相关试卷

我十分钦佩____（流浪 流落）海岛的鲁滨逊，被他那不屈不挠的精神所打动。我想鲁滨逊在孤岛上能够活下来的原因是因为他不断地想办法克服困难，勇敢地与心中的恐惧作斗争。面对极端恶劣的环境和____（寂寞 寂寥）的生活，他积极寻找解决问题的方法，凭借坚定的信念和顽强的毅力，战胜了孤独与绝望。

——《读〈鲁滨逊漂流记〉有感》

我被汤姆的勇敢和善良所吸引！他的每一次冒险都充满了惊喜和挑战，尤其是在山洞迷路那次。山洞里一片漆黑寂静 ， 但汤姆并未惊慌失措，而是紧紧握着贝琪的手，一步一步地向未知的地方走去，冷静地寻找出路。即便回来后身体虚弱，他仍兴致勃勃地讲述自己的历险。不仅他的勇敢善良打动了我，还教会了我要做一个有责任、有担当的人。

——《读〈汤姆·索亚历险记〉有感》

【材料一】

①科学成就离不开精神支撑。科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。从“两弹一星”到杂交水稻，从北斗导航到高铁奔驰，从“嫦娥”飞天到“蛟龙”深潜……科技创新的背后，是一代代科学家用自身行动对科学家精神作出生动诠释。

②也许并不是人人都能成为科学家，但人人都可以心怀科学家精神。像“两弹元勋”邓稼先那样“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，淡泊名利；像地球物理学家黄大年那样心怀“振兴中华，乃我辈之责”的信念，默默将国家富强、民族兴旺的脊梁挺起……我们致敬赞美科学家精神，更应将这种精神化为奋进的动力。科学星河璀璨，但并非耸入云霄、遥不可及，只要我们心向往之、行渐趋之，“手可摘星辰”“日月入胸怀”就不是梦想。

（摘编自人民网2024.6.20，有删改）

【材料二】

“科学文化”不仅仅是科学知识的普及，而是科学精神、科学思维、科学方法的启蒙，尤其是在孩子世界观形成过程中，这些才是更有内涵、更关键、更有力的支撑。但是在培养科学素养的主要阵地——学校仍然存在很多提升空间。最为明显的是不少学校缺少科学实验的场所，这就很难真正激发青少年对科学进行探索的兴趣。因此，需要在科学素养培育的土壤端进行发力。首先，应该弥补学校缺少科学场所的不足，建设高水平、全方面的现代化校园。其次，还应健全科学课程教材体系，将学校课程、课后服务和课外实践活动进行一体化设计。针对3——16岁儿童和青少年，结合建构主义和脑科学对儿童认知发展的研究，以“激发兴趣”为核心价值，以“学以致用”为培养目标，围绕农业科学、人工智能编程、机器人、科学实验、科学思维和人文创作等素养课程，构建探究式、互动式课堂，培养孩子面向未来的创新能力和科学家精神。

（摘编自《经济观察报》2024.3.8，有删改）

【材料三】

①科学家走入中小学课堂，以亲身经历讲述科学家精神的内涵；高校开放实验室，帮助青少年开启探索科学的大门；国家最高科学技术奖获得者黄旭华院士走进大别山的乡村中学，给孩子们带来了难忘的科普课……

②青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，“润物细无声”养成科学思维，循序渐进开展科学教育尤为重要。在顶层设计上，针对小学生，以学习科学知识和科学常识为基础；面向中学生，以验证科学知识和科学规律为基础；面向大学生，以创造科学知识和科学方法为基础。

（摘编自《科普时报》2024.7.19，有删改）

学习语文要练基本功

叶圣陶

①学戏的开始，唱腔、道白、身段、眼神，一举手一投足，都要严格训练，一丝不苟；学绘画，要先练习写生，进一步练速写，这些都是基本功。总之，无论学什么，练基本功是很重要的。

②学语文的基本功是什么？

③首先是识字写字。一个字往往有几个意义，几种用法，要知道得多些，个个字掌握得恰当，识字方面还得下功夫。譬如“弃甲曳兵而走”。小学生只知道“甲”是“甲、乙”的“甲”，知道“兵”是“伞兵”的“兵”。他们不知道“甲”是古代的军装，“兵”在古代语言中是武器。中国字太多，太复杂，谁也不能夸口说不会念错。字要念得正确，不要念别字，这是识字方面应该下的功夫。

④写字也要下些功夫。要写得正确，一笔一画都辨得很明白；还要写得熟练，如果写一个字要想三分钟，这怎么能适应需要？要把字写得正确熟练，这就是基本功。

⑤其次是用字用词。用词要用得正确、贴切，就要比较一些词的细微的区别。这是很要紧的。譬如“精密”“严密”“周密”等词，粗粗看来好像差不多，要细细辨别才辨得出差别。如果平时不下功夫，就不知道用哪一个才合适。所以用词也是基本功，无论阅读或是写作都要注意。

⑥再次是辨析句子。句子是由许多词组成的，许多词当中有主要的部分和附加的部分。要辨明主要的部分和附加的部分以及它们是什么关系。读一句话，写一句话，要能马上抓住主要的部分，能弄清楚其他的部分跟主要部分的关系，这就是基本功。

⑦读文章，写文章，最好不要光用眼睛看，光凭手写，还要用嘴念。念出来，比光看容易吸收。有感情的文章，念几遍就更容易领会。自己写了东西也要念，遇到念来不顺的地方，就是要修改的地方。好的文章要多读，读到能背。一边想一边读，有好处。这好处就是自己脑子里的想法好像跟作者的想法合在一起了，自己的想法和语言运用能力就从而提高不少。

⑧然后是文章结构。看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一条路的，这条路，好的作者是决不乱走的。看一篇文章，要看它是怎样开头的，怎样写下去的，跟着它走，并且要理解它为什么这样走。譬如一篇议论文，开头提出问题，然后从几个方面来说，而着重说的是某一个方面，其余几个方面只说一点儿。为什么要这样安排呢？一定有道理。读的时候就得揣摩这个道理。再往细处说，第二句跟头一句是怎样连接的，第二段跟第一段有什么关系，诸如此类，都要搞清楚。这些就叫基本功。

⑨总起来一句话，语文基本功都要从多读多写来练。读人家的文章，要学习别人运用语言的好习惯。自己写文章，要养成自己运用语言的好习惯。要多读，才能广泛地吸取。要多写，越写越熟，熟极了才能从心所欲。

（选文有删改）

端午日

沈从文

①边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋与过年。三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍是那地方居民最有意义的几个日子。

②端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个“王”字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟，全茶峒（dòng）人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随着鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣 ， 加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏。一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。

③赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便把绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

④船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。

（选文有删改）

端午飘香粽

黄永顺

①每逢端午节前夕，奶奶都要给我们包粽子吃。奶奶厨艺很好，能做出一手纯正扬州口味的佳肴，尤其是她包的粽子最有特色，外观和味道都堪称完美。我们因为包不出“合格”的粽子，所以最期待的环节就是煮粽子，巴不得这一刻赶紧到来。厨房里蒸汽腾腾，我们守在一旁，仿佛自己亲手添进灶台的木柴也能增加粽子的美味。伴着粽香，我们感受到了煮粽子带来的无尽乐趣。

②记得奶奶包粽子时，先是拿出三四片苇叶，按照头尾排列一致，将带着水的叶子相互重叠，搭接成一片宽苇叶，苇叶上的水会将苇叶搭接处“粘”在一起，从叶子宽的一端卷起一个锥形筒状，用羹匙舀米灌入筒中，颠实，再反复缠绕裹紧。如此，一个紧紧实实的粽子就算是包好了。

③煮粽子是我们这些毛头孩子的事情，我们倒也很钟情这份“差事”。

④儿时，我家居住的平房是独院，进门后是一个空院子，穿过空院才是居住的房子。空院周边是几株葡萄树，院中间是片空地，我们就在空地上搭砌设灶。先是就地取材，从地面挖土，挑出石头后，和成泥巴。将家中的大锅放在地中间，沿着锅沿周围码上第一层砖，然后一层泥土一层砖地逐渐垒高灶台。大铁锅随着灶台的施工也慢慢地架起升高。灶前留下个不小的添柴入口，灶台后面留个排烟出口，上面插上一截约一米长的破烟囱，烟囱与灶台接口用泥糊严粘牢。

⑤按照奶奶的指挥，我们将粽子紧紧实实放入锅内，再灌上淹过粽子的一层满满的水。这大铁锅没有自己的锅盖，就将沉沉的铸铁自来水井盖扣在铁锅上。接着是到处收集过期的报纸和木棍、树枝等柴火。

⑥我们用搜罗到的旧报纸和废纸，将其陆续点燃，又手拿蒲扇往灶台里扇风，纸张的火焰燃烧着。我们继续“煽风点火”，直至纸张燃烧发出唿唿的响声，赶紧填入木条和干树枝、树干。火苗在灶台内吞噬着大锅底部，很快就将粽子锅煮开了。我们搬来椅子、板凳看着粽子锅，为保证木柴连续燃烧，必须蹲坐在凳子上完成当天的作业，还不时地往灶里添着木柴。就这样，我们“陪着”煮沸的粽锅到午夜时分才回去睡觉，木柴形成的炭火仍然发挥着余热，继续维持着锅内温度。

⑦次日一早，我们起床后的第一件事就是去掀“井盖”看粽子。此时那碧绿的苇叶已煮成黄棕色，闻着空气中那沁人心田的苇叶香味，看着锅中诱人饥肠的温热粽子。大家满脸是成功的喜悦，此刻自己动手煮粽子的快乐已胜过口中的粽香了。

（选文有删改）

上元夜六首（其一）

【唐】崔液

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

奇奇：在北京，我们小孩过年前会买____、爆竹和各种玩意儿。这些在老舍的《北京的春节》中都有提到。大家如果想要了解更多北京春节的习俗，推荐大家阅读《北京的春节》中有关____、腊月二十三、____、初一、____这几天的内容，这些最能凸显老北京特色，因此作者进行了细致描写。

妙妙：我想为大家介绍西藏的藏戏，它具有“____”“____”“____”三个特点，非常独特。

例句：花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。（第2课《腊八粥》）

例句运用了的修辞手法，据此可将“锅里的水咕嘟咕嘟地冒着泡，汤圆一个个浮了起来”这句话改写为：

一进农历十二月就是年，là bāzhōu、过小年、买年货……人们忙碌地准备着，zhǎ yǎn就到了除夕，全家聚在一起tōng xiāo守夜，rán fàng鞭炮和烟花。正月初一，qīn qi之间开始走动，bǐ cǐ热情地打个招呼，互相传递着hè nián的祝福。街道上洋溢着wàn xiàng gēng xīn的气象。

【甲】学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

【乙】司马光好学

司马温公^①幼时，患记问不若人。群居讲习众兄弟既成诵游息矣；独下帷^②绝编^③ ， 迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

【注释】①司马温公：司马光，北宋政治家、史学家。②下帷：这里指专心读书。③绝编：指勤奋读书。

自护其短

北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

夫菱生于水中而曰土产，此坐^①强^②不知以为知也。

（节选自《雪涛小说》，有删改）

【注释】①坐：由于，因为。②强：勉强，强迫。

碛^①中作

【唐】岑参

走马^②西来欲到天，辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。

【注释】①碛（qì）：沙石地，沙漠。②走马：骑马疾走。

扬子江^①

【南宋】文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

【注释】①扬子江：长江从南京以下至入海口的下游河段的旧称。文天祥在赣（gàn）州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。后作《扬子江》一诗述志。