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1、习作
人间烟火气,最富凡人心,相信同学们已经在生活中汲取到了成长的力量——那些让你获得启发的,那些让你思考的,那些让你感动的,那些温暖你的人、事、物……请你选择一件令你印象深刻的事情来写一写你生活中的“烟火气”,题目为《人间烟火气》。
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2、蒙①人遇虎
蒙人衣以狻猊(suān ní)②之皮以适圹(kuàng)③ , 虎见之而走。谓虎畏己也,返而矜④ , 有大志 。明日,服狐裘而往,复与虎遇。虎立而睨之。怒其不走也,叱之,为虎所食。
【注释】①蒙:地名,春秋时期鲁国的城市。②狻貌:狮子。③圹:野外,旷野。④矜:骄傲。
(1)、文中四个“之”的含义,请选择正确的解释。
①蒙人衣以狻猊之皮以适圹
②虎见之而走
③虎立而睨之
④叱之
A.老虎 B.穿着狐裘的蒙人 C.披着狮子皮的蒙人 D.的(2)、用现代汉语说说“怒其不走也,叱之,为虎所食。”这个句子的意思。(3)、如果有机会与蒙人对话,请你给他一句忠告。 -
3、筷子
【材料一】
筷子是中国独创的餐具,迄今至少使用了3000年。《韩非子·喻老》言:“昔者纣为象箸而箕子怖。”就是说商王纣挥霍无度,大臣箕子为之恐惧。“纣为象箸”便典出于此。这说明,在商王纣时,已经有筷子的存在。
筷子的称呼几经变化。先秦时代,筷子被称为“梜(jiā)”,至汉代被称为“箸”,明代开始被称为“筷”。
古时筷子的使用很有讲究。宋代朱熹的《童蒙须知》中有言:“凡饮食,举匙必置箸,举箸必置匙,食已,则置匙箸于案。”
——节选自《筷子小传》,有删改
【材料二】
筷子的设计理念、使用方式等,蕴含了古代中国人对自然、宇宙和哲学的思考和智慧。筷子标准长度为七寸六分,代表人有“七情六欲”。筷子谐音“快”,寓意“快快乐乐,快乐一辈子”。筷子粗中有细,展示灵活应变的生活智慧。筷子形状一头圆一头方,体现中国古人“天圆地方”的宇宙观。筷子夹菜不仅是两根同时动,还要讲究配合与协调才能夹得稳……筷子的使用,从某种意义上反映了中国人对人和世界关系的理解,以及人与自然和谐共生的哲学思想。
——节选自《学习时报》,有删改
【材料三】
一双筷子、一桌饭菜,围桌而食,其乐融融,承载着中国的餐桌文化和情感。随着餐饮文明的发展和公众卫生意识的提高,分餐制、公勺公筷制进入了大众的视野,不少地区相继发布了文明用餐的倡议。对于公勺公筷的使用,不同的人群有不同的看法,下图是某小学关于学生是否使用公勺公筷和不使用公勺公筷的原因的调查统计图。
(1)、判断下列说法是否正确。用“正确”“错误”表示。①筷子是中国独创的餐具,迄今使用了3000年。
②古人要求筷子和勺子两种餐具不能同时使用,吃完饭后,要把餐具全部放于桌上。
③筷子的形状一头圆一头方,圆的一头象征地,方的一头象征天。
④用筷子夹菜要两根同时动,讲究配合与协调才能夹得稳。
⑤画线部分运用了打比方的说明方法,这样表达更形象,更生动。
⑥筷子的设计理念和使用方式蕴含了古代中国人的哲学思考和智慧。
(2)、根据材料一,对“纣为象箸”的理解最为恰当的一项是( )A、商王纣喜欢用象牙制作的筷子来彰显自己的尊贵地位。 B、商王纣挥霍无度,反映了他奢侈的生活作风。 C、“纣为象箸”仅描述了商王纣的一个生活细节,无特殊含义。 D、商王纣因为使用象牙筷子遭到了大臣箕子的批评。(3)、结合材料三中的相关信息,下列说法正确的一项是( )A、随着餐饮文明的发展和公众卫生意识的提高,不少地区相继发布了文明用餐要求。 B、在参与调查的学生中,有使用公勺公筷习惯的比不使用公勺公筷的多。 C、不使用公勺公筷的学生中,不习惯、嫌麻烦的人数最多。 D、如果身边的人都很健康,可不必强求使用公勺公筷。(4)、中国传统文化,不仅蕴含于诗词书画之中,更体现在一饮一啄、一杯一箸的日常细节里。请你写一句与筷子相关的宣传语。 -
4、《地窖》
①国王陛下颁布了一道诏令,宣称他将每月一次亲临一个臣民的家,并在那里进餐。朝廷的反对派就立刻散布舆论,说这种做法是“收买人心”。哪知,这次他们可错怪了国王。国王向来研究历史,深知曾有许多王朝由于不懂得跟人民保持接触的重要性,不察民情,进而失掉民望,最后归于灭亡。而国王本人,自从登基以来,已觉察到显赫的王权在他跟臣民之间正在垒起一堵无形的墙壁,而且越垒越高,根本用不着设岗戍卫,却比王宫的高墙更加难以逾越。而今国王就是想打破这种局面,方法虽然天真一些,却是体面的。内阁的好几位大臣为此很不高兴,警察总长尤为惶恐。他对付街头群众集会、防范爆炸暗杀事件之类是装备有余的,而对付一家一户、日常生活诸环节的问题,例如菜里放毒等,却毫无经验。其他大臣害怕的却是另一回事:过去,他们是国王得到消息的唯一来源,现在如果陛下忽然发现大臣们自己原来一无所知,而他们却一直在谎称民意,那可如何是好!那些高官显贵、朝廷的在野派、新闻界、各种工会无不声称自己是代表民意的,可是当人民真有机会开口说话的时候,他们又惊恐万状。谢天谢地!好在老百姓早已丧失了讲话的可能,甚至失掉了讲话的兴趣,可是谁又能保证在家庭场合的饭桌上……
②国王陛下对受到的款待和吃的饭菜都非常满意。在豪华的王宫里,有一道菜是国王不好意思点的,那就是布纪侬风味牛肉。但是这个普通的家庭主妇怎么就偏偏猜到了国王想吃这个菜呢?她又怎么知道国王一直盼着能大杯痛饮都兰纳的葡萄酒?
③国王陛下询问了五个孩子的情况:名字叫什么,学习怎么样,身体有没有病等,然后,他很不自然地笑笑,试探着说道:“咱们来谈点儿政治吧!”
④“谈这个有什么用,”孩子们的父亲说道,“俺倒不是恭维您,我们在这方面想的跟您一样。俺常叨咕——不信您问孩子的妈,俺说,俺要是个当官儿的,想办的事也不是别的,就是现在他们办的那些。”他的妻子表示同意,但又有点(难为情 迫不及待)地补充说:“最好……最好能改动一下学校放假的日期。”
⑤国王听了大为高兴,说:“这正是最近教育大臣向我提出的建议。年轻人,你们呢?没有什么不顺心的事要说一说吗?——太太,能不能给我再来点儿布纪侬牛肉?”
⑥“要说的事倒没有,”大孩子的话音(渐渐平稳迅速平稳)起来,“但是关于服兵役,我有个请求。”
⑦他所提的问题,同样是在内阁会议上有人提出过的。这时候,孩子们胆子越来越大了,每个人都提了一条建议,每条建议都是同样年龄的孩子所感兴趣的改革,而且这些建议几乎全都是在朝里议而未决的问题,其中有几个,恰恰是国王本人在内阁会议上一直持反对意见的。这时,他嘴里不说,心里暗记着,准备予以重新考虑。这是个好心眼儿的国王。
⑧半夜十一点,国王和老百姓分别了,彼此都感到十分满意。一直在简陋的屋门外,焦急地等候着的三位大臣和警察总长从国王的脸上看出了这一点。
⑨四位大臣向国王行礼告别,然后他们进了屋,向出场的七个演员付了预定的酬金。正当他们要离开的时候,忽然听到脚底下似乎有些什么响动。
⑩“哎呀,”警察总长大声喊叫,“我差点儿把他们忘了。我希望还能剩下点儿布纪侬牛肉给他们……”
(1)、第10自然段中的“他们”指的是 , 当警察总长记起“他们”的时候,他们应该身处。(2)、根据小说的情节,填空。
国王决定每月都要到百姓家里进餐一次,大臣们很惊恐。→→(3)、小说的结尾告诉我们与国王共进晚餐的一家人是七个演员,请在4-6自然段括号选择合适的词语或短语,以凸显出他们的演技高超。(4)、以下关于国王的人物形象及原因,不完全正确的是( )A、勤政爱民,国王感觉到自己与民众的隔阂,决定每月都要到百姓家里进餐一次。 B、求真务实,在百姓家里吃饭的时候,主动提出和百姓谈谈政治。 C、善于听取意见,听了百姓意见准备重新考虑自己持反对意见的建议。 D、对手下太过信任以致蒙蔽双眼,在百姓家吃晚餐,竟被七个演员骗了。(5)、题目“地窖”在小说中并未出现,塞斯勃隆为什么以此为题呢?(6)、结合资料袋以及你的生活经验,为小说中这位古代国王提供一条让他能真正了解百姓的建议吧!资料袋:在中国古代很多君王也重视民声。自周朝以来就有“采风”制度,就是统治者派遣专职“采风”人员从民间通过收集歌谣采集民意。汉武帝时代就成立了“乐府”机构,用于君王了解民间,体察民情民意。 -
5、根据所学内容填空。(1)、爱国是什么?是诸葛亮“ , ”的无怨无悔,是曹植“ , 视死忽如归”的豪情壮志,是李纲“祖宗疆土,当以死守,”的坚决无畏。(2)、诗中赏美景,看雨后西湖:卷地风来忽吹散,;诗中忆往昔,见峥嵘岁月: , 万水千山只等闲;诗中寓哲理,品光景之新:等闲识得东风面,。
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6、下列对课文内容理解不正确的一项是( )A、《宿建德江》《西江月·夜行黄沙道中》都写了月夜的景色,前者写的是羁旅愁思,后者则写出了乡村夏夜的宁静优美。 B、读《竹节人》一文,想要体会“竹节人”给“我们”带来的乐趣,读的时候要特别关注文中描写“我们”做玩具、玩玩具的部分。 C、《花之歌》一文讲述了花的成长与芬芳及凋谢,借花的“向往光明、不顾影自怜、不孤芳自赏”抨击那些不爱护花草的人。 D、《开国大典》通过场前描写,表现了人民自豪、激动的心情,突出了开国大典喜庆庄严、隆重热烈的气氛。
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7、把下列短语依次填入句子中,句意最连贯的一项是( )
①如旭日喷薄 ②若大江东去 ③似风拂杨柳 ④如小桥流水
春联,是文学殿堂里的一枝奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放____,婉约____,粗犷____,细腻____,洋洋洒洒,蔚为大观。
A、①④②③ B、②④①③ C、②①③④ D、①③②④ -
8、下列句子中,标点符号使用不正确的一项是( )A、艺术有两个起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;二是幻想,幻想产生东方艺术。 B、这是明清两代的皇宫;是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群;规模宏大,建筑精美。 C、是的,保住了这黄土,我们才有这绿树;有了这绿树,我们才守住了这片土地。 D、紫色的丁香妩媚,甜香怡人;红的玫瑰热情,娇艳欲滴;洁白的百合高贵,端庄秀丽。
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9、下列句子中加点的词语运用错误的一项是( )A、西湖的荷花孤芳自赏 , 静静地向每一位游客展示着夏日的诗意与宁静。 B、涌金池的金牛雕像,被匠人雕琢得惟妙惟肖 , 金色的身躯在阳光下熠熠生辉。 C、仙湖上的长堤贯穿东西,堤上柳枝翠色欲流 , 堤下水平如镜,清冽可人。 D、为了赶上即将出发的列车,他背着沉重的行囊,大步流星地向月台跑去。
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10、下列词语书写错误最多的一项是( )A、惊天动地 英雄气盖 技高一筹 粉身碎骨 B、紧然有序 一哄而散 自做自受 虎视眈眈 C、囧然不同 慌然大悟 硕大无棚 前功尽弃 D、念念有词 跌跌幢幢 婆娑起舞 沧海一栗
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11、下列加点字的读音完全正确的一项是( )A、花蕾(lěi) 雹子(báo) 抵御(yù) 威风凛凛(lǐng) B、菜畦(qí) 蒙古族(měng) 矗立(chù) 叱咤风云(zhà) C、废墟(xū) 山峦(lán) 蜷缩(quán) 赫赫伟绩(hè) D、瞻仰(zhān) 祭奠(diàn) 肆虐(nüè) 弄巧成拙(zhuó)
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12、根据语境,写出词语。
阅读能给我们带来无尽的lè qù和遐想:我们随着作者的笔触,在lǜ tǎn般的草地上 sǎ tuō地骑马;在细雨中,闻着丁香花 yōu yǎ的甜香;在孩子们斗竹节人的过程中感受孩子们bié chū xīn cái的想象力和创造力。在参加开国大典时人们 pái shān dǎo hǎi的掌声中心潮 péng pài;在山顶上,回想着狼牙山五壮士zhuàng liè háo mài的口号声激动不已。
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13、默写《西江月·夜行黄沙道中》,注意行款整齐,字迹工整美观,
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14、“晒”是流行的网络用语,“晒”是一种分享。晒一处美景。晒一个对自己有影响的人,晒自己家乡的变化…请你以“晒一晒 ”为题,写一篇习作。
要求:①选择合适的内容把题目补充完整。②正确使用标点,运用恰当的描写方法,写清楚原因。③内容具体,语句通顺,表达自己的真情实感。④不少于400字。
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15、茅以昇的故事
①茅以昇是著名的桥梁专家,一生为祖国的江河湖海架桥,也致力于为民架桥。
②有一年的端午节,南京秦淮河上正在举行龙舟比赛。然而,看龙舟比赛的人太多,把秦淮河上的桥挤塌了。不少人掉进了河里,有的人还被淹死了。童年的茅以昇失魂落魄地想:桥为什么会塌?要是造得牢固,还会发生桥毁人亡的悲剧吗?想到这里茅以昇暗下决心:____
③从此,茅以昇留心观察各种桥梁。这天,他看着一列装满货物的火车从桥上驶过,大桥坚定稳固;他又看着一群群的行人从桥上顺利通过,他的脸上露出了笑容;接着他把这座桥从桥面到桥墩看了个够,直到天黑才回家。
④1916年茅以昇20 岁。他来到美国留学,成为康奈尔大学土木工程专业的研究生,并在次年以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会,他晚上上课,攻读博士学位,白天到一家桥梁公司实习,亲手绘图、切削钢件、打铆钉、刷油漆,终于成了一位既懂理论又有技术的桥梁建设的人才。美国人很佩服他,一份份聘书从各地寄来,请他担任工程师。
⑤但是,茅以昇没有接受聘请,而是决定回国。有些人劝他:“科学是没有祖国的,是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差,你留在美国贡献会更大。”茅以昇斩钉截铁地说:“虽然科学没有祖国,但是科学家是有祖国的。我是一个中国人,我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务!”
⑥1919年12月,茅以昇带着一身本领回到国内,开始了为国造桥的事业。现在的钱塘江大桥就是茅以昇设计并主持建造。
⑦茅以昇一生造桥、一生报国,将梦想与为国为民深度融合,用勤勉不倦的奋斗,架设了一座通向未来的科学精神之桥。
(1)、根据意思,从文中找出对应的词语。
A.形容心神不定非常惊慌的样子。
B.形容说话办事坚决果断,毫不犹豫。(2)、读第②段,联系上下文,请在原文的横线上把故事内容补充完整。(3)、读短文,想一想:文章主要写了茅以昇的哪几件事?将下图补充完整。
(4)、读完短文后,同学们展开了讨论,下列说法有误的一项是( )A、丽丽:茅以昇立下长大要造桥的愿望,是因为看到了桥毁人亡的悲剧。 B、明明:看到文章标题,我产生了疑问:“茅以昇是谁?本文介绍了茅以昇的哪些故事?”带着这些问题读,我对文章内容理解得更快了。 C、慧慧:本文按照时间顺序写了茅以昇在美国刻苦学习桥梁理论知识的故事。 D、聪聪:本文赞美了茅以昇深厚的爱国情怀和无私奉献的精神。(5)、读一读文章的结尾,这样写的好处是什么?请结合资料写一写你的理解。【资料】修建钱塘江大桥困难重重:木桩难打、沉箱难装、钢梁难架……抗日战争爆发后,建桥更困难。敌机不断轰炸钱塘江大桥,所幸大桥主体未被炸中。茅以昇带领工人们顶着头顶飞机的轰炸,夜以继日地赶工,终于将大桥建成。
(6)、文中有多处细节描写展现了茅以昇的人物形象,请选择一处写写自己的感受。 -
16、非连续性文本
【材料一】蛮话的由来
①在炎亭的海外,有个地方叫南高山,南高山的海底有条白蛇精。在南高山的北面有个地方叫北高尾,北高尾的海底有条泥鳅精。这两个妖怪专门残害百姓,做生意的商人谁也不敢经过这里,当地的渔民谁也不敢出海打渔。
②后来,宋仁宗皇帝下了一道圣旨,命令杨家将带兵去炎亭收妖。杨文广在山顶筑起了瞭望台,每日观察海上的动静。果真,经过这里的商人、渔民都为妖怪所害。杨文广经过七天的观察,开始行动了。谁晓得这事早就被两个妖怪知道了。原来,它们俩专门派了小妖怪来窃听杨文广的话。杨文广用福建话安排的计划,被妖怪听到了;用官话安排的计谋,也被妖怪听到了。就这样,杨文广来了一个多月,一点儿也对付不了它们,终日闷闷不乐。
③有一天,杨令婆(别名“佘太君”)过生日,杨文广多喝了几杯酒,酩盯大醉,乱语不停。这时,杨令婆突然念头一闪:“咦,有了,我们可以造话。”他们把杨文广醉后说的话拿来参考,编造了一种话,叫“蛮话”。蛮话编造出来后,杨文广命令属下学习蛮话,并用蛮话安排了新的除妖计谋。几天后,杨文广率领众多渔船列阵出海。两个妖怪见海上有这么多的渔船,立即带着众妖迎了上去。杨文广见时机已到,令旗一挥,海上、岸上突然出现了神兵神将,箭就像雨一般射向妖怪,倾刻间妖怪伏诛。自从妖怪被除,蛮话也就在这一带流传开了。
【材料二】公婆石的由来
①有一对夫妻,男的是杨文广府里的管家,女的是煮饭婆。杨文广到江南收妖,收了很多妖怪,其中多数是坏妖,却也将一些并不害人的好妖除掉了。这一内幕只有他们夫妻俩晓得,夫妻俩害怕因此遭祸,就从杨府逃走,躲到藻溪三台山,伪装成山民度日。
②那日,夫妻俩正上山砍柴,忽然看见一只老虎冲进村里的羊圈,叼走了一只羊。夫妻俩一边追,一边喊:“虎咬羊了!”正巧杨文广经过,一听到喊声立刻赶来。他看不清夫妻俩的真面目,认为他们也是妖怪,就喊:“你们在干什么?你们不讲,我就要用照妖镜了。”
③夫妻俩听到主人声音,吓得找不到北。杨文广一见,立刻拉弓射箭。这夫妻俩都中了箭,却直立着没有倒。杨文广举起照妖镜一照,夫妻俩没露出什么原形,却化成了两块巨石。后来,这一对石头被叫作“公婆石”,到现在还挺立在三台山脚下。
(1)、阅读材料一下,完成下面的故事情节图。得令收妖→→→安排新计
(2)、材料一中杨文广能除掉两个妖怪,最关键的一环是( )A、杨文广在山顶筑起了瞭望台,每日观察海上的动静。 B、海上、岸上突然出现的神兵神将来帮助杨文广。 C、杨文广利用妖怪听不懂的蛮话来传达新计谋。 D、杨文广率领渔船列阵出海,引得妖怪出击。(3)、民间故事中有很多不可思议的地方,两则材料中哪些情节让你觉得不可思议?任选一处简要概括,并说说这样写的好处。(4)、同学们阅读完这两则民间故事后,做了下面的表格来对比不同民间故事中杨文广的形象,请补充表格中杨文广形象的不同点。杨文广的形象
不同点
材料一
材料二
相同点
斩妖除魔
(5)、材料二的民间故事写得比较简单,请联系上下文,将文中加点的“吓得找不到北”这个情节写具体(运用两种以上的描写方法)。 -
17、根据语境填空。(1)、你的同桌小明最近迷上了网游,你想劝他趁年少抓紧时间学习,不要把大好青春浪费了,等到年老了才后悔莫及。你可以对他:“莫等闲, , 空悲切。”(2)、中国的诗词博大精深,诗词能叙事,林杰说:“家家乞巧望秋月,。诗词能绘景,虞世南说:“垂缕饮清露,诗词能抒情,林升说:“暖风熏得游人醉,。”诗词能言志,陆游说:“家祭无忘告乃翁。”
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18、把下列排列错乱的句子重新整理成一段通顺的话,正确的排序是哪一项?( )
①在它的圆脸上有一双大眼睛,夜间能反射光线。
②它的视觉所需亮度仅仅是人类所需要的最低亮度的1%至10%。
③猫头鹰的眼睛的视网膜主要由对微弱光线有灵敏反应的视杆细胞构成。
④这样,它的夜间视力就高出人类几十倍到上百倍,多么令人惊异的夜视能力啊!
⑤猫头鹰虽是鸟类,但因为它的脸圆圆的,很像猫,所以人们叫它“猫头鹰”。
A、①③②⑤④ B、⑤①③②④ C、③②①⑤④ D、④②①⑤③ -
19、根据下面的提示,我知道这个故事是( )。
提示:①中国民间故事 ②曲折凄美的爱情 ③男女主人公在西湖相遇A、《梁山伯与祝英台》 B、《八仙过海》 C、《白蛇传》 D、《田螺姑娘》 -
20、下列句子中标点符号使用有误的一项是( )。A、这就是我最喜欢的公园——福州花海公园。 B、桃花开了、红得像火!梨花开了、白得像雪。 C、桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。 D、毽子越做越讲究,有黑鸡毛、白鸡毛、芦花鸡毛等,各种颜色的毽子满院子飞。