相关试卷

①很久以前，咸宁的西河边住着一个叫吴刚的年轻人。他从小丧父，和母亲相依为命，以砍柴为生。有一年，当地暴发了瘟疫，传染很快，百治不愈。吴刚的母亲也不幸被感染。吴刚心急如焚，每日去河边的挂榜山上采药救母。

②一天，观音东游归来，赶回西天过中秋节，路过此地时见一位小伙子在峭壁上采药。了解原因后，观音深受感动，就告诉吴刚月宫中有一株桂树，开着一种金黄色的小花，用桂花泡水喝，可以治这种瘟疫。每年八月十五那天，挂榜山顶会出现一架通往月宫的天梯。

③这天是八月十二，还有三天就八月十五了。上到挂榜山顶要过七道深涧，爬七处悬崖，最少需要七天七夜。时间不等人，吴刚下决心去闯一闯。他历尽千辛万苦，终于在八月十五晚上登上了挂榜山顶，赶上了通向月宫的天梯。

④吴刚顺着香气来到桂树下，看着金灿灿的桂花，好不高兴。他拼命地摘呀摘，总想多摘一点儿回去救母亲，救乡亲。可摘多了他抱不了，怎么办？他灵机一动，有了办法。他抱住桂花树使劲摇动，桂花像细雨一样纷纷飘落下来，飘出月宫，飘过云层，飘哇飘哇，落进了挂榜山下的西河水中。顿时，河面清香扑鼻，河水被染成了金黄色，人们纷纷跑来喝这香香的河水，疫病全好了！大家都说这哪是河水呀 ， 分明是比金子还珍贵的救命水，于是就给西河改名“淦（gàn）河”。

⑤这天晚上正是天宫神仙们的赏月聚会，聚会上还要吃月饼。桂花的香气直冲天宫，惊动了神仙们。玉帝派差官去调查。差官到了月宫，见桂树上的桂花全没了，就报告了玉帝。玉帝一听大怒。要知道，玉帝最喜欢吃桂花做的月饼了，一树的桂花都没了，他就吃不成月饼了。于是玉帝就派天兵天将抓吴刚来问罪。

⑥吴刚把事情的前因后果一五一十地对玉帝说了。玉帝听完打心眼儿里喜欢这个年轻人，问吴刚有什么要求。吴刚说他想把桂树带到人间去救苦救难。可吴刚毕竟犯了天规，若不惩罚他就不能树立天威。玉帝就想了一个主意，只要吴刚能把桂树砍倒，就可以拿走它，这样既惩罚了吴刚，又答应了吴刚的要求。

⑦于是吴刚找来大斧砍起桂花树来。谁知玉帝施了法术，吴刚砍一刀，桂树就长一刀。吴刚长年累月地砍，砍了几千年，桂树却越长越高，桂花也越开越香。吴刚见砍不倒桂树，又思乡思母心切，就在每年中秋夜折一枝桂花向挂榜山方向丢下去，以寄托思乡之情。

⑧年复一年，挂榜山上长满桂树，乡亲们用这桂花泡茶喝，咸宁再也没了灾难。

那些快被人遗忘的笔

今天，你写字了吗？用什么笔写字？在钢笔、中性笔、铅笔等出现之前，人们用什么笔书写呢？

在我国古代，人们主要用毛笔书写和绘画。毛笔是中国人独有的书写工具，是汉族人民在生产实践中发明的。人们用兽毛扎成笔头，再把笔头粘在管状的笔杆儿上，就制成了毛笔。制作毛笔笔头的原料以羊毛、黄鼠狼尾毛为多，马尾、牛尾等也广为使用；毛笔杆儿多用竹管，也有用红木、牛角做杆儿的，这样的毛笔更显华贵。一支好的毛笔应具有“尖、齐、圆、健”的特点。我国有名的毛笔有湖笔等。

古代埃及人和波斯人曾将芦苇秆儿削尖当笔使用。芦苇笔是西方书法的一种古老工具，历史悠久。美索不达米亚时代的楔（xiē）形文字，就是用芦苇笔在黏土板上写成的。它是钢笔的前身。在埃及出土的文物中，也有芦苇笔和装笔的盒子，表示芦苇笔不仅用来写在黏土板上，也用来写在埃及的莎（suō）草纸上。羊皮纸出现之后，芦苇笔才渐渐地被淘汰。

从中世纪开始，罗马等一些欧洲国家主要用鹅毛笔书写，书写的材质为羊皮纸、莎草纸。最强韧的鹅毛笔大多用鹅翅膀最外层的五根羽毛制成，左侧翅膀的羽毛更佳，因为其生长的角度比较符合用右手写字的人的握笔习惯。除了鹅之外，天鹅羽毛制成的鹅毛笔更稀有且昂贵；若要书写精细的字体，乌鸦的羽毛最佳。

现在，除了毛笔偶尔还被使用，芦苇笔和鹅毛笔已经完全被钢笔、中性笔等取代。对于这些快被人们遗忘的笔，我们应该有所了解，因为它们都对人类文明的传播和发展起到过重要作用。（选自《少儿科学周刊·少年版》）

我喜欢阿波罗。他是人类的保护神，也是光明之神，他的光被视作金箭。美国科学家还把登月宇宙飞船命名为“阿波罗”号……

我喜欢。

秋天，mù sè____降临，薄雾笼罩着大地，外婆常常 qiān zhe____年少的我在村间弯弯曲曲的é luǎn shí____小路上散步。果园里，pú tao____ chéng shú____了，散发出阵阵香甜的味道；zhuāng jia____地里，金色的稻浪 fān gǔn____着；田间小沟里，传来____的流水声。风儿吹来，树叶____地响。在秋虫____的吟唱中，月亮悄悄爬上枝头。

在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。

盘古开天辟地之后，世界充满了勃勃生机，草木遍布原野，江河奔流四方，猛兽出没，飞禽翱翔，到处涌动着活力。女娲目睹世间万象，非常高兴，但不知什么原因，她的心中总是隐隐浮起一种孤独感，总觉得万物之中还缺少一股灵气。

一天，女娲来到河边，在静静的水面上看见了自己的倒影。这时，她才猛然醒悟到，如果世间有许许多多和自己一样的生命，相互说说话，不就可以解除孤独和寂寞了吗？于是女娲决定按照自身形体塑造新的、更有灵气的生命。

女娲挖了大量黄泥，掺着河水，对照着自己的倒影，揉捏起来。很快，第一个泥娃娃便创造出来。这个泥娃娃刚落地，就蹦蹦跳跳，吵吵闹闹，十分神气。女娲心中非常满意，对自己的杰作反复欣赏，决定取名为“人”。她劲头十足，不停地掺水和泥，捏出各种各样的人。他们容貌不同，性格各异，举止有别。纷乱的人群围着女娲，欢呼跳跃，但是转眼间便离开了女娲，分散到世界各地，去寻找自己的生活了。

女娲心中充满温暖，兴奋激动不已，捏出一个又一个泥娃娃，日复一日，夜复一夜，疲劳不堪。于是，她停下手，思考起来，终于找到一个省事的办法。她从山崖上扯下几根藤条，编成一根神奇的绳子，把绳子的一头抛到水中，一头牵在手上，然后用力一挥，搅混了水中的泥浆，再使秋秋：泥浆点儿落到地上，居劲一抖，顿时，泥浆点儿四处飞溅，落到哪里 ，   然变成了活人，这情节想象神哪里便跳出一个个活人。没用多长时间，整   奇，充满了奇幻色彩。个世界都布满了人。

大地上虽然有了人类，女娲的工作却没有停止。她又考虑着：人类是要死亡的，就这样死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢？后来她终于想出了一个办法：就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育儿女的责任。

从此，人类就世代繁衍生存了下来。

太古之初，人吮^①露精，食草木实，山居^②则食^③鸟兽衣^④其羽皮，饮血茹毛，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化^⑤ ， 腥臊多，害肠胃。于是有圣人出，以火德王^⑥ ， 造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大说^⑦ ， 号曰燧人^⑧。

（选自《古史考》）

【注释】①吮（shǔn）：聚拢嘴唇含吸。②居：居住。③食：以……为食。④衣：以……为衣服。⑤未有火化：还不知道用火烧熟食物。⑥以火德王：因为发明了取火技术而被人们推举为王。⑦民人大说：人们十分高兴。说，通“悦”。⑧燧（suì）人：中国上古神话中火的发明者。

这本书是妈妈送给我的生日礼物。那天放学回到家，我发明桌子上摆满了礼物。我拿起妈妈送的礼物，急切地迫不及待地拆开了包装纸。“《中国神话故事》！”我叫了起来：“老妈，你太棒了！”捧着心爱的课外书，高兴极了。

你知道哪些出自中国神话且体现想象神奇的故事情节？

普罗米修斯——这位敢于从天上“盗”取火种的英雄，终于获得了自由。

书香浸润童年，阅读点亮人生。

心系竹林

①故乡的竹林，远远望去，犹如一床厚厚的绿被软软地盖着大山。清风过处，绿被子也随风起伏，仿佛是大山恬静休憩时（均匀  均等）的呼吸。那竹林的绿是很纯很浓的，顺着山坡缓缓地蔓延，浸绿了巍峨的山峰，润绿了薄云缭绕的山谷，也映绿了远处的山峦。

②走进竹林，层层叠叠的叶子遮住了（强烈  热烈）的阳光，它们把阳光碎成点点的斑儿，零星地洒在铺满黄叶的地上，宛如一块绣了星星的黄锦。

③儿时，常约了伙伴到竹林，摘下一片嫩嫩的竹叶儿放入口中，吹出百灵鸟叫般清脆的声音，逗得竹枝上的鸟儿也叽叽喳喳地叫开了，留在口中的是竹叶的幽幽清香。我们在林中追逐嬉戏，玩累了就找块儿地方躺下，那软绵绵的厚厚的金黄的叶子，给人躺在炕上般的感觉，那么舒畅，那么惬意。闭了眼，让叶间的光点儿照在眼上，便感到红彤彤的一片。我们在这一片红亮的色影中，幻想着自己已经长大了的将来……

④在春天，细雨纷纷的日子里，我会跑到竹林中去寻找竹荪（sūn）。那是一种灰白色的菌类，像根倒长的萝卜，半透明的，上面还沾着小水珠，鲜灵灵的。我将它们采上一大把，蹦跳着带回家，于是餐桌上又添了一份清香四溢的菌汤。初冬时节，那一株株嫩笋已经长高，裹在它们身上的笋壳也随风飘落。母亲就把那壳儿捡了来，拭去上面的绒毛，然后剪成鞋底的形状，再里三层外三层地包上布条纳成“千层底”，母亲说那样的鞋底可以隔湿。于是到了冬天，当皑皑白雪压弯竹梢时，我便穿着母亲做的暖和的新鞋和伙伴们在竹林中堆雪人、打雪仗了。

⑤时间流逝，我现在已远离了故乡，可是我的心仍系在竹林里。

（本文作者习凯，选入时有删改）