相关试卷

“青春何谓①？青年何为？”这是跨越百年的精神追问，宛如黄钟大吕，振聋发聩 ， 在历史的长河中不断回响。在重庆，答案juān（     ）刻于红岩魂广场的浮雕里②；徜徉在嘉陵江的浪涛中。

你看③——渣滓洞斑驳的墙壁上，镌刻着用鲜血写就的“失败膏肓土，成功济苍生”的誓言，那誓言穿透岁月的尘埃，掷地有声，彰显着革命先烈们坚定不移的信念；红岩革命纪念馆内，周恩来同志起草④《我的修养要则》时用过的钢笔，仍闪烁着“鞠躬尽瘁”的微光，那微光在历史的幽暗处熠熠生辉 ， 照亮了后来者前行的道路。

今天的少年，站在洪崖洞璀璨的灯火中回望历史，在李子坝穿楼轻轨的呼啸声里展望未来。历史的接力棒已然交到我们手中，更应懂得：传承不是mò（     ）墨守成规，而是以青春之我，担时代之责，如蓬勃朝阳，冲破阴霾 ， 为时代的发展注入源源不断的活力，向着光明的未来奋勇奔跑。

静听泰山

柳萍

①泰山是需要静听的。

②静静地听，细细地品，方得其中味。

③多年以来，有个爱好一直未曾改变。一有空就喜欢走进泰山，轻轻拾起那一草一木、一山一水的情怀。泰山，这座伴我成长了40多个年头的泰山，总是给予人无穷的精神给养。

④泰山有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃，意气风发，没有丝毫的老态。走进泰山，当你双脚无数次起起落落，踏响一个又一个石阶，重叠在前人的脚印上时，你会感受到生命与大自然相融合。静听泰山，不能走得太过急促，需走走停停，让思绪和内心追赶上脚步。累了，倦了，倚一棵老松歇上一程；闭上眼，便是又一个乾坤。听着鸟儿时缓时紧、清越婉转的调子，仿佛看到了这些小精灵们顾盼流转的顽皮。阵阵松风排闼而来，带着一股久违的充满生机的气息、触动着生命中那根早已不再敏感的心弦，一种鲜活的力量和勇气在体内涌动、伸展。也许，这就是人的生命与大自然相融合才会产生的奇妙共鸣吧？

⑤我们常常行走在路上，却总是忘了行走的初衷，在来路上迷途。这时，不如在生机勃勃、意气风发的泰山来寻找一种心灵的补给，这样路才能走得更远。走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海；走着走着、你就拥有了新生的力量和前所未有的勇气。

⑥泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山，青葱苍翠，生机勃勃；夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、温和的一面。夏日雨水充沛，瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环。山内空气清凉，万籁俱寂、只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱，把玩着自己的节奏。月光从松针的缝隙中筛落下来，斑驳地撒在干净光滑的石头上。当下便想到王维“明月松间照，清泉石上流”的诗句，却原来是这般情境！顿时让人感受到悠然和宁静。不入此景，怎得此意？

⑦清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到“诗仙”。唐开元二十五年（公元737年），李白来到泰山，泰山的风景让诗仙“身在云水间，沉醉不知还”。登上南天门，他发出了“天门一长啸，万里清风来”的由衷赞叹，泰山的沉静和温和还给了他灵魂的慰藉，使他从“安能摧眉折腰事权贵”的苦闷中解脱出来，绽放出难得的“开心颜”。在此期间，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称“竹溪六逸”。今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式。

⑧迈上最后一级台阶，回望来路，看那曲折盘旋的漫长台阶，真的感慨自己，竟然就是这么一步步走了上来。泰山极顶，群山匍匐，天地苍茫，蓝天触手可及。泰山不仅有着雄伟挺拔的外形、更有着包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，此时此刻，一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上，你能感受到宇宙的应和，从而让整个生命从“小我”的狭小中抽离出来，将视野投向广袤的天际，倾听到来自时光深处的回响。

⑨雄霸天下、登封泰山的秦始皇，站在极顶，南望“少昊之虚”，向东远眺伯翳封国，缅怀先祖；衣袂飘飘的武则天，身着盛装华服，与唐高宗李治一同前来封天禅地，喻天地同治；笛声中，身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫，在云中高声吟诵着“岱宗夫如何？齐鲁青未了……”这一个个变幻交错的影像如白驹过隙，次第飞过泰山历史的天空，只留下或淡或浓的点点印记。

⑩泰山是有生命、有温度、有情感的，他需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。你必须先卸下铠甲，真实倾听，他才会敞开胸怀接纳你，给予你想要的。也唯有如此，泰山的精神给养才会汩汩如流水滋养着我们。

⑪有一位朋友，自号“山里人”，对泰山痴迷多年，初衷不改。一有空就到山里转，特别是生活不顺利，遇到烦心事时。他拍摄了许多泰山的照片，每张都展示出泰山别样风姿；他写了许多关于泰山零散的文章，每篇都视觉独到，感悟深刻。我想，他应该是一位好的泰山倾听者。

⑫静听泰山，就是倾听那个最本真的世界和自己。

（选自《在泰山逐云而行》，有删改）

A．车夫老马——反映社会现实（《骆驼祥子》）

B．冬妮亚——反衬主人公形象（《钢铁是怎样炼成的》）

【示例】

白胜——推动情节发展（《水浒传》）

简析：白胜在“智取生辰纲”中扮作卖酒的小贩，配合吴用把蒙汗药下到酒里；后又因他经不住拷打供出晁盖，引出了宋江私放晁盖的故事，起到了推动情节发展的作用。

选择议题（填字母）：     简析：

桂林訾家洲亭记

柳宗元

大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远，不陵危，环山洄江，四出如一，遍行天下者，惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署^①之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲^②。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。

元和十二年，御史中丞裴公^③来莅兹邦，都督二十七州诸军州事。盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹^④以嬉。公观望悠长，悼^⑤前之遗。于是厚货居氓^⑥ ， 移民于间壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽然若飘浮上腾，以临云气，万山面内，重江束隘，联岚含辉。常所未赌 ， 倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。

裴公乃经工化材^⑦ ， 考极相方。南为燕亭，延宇垂阿^⑧ ， 步檐更衣^⑨ ， 周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧，海霞岛雾，来助游物。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让以推高是亭者乎？

既成以燕，欢极而贺。咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得以为己功；未有直治城^⑩ ， 挟阛阓^⑪ ， 车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉^⑫乎？

（选自《柳宗元集》，有删改）

【注】①署：指州衙。②訾氏之洲：即訾家洲。③裴公：指御史中丞裴行立。④兹：这里指訾家洲。⑤悼：悲伤。⑥氓：指老百姓。⑦经、化：均有“筹备”之意。⑧延宇垂阿：伸展的屋宇，下垂的屋檐。⑨步檐更衣：走廊和更衣室。⑩治城：指州城。⑪阛阓：市区。⑫藉：通“籍”，记录。

水调歌

无名氏

平沙落日大荒西，陇上明星高复低。

孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙^①。

【注】①鼙：古代军中的一种小鼓。

孩童在快速成长，社会在快速发展。很多人赞赏“快”，认为“快”是前进的动力，“速度造就了成功”……也有不少人喜欢“慢”，认为生活应该“慢慢走，欣赏啊”，很多领域也强调“漫工出细活”……

面对“快”与“慢”，你有怎样的联想与感受？请结合对这两个词语的理解，联系自己的生活，自拟题目 ， 写一篇文章，可以聚焦其中一个词语，也可以二者兼顾；可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解……

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

甲

①如果问起今年蛇年春晚的吉祥物是什么？不少人会脱口而出：巳升升，是巳升升。

②“巳升升”是2025年中央广播电视总台春节联欢晚会的官方吉祥物，它颠覆了传统蛇类冷峻神秘的形象，有着憨态可掬的外表：灵动的大眼睛，萌态十足的表情……这活泼可爱的卡通造型，使得“巳升升”一经发布便“圈粉无数”。

③“巳升升”是由北京师范大学高鹏院长带领师生团队，历时5个月打磨完成的。它的设计中暗藏了无数创新巧思：整体造型参考了甲骨文中的“巳”字，寓意万物生生不息；“巳升升”的头部轮廓和脸上螺旋状的腮红，设计的时候，参考了出土于陕西扶风法门寺唐代地宫的鎏金垒佛纹云头银如意，这件如意有着1000多年的历史，其造型与象征长寿吉祥的灵芝、祥云十分相似，蕴含了“祥瑞美好”的祝福；“巳升升”的尾部则设计为如意形状外加寿字盘长结，寓意“尾随如意”；“巳升升”的头上趴着一只小蝙蝠，寓意“福”从头来；“巳升升”背部的躻枝纹由景泰蓝工艺刻画，寓意“生生不息”，由花丝镶嵌工艺勾勒出海棠、玉兰、桃花与牡丹，寓意“春回大地”……独特的设计既为14亿多观众带来新春佳节的美好寓意，又展现了中华文化的奥妙，怎能不“圈粉”呢？

乙

①“巳升升”一经发布，就受到人们的追捧。令人赞叹之余，也引人思考，为什么这个青绿色的小蛇会被人们如此喜爱？

②除开“巳升升”本身的魅力，传播方式也很重要。春晚是一个全民关注的大型节目，“巳升升”依托央视春晚的国民级曝光，迅速提升了认知度。何时，随着“巳升升”的亮相，多媒介的推广活动出现，如周边产品的开发、线上线下的互动体验等，让观众能够更深入地参与其中，增强了人们与吉祥物之间的连接，进一步提升了人们对它的喜爱度。

③从更深层次来看，则是因为“巳升升”呼应了人们深层次的情感诉求。蛇“宝宝”如孩童般可爱，它轻松愉快地唤起人内心最柔软的情愫。人们总是追求温暖美好的生活，渴望回归质朴的本性，而“巳升升”呼应了人们的这一情感诉求，因而更容易和人们形成精神的共鸣。

④“巳升升”的出现，不仅仅是一个吉祥物的诞生，它既是中华文化的创意设计，也是国人情感的现代化表达，我们期待有更多这样的吉祥物。

（摘自《中国青年报》《人民日报》等，有删改）

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）

①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， ， 不以千里称也。（韩愈《马说》）

②辛苦遭逢起一经，。（文天祥《过零丁洋》）

③ ， 学诗谩有惊人句。（李清愿《渔家傲·天接云涛连晓雾》）

（2）请在李商隐的《夜雨寄北》和岑参的《逢入京使》中任选一首，在答题卷上写出题目再默写全诗。

答：

甲

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

乙

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

杜甫草堂内，红墙环绕，绿树映碧池，繁花伴诗碑，景色美不胜收。望江楼旁，江水川流不息 ， 翠竹摇曳，清风徐来，令人心旷神怡；锦里古街上，红灯高悬，游人络绎不绝 ， 欢声笑语不断。成都，这座千年古城，处处流淌着诗意和烟火气。

要求：（1）文体自定（诗歌除外）。（2）不少于600字。（3）不得抄袭、套作。（4）不得出现真实的校名和师生姓名。

要求：（1）文体自定（诗歌除外）。（2）不少于600字。（3）不得抄袭、套作。（4）不得出现真实的校名和师生姓名。

赠汪伦

〔唐〕李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【乙】

《小石潭记》节选

〔唐〕柳宗元

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【丙】

游青碧溪记

〔明〕李元阳

溪在点苍山^①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。

源出山下石涧，涌沸^②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。

观玩久之，乃侧上左崖石罅^③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，穀纹^④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。

缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。

【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石罅（xià）：石缝。④穀（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。

①曾经某集团官微发出一条招聘公告《我们在寻找机器人“饲养员”》。招聘启事显示，这位“饲养员”要为机器人“制定食谱科学喂养”。这其实就是将常见的问题输入给机器人；教机器人说话，解决用户的问题；帮助机器人搭建成长模型；最后是带机器人去交朋友。据说机器人“饲养员”工作无须打卡，薪资福利优渥，成就感直接超越大熊猫饲养员。

②杭州有个90后小伙子海桐，已经在森马电商“喂养”了机器人一年之久。他的机器人宝宝已经成为卖货小能手。

③森马电商的智能客服机器人“店小蜜”，能将传统的大量客服人员从重复的工作中解脱出来。它甚至可以帮助电商解决顾客的尺码推荐、物流查询、活动解读、退换货等问题，在绝大多数情况下，消费者几乎发现不了和自己聊天的竟然是一个机器人。

④当初领养“店小蜜”时，海桐很快就发现了它的高效。以前客服组最忙的时候，一天要接待1000多人，售后问题又需要花费很多时间去处理，现在使用机器人“店小蜜”来回答，很快就得到解决，比如用户需要一个退货的地址，机器人提供的速度远远要快于人工。

⑤与此同时，公司的业绩也得到很快提升。之前一个人工只能供应十几个服务商，但“店小蜜”的加入，能够去服务更多的买家，同时提供一个很高的服务质量保证。

⑥但“店小蜜”也有“弱点”，例如售前处理能力不错，但售后处理能力弱一些，有时并不能及时地将一些买家的问题处理掉，尤其是在高峰期。

⑦因此，“店小蜜”需要不断地被“喂养”数据，让它变得更聪明，能够识别买家意图。既让机器人变得更加聪明，又能解救像机器一样工作的人，做人工做不了的事，这也是人工智能的神奇美妙之处。但让机器人懂人，并非易事。

⑧首先要给它喂商品数据，譬如尺码、面料、版型，让“店小蜜”在买家咨询量最高的尺码问题上，能做到秒回；同时，“饲养员”会预设多种买家的提问方式，让“店小蜜”能够以此作拓展，更精准地回答用户的问题。

⑨海桐每天花3小时对“店小蜜”进行训练，这个规定动作是雷打不动的。花1小时做数据检查，检查昨天数据是否有异常，做好标注及数据分析，他自称为“机器人客服质检员”。另外2小时，会根据数据日报发现的问题及时更新知识库，挖掘“店小蜜”个性知识库新问法，收集整理有用的问法，聚类成相应场景。检查“店小蜜”每天的实时聊天记录，根据实时聊天记录进行打标优化。

⑩通过不断训练，机器人更加像一个真人。其实，海桐是在模拟人机接待的过程。“我会把‘东西’（学到的内容）‘喂’给它，它下次在买家购买提问题时，要做一个判断，买家是否在问这个问题，当它判断对的时候，才会回复。”海桐将自己和店小蜜的关系形容为“一个相互学习的关系”。

吴佳骏

①天气骤然变凉，雨也不紧不慢地下着，秋天是悄悄地来了。像河里一年四季流淌的水，看不出什么动静。唯有水底下的鱼儿，方能感知水的深浅和冷暖。每到这个季节，我便想到要回家一趟——我离她那样远，那样近。

②孤身一人，在码头下了车，举目四望，过去熟悉的场景早已烟消云散。那里，曾经有简陋的小面馆，落满岁月痕迹的青石台阶；那家我曾时常去光顾的理发店，连同店门前的几棵高大葳蕤的梧桐树都种在记忆里。我到底成了一个游子和陌路人。

③现在回家不用坐船，车可以直接开到家门口。可我还是在码头下了车，我原本就是一条船，唯有沿着河流的路走才能渡到彼岸。

④曾坐过的那些木船，已经成为岁月的遗物，一条都找不到，停泊在码头的都是些铁船。船夫全是些嘴巴漏风或胡须花白的老叟，他们坐在船头抽烟或打瞌睡，仿佛他们鲜活的日子，早就被平静幽深的河水淹没。

⑤带着失魂落魄的神情来到一条铁船上，我要雇一条船回家。船夫是个瘦小的、手臂干枯的老人。他见我上了船，也不说一句话，沉默如河岸边树枝上挂着的鸟巢。我告诉他去处后，他挥手示意我坐好，快速发动起柴油机马达，船箭一般射了出去。船越跑越快，河水的波浪宛如我的思绪，一波一波地拍打着岸边。我略带犹疑，回头看了一下老人，他的脸上露出青色灰柿子般的表情。

⑥我提醒他，船跑偏了方向。可柴油机马达的声响太大了，老人听不见我在说话。我生气了，站起身，强行让他将马达的火熄了。老人关掉了柴油机马达，坐在船头上，掏出叶子烟点燃，并不说话。

⑦我们就这样静静地坐在船舱里，好似两个刚从远古的梦里漂流到此的人。

⑧乳白色的雾气模糊了两岸青山，小船缓缓飘荡，阵阵的水藻清香扑鼻而来，水声轻柔作响，有一种恬静的柔美。刹那间，我看到自己坐在多年前的木船上，跟着几个光着屁股的孩童在河里扎猛子逮野鸭。要是有月光的夜晚，我们还会划着船撒网捕鱼；或躺在船舱内，听涨水季节从山上汇流入河的潺潺的天水声。想起这一切，我有了一种安宁之感。

⑨船还在河面上漫无目的地飘荡着。大概一个时辰过后，浓雾散开了，我忽然发现我的家就在河对岸的山腰上。这么多年来，她经受太阳的暴晒，风雨的吹打，时间的雕刻，我居然还能一眼认出她来。

⑩我请求老人重新启动铁船马达，送我上岸，可那该死的马达却无论如何都打不燃火。我急了，老人也急了，只有河流沉默着。我理解河流的沉默，毕竟，它经历的事情太多太多了——它见惯了潮涨潮落，见惯了冷月秋风，跟这些比起来，我个人的焦急又算得了什么？是这条河流代替我这个游子看到许多不曾看到的东西：木船是怎样被铁船取代的，船夫是怎样一天一天老去的；野鸭和白鹤是怎样从河湾里消失的，水底的鱼虾是怎样不知不觉死去的……

⑪无奈之下，我只好拿起老人放在船舱里的一根竹竿，慢慢地、用力地将船朝岸边划。我的家就在河对岸的山腰上，透过繁密的高耸的翠竹，依稀看到她沧桑的面孔。她在向我微笑，向我招手——我离她那样近，那样远。

⑫弃船登岸。一颗泪珠倏忽从眼眶滑落，像一滴露水，坠落在深秋。

（选自《散文百家》2020年第二期，有删改）