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相关试卷

  • 1、公元前4世纪雅典的公共慈善行为较为普遍，法令要求公民与非公民为特定目的捐献财物，捐献者需公开姓名以获得城邦公示的回报，不少富人更将此类捐献作为在公民大会、法庭中博取政治声望的资本。这一现象反映出（     ）
    A、折射出古代雅典民主政治的弊端 B、雅典实现了公民与非公民的权利平等 C、公共慈善解决了城邦的贫富差距 D、直接民主保障了城邦决策的公平公正

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  • 2、考古证据显示，距今约5000年前的秘鲁卡拉尔文明、中国良渚文明中的古城已具备庞大公共工程、明显社会分化和区域性人口集中的特征，但未发现和使用系统性文字。这与同期稍晚的近东地区早期文明形成鲜明对比。这一情况可用于说明（     ）
    A、海洋文明比农耕文明更早出现文字 B、文字是文明诞生的必要标志 C、农业发展水平决定文明的成熟程度 D、文明起源的路径具有多元性

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  • 3、近代以来，西方民族国家形成，增强了民族凝聚力，促进了西方国家的现代化进程。阅读材料，完成下列要求。

    材料一   中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感可言，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教会。

    ——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

    材料二   1337—1453年，英国和法国之间爆发了百年战争。战争以英国战败、法国获胜告终，法国基本上实现了国家统一。在战争中，法国女英雄贞德领兵多次击败英军，推动了法国民族意识的觉醒。英国几乎丧失了在法国的所有领地，但也使英国的民族主义兴起。同时，战争也使两国大批封建贵族身亡，而这些人正是组建民族国家的最大障碍。

    ——《历史选择性必修一·国家制度与社会治理》

    材料三   在专制王权下的法国，国王曾自视为民族的代表，路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”。启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想：一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条，相反，一个国王若无国民则不存在，更不必说治理国家了，甚至表示“专制之下无祖国”。在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域，使用相同的语言，而且相互之间是平等的，全体法国人组成法兰西民族，一般认为，法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。

    ——李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》

    回答：

    (1)、据材料一、二并结合所学知识，概括中世纪后期英法等西欧国家形成民族国家面临的障碍。
    (2)、据材料二并结合所学知识，概述14—16世纪英法等国扫除民族国家形成障碍的重大历史事件。
    (3)、据材料三并结合所学知识，说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。
    (4)、综合上述材料并结合所学知识，概述近代西方民族国家形成的影响。

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  • 4、19世纪末20世纪初，亚洲国家人民的民族忧患意识和民主改革意识觉醒，其根本前提是（     ）
    A、西方民主思想的传播 B、民族资本主义得到一定发展 C、帝国主义侵略的加深 D、亚洲成为资本主义列强附庸

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  • 5、印度民族解放运动的领导者提拉克曾经说：“自治，就是自己的统治，要把全部管理权拿到自己手里，我要房子的钥匙。”提拉克主张“自治”是要摆脱
    A、荷兰殖民统治 B、美国殖民统治 C、英国殖民统治 D、法国殖民统治

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  • 6、玻利瓦尔是拉丁美洲著名的革命家、思想家和军事家，他被称为“南美的乔治·华盛顿”。其理由最有可能是（     ）
    A、推动民族独立 B、维护国家统一 C、反抗殖民入侵 D、建立民主政治

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  • 7、1872年德文版《共产党宣言》的序言中提出：“不管最近25年来的情况发生了多大变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的，但是这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。“这说明（     ）
    A、社会主义成为世界的主要潮流 B、德国成为国际工人运动的中心 C、马克思主义基本原理不断变化 D、马克思主义要与具体实际相结合

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  • 8、《共产党宣言》中写道：“这些体系的发明家们虽然曾经看出阶级的对立······但是他们没有看出无产阶级方面的任何历史首创作用，没有看出无产阶级所特有的任何政治运动。”这里的“发明家们”指的是（     ）
    A、空想社会主义者 B、巴黎公社委员 C、马克思主义者 D、第一国际成员

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  • 9、第二次工业革命中技术创新居于领先地位的国家是（     ）
    A、美国、德国 B、俄国、日本 C、英国、法国 D、德国、法国

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  • 10、“我们生活在一个充满奇迹的时代，大车不需要拉，新闻通过环绕全球的电线一瞬间传遍世界…”这样的生活可能出现于（     ）
    A、“蒸汽时代” B、宗教改革时期 C、“电气时代” D、文艺复兴时期

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  • 11、在工业革命的推动下，19世纪50年代取得世界工业和贸易垄断地位的国家是（     ）
    A、美国 B、法国 C、英国 D、俄国

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  • 12、第一次工业革命是人类历史上具有划时代意义的重大事件，是由一系列技术变革引起的从手工劳动转向机器生产的巨大飞跃。它始于（     ）
    A、机器制造业 B、棉纺织业 C、交通运输业 D、采矿冶金业

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  • 13、在明治维新后的几十年里，日本通过学习西方的法律制度，制定了一系列现代法律，如刑法、民法和商法等。这些法律的颁布（     ）
    A、标志日本成为亚洲霸主 B、阻碍日本资本主义发展 C、推动社会近代化的进程 D、引发社会秩序严重动荡

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  • 14、阅读材料，完成下列要求。

    材料一   吴城（今江苏苏州市），是春秋吴王阖闾修建的都城。至秦统一后，为会稽郡治，汉代因之，东汉为吴郡郡治。《史记·货殖列传》载：“夫吴，自阖闾、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江五湖之利，亦江东一都会也。”《越绝书·吴地传》载：“吴故水道，出平门，上郭池，入渎，出巢湖，上历地，过梅亭，入扬湖，出渔浦，入大江，奏广陵。”《史记·河渠书》也云：“于吴，则通渠三江五湖。”

    ——摘编自陈晓鸣《汉代江南城市与商业问题述论》

    材料二   唐代后期，建康成为长江流域最大的商业城市；与广陵、京口、江陵、成都、南京并称长江流域六大都市；沿江浔阳、豫章和下游地区的吴郡等，都发展成为当时繁盛的商业城市。由.于城市人口的急剧增长，各种行业商人联合组织“行”或“市”的成长，从而使得沿河近桥或城门口内外，出现了许多新的经营日用商品的“行”或“市”，逐渐形成了以酒楼、茶坊为中心的街市。唐代发达的海外贸易，将中国与东亚、南亚、东南亚等联系起来，外贸港口城市形成了对外开放的“窗口”与“通道”，并将这一时期的城镇体系与世界主要大城市联系起来。

    ——摘编自王涛《唐后期南方城市的兴起与繁荣》

    材料三   “无贫富贵贱”，皆乘画舫出游，从宋代开始已然成为一项新民俗。三月五日传说是禹的生日，会稽城内几乎是“倾城俱出，士民皆乘画舫”。杭州西湖画舫之上“都人凡缔姻、赛社、会亲、送葬、经会、献神，仕宦恩赏之经营，禁省台府之嘱托，……密约幽期，无不在焉”。

    ——摘编自许哲娜《画舫：唐宋以来江南城市的消费新空间》

    (1)、根据材料一指出先秦至汉代吴城发展的特点。
    (2)、根据材料二并结合所学知识，概括唐代后期南方城市发展的表现，并分析其成因。
    (3)、综合上述材料并结合所学知识，简述先秦至宋代江南城市发展的积极影响。

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  • 15、在宋代，寒门士子和处于“士农工商”末端的商人子弟都有资格参加科举考试，并由此进入上层社会，出生寒门的他们门第意识薄弱，与庶民之女结婚非常普遍。材料旨在说明宋代（     ）
    A、科举的发展推动了婚姻观念的变革 B、科举取士面向全社会开放更加公平 C、政府适当放松了对人身关系的控制 D、社会成员身份和地位已经实现平等

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  • 16、唐代门下省对于中书省拟定的文书不仅要检查文字、书写，还要对草拟的文书内容进行审查，如果认为文书当中的建议、方案和处理方式不妥，就可以“封驳奏还”。门下省的这一职能也在一定程度上保证皇帝的意志不能脱离法律的界限。由此可推知，门下省的设置（       ）
    A、体现出皇权受到削弱 B、表明唐代中央机构日益完善 C、有利于减少决策失误 D、说明决策权与行政权的分离

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  • 17、如图为章怀太子（唐高宗之子）墓墓道东西两壁的《客使图》，描绘的是唐朝专门负责接待的鸿胪寺官员迎接外国和异族客人的图景，其中东西壁上唐朝鸿胪寺官员各三人，个个衣着华贵，神情自如，在壁画中居于主导地位。六位使者从神情和体态上看，则显得神情谨慎，毕恭毕敬。材料体现了唐朝（     ）

    A、民族关系和谐 B、对外交往频繁 C、文明影响力大 D、外交礼仪完善

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  • 18、如表为唐代中印制糖业交流概况（部分）及出处。这可以用来佐证当时

    唐代中印制糖业交流概况（部分）

    出处

    （唐）太宗遣使（天竺摩揭陀）取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，柞沈（压汁）如其剂，色味愈西域远甚

    欧阳修、宋祁《新唐书》

    印度炼糖技术在7至8世纪已经达到了相当高的水平，否则唐太宗绝不会派人去学习。同时，义净《南海寄归内法传》讲到印度吃饭时食用沙糖

    季羡林《中印文化交流史》

    （唐高宗年间）（唐使者）王玄策向（摩揭陀）国王和摩诃菩提寺提出招聘制糖专家，寺主立即同意派石蜜专家2人，寺僧8人来中国支持制糖事业

    李治寰《唐代引进印度制沙糖法考证》

    A、西域制糖技术世界领先 B、唐朝的贸易落后于天竺 C、技术进步助推经贸兴盛 D、唐朝对外交往注重实利

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  • 19、东晋十六国时，后秦僧人鸠摩罗什翻译佛经98部，其中《菩萨戒本》写道：“孝顺父母、师、僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。”据此可以得出的结论是（     ）
    A、佛教文化得到传播并趋向本土化 B、佛教教义和儒家伦理具有一致性 C、佛教是中外文化交流的主要媒介 D、魏晋时期是一个文化多元的时代

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  • 20、西汉时期，吴地“居国以铜盐故，百姓无赋，卒践更，辄予平贾”，即官府按照“平贾”（官府评定的市场价格）付给服更役者工钱，以吸引中央辖区农民流入此地。这表明当时
    A、南方经济相对发达 B、盐铁官营得到贯彻 C、地方割据隐患加剧 D、自由迁徙受到推崇

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