相关试卷

间   回  式  主  书  四  成  田 衣

春天终于重 huí大地。温暖的 yáng guāng照着万物。hé水哗哗地流向前方，麦miáo开始变 qīng 。我们穿上单 yī服，快乐地 zǒu在 xiāng jiān小路上，高兴得合不拢嘴。

春    党    床    册

大千世界，无奇不有。如果你能变成一种动物，你最想变成什么?蝴蝶、小猫、鲤鱼、海星……变成动物后的你会有哪些奇特的经历?遇到哪些有趣的人或物?请你张开想象的翅膀，把想象的内容写清楚，写出自己的感受。题目自拟，350字左右。

   ①我家的白母鸡丢了。村子坐落在莽莽街津山下，不仅黄鼠狼偷鸡，还有狐狸、山狸子也吃鸡，而最可怕的还是老鹞子。白母鸡小时候曾被老鹞子抓过一次，一只腿被老鹞子抓伤了，走路一拐一拐的。自从被老鹞子逮过一次，吓破了胆，空中一旦罩上暗影，它就顾头不顾尾地往草垛里钻。如果不是让人拽出来，它能在里面躲藏一整天。

   ②一天，母亲看白母鸡从一个下蛋窝钻出来，才发现白母鸡下蛋了。谁知，白母鸡下了几个蛋后开始丢蛋了。母亲用一块铁皮将鸡窝口挡住，再挡上两块红砖，以为白母鸡再跑不出去，可白母鸡还是费尽心思钻出去，把蛋丢在外面。

   ③母亲真的生气了，几次说要杀了它吃肉，最后还是心软，又把它放了。

   ④白母鸡走丢了，一丢就是一个多月。渐渐地，母亲似乎也把它忘了。
   ⑤那天，母亲走到外面，顿觉喜出望外。白母鸡回来了，还领回一窝毛茸茸的小鸡崽，正在院里叽叽叽叽地叫。看见一地鸡雏，母亲赶紧回屋抓一把小米出来，撒在院子里。白母鸡“咕咕”地叫着，呼唤它的孩子们过来啄食。
   ⑥一天中午，母亲隐约听见一阵扑棱声从后窗传进来，里面似乎还夹杂小鸡崽的凄惨叫声。母亲连忙探头往外看，发现那只白母鸡正跟一只老鹞子在草窠子里斗架。一撮撮白色鸡毛被老鹞子啄下来，漫天飞扬。娇小的白母鸡已经站不起来了，可它还是半蹲着和老鹞子对峙，不时奋力跳起，向老鹞子扑去。只是收效甚微，它头部的白羽毛已被鲜血染红了。

   ⑦等母亲趿拉上鞋跑出来，老鹞子已经啄住白母鸡的鸡冠子，把它踩在爪下。
   ⑧老鹞子看到有人来了，扑打着翅膀飞走了，可白母鸡站不起来了。母亲顾不上白母鸡浑身是血，紧紧地将它搂在怀里，向家走去。身边跟随着一群小鸡……

茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

补全路线图：根据《十万个为什么》的内容，照样子把环游的路线图补充完整。(填序号)

A.餐具柜    B.厨房锅架   C.炉子   D.自来水龙头    E.衣橱    F.桌子和灶台

A.屈原  B.陶渊明   C.孟浩然   D.韩愈  E.杜甫   F.范仲淹

属于唐代文人的有 ， 属于宋代文人的有。

号“五柳先生”，“不为五斗米折腰”的是。

战国时期伟大的爱国主义诗人，传说端午节因纪念他而产生，他是。

被称为“诗圣”，写出“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的是。

乡村的傍晚， qīng tíng低空 mǐn jié地飞舞； biān  fú准备在夜色里悄悄出行；小狗偶尔 nù hǒu几声，可并不是真的生气，只是在jiě mèn pí qì温顺的芦花鸡悠闲地吃食；孩子们在 wū yōu wū lǜ地玩耍，好一幅和谐的画卷！

楼塔细十番

楼塔细十番，是流传于浙江省萧山南片的一种民间器乐形式。它是以古典曲牌为演奏内容，是一个属于十番的音乐门类，也是国家级非物质文化遗产之一。

楼塔细十番的历史可谓悠久，可追溯到600年前。其根，扎在明初叫楼英的楼塔人身上。据传，明朱元璋诏楼英进京为马皇后治病。楼英医好马皇后，衣锦还乡后，医术之名更盛。问诊、著书之余，楼英以琴会友，邀请文人雅士，演习丝竹管弦之曲。楼英本好音律，但此番进宫之后，所奏乐曲忽转性情，一脱山野俗气，乐声清丽、幽雅，可与仙乐相媲美。原来，楼英所奏之曲，名细十番。

这细十番源自唐宋曲牌，乃宫廷乐曲，供宫廷内侍享用。这回在宫内听闻“细十番”，楼英竟然过耳不忘，顺道把它带回了楼塔。于是，细十番从此流落民间，成了楼塔老百姓耳边的“家常小菜”，广为流传，逐渐与百姓的日常相融。自楼英之后，细十番一直在民间传承流淌。在楼塔，细十番以口口相传的方式延续生命，如传世珍宝，代代相传。

楼塔细十番曲，回旋曲折、快慢有序、强弱分明，主要有“望庄台”“一条枪”“八板”这三首曲牌。“望庄台”以缓慢的节奏、悠扬的曲调，展示山河壮丽、国泰民安的和谐环境。“一条枪”以“热场冷处”“武场文奏”之法，向人们展示了一个宏大的劳动场面，体现了万千民众齐心合力抬一块巨石的情景，乐曲中可隐隐听到劳动号子声。“八板”以明快的节奏展示了人们彻夜欢庆的场面。

楼塔细十番各种乐器都充分发挥各自的特长，形成出奇的艺术效果，从而使楼塔细十番具有了很高的艺术性。楼塔细十番不仅是一种音乐表演形式，还承载着丰富的文化内涵和历史价值，是中华民族传统文化的重要组成部分。

《北京的春节》(节选)

[语段一]孩子们准备过年，第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如普通的用带皮的榛子，高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画。

[语段二]①除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

②初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。