，继而从书中获得新的启发。这种情况下，有些读者对于有的经典名著读不下去亦属正常，没准，此时读不下去，过些时候再读就醍醐灌顶，如饮甘饴了。既然如此，强扭的瓜不甜，暂且将不适合自己读的经典名著放一放，转而选择那些自己“踮起脚”就可以够得着的好书来读，未尝不是一种理性的阅读姿态。

⑥人生在世，脚下道路不可能只有坦途，面对或崎岖蜿蜒或陡峭险峻的路，不能总绕着走，有时需要迎难而上，读书亦然。一个人只喜欢待在自己的认知舒适区，不想着“踮起脚”来探访书里更为秀美的景致，无疑颇多遗憾。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策^①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然^②曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，尽以家背为军费^③。

后，天祥在燕凡三年，上^④知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡^⑤拜而死。数目，其妻欧阳氏收其尸。面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

（选自《宋史·文天祥传》，有删改）

【注释】①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。②愀（qiào）然：容色改变的样子。③费：同“资”，钱财。④上：指元世祖忽必烈。⑤乡：同“向”，朝向。

【丙】

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【材料】“学校十传统文化”，在东莞碰撞出了中华传统文化新的生机。随便走进一所东莞的校园，处处弥漫着非遗文化的气息，彰显着优秀传统文化的魅力，体现出学校在传承中华优秀传统文化中的力量。从老师到学生，从课堂到课间，从校内到校外，剪纸、书法、舞狮、糖不甩、木鱼歌以及莞香、莞草、千角灯、龙舟制作技艺等近百种非遗文化正在校园里生根发芽、开花结果，在传承创新中焕发出新的活力。