相关试卷

遇见野牦牛

余显斌

①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。

②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火爆，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。

③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。

④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。

⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。

⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。       

⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。

⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？

⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。

⑩可是，不去会冻死的。

⑪时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。

⑫我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。

⑬天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互浸润着。

⑭天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。

⑮我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。”

⑯我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……”

⑰牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？

⑱那一刻，我流泪了。

（选自《微型小说精选》）

人体器官有可能自愈吗

①自愈，顾名思义是自己愈合之意。自愈能力是人体修复自身缺损、维持生命健康的能力。有些自愈能力是人体原本就具有的，依靠遗传而获得。而科学家所要追求的是，在人体器官出现病变时，以科学手段遏制病变，使器官自己恢复到正常状态。

②美国科学家在实验室中的小白鼠身上发现了一种可快速修复组织的特殊基因。就因为携带了这一基因，本来会长出肿瘤的小白鼠摆脱了“宿命”，不仅没有患上癌症，反而生长迅速，体格健壮。这一发现令科学家们大为振奋。在此之前，这种特殊的基因被认为通常只能在发育的胚胎中起作用，在成年生物体中则会丧失活性。

③“激活”衰老的细胞，重启它们的生长机能，这样的研究并非刚刚出现。在此之前，这个领域最重大的突破就是培育出诱导多功能干细胞。但新发现的这种特殊基因则更加强大，它在成年生物体中也能增强组织的修复能力。如果把生病的人体比作一台感染病毒的电脑，诱导多功能干细胞所起的作用就像磁盘格式化，即将所有的数据全部清空，一切从生命最初发育的阶段开始；而新发现的这种特殊基因则像杀毒软件，清除病毒但不丢失已有数据保持电脑的健康运行。这就是说，已经成年的生物体，也能以此来修复自身组织器官的损伤。

④这种特殊的基因是如何发挥作用的呢？我们的身体是通过基因调节来认知自己正处于哪个生长阶段的，这种特殊基因类似于一个调节器，它可以让体内的基因误以为机体正处于更年轻的状态，从而使衰老或病变的组织器官的生长机能再次被激活，完成自身修复。

⑤除此之外，科学家还从人体神经系统调节方面进行了器官自愈的研究。他们研制出了一种微型植入器，把它植入人体，让它来监控并促进器官自愈。

⑥人体的各个器官都不是各自孤立的，而是在神经系统的调节控制下，相互作用，密切配合，从而使人体成为一个统一的有机体，实现正常的生命活动。微型植入器正是利用了这一原理，在被植入人体后，它会监控人体器官的健康状况，一旦探测到一个器官受到病毒感染、出现损伤或者变得衰弱时，它便刺激神经系统，通过人体的神经系统调节使这个器官自己恢复健康，再度正常工作。

⑦虽然这一研究目前还处在实验阶段，但展现了诱人的前景。许多难以治疗的疾病可以通过神经系统调节得到更有效的治疗，微型植入器或许能从根本上改变医生诊断治疗的方式，取代对药物治疗的依赖。

⑧科学发现让前景乐观起来，然而，要让神奇的科学之光照进现实，道路还很漫长。但这些都不会阻碍科学前进的脚步，相信不久的将来，人体器官自愈将不只是个梦想。

【甲】

《记承天寺夜游》苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

《游沙湖》苏轼

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常^①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人 ， 以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许 ， 有王逸少^②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

【注】①庞安常：宋代蕲水人，世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。

【丙】

《中秋月》

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

【注】当时诗人任徐州知州，与其弟子由（苏辙）观月，作此诗。

【活动一：引经据典话诚信】

同学们阅读关于诚信的名人故事，下面是部分同学整理的有关资料及笔记。

【活动二：开展班会思诚信】

八年级（1）班开展“诚信伴我行”主题班会，小州写了一则简单的新闻稿发给校刊。

为培育诚信品质，近日八年级（1）班在本班教室召开主题班会，班会的主题是“诚信伴我行”。班会上，老师分享诚信故事、解析现实案例，同学们围绕“学习中如何坚守诚信”展开热烈讨论，分享考试不作弊、信守承诺等践行心得，并制定践行计划。通过此次班会，让诚信理念深入人心，助力同学们树立诚信意识，达成讲诚信的好习惯。

翻开书卷，自然山川风物如在眼前。看春日佳景，叶绿花盛“庭中有奇树，（1）。”（古诗十九首《庭中有奇树》）；赏春花初绽，春草吐绿美景“乱花渐欲迷人眼，（2）。”（白居易《钱塘湖春行》；观塞外雄奇壮美景象 “（3） ， 。”（王维《使至塞上》）；品月映江水，云彩升腾奇观 “（4） ， 云生结海楼。”（李白《渡荆门送别》）；望山势磅礴逶迤，雄伟峭拔“重岩叠嶂，（5） ， ， 不见曦月。”（郦道元《三峡》）。

品读诗文，真挚情思流于字里行间。 “（6） ， 狐兔翔我宇。”曹植在《梁甫行》里感叹家园荒芜，狐兔出没； “（7） ， 志在千里。 ， 壮心不已。” 曹操在《龟虽寿》里抒发奋发有为、建功立业的情怀；“（8） ， 。”崔颢在《黄鹤楼》一诗末尾表达游子的思乡之情。

材料一：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

——梁启超

材料二：世界上最大的勇气，是压力下的优雅。

——海明威

材料三：这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——鲁迅

请根据你对上述任意一则或几则材料的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。

小语：李逵和宋江的情谊，与李贺在《雁门太守行》中的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”一句存在相似之处。

小文：鲁智深和林冲的情谊，与王勃在《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”一句存在相似之处。

唢呐王

宋志军

①唢呐王姓王，六十多岁了，是这一带最有名的唢呐艺人，打小就跟随父亲学艺，至今已吹奏了大半个世纪。他的真名很少有人知道，大家都喊他“唢呐王”，一是因为他姓王，另外也有称赞的意思。唢呐王一生未娶，只有一个捡来的儿子，大家习惯叫他“小唢呐”，也少有人叫他的真名。据说小小唢呐是唢呐王在赶路时于荒野里遇到的弃婴，唢呐王把他抱回家中，一直养在身边，视为己出，打小就教他吹奏唢呐，父子二人相依相伴生活。

②唢呐演奏在过去物资短缺的年代，也算得上是一门不错的营生，不用种不用收，谁家有了红白喜事，便会请他们前去演出，因此走到哪里都能讨口饭吃。现如今，这个行当渐浙地不太为人看重了。现在社会上各种各样的演出团队多了，用的都是现成的音响里放出来的音乐，唢呐这类“老把式”，渐渐地淡出了人们的视线。

③面对这一切，唢呐王丝毫不为所动。在他内心深处，这把唢呐不仅是他的营生，更是他一生的追求，是他的命，唢呐就是他的一切。而小唢呐却有点儿坐不住了。几次他和唢呐王商量，要唢呐王把积蓄拿出来，办一个歌舞团，去挣大钱。但唢呐王就是不答应，气得小唢呐冲他大吼，你不是我亲爹，把你的那些钱都带到棺材里吧！

④小唢呐决计和唢呐王分开，自己带了几个人另起炉灶。虽然还是演奏唢呐，可心里却总有不甘。这一天，南村的李伯过八十大寿，又派人来请唢呐王父子前去演出，让父子二人再唱一出对台戏。并许下重彩，谁若胜了，奖彩头十万元，当场兑现。小唢呐闻听，真是气不打一处来，同时心里暗暗较劲，发誓这次一定要赢。

⑤原来，这李伯不知怎的，打从前年祝寿就为他们父子摆开擂台，连续让他们唱对台戏，每次都拿出重彩，前两年分别是三万、五万，今年一下子增加到十万，前两次的钱都被唢呐王赢走了。小唢呐对此是又疑惑又气恼，【甲】                                。

⑥然而疑惑归疑惑，气恼归气恼，这件事倒憋出小唢呐的一番雄心壮志来，暗地里每日刻苦练功，发誓一定要打败唢呐王，不知不觉技艺大增，他会吹的曲子越来越多，演出的形式越来越新颖，所带的班子名气也越来越大，甚至隐隐盖过了唢呐王，收入也较以往多出了不少。所以，这一次他有信心打败父亲，把那十万元彩头赢过来。

⑦比赛这天，父子二人依然是和从前一样，一上来就各不相让，各展其能。唢呐王一曲《大祭桩》，让台下的老头老太太直抹眼泪；小唢呐的一曲《抬花轿》，又赢来台下年轻男女的一片叫好。二人一曲接一曲，越战越勇。这边观众如两股潮水，一会儿流向东，一会儿流向西，掌声叫好声一浪高过一浪。

⑧二人从早上一直比赛到午后，太阳刚升起时像一只大红盆，后来变成了让人不敢直视的万道光芒。唢呐王干脆甩下上衣，赤膊上阵。只见他头上青筋乱跳，活像一只剥了皮的青蛙。那边小唢呐也头上冒汗，活像刚揭开的蒸笼。

⑨时间久了，唢呐王渐渐露出败象。一者他年纪大了，体力不支；二者他会的曲子没有小唢呐多，最后不得不重复演奏一些曲子。眼看着观众一个个都到小唢呐的台子下，唢呐王突然吹奏出一个极高的声音，声震屋宇；然后吐出一口鲜血，倒在台上。

⑩小唢呐见此，如梦方醒，他一把扔掉手中的唢呐，跑到唢呐王的台子上，紧紧地抱住了父亲。一阵混乱后，唢呐王被抬回家里，当晚就咽了气。

⑪第二天一大早，李伯就来了。当他把十万元交给小唢呐时，被小唢呐拒绝了。小唢呐说，您老走吧，正是您老摆下这个擂台，让我亲手害死了自己的父亲，我恨您！

⑫岂料李伯沉吟了一阵，却说出了这样一番话，孩子呀，你有所不知，这个擂台是你爹让我摆的呀！这几年他看你不安心，心里很着急，就和我商量，设下这个擂台，目的就是让你苦练技艺，别丢下这门艺术！这钱，本来就是你爹放到我这里的.他不是不愿给你，他是想让你靠自己的本事赢回去

⑬小唢呐听到这些，目瞪口呆，好一阵子才缓过神来：【乙】                       。他不禁转回身，大叫一声，爹呀，一下子扑到唢呐王身上。

⑭唢呐王出殡的那天，不只是听过唢呐王演出的观众，附近一带几百名唢呐艺人都赶来了。小唢呐身穿重孝，手持唢呐走在前头，几百只唢呐一起吹响，声震旷野。

（有删改）

磨砺始得玉成

①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。

②《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。

③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轾，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。磨砺始得玉成，笃行方能致远。______拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。

④现代玉雕大师潘秉衡有言：“识玉如识人，顺其纹理而施刀。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。西晋文学家左思，幼时对书法和鼓琴一窍难通，被视为不可救药。但父亲发现其记忆力超群，尤其爱好读书，便转而培养他的文才，左思终以《三都赋》名震丈坛，成就一段佳话。因材因性发挥所长，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。

⑤习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。

⑥“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。

（选自《人民日报》

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

闲亭一所，修竹一丛，萧然物外，乐自其中。其亭也，溪左岩右，川空地平，材非难得，功则易成。一门四柱，石础松棂，泥含淑气，瓦覆苔青。才容小榻，更设短屏，后陈酒器，前开药经。亭闲坐卧清户开而向林门下往来翠阴合而无草。游子见而忘归，居人对而遗老。余何为者？宇宙至宽，顾立锥而无地；公帅未识，久弹铗^①而辞乡。一见竹亭之美，竟嗟叹而成章。

（节选自王泠然《汝州薛家竹亭赋》，有删改）

【注】①弹铗（jiá）：指怀才不遇，心中不平。战国时冯谖自信、才华出众，不甘做孟尝君门下客，弹着剑的把手唱歌。

在学习完小说单元后，班级开展主题为“走进小说天地，感悟百味人生”的主题活动，

材料一。

自强不息这种品格，在亘古绵长的历史长河中熠熠生辉。毛泽东心怀必胜的信念，在《沁园春·雪》中写下“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，梁启超坚定职业态度。他说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。”鲁迅断言：“他们有确信，不自欺；他们在qián pū hòu jì地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”对于个人而言，自立自信、勤思苦学、勇于开拓，善于从失败中jí qǔ经验……都是自强不息的表现，是君子成才的mì jué。

材料二：

“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行，刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该　　　天道，刚毅坚韧，             ， 努力向前，永不懈怠。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族 　　　的精神源泉之一。历史的车轮滚滚向前，中华民族要奋发，不仅我们要时刻铭记过往，而且要走好新时代的伟大复兴之路。

意气轩昂青春时，不负韶华行且知。请将下列寄语卡片中的诗句补充完整，寄语青春正当时的我们。

【材料一】中华国学经典是指中华文明中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。专家疾呼让中华优秀传统文化走进中小学课堂，国家应把中华优秀传统引入国家实验课程。

【材料二】目前，全世界已有100多个国家和地区设立了400多所孔子学院。有关部门选取《弟子规》《三字经》《论语》 《孟子》等国学文化经典，编写出版了《中华传统文化视听读本》，让中国传统文化走向世界。

【材料三】匾额作为中国古建筑中的重要组成部分，也是中华民族独特的民族文化精品。某同学在探访名胜古迹时，搜集到以下建筑物及匾额题字：

①岳飞庙——还我江山       ②孔庙——万世师表       ③贡院——唯才是举

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策^①将，数讨山越^②。蒙年十五六窃^③随当击贼当顾见大惊呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚^④欲罚之，蒙曰：“不探虎穴，______？”母哀而舍之。

（节选自《三国志·吴书·吕蒙传》，有删减）

【注】①孙策：汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一，孙坚之子，孙权的长兄。②数讨山越：多次讨伐山越。山越：当时的少数民族政权之一。③窃：偷偷，私自。④恚：怒。

我愿意去读懂你

①我真后悔给爸买智能手机，更后悔教会他刷朋友圈。

②周一，我在公司忙得团团转，郁闷地在朋友圈发了一条动态：“一个上午累成狗。”几分钟后，微信提示音响个不停，全是爸发来的超长语音。我赶紧放下工作躲进厕所听。哦，原来是一堂生动的思想教育课。最后他还说：“不要把自己和狗相提并论，你是狗，那我是什么？”我抱着手机真是哭笑不得。

③又一个周末，我约了闺蜜去逛街，回来时发现好端端的家被表妹那条叫肉肉的狗给“强拆”了，可肇事者却没有一点儿愧疚之意。卫生纸被撕碎了能忍，沙发被啃了也可不计较，但看到被摔碎的粉饼和被折断的口红时，我就怒火攻上心头，立即拍照配上狠话：“这种狗，怎么炖好吃？”

④几分钟后，爸的电话就打了进来：“你是不是疯了？为了这么点儿事就要杀肉肉！”我只能无语。

⑤那天天气甚好，我穿着新买的春装去公园。因为爸喜欢我参加户外活动，便拍了几张美图准备发朋友圈。爸好像一直擎着手机窥探我，伺机而动——照片刚发好，就是一个秒赞。随后，我又收到三篇“深度好文”，标题大概是《小心病从脚入》《女人最怕脚受凉》《足部穴位详图》……唉，为了扮潮，我特意露出一截脚踝，谁承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的脚上。

⑥我赶紧解释：气温回升，一点儿都不冷，街上的小姑娘都这样打扮。爸大概觉得语音费事，直接打了电话过来。最后的结果是我只好妥协，下午回家换了长裤长袜，并拍照发给他看。

⑦十一假期到来前三天，爸一改画风，每天准时分享两篇感恩父母系列的文章，并发来这样的语音：“女儿呀，你要是忙，就不要回来了！爸特别好……咳……咳！”听听，我怎么能不回去？

⑧那日下了出租车，只见爸满面红光地等在小区门口，正和几位邻居侃大山。我主动和几位叔叔打招呼，爸对我的举止、衣着特别满意，在回家的路上不停地示好：“女儿啊，老爸给你做了一桌好吃的！”

⑨爸的厨艺确实很好，我空着肚子赶火车早已饿得饥肠辘辘，我抄起筷子就开吃。看着我啃排骨贪婪的样子，爸忽然想起什么，撂下筷子问：“你不会直想把肉肉炖了吧？”

⑩唉，我不知该怎么跟他解释。我说：“老爸，我们这代人的表达方式，不像你想得那样严肃。”爸的脸红了，憋了很久，才说：“你什么事都不跟爸说，爸只能自己想办法去了解。”我心里不是滋味，假装埋头刷朋友圈，内心早已波澜四起。

⑪妈去世得早，是爸把我拉扯成人。我知道爸爱我，但我总觉得在这世上没有一个可以听我倾诉少女心事的人。相继出现的各种社交软件给了我一个宣泄情绪的窗口，我和那些素不相识的人谈烦恼、聊困惑，爸担心我，但我什么都不愿意跟他讲，他能做的，便是努力融入我的世界跟在我的身后，捕捉我喜怒哀乐的蛛丝马迹。

⑫爸在QQ上，只与我一人聊天；爸的微博，只关注我一人；爸在微信上，把我设为置顶聊天翻一翻我俩的聊天记录，每次天气突变、流行病来袭……他总是兴师动众地搬运一堆文章，希望能帮到我，而我的回复，永远都是简单的几个字或者表情。

⑬隔日早餐时间，爸坐在桌前看手机，许久：他才笑着说：“哈哈，原来‘累成狗’是这个意思啊！”爸又开始学网络用语了，看他认真记录的样子我不想再做他特别难懂的女儿。回到自己的小家后，我做的第一件事就是整理网络用语，给爸发过去。

⑭因为在亲情的世界里，只有我们俩。他越来越苍老，靠近我的姿态越来越笨拙，所以我想等一等他。我也愿意认真地去读懂他，告诉他其实，我的心与他从未疏远。

①日月之行，若出其中； ， 若出其里。（曹操《观沧海》）

②我寄愁心与明月，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

③自古逢秋悲寂寥，。（刘禹锡《秋词》）

④非淡泊无以明志，（诸葛亮《诫子书》）

⑤古代诗词中很多诗句都意蕴丰富，给人以深刻的启迪。王湾《次北固山下》中的“ ， ”两句描写时序交替中的景物，蕴含自然理趣。