相关试卷

那盏叫父亲的灯

迟子建

①父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。

②那不是寻常的灯。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢开水倒进瓶里，啪的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的，有花纹，从底座中心钉透一颗钉子，把半截红烛固定在上面，待到夜幕降临时，点燃蜡烛，再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯，觉得自己风光无限。

③父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，总要捡回五六个瓶子才能做成一个。尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕夜，这盏灯就是月亮了。我提着灯，怀揣一盒火柴东家走西家串，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯有多好，然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”

④“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“还真顾家啊。”父亲笑着说，便去看那汪蜡烛油上斜着的一束蓬勃芬芳的光。

⑤父亲说过年要里里外外都是光明的，所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。高高挂起的是红灯，灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的是冰灯，放在大门口的木墩上。无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年，就觉得日子是有盼头的；因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。

⑥我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。

⑦然而，父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯，别人家的院子里灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找吗？从此之后，虽然照例要过年，但是我再也没有提着灯的福气了。

……

⑧正月十五到了，多年前的这一天，在一个落雪的黄昏，我降临人世。那时天将要黑了，窗外还没有挂灯，父亲便送我一个乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了。

⑨走在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃做成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。

⑩这是我送给父亲的第一盏灯，那灯守着他，虽灭犹燃。

材料一：

人形机器人炫技2026春晚，科技感全面拉满

春晚作为春节文化的重要载体，向来是科技创新的绝佳展示平台。今年，多家国产机器人企业集体登台，成为舞台上亮眼的风景线。宇树科技携G1/H1人形机器人带来《骐骥新姿》，机器人与舞蹈演员默契协作，动作流畅自然，如行云流水般一气呵成；魔法原子的MagicbotZ1机器人完成单手倒立、踢月腿等高难度特技，将硬核技术展示升华为精彩的艺术呈现；银河通用的机器人则展现出复杂场景下的自主决策能力，让观众感受到智能体带来的“温暖服务”。而蔡明与松延动力机器人合作的小品《奶奶的最爱》，以三十年时间跨度串联起人机关系的变迁，将这份关系从荧幕想象推进至现实陪伴，既实现了技术层面的突破，更在情感表达上达到新高度。

——摘自《中国甘肃网》，有删减

材料二：

2026北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松圆满举办

①人机共跑，百机竞速，自主导航与遥控操作同台竞技。4月19日，全球首个人形机器人马拉松品牌赛事——2026北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松在北京经济技术开发区（简称“北京经开区”，也称“北京亦庄”）鸣枪开跑，超百支人形机器人赛队与1.2万人共同参赛。

②赛道上，百余台人形机器人采用流水线式依次单发起跑，两两间隔30秒。荣耀机器人势如闪电，“具身天工”跑姿高度拟人，宇树机器人迈开长腿奋力奔跑……

③本届赛事规模较上一年度扩容近5倍，吸引全国11个省份超百支队伍参赛；参赛主体覆盖北京人形机器人创新中心、荣耀、宇树、松延动力等头部企业，以及清华、北大、中国科大等高校和科研院所，并拓展国际赛队5支，涵盖德国、法国、葡萄牙、巴西等多个国家的优秀团队；技术类型涵盖自主导航与遥控两大类别，其中自主导航占比近四成，参赛数量、参与范围、技术类型均创历史新高。

④2026北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松为中国田协A1级赛事，首次推出吉祥物“小亦”，并全流程提供数字化科技服务，机器人化身“机器人摄影师”“机器人配速员”“机器人啦啦队”“机器人补给员”等，提升选手参赛体验，让“人机共生”可感可触。

⑤经过激烈角逐，齐天大圣队的“闪电”机器人凭借50分26秒的成绩获得冠军，雷霆闪电队、星火燎原队分别获得亚军和季军。此外，大赛还将评出完赛奖、最佳续航奖、最佳步态控制奖、最佳设计奖。赛事通过这些专项奖，针对性引导能源管理、步态控制、结构优化等关键技术攻关，全面展现人形机器人的综合实力。

——摘自《新京报》，有删减

材料三：

机器人马拉松不是作秀，而是关于未来的“热身”

①北京亦庄人形机器人马拉松的热度仍在持续。从去年首届赛事被调侃为“马拉松笑话”，到今年机器人直接“跑赢人类”，技术进步之快令人振奋。然而，惊叹之余，一些质疑声也随之而来。

②其一，机器人跑得快有什么用，纯属噱头。

③若按这个逻辑，F1赛车把一台车造得只能跑赛道、不能上公路、油耗高得惊人，岂不是最大的作秀？然而事实恰恰相反，F1赛事孕育了许多新技术，后来都应用在家用车上。同样的道理，机器人跑马拉松、上舞台表演，绝非无意义的作秀，而是公开的技术验证、面向公众的科普窗口，能够牵引原始创新加速突破。

④从“跑起来”到“跑得好不好”“跑不跑得赢”，比的正是技术的可靠性、适配性、耐用性。这也是为什么这场马拉松会吸引德国、法国、葡萄牙、巴西等国际赛队来参赛，为什么外媒记者会感叹：最挤的不是观众席，而是在第一排抢拍摄位置的外国同行。透过这扇热闹的窗口，见证的是中国开创引领的“赛道”魅力，也更能理解创新的未来往往藏在看似无用的探索里。

⑤其二，专注赛跑的人形机器人没有落地场景，是一场泡沫。

⑥这是一种误解。赛场之上练“基本功”，赛场之外早已结出硕果。在工业制造领域，优必选、傅利叶的人形机器人已走进生产车间；在高危作业场景，防爆人形机器人“天魁1号”已经承担危险任务……人形机器人是高端制造与人工智能的集大成者，每一项技术突破都牵动着科技链、产业链的融合升级。今天赛道上验证的技术，都是未来走进千家万户、服务千行百业的核心支撑。它的价值不在短期概念炒作，而在长期技术积累与产业生态完善。

⑦创新的落地场景既在眼前，也在未来。尤其是那些颠覆行业的创新，要求我们站得再高些，看得再远些。比如手机，键盘机主导的时代，全屏触摸曾被斥为天方夜谭、毫无必要。比如新能源汽车，当比亚迪毅然放弃油车深耕新能源时，也曾被质疑走错方向。时间从不辜负拥有远见者。敢于仰望星空，也脚踏实地，所有创新努力都将化作开启未来的伏笔。

⑧其三，人形机器人不过是应用创新的集成，中国创新只重应用，不重基础。

⑨将原始创新与应用创新、模式创新等对立，是对中国创新的严重误读。没有应用场景牵引，原始创新就是空中楼阁；离开底层技术支撑，应用创新也只能低水平重复。北斗卫星导航系统，从“0”到“1”的技术跨越，背后凝结着多少产业链企业的协同攻关。嫦娥六号月背采样所取得的开创性成果，离不开中国制造的深厚积淀。原创也好、应用也罢，从来不是非此即彼、相互割裂的，而是相辅相成、相互促进，成就了中国务实有效的创新路径。

⑩任何一项竞争激烈的运动，往往都需要以跑步作为热身。这场引发广泛关注的机器人马拉松，又何尝不是一次关于未来的“热身”？站上跑道的中国创新者，迎风向前，必将抵达更远的远方，站上新的高度。

——摘自《人民网》

横批：

上联：扇舞清风，德阳潮扇承千年雅韵。

下联： ， 。

清明上河图中，汴河之上舳（zhóu）舻相接，岸边街巷穿流不息 ， 羽扇纶（lún）巾的雅士驻足观景，木讷（nè）的伙计低头打理货摊。画中显眼处，尽现北宋的人情事故；画中隐秘处，藏着几分诡谲（jú）的市井玄机。而画师以匠心锤炼笔墨，将岁月的痕迹与市井的烟火细细描摹，仿佛连画中斑驳的楼宇，都经时光悄悄修茸 ， 定格下千年之前的繁华盛景。

要求：①请将题目补充完整，然后作文；②立意自定，文体自选（诗歌除外）；③不少于600字，不超过900字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名，如需要，请用XXX代替；⑤书写工整，卷面整洁。

古籍里的深圳

①深圳，常被视为年轻的创新之城，却少有人知晓，这座城市的文脉，早已深藏在泛黄的古籍之中，跨越千年，静静流淌。古籍里的深圳，没有如今的繁华喧嚣，却有着别样的历史底蕴与人文风华。

②古籍中的深圳，最早可追溯至秦汉时期。《史记》《汉书》中记载，秦汉时深圳属南海郡番禺县，是中原文化向岭南传播的重要节点。彼时的深圳，虽地处边陲，却并非蛮荒之地，中原的农耕技术、礼仪文化，随着移民的到来，在这里落地生根，为这片土地埋下了文明的种子。

③唐宋时期，深圳逐渐发展，在古籍中留下了更多清晰的印记。《新唐书·地理志》记载，唐时深圳属广州都督府，设有屯门镇，是重要的海防要塞与海上贸易港口。屯门港商船往来，中外商贾云集，茶叶、丝绸、瓷器从这里运往海外，异域的香料、珠宝也经此传入中原，成为海上丝绸之路的重要一环。宋代《太平寰宇记》则记载了深圳的民俗风情，当地居民“勤耕织，尚气节”，兼具农耕文明的务实与海洋文明的开放。

④明清时期，深圳的文化脉络愈发清晰，古籍中的记载也更为详实。明代《东莞县志》记载，深圳地区（时属东莞）文化教育逐渐兴盛，书院、私塾林立，文人墨客辈出，中原传统文化在这里得到传承与发展。清代《新安县志》（深圳旧称新安县）详细记录了深圳的地理风貌、物产资源、民俗习惯，其中对客家围屋、海防设施的记载，印证了深圳多元文化的交融——客家文化、广府文化、海洋文化在此碰撞共生，形成了独特的地域文化特质。

⑤这些泛黄的古籍，是深圳历史的见证者，承载着城市的文化基因。它们告诉我们，深圳并非“文化沙漠”，而是有着千年文脉的城市。从秦汉的文明初绽，到唐宋的商贸繁荣，再到明清的文化兴盛，古籍里的深圳，一步步积淀着深厚的文化底蕴。

⑥如今，深圳在创新发展的同时，也愈发重视文脉传承。古籍的整理与保护、历史遗址的修缮与活化、传统文化的传承与弘扬，让千年文脉与现代文明交相辉映。年轻的深圳，既有创新的锋芒，也有文化的厚度，而那些古籍中的文字，依然在时光深处，诉说着这座城市的过往，照亮着前行的道路。

深圳的烟火与星光

①有人说，深圳是一座没有烟火气的城市，只有钢筋水泥的冰冷和快节奏的匆忙。但只有真正扎根这里的人才懂，深圳的烟火气，藏在街巷角落，融在日常三餐，暖在人心深处；而深圳的星光，是奋斗者的光芒，是梦想的光亮，照亮着城市前行的方向。

②深圳的烟火气，在老街的晨雾里。清晨六点，当写字楼还未苏醒，西乡老街、东门老街早已热闹起来。肠粉店的蒸汽裹着米香弥漫整条街道，老板手脚麻利地舀浆、拉粉、淋酱，一套动作行云流水；早餐摊前，阿姨熟练地打包豆浆油条，吆喝声、交谈声此起彼伏。老人们坐在街边的石凳上，晒着太阳，聊着家常，时光在这里慢了下来。这人间烟火，温暖着每一个早起奔波的深圳人。

③深圳的烟火气，在深夜的厨房里。加班到深夜，拖着疲惫的身躯回到城中村的小屋，煮一碗热气腾腾的面，炒一盘简单的青菜，便是最治愈的时光。狭小的厨房，飘出的是家的味道；简单的饭菜，承载的是平凡的幸福。邻里之间偶尔分享一碗汤、一份点心，陌生的距离被温暖融化，琐碎的日常里，满是人间温情。

④深圳的星光，在奋斗者的眼眸里。这座城市从不缺追梦人，他们来自五湖四海，带着憧憬与热血，在这片土地上拼搏。写字楼里，灯火通明的夜晚，是程序员敲击代码的执着；实验室里，反复钻研的身影，是科研人员突破创新的坚守；工厂车间，忙碌穿梭的脚步，是劳动者脚踏实地的付出。他们没有惊天动地的壮举，却用日复一日的坚持，汇聚成深圳最耀眼的星光。

⑤深圳的星光，在城市的天际线上。从蛇口工业区的第一声开山炮，到如今高楼林立的现代化都市；从默默无闻的边陲小镇，到引领创新的国际城市，深圳的每一步跨越，都离不开奋斗者的耕耘。平安金融中心、春笋大厦等摩天大楼，在夜色中闪耀着灯光，勾勒出城市的繁华轮廓，这星光，是城市发展的见证，更是梦想绽放的光芒。

⑥烟火气是深圳的底色，温暖而踏实；星光是深圳的光芒，璀璨而坚定。烟火滋养人心，星光指引方向，两者交融，成就了独一无二的深圳。在这里，平凡的人既能拥抱人间烟火，也能追逐心中星光，这便是深圳最动人的模样。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

（袁宏道《初至西湖记》）

【选段】

①他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪的枪柄，手指习惯地握住了枪柄。他慢慢掏出了手枪。

②“谁能想到，你会有这么一天？”

③枪口轻蔑地望着他的眼睛。他把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”

（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

深圳，这座滨海之城，依海而兴，向海而生。海浪rì yè（   ）奔涌，诉说着城市的拼搏故事；海风裹挟着生机，zī rùn（   ）着每一寸热土。从边陲小镇到国际化都市，深圳人以qiè ér bù shě（   ）的精神，打破桎梏，开拓创新，在时代浪潮中书写着属于自己的华章，pŭ xiě（   ）着敢为人先的城市魄力。

花园里，红花娇艳夺目，引得路人纷纷驻足赞叹，成为众人目光的焦点；绿叶默默舒展，衬托着红花的光彩，却常常被忽略。有人说，红花是荣耀的象征，要努力成为耀眼的红花；也有人说，绿叶有绿叶的价值，默默付出、坚守本分，同样值得尊重。

其实，人生亦如花园，我们每个人都在扮演着“红花”或“绿叶”的角色，不必执着于某一种姿态，找准自身定位，实现自我价值，便是最好的选择。

请结合材料内容，联系自身经历或思考，围绕“红花与绿叶”的话题，自拟题目作文。

要求：①自拟题目。②立意自定，文体自选（诗歌除外）。 ③中心明确，情感真挚，忌套作抄袭。④文中请不要使用真实的地名、校名、人名。 ⑤书写工整，不少于500字。

腊梅

余秋雨

①它是一枝腊梅，地处不远，就在上海西郊的一个病院里。它是我在茫茫行程中经常明灭于心间的一个宁静光点。

②那次我住的医院原是私人宅邸，院子里树木不少，可惜已是冬天，都凋零了，看到的只是土褐色的交错，只是一簇簇相同式样的病房服在反复转圈。病人偶尔停步攀谈几句，三句不离病，出于礼貌又不敢互相多问。只有两个病人一有机会就高声谈笑，护士说，他们得的是绝症。他们的开朗很受人尊敬，但谁都知道，这里有一种很下力气的精神支撑。他们的谈笑很少有人倾听，因为大家拿不出那么多安慰的反应、勉强的笑声。

③病人都喜欢早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已挤满了人。大家赶紧在那里做深呼吸，动动手脚，生怕天亮透，看清那光秃秃的树枝和病恹恹的面容。一天又一天，就这么过去了。突然有一天清晨，大家都觉得空气中有点异样，惊恐四顾，连忙走过去，踮脚一看，人群中间是一枝腊梅，淡淡的晨曦映着刚长出的嫩黄花瓣，一种高雅淡洁的清香已把大家全都慑住。

④花，仅仅是一枝刚开的花，但在这儿，是沙漠驼铃，是荒山凉亭，是久旱见雨，是久雨放晴。病友们看了一会，慢慢侧身，把位置让给挤在后面的人，自己在院子里踱了两圈，又在这儿停下，在人群背后耐心等待。从此，病院散步，全成了一圈一圈以腊梅为中心的圆弧线，所有病人的情感都投射在腊梅上了，带着一种超常的执迷。与我同病房的两个病友，一早醒来就说闻到了腊梅的香气，有一位甚至说他简直是被香气熏醒的，而事实上我们的病房离腊梅不近，至少隔着四五十米。

⑤依我看来，这枝腊梅确也当得起病人们的执迷。各种杂树乱枝在它身边让开了，只见枝干虬曲苍劲，黑黑地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早就枯死。实在难于想象，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命。花瓣黄得不失一丝混浊，轻得没有质地，只剩片片色影，娇怯而透明。整个院子不再有其他色彩，好像叶落枝黄地闹了一个秋天，天寒地冻地闹了一个冬天，全是在为这枝腊梅铺垫。梅瓣在寒风中微微颤动，这种颤动能把整个铅蓝色的天空摇撼。病人们不再厌恶冬天，在腊梅跟前，大家全部懂了，天底下的至色至香，只能与清寒相伴随。这里的美学概念只剩下一个词：冷艳。

⑥它每天都要增加几朵，于是，计算花朵和花蕾，成了各个病房的一件大事。争论是经常发生的，争执不下了就一起到花枝前仔细数点。有时发生在夜里，病人们甚至会披衣起床，在寒夜月色下把头埋在花枝间。月光下的腊梅尤显圣洁，四周暗暗的，唯有晶莹的花瓣与明月遥遥相对。清香和夜气一拌和，浓入心魄。

⑦有一天早晨起来，天气奇寒，推窗一看，大雪纷飞，整个院子一片银白。腊梅变得更醒目了，袅袅婷婷地兀自站立着，被银白世界烘托成仙风道骨，气韵翩然。几个年轻的病人要冒雪赶去观看，被护士们阻止了。护士低声说，都是病人，哪能受得住这般风寒？还不快回！

⑧站在底楼檐廊和二楼阳台上的病人，都柔情柔意地看着腊梅。有人说，这么大的雪一定打落了好些花瓣；有人不同意，说大雪只会催开更多的蓓蕾。这番争论终于感动了一位护士，她自告奋勇要冒雪去数点。这位护士刚迈出去，一身白衣便消融在大雪之间。她步履轻巧地走到腊梅前，捋了捋头发，便低头仰头细数起来。最后，她终于直起身来向大楼微微一笑，冲着大雪报出一个数字，惹得楼上楼下的病人全都欢呼起来。数字证明，承受了一夜大雪，腊梅反而增加了许多朵，没有凋残。

⑨这个月底，医院让病人评选优秀护士，这位冒雪数花的护士得了全票。

⑩过不了几天，突然下起了大雨，所有的病人又一下子拥到了檐廊、阳台前。谁都明白，我们的腊梅这下真的遭了难。几个眼尖的，分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越来越大，有些花瓣已冲到檐下，病人们忧愁满面地仰头看天，声声惋叹。就在这时，一个清脆的声音在耳边响起“我去架伞！”

⑪这是另一位护士的声音，冒雪数梅的护士今天没上班。这位护士虽然身材颀长，却还有点孩子气，手上夹把红绸伞，眸子四下一转。人们像遇到救星一样，默默看着她，忘记了道谢。有一位病人突然阻止了她，说红伞太刺眼，与腊梅不太搭配。护士呶嘴一笑，转身回到办公室，拿出来一把黄绸伞。病人中又有人反对，说黄色对黄色会把腊梅盖住。好在护士们用的伞色彩繁多，最后终于挑定了一把紫绸伞。护士穿着乳白色雨靴，打着紫伞来到花前，拿一根绳子把伞捆扎在枝干上。等她捆好，另一位护士打着伞前去接应，两个姑娘互搂着肩膀回来。

⑫春天来了，腊梅终于凋谢。病人一批批出院了，出院前都到腊梅树前看一会儿。

⑬各种树木都绽出了绿芽，地上的青草也开始抖擞起来，病人的面色和眼神都渐渐明朗。不久，这儿有许多鲜花都要开放，蜜蜂和蝴蝶也会穿墙进来。

⑭病房最难捱的是冬天，冬天，我们有过一枝腊梅。

⑮这时，腊梅又萎谢躲避了，斑驳苍老，若枯枝然。

⑯几个病人在打赌：“今年冬天，我要死缠活缠闯进来，再看一回腊梅！”

⑰护士说：“你们不会再回来了，我们也不希望健康人来胡闹。健康了，赶路是正经。这腊梅，只开给病人看。”

（选自《文化苦旅》，有删减）

材料一：

生成式人工智能是指一类能够自主生成新内容的人工智能技术，这些内容可以包括文本、图像、音频和视频等多种形式。生成式人工智能通过学习已有数据的模式和结构，创造出全新的、未曾出现过的数据实例。生成式人工智能的核心在于其创造性和创新性，它不仅仅是复制或模仿现实，而是能够基于已有知识进行创新，生成有价值的新内容。

（摘自《我国生成式人工智能的发展现状与趋势》，《人民论坛》2025年2月4日；作者：王飞跃）

材料二

各学龄段未成年网民对生成式人工智能产品的使用率

（摘自《生成式人工智能应用发展报告（2025）》）

材料三：

对学生而言，如果AI成为其“认知代理”，可能带来较高风险。其典型表现是：作业直接让AI生成，遇到不理解的内容也不追问，把“能交差”等同于“已掌握”。这样一来，不仅思考过程被外包，错误也被掩盖，学习就变成了“结果消费”。它所导致的，是问题分解能力的萎缩、中间推理能力的空心化，以及自我校正能力的外包。长此以往，孩子并非“什么都不会”，而是越来越不擅长独立思考、分辨信息的真假。

反过来，如果AI成为学生的“认知支架”，它的目标就不是提供最终结果，而是工具性地支持学生完成其尚不能独立完成的任务。若AI被恰当地设计和使用，它至少可以在问题启动阶段、推理展开阶段、反思与迁移阶段3个关键节点发挥作用。

（摘自《不要让下一代的大脑成为AI的跑马场》，《中国青年报》2026年3月2日；作者：胡泳）

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

欧阳公为滁州，岁丰而民和，乃辟地为亭，名曰“丰乐”。又于琅琊幽谷作醒心、醉翁二亭，令判官谢某等掌其役。既成，携宾友往游，或弈或歌，颓然其间。时有小吏执笔记事，公见而笑曰：“尔亦知吾乐乎？”对曰公乐民之乐而民亦乐公之乐也。公大喜，命笔题柱曰：“与民同乐，其乐何极？”

（节选自《滁州志·欧阳修传》）

【丙】

饮酒·其五

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

（陶渊明《饮酒·其五》）

A.《海底两万里》   B.《红星照耀中国》  C. 《钢铁是怎样炼成的》

在新诗的漫漫长路上，艾青以笔为炬，踏出了一条属于时代与人民的诗歌正道。

20世纪30年代，他的诗作笔触雄浑、感情强烈，不____于个人悲欢，而是借“土地”凝聚对祖国与人民的深沉挚爱，借“太阳”表达驱逐黑暗的愿望。这种将个人情怀与民族命运相融的创作，让“太阳与火把的歌手”的美誉实至名归，其诗作的影响力____。1978年后，他的诗风更整齐深沉，诗意更警策。通过《鱼化石》等作品，引发人们对生命本质的思考。朴素自然的表达与深刻哲思____，让沉寂的诗坛重焕生机。他以深沉哲思与赤诚诗心，为中国新诗铺就了一条穿越风雨、通向光明的精神之路。