相关试卷

内容丰富、形式多样的非物质文化遗产，是云南的靓丽名片。巧夺天工的剑川木雕、闻名遐迩的鹤庆银器、流传久远的腾冲皮影戏、跻身国际时装展的楚雄彝族刺绣……它们是历久弥新的文化印记，是融入云岭儿女（a）            的文化基因，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

城乡皆有传习声，非遗繁花缀（zhuì）云南。近年来，                 。西盟县的佤族织锦传承古法技艺，一经一纬循环往复，色彩以黑、红为主，黄、绿、白、蓝、粉、棕相间，像极了挂在佤山苍穹下的彩虹。佤族织锦融入了绿水青山、彩霞云霓等元素，以丰富的色彩和纹样形成（b）            的风格。贡山独龙族妇女手工编织而成的独龙毯“约多”，以连续的直线条纹拼接而成，同样色彩绚丽。编织毯子的独龙族妇女也被称为“织彩虹的人”。芒市德昂族的酸茶，运用传统工艺精心制作，使它具有与众不同的独特风味。德昂酸茶分饮用茶和食用茶，食用茶是德昂餐桌上一道不可多得的美食……

平炉台上的绿豆汤

罗日新

①我发现，八十多岁的母亲竟把晒绿豆当成了一件每天必做的事。

②每天早晨，母亲起来洗漱完毕，只要不下雨，第一件事就是把阳台台面擦拭得干干净净，然后把绿豆倒在竹簸箕里，小心翼翼地放在上面。做这件事时，母亲津津有味，乐此不疲。起先我并没在意，直到有一天才发现其中的秘密。

③那天下午，一只小鸟正在簸箕上吃着绿豆，我透过窗户的玻璃望去，小鸟吃得优雅从容，并不怕人。显然，小鸟不是第一次来我家阳台吃绿豆了。

④“宝山啊，你慢点吃……”母亲站在阳台门边，望着小鸟，小声地自言自语，“现在国家富了，我们家也富了，不像以前，吃绿豆还要凭票供应……”

⑤哦，原来，母亲把天上飞来的小鸟当作去世的父亲回家了。难怪她老人家每天那么勤快地晒绿豆。

⑥穿过漫长的光阴，重重叠叠的往事浮现在眼前。上世纪60年代中期，父亲在大冶钢厂宣传部任报道组组长，为了报道工人们的先进事迹，他总是深入到火热的平炉台上和炼钢工人一起劳动。在我的记忆中，那时的夏天气温很高，在空气中划根火柴似乎就能燃烧，平炉台上更是酷热难当。为了防止炼钢工人中暑，工厂每天给平炉台工人供应降暑绿豆汤。父亲总是把他的那一份留下来，用饭盒带回家给我喝。

⑦每天下午五点多钟，太阳还没有落山，我就会端个小木凳，坐在家门口的大树下，眼巴巴地望着山下那条小路的尽头，等待着骑自行车的父亲出现。只要看到父亲的身影，我就会欢呼着从山坡上冲下去迎接。

⑧看着我双手捧着冰绿豆汤喝的馋相，母亲总是会轻轻地问一声父亲：“今天又去平炉台了？”

⑨突然有一天，父亲的饭盒里没有绿豆汤了。“以后不能带绿豆汤回来了。”父亲小声说。

⑩那时，生活物资非常匮乏，绿豆要凭票供应，有时很难买到，但炼钢平炉台上用来防暑的绿豆汤是保证供给的。炼钢工人的福利比企业机关干部好，工人便常常将自己吃的保健饭、绿豆汤省下来带回家给家人分享。然而，厂部出于对炼钢工人防暑的考虑，要求工人只能自己喝不能带回家。父亲是干部，更要带这个头。从此，喝平炉台前那碗冰凉甜糯的绿豆汤，成了我的奢望。

⑪多年后，我大学毕业，恰好被分配到炼钢厂，母亲为此心里十分不愿意，她心疼儿子在基层工作要吃很多苦。父亲坚定地说服她：“年轻人想上进，就必须选择生产一线，从最艰苦的平炉炼钢干起。”就这样，我穿上白色的帆布工作服，脚蹬大头帆布工作鞋，头戴红色安全帽，爬上了平炉台，在高温环境里抢修设备，手握钢钎干活，常常全身湿透。当然，我也喝上了防暑降温的绿豆汤。

⑫难忘啊，青青的绿豆汤，高高的平炉台，慈爱的父母！

⑬2019年10月，我以工作过的大冶钢厂为原型创作的长篇小说《钢的城》在《十月》杂志上发表了。

⑭那天，母亲在杂志封面上撒了些绿豆，又一次等待小鸟飞来。她在那里喃喃地说：“宝山啊，这本书里有你儿子写的小说，里面有你工作了一辈子的大冶钢厂，有你报道过的平炉、二炼钢、四炼钢……有你的同事，你快来看看吧。”

⑮我的眼眶湿润了，轻轻地走过去陪母亲等待那只灰脖子的小鸟。过了好久，它终于从空中飞过来，落在杂志上，一口一口，慢条斯理地啄食着绿豆。母亲颤颤巍巍地说：“宝山啊，回家的路太长了，太远了……”眼前的一幕，让我的眼泪止不住地流了下来。

⑯父亲啊，儿子现在天天都喝着平炉台上的绿豆汤，儿子和母亲想您了。

（选自《光明日报》2022年11月18日，有删改）

近年来，随着经济社会发展，人口流动日益频繁，普通话逐渐普及，方言日渐衰微。据此，晓雯围绕“了解方言价值，传承方言文化”的主题搜集了如下资料。

材料一：

我国方言种类众多，文化底蕴深厚，但目前已有近一半的方言处于衰退状态，有20多种方言处于濒危状态，其中像满语这样的方言会说的已不足百人。

材料二

①中国新闻周刊：为什么我们要保护方言？它的价值到底在哪儿？

②刘丹青：联合国教科文组织非常注重保护各地濒危的语言。它有一个核心观点：每一种语言，包括每一种方言，都形成了观察这个世界的一套独特视角，当这种语言丢失，这种视角也就会没有。比如说在一些地区生活的人们，对当地植物、动物、生态、地貌、气候等都有独特的描写，每种语言的侧重点都不一样，就像物种一样宝贵，这是语言和方言很重要的价值。

③中国新闻周刊：这些年国家关于方言保护的政策是怎样的？

④刘丹青：十多年前开始，国家语委和教育部语言文字信息管理司就提出了语言资源的保护。这个概念很重要。过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出“语言资源”概念以后，就意味着所有的语言、方言在一定程度上都是资源，是国家语言资源的重要组成部分。2017年中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”。

（摘编自《中国新闻周刊》专访）

材料三

①我们常称方言为“土话”，但也恰恰是这种泥土气，才让方言那么鲜活，那么亲切。方言不仅是一种交流工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，我们的乡愁也就被唤起了。

②方言也是文化的重要载体。方言与当地的地理、民俗等息息相关，许多地方的曲艺都以方言演唱，而方言的丰富多样，也为各地曲艺的韵味增色。同时，方言中的很多词汇，还保留着古汉语的影子，能让我们产生古今相通之感。例如，“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”，汉代《释名》中说：“糜，煮米使糜烂也。”方言词“食糜”实际就是古代语言的留存，具有深厚的传统文化底蕴。

③武汉、重庆一些街巷的方言墙，太原的方言博物馆……当地政府将方言保护与文旅相结合，以期让大家能看到方言、重视方言。而这些方言景观能屡屡吸引人们打下游览，则体现了方言本身的生命力。让本地人有认同感，让游客有新鲜感，并有效促进了文旅的发展，这便是方言的魅力所在。

④此前，网络平台上方言类喊麦歌曲的爆火，便根植于此：“唔该”“胶几人”等各种“方言梗”也常常登上互联网热搜。网友们正是从自己的家乡和方言出发，进行二次创作，进而自发学习并传播了方言。

材料四

①近年来，方言影视作品引发了新一轮的关注和热议。诸如《山海情》《紫花》《狗剩快跑》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，颇受观众青睐，引发新一轮“方言影视热”。

②方言贴近生活，它所体现的地方特色是普通话所不能及的。在影片中，人物一开口，带有地域特色的市井气和烟火味就显现出来了，地域文化、风土人情也更加浓郁。方言影视作品的热播，也在不断展示方言文化，让越来越多的年轻人爱上方言。

[编者按]

世界读书日全称为“世界图书与版权日” ， 其设立目的是为了扩大更多的人去阅读和写作。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”只有多读书、读好书，才能使自己心胸开阔、心境澄明。作为中学生，我们更应与好书相伴，在书中感悟成长。

[好书推荐一：杨绛《我们仨》]

《我们仨》是一部令人动容的佳作。qiān xùn和蔼的杨绛女士笔下那些看似微不足道的家庭琐事，却有着_____________的力量。博学睿智的钱锺书先生，才华横溢的杨绛女士，聪慧灵巧的女儿，一家三口皆是_____________之人，彼此互为bǎng yàng，互相成就。这本书是dāng zhī wú kuì的经典，既能让我们感受到亲情的珍贵、家庭的温暖，又能让我们在_____________的社会中寻到一份宁静，值得我们反复品味。

[好书推荐二；马伯庸《长安的荔枝》]

跨越千里为京城递送新鲜荔枝，在那个时代是极其困难的任务，李善德要如何完成呢？一个平时看起来笨拙、胆小的人，如何豁出性命去守护他所珍视的东西？……这本书人物丰满、高潮迭起，读者从中不仅能看到小人物的乱世生存之道，也能感受到事在人为的精神力量。

《哪吒之魔童闹海》上映以来，热度不减，纵使少年哪吒宿命如永夜，却始终被生命中的“光”温柔托举——父母以血肉之躯为他抵挡天劫，师父以毕生修为替他重铸筋骨，挚友以肝胆赤诚与他并肩而立……这也让我们想起自己生命中的那些“光”，总有人默默举着“光”站在我们身后，为我们照亮成长之路。

请以“我生命中的一束光”为题目，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。

《红星照耀中国》《水浒传》《简·爱》

食茶

陈崇正

①23岁那年，我离开潮州外出谋生。其后10多年，我的家人也陆续离开潮州，只在过年时才回家住上几天。归家却似度假，拉杆箱进家门，拉杆箱又出家门，便是匆匆一年。只有在老家，离别变得如此具体，不是隔空无声的挥手，而是拉杆箱轮子碾地而过的声音。我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。

②某个早晨，窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？

③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他喜欢一手拄着手杖，一手浇花。不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。他端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。

④人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在那里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。而且必须是工夫茶。若用大茶杯，直接开水泡茶叶，是会被大家看不起的。在潮汕地区，家家户户都备有工夫茶具。

⑤在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候跟着白毛公去买菜，要穿过七弯八拐的小巷子，经过一段比较平缓的台阶，有一个乞丐不分寒暑窝在台阶拐角处，白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，我见过，缺角破损也就罢了，关键是也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开以后溅落在炉子上，磁磁作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”于是第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。

⑥这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕而去旅游。逢年过节，潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食：鼠曲粿、红桃粿、牛肉火锅、粿条、蚝仔烙、腐乳饼……除了美食还有美景，韩江上有湘子桥，古城里有牌坊街，还有精致的潮绣、木雕和民居。许多人对潮州的印象是热热闹闹，活力无限。但我倒觉得，热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静，这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。

⑦懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静地在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。

⑧在我的小说里，潮州曾被虚构成一座叫“退城”的城市。之所以叫“退城”，是因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统，留出余地，留出空白。潮州为什么会成为重要的文化标本，也正是因为某个后仰的姿态让人感觉到很酷很潮，是后撤的坚持让这里依然保持天人沟通的自然形态。有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。

（选自2025年3月3日《人民日报》，有删改）

AI眼镜让虚实无缝融合

①近日，在杭州市余杭区经济高质量发展大会上，杭州灵伴科技有限公司创始人祝铭明戴着一副AR（增强现实）+AI（人工智能）眼镜站在演讲台上。他没有低头看讲稿，也没有使用传统的提词器，就顺利完成了一场脱稿演讲。当他说出“我的发言稿就在眼镜里，翻页通过手上的戒指完成”，“AI眼镜”也瞬间成为网络热词。

②AI眼镜并非普通眼镜与AI的简单相加，它宛如一台超迷你电脑，集成摄像头、传感器、处理器和显示屏。运用类似汽车抬头显示技术（汽车平视显视系统），通过镜片上的透明屏幕，将数字信息巧妙叠加在真实画面之上，实现“虚拟与现实交融”，堪称给眼睛配备的贴心“智能助手”。

③AI眼镜具备环境感知、计算以及直觉式交互三大令人惊叹的能力。镜腿上的微型摄像头和红外传感器，能实时扫描周围环境，展现环境感知“超能力”。指甲盖大小的AI芯片拥有大脑级算力，可同时处理语音指令、图像识别和空间定位等多项任务，还能通过机器学习记住用户使用习惯，比如当我们对着菜单犹豫时，AI眼镜能迅速分析饮食偏好并给出食谱推荐。而且，AI眼镜能解放双手，具备语音控制、眼动追踪、手势识别等直觉式交互功能，只需说“拍张照”，镜腿上的微型相机马上响应；目光在按钮上停留3秒，就能触发点击。

④目前，AI眼镜虽处于起步阶段，但市场研究机构预测，未来几年将迎来爆发式增长，2025年被视为“元年”。某国际数据公司预计，2025年全球AI眼镜市场出货量可达1280万副，其中中国AI眼镜市场2025年出货量预计达280万副。

⑤国际上，Meta的Ray—Ban Meta眼镜凭借语音唤醒、实时翻译等多模态AI功能成为焦点，2024年销量超150万副；三星计划2025年第三季度推出AI眼镜项目方案，首批产品即将上市；谷歌早在2012年推出Google Glass，因当时技术有限、市场接受度不高未成功，如今又通过Project Astra重新布局，欲为用户带来更智能的交互体验。

⑥国内，小米即将发布集成AI功能和摄像头模块、支持场景识别的AI眼镜；2025年1月，雷鸟的V3AI眼镜已推出，定制的大语言模型有望带来高效智能化体验；百度的小度AI眼镜、灵伴科技的Rokid Glasses等，也将在2025年上半年陆续上市。

⑦不过，目前公众可选购的AI眼镜产品并不多。真正让AI眼镜走进千家万户，还需满足价格亲民、设备轻便、生态完善这三个条件。

⑧A.当前，光学显示模组是AI眼镜成本的大头，占整机的40%，但专家预测到2026年，主流产品价格有望降至3000元以内，与智能手机价格相当。B.“买眼镜就像买手机，关键看能装多少APP（应用程序）”，只有当购物、社交、办公等各类应用全面适配，AI眼镜才能真正融入生活。

⑨一旦达成这些条件，AI眼镜将给我们的生活带来翻天覆地的变化：清晨，咖啡师戴上眼镜，顾客订单信息自动浮现；医生查房时，患者病历实时投影眼前；游客望向古迹，AR解说瞬间出现……从20世纪科幻小说里的奇妙想象，到如今科技展台上的耀眼明星产品，AI眼镜正从“玩具”向“工具”进化，未来有望成为“必需品”。

⑩当技术奇点与产业浪潮交汇，我们或许很快将迎来“目光所及皆智能”的时代——下一次抬头，世界或许已经大不一样。

（选自《科普时报》，有删改）

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰：“想卿忠节之风，故有斯赠。”大业末，思廉为隋代王侑^①侍读，及义旗克京城时，代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。

兵士将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公^②举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是稍却，布列阶下。须臾高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下 ， 思廉泣拜而去。见者咸叹曰：“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！”

（选自《贞观政要·忠义第十四》，有删改）

【注释】①代王侑（yòu）：隋元德太子之子杨侑，炀帝十三年南巡，以杨侑留守长安，李渊攻克长安，立杨侑为帝。②唐公：唐高祖李渊起初的封号。

栏目一：班级档案——介绍班级每位同学的个人信息。

栏目二：毕业寄语——分组收录老师和同学的毕业赠言。

栏目三：

栏目四：时光剪影——选取反映三年初中生活的照片，配上精彩的文字解说。

大家好！三年前那些chóu chú地推开初中教室门的少年，此刻眼中已闪烁起星辰大海的光芒。初中毕业不仅是我们人生中一段旅程的结束，更是我们向着未来梦想启航拉开的xù mù。回首往昔，校园里充满了我们的欢声笑语，虽然也有过______________与挫败，但我们始终______________，如同cháng tú bá shè的行者，无论未来的路有多少艰难险阻，相信通过不懈的努力，我们定能胜利凯旋，打开人生新的篇章和舞台。

让我们把三年来______________的晨读时的缕缕曙光、晚自习间的点点星光，连同那撕碎的草稿纸，统统化作远征的燃料——我宣布，“青春焕彩，筑梦远航”毕业启航仪式，现在正式启动！愿每一位同学都能在这段新的人生旅程中，书写属于自己的辉煌篇章，让青春之花绽放得更加绚烂！