相关试卷

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判）

①怒而飞，。（庄子《北冥有鱼》）

② ， 丰年留客足鸡豚。（陆游《游山西村》）

③一抹晚烟荒戍垒，。（纳兰性德《浣溪沙》）

（2）请根据语境填写出恰当的诗句。

人生的道路，常有不如意，正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所言：① ， ②。面对人生“至暗时刻”，我们需要拥有刘禹锡的豪情：③ ， ④。（《秋词·其一》）

【甲】

①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

【乙】

①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

春日的浣花溪景色宜人，各地游客纷至沓来。风乍起，湖水荡起了浮光掠影 ， 各色锦鲤在水中自由游弋。整个景区，葱茏绿意与古朴红墙相辅相成 ， 自然生机与厚重历史完美融合，前来拍照打卡的人多得令人叹为观止。

【示例】

因为她，生活的苦难便成了垫脚石。这句感言让我联想到了《平凡的世界》。孙少平高中时，因生活穷困窘迫而自卑。田晓霞鼓励他并给他送来《参考消息》和其他书籍，开阔了他的眼界，使他的内心世界更加丰富。于是，生活的苦难不再是绊脚石，而是成为让他不断前行的垫脚石。孙少平最终走出了属于自己的人生道路。

①《儒林外史》               ②《经典常谈》                  ③《简·爱》

④《海底两万里》            ⑤《红星照耀中国》            ⑥《艾青诗选》

棉花

①一次雪崩，两个登山者困在一个窝棚里。

②窝棚是牧羊人遗弃的，破败不堪，深埋雪中，只剩下棚顶露在外面，在茫茫雪海里昭示着它的存在。

③登山者一个高、一个矮，素不相识。突然的雪崩，使他俩在逃命中都弄丢了装备，一前一后跌跌撞撞爬进了窝棚。

④窝棚的门早已不知去向，刺骨的寒风裹挟着大片雪花从缝隙里灌进来，吹得两人透心地凉。

⑤棚内十分狭窄，仅能容下两人。高者见矮者坐在门口，左手流着血，就侧身给他做了简单包扎，然后把他往里挪了挪。

⑥矮者有些推辞，说：“我晚进来一些，就坐外面吧。”

⑦高者已把身子移了出来，说：“不，你有伤，坐里面吧，暖和一点儿。

⑧天色暗了下来。慌乱地逃命，两人都筋疲力尽。此时的处境不容许他俩做任何事情。矮者在里，高者在外，紧紧挨着身子休息。

⑨晚上就在昏昏欲睡中过去。天一亮，风又挟着雪片钻进来，在窝棚里打着转宣泄着疯狂，打在两人的脸上，刀割般生疼儿。

⑩矮者被寒风一击，猛咳起来，打着干呕。

⑪高者伸手拍了拍矮者的胸口，然后抬手从门洞处抓过一大把雪，喂到矮者嘴边。

⑫矮者吃了几口雪，咳嗽渐渐平息下来。他在怀里摸了摸，摸出一小袋碎饼干，自己吃了些，也递给高者。

⑬吃了碎饼干，又吃了几口雪，两人就开始你一言我一语地聊天，谈家庭，说工作，聊登山的趣事。渐渐地，两人成了无话不谈的朋友。

⑭白天就这样不知不觉过去，可刚到晚上，高者突然全身发冷，抖得厉害。

⑮矮者见状，伸出右手在窝棚最里面摸索半天。突然，他兴奋地喊道：“嘿，棉花！”说着，举起一把有些灰白的棉花，吃力地塞给高者。

⑯高者推辞着：“不行，不行，你也冷呀，而且还有伤。”

⑰矮者说：“我这里还有。”说着，又在里面摸索一阵，拿出一把棉花。

⑱高者接过棉花，用双手捂着，放在胸口。一会儿，他感到暖和多了。

⑲高者问矮者：“哪来的棉花?”

⑳矮者说：“我这最里面有个洞，我往洞里一摸，发现有软绵绵的东西，原来是棉花，估计是牧羊人留下的。

㉑高者高兴地笑了，他挪了挪身子，和矮者靠得更近。两人又有一句没一句地拉起了家常。

㉒聊着聊着，外面的寒风一灌进来，高者又发抖起来。

㉓矮者又在最里面摸索一阵，抓过一大把棉花，吃力地放到高者胸前

㉔高者连忙用双手捂住棉花，放在胸前，身子又渐渐暖和起来。

㉕到了后半夜，矮者有些疲倦，就迷迷糊糊睡着了。

㉖侧头看着矮者的睡相，高者突然冒出一个疑问：为什么是他睡在里面，还有随手可得的棉花，而我躺在外面受冻？靠里面的位置本来是我的。

㉗为什么这样想呢?他对我很不错呢！高者为自己的想法而羞愧。

㉘天快亮了，一股寒风灌进来，高者又突然很冷。他推了推矮者，想让他再从洞里抓一把棉花过来。然而，矮者一动不动。

㉙高者用手背探了探矮者的鼻息，发现矮者的呼吸很微弱。他蹲起身，准备对矮者采取急救措施，突然那个疑问又涌进大脑。

㉚于是，高者不自主地向外挪了挪身子。

㉛天亮了，高者探了探矮者冰冷的鼻子，又推了推他僵硬的身子，然后把他移向外面，放到窝棚门口。

㉜高者立即躺进窝棚里面，接着迫不及待地向最里面一摸。他心里一惊，侧头定睛一看：窝棚最里面，只是一块冰冷光滑的石头，哪有什么洞口。

㉝高者连忙转头向矮者望去，只见他躺在风口，身上的棉衣下摆破了一个大洞，一小撮灰白的棉絮从洞口被寒风吹飞起来，扑打在高者脸上。

㉞高者顿感满脸生疼，他跪在地上，捂住脸，深深地弯下身去，向着矮者呜呜地哭起来。

(选自《小小说选刊》2025年1月)

材料一

①截止2025年2月13日夜间，《哪吒2》中国票房收入突破100亿元人民币。该片是首部单一市场票房过10亿美元、首部全球票房超10亿美元的非好莱坞影片。

②《哪吒2》的成功，离不开前作《哪吒之魔童降世》的深厚积累。续集延续了前作的角色设定与世界观，在此基础上进行了深化，既保持了连贯性，又让老观众倍感亲切，新观众也能轻松上手。这种传承与创新的结合，正如古人所说：“继往开来”，让人倍感温暖。

③也离不开打造者在内容和技术上的双重创新。《哪吒2》的成功除了导演花费两年多时间打磨剧本，还得益于中国动画工业化的进步和对技术细节的打磨。参与制作的138家动画公司，展示了国产动画产业链的成熟：影片的特效镜头多达1900余个，单帧渲染时间甚至高达48小时，这种对细节的追求，正是对观众的尊重。

④得益于精心打磨，《哪吒2》多线情感叙事，成功塑造了立体的人物形象。影片中的父母情、师徒情、兄弟情，犹如一曲动人的交响乐，让观众在观影过程中产生了深刻的共鸣。

⑤当然，外部环境的成全也很重要。《哪吒2》恰逢2025年春节档期，而同期缺乏强劲竞争对手，尤其是好莱坞大片《美国队长4》口碑不佳，更是为《哪吒2》的成功铺平了道路。影片将中国传统文化与现代叙事相结合，展现了中华文化的博大精深，也激发了观众的文化自信，更让世界看到中国故事的魅力。

——根据新华网2025年2月14材料整理

材料二

①春节以来，《哪吒2》的票房不断刷新纪录、创造历史。通过对《哪吒2》火爆出圈的分析，或许能找寻到其中的“文化密码”。

②中华优秀传统文化，始终是文艺创作的沃土。在《哪吒2》中，从三星堆文明获得灵感的结界兽、硕大无朋的天元鼎、石矶娘娘案上的铜镜纹饰等，将观众带回荣耀的肯铜时代：魔丸、灵珠引发的系列故事，让人想起《庄子》中浑沌被人为凿开七窍而死的寓言……由此可见，传统文化依然是这部作品的根与魂。纵观近年来的国产动画，无论是《大圣归来》对国风国潮与年轻表达的融合，还是《长安三万里》以豪迈诗情唤起文化共鸣的表达，虽然审美品位与创新视角各不相同，但对传统文化的传承与创新却如出一辙。

③传统文化要与现实主义融合，才能释放出巨大的文化能量与市场潜力。在《哪吒2》中，许多人看到了现实的影子，如太乙真人被认为是“打工人”的缩影，哪吒身上的硬刺被看作是“人生的伤痛”，众生齐心打破巨鼎被看作是对生活的拼搏……看似天马行空的幻想，同样离不开脚踏实地的现实主义精神。因为与现实融合，哪吒既像从古代神话中破空而来，又像现代人内心深处追求无畏精神的直观投射，这也是其能引发共情与共鸣的重要原因。

——选自云岭时评《传统文化现代演绎，(哪吒2)是怎么做的》

材料三

①3月6日，中央民族大学历史文化学院蒙曼教授参加《两会面对面》栏目直播，探讨传统文化，解密传统文化为何越来越“潮”，如何让中华文化更好成为顶流。

②蒙曼教授说：“国潮再出圈是一个特别自然的事情。因为第一他已经刻在我们的基因血脉里了，第二个是他又有陌生感，有它新鲜的一面。所以传统文化在某一刻一定会被创新唤醒。

③直播结束时，机器人现场向蒙曼老师提问“如何借助AI技术的力量，让传统文化创新发展?”蒙曼教授说：“你做你的事我做我的事，你能给我更丰富的知识来填充我的头脑，我来替你感受。比如说，你告诉我‘青梅如豆柳如眉，日长蝶飞’，我替你感受一下那是多么美好的景象。你跟我说‘砌下落梅如雪乱，拂了一身还满’，我替你感受人生之中还有多少惆怅和无奈，我们都扮演好自己的角色，这样我们的传统文化就能发展的越来越好。”

——材料改编自《人民日报》2025年3月6日采访实录

【甲】

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

予家城市，人事丛委^① ， 应酬为劳。老母在堂，于礼不能远离，日惟避喧南园内。园去城二余里，无杂木，柏可三百株，松止有五计其植日才四十年而已成林。松柏之间，有一草庐，岁久敞漏，不蔽风雨 ， 且卑隘^②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖^③ ， 前后为门，疏朗空洞，落日后犹能辨蝇头字。中设一扁，名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知；又居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称哉？

(摘选自李开先《后知轩记》)

【注释】①丛委：繁杂，堆积。 ②卑隘：矮小狭窄。③牖：窗户。

九天揽月，逐梦苍穹。从“嫦娥奔月”的神话故事到“欲上青天揽明月”的飞天妙思，从第一艘无人试验飞船“神舟一号”到载人飞行“神舟十五号”，在中国航天的追梦旅程里，一代代航天人勇敢地肩负起攀登航天科技高峰。为了祖国的航天事业，他们在实验室里 fèi qǐn wàng shí，在高架高塔旁             ， 在荒漠gē bì里默默无闻，献出了热血汗水，献出了青春年华，甚至献出了宝贵的生命。从风华正茂到                ， 他们数十年如一日始终坚守和拼搏在科研一线，正是因为有了他们，中国航天事业才得以绘就bō lán壮阔的画卷。             未来，中国航天事业必将加快推进航天强国建设，加大自主创新的工作力度，不断谱写航天事业的壮丽篇章。

（1）一箪食， ， 在陋巷， ， 回也不改其乐。（《论语·雍也》）

（2）何当共剪西窗烛，。（李商隐《夜雨寄北》）

（3）陆游《游山西村》中“ ， ”两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，寓含生活哲理。

（4）少年强，则国强。“客路青山外，。”（王湾《次北固山下》）祖国山河，是少年之爱：“富贵不能淫， ， 。（《〈孟子〉三章》）坚定操守，是少年之节：“ ， 。”（范仲淹《岳阳楼记》）以“天下”为己任的胸怀和担当，是少年之责。

同学，你一定也经历过很多第一次，请你以“第一次_________”为题，写一篇600～700字的作文。

写作提示及要求：（1）把题目补充完整；（2）交代清楚事情的经过，突出“第一次”；（3）感情真挚，有逻辑地表达自己的感悟；（4）符合生活常理，内容健康，文体明确；（5）勿抄袭，勿套作，勿泄露考生真实信息。

吕本中

谩遣儿童扫雪开，却穿篱落看春回。

溪山冷落泥三尺，故旧飘零酒一杯。

止买芒鞋供踏雪，更携藜杖与寻梅。

玉川^①纵老生涯在，时有邻僧送米来。

【注】①玉川：唐代诗人卢仝，自号玉川子，少有才名，未满20岁便隐居嵩山少室山。

辽使萧禧来理^③河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍^④数十，预^⑤使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。

节选自《宋史·沈括传》有删改）

【注释】①污泽：指早先河道因漫堵成为泥沼。②播节原委：分导节制主流和支流。③理：处理宋辽议和并土地割让事宜。④地颂之籍：有关土地争论的案卷。⑤预：预先。

王禹欣

①近段时间来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）好消息不断，让我们看到了中国动画电影的强劲发展潜力。与此同时，电影也带火了不少周边产业，塑造了新的文化IP，让不少网友直呼《哪吒2》的含金量还在不断上升。

②一部好电影、一个好故事，不仅是对特定传统文化的生动呈现，也会在社会领域产生思想共鸣。作为一种文化媒介，电影不仅能引发文化讨论，还可以是各种知识元素的载体，令人深感趣味无穷。

③例如，《哪吒2》里的一些小桥段，有相当大的科普价值。章鱼大将军为什么敢烤自己的腕？是因为章鱼的腕具有强大的再生能力，这是一个高度协调的多层次生物学过程，涉及干细胞动员、信号通路协同、表观遗传调控及能量代谢适应等；石矶娘娘的真身到底是什么石？从含有“暗色矿物”、看不到大块的矿物晶体颗粒、硬度大于黄铜镜来看，石矶娘娘是一大块镁、铁含量高，硬邦邦的喷出岩，也就是玄武岩。这些电影中的小细节，让科技与娱乐相呼应，让冷知识“热”起来。

④作为全球文化产业的重要组成部分，电影产业创造了巨大的经济价值。电影IP所产生的创新创造后劲，带动了相关行业的发展，在文旅产业、音乐创作、时尚领域等都有体现。

⑤此次《哪吒2》的全球爆火，为不少产业的发展注入了活力。例如，为哪吒、敖丙二人重塑肉身的“七色宝莲”，其设计原型与河北博物院的镇馆之宝错金铜博山炉极为相似。这件来自汉代的珍贵文物以其精湛工艺和独特造型闻名于世，此次再度“出圈”，吸引了众多影迷前往河北博物院打卡拍照，也带动了一波参观热潮。我们还欣喜地看到，影视IP正转化为畅销商品，让相关周边产品迎来销售热潮。其中，义乌商家推出的哪吒发箍尤为引人注目，预订量已超过20万个，成为当下热门的影视周边商品；IP方与珠宝品牌联名的“乾坤圈”黄金手镯再度翻火，在社交媒体上成为“一镯难求”的抢手货。

⑥《哪吒2》的辐射能力，带火了产业发展、文艺创作，也让我们看到了精益求精的力量。在新兴媒体技术、信息技术飞速发展的今天，我们每天都浸泡在海量的信息中，这也对文艺作品创作的含金量提出了更高的要求。制作团队以“五年磨一剑”的工匠精神，打造出1900多个特效镜头——正是这样的精耕细作，成就了这样的精品。反过来，支撑起电影品质的诸多元素，也被放大了影响力，并推动其在现实生活中不断发展。

⑦这也启示我们，文艺作品之所以打动人，就是因为其来源于生活、扎根于人民；一部电影要打动人心，就要观察世界、读懂人心。细看《哪吒2》，无论是设定中那些渊源颇深的人物道具，还是剧情中那些令人捧腹的逗乐情节或者发人深省的人生道理，都立足于现实生活中人们的所思所想所感，让人们在电影中看到自己。例如，哪吒被赋予了更现代的性格特征，如叛逆、坚韧和精进。这种创新既保留了传统文化的精髓，又赋予了角色新的生命力；电影中的龙族不仅是“反派”，还被赋予了复杂的动机和情感，体现了对传统文化中“龙”这一符号的深度挖掘。

⑧唯有形成这样深刻又多元的生活向度，方能让一个故事唤起千百个故事，让每一帧动画的信息含量经过解读和共创，转化为再次创作的无限灵感，让大热动画IP持续衍生出欣欣向荣的文化景观。

⑨《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，它带火的东西太多太多。我们看到，通过新兴媒体的传播，不少海外观众也参与到了“玩梗”、传播、再创作的过程中，让这个文化IP更加闪亮。从电影中的“风火轮”“混天绫”等中国神话元素，到“我命由我不由天”“人定胜天”的思想，再到中国山水画、古典建筑等传统美学风格，都为海外受众打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗户，成为观众探讨中国文化与价值理念的一个契机。

⑩一部好的电影可以蕴藏无限能量，《哪吒2》便是一个很好的证明。

《光明日报》（2025年02月19日有删减）

赵国洲

①榆树坡向南，有个小集镇叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那里交易。早些年赶集的，多是徒步，拿肩挑，用车推。卖葱卖蒜、卖鱼卖蟹，都要图个新鲜卖相，得早起。为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑启程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。要是能有一口水润润喉，那该多好！

②那不，还真就有一个茶摊。

③榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头，老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样。走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音。仔细看就会发现，他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。

④老头的茶摊是一个青石桌。石面很平整，石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶，竹壳暖水瓶外面的灰填满了细密的竹编夹缝，铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘敷在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。

⑤茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”

⑥老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑了说：“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”

⑦茶客点头，说：“难为了。”起身赶路。

⑧过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。

⑨老头又加了些老在脸皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊棚子旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人，男的叫豆子，女的叫红女，是老头的儿子和儿媳。

⑩榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。天蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人。

⑪客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”

⑫红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。”

⑬红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。

⑭客人说：“老爹爹，我要是没在你家的小饭铺吃套餐，也能白喝你的茶水吗？”

⑮老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣，过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑了，说：“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？”

⑯客人说：“榆树坡好，您的茶更好！”

⑰又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆。

⑱榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。

⑲客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？”

⑳豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。”

㉑客人无言，走下榆树坡。看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方……