相关试卷

材料一 1938年，顾颉刚在昆明创办的《边疆》《史学》是专门研讨边疆民族问题的刊物，是研究抗战时期中国边疆学的重要资料。

据统计，这一时期《边疆》共刊登68篇文章，《史学》共刊登38篇文章。《边疆》刊文的研究地域涉及西南、西北、华南、东北等，以西南边疆民族研究为主，涉及西南边疆民族研究的文章共38篇，约占文章总数的56%。其中《边疆》直接涉及云南的文章有27篇，约占文章总数的40%；《史学》涉及云南的文章有7篇，约占文章总数的18%。

——摘编自从颜克成 唐淑权《《边疆》《史学》周刊看昆明《益世报》副刊的学术研究》

材料二 1939年顾颉刚在《边疆》上发表了《中华民族是一个》后，引起了很大反响，重庆《中央日报》、南平《东南日报》、西安《西京日报》等报纸纷纷转载《边疆》杂志社也收到不少讨论文章，这些文章对顾颉刚的观点大多表示赞同，特别是从当时的形势着眼，认为顾氏提出这一观点对团结抗战有重要的现实意义。

——摘编自周文玖《“中华民族”是一个——顾颉刚、傅斯年如是说》

材料一

隋朝时为了南下伐陈和北征高丽，在原有运河的基础了修建了隋朝大运河，形成了沟通南北之势，路线如上图。

实际上，在隋唐时期，京杭大运河不仅仅是北方边防后勤补给重要通道，更是维持整个隋唐王朝运转的大动脉。由于人口的不断南迁，当时全国经济重心已经南移至长江流域，而政治和军事重心依然在北方，每年通过运河转运数百万石粮食。因此，为了维持帝国的正常运转，就必须通过大运河高效地将南方的赋税和粮食转运到北方。

——摘编自侯杨方 陈 熙《千年运河： 中华帝国的军事大动脉》

材料二 “千年运河、沟通南北”是大运河区别于长城、黄河的重要特点，在“千年”与“南北”所建立的时空之中，运河“沟通”的功能最为显著。当下，大运河既是国家文化符号，又以世界文化遗产的身份成为一种文化标签。兼具运输功能、生活场域功能和文化象征意义的“大运河”，不仅是一条“经纬中国、运通华夏”的河流，还是一种“利器明德，以厚民性”的文化。在“大运河”全景意识之下，大运河物理空间中的“通”在文化空间中演化出了联通、流通、变通和融通等多重特性与价值。

——吴欣《大运河的文化特质》

1918年3月京畿大水灾各类收支款项简表（单位：元）

资料来源；《工脉善后督办熊希龄辞职呈丈》， 《申报》1918年3月8日第11版；《财政部总务厅西长芦盐运使京兆水灾筹赈务祈广为劝募》(1917年9月28日)，载《中国长芦盐务档案精选》第8册，国家图书馆出版社2011年级，第3076页。

①均田制 ②租调制 ③三长制 ④俸禄制

材料一   全面抗战爆发前后，为了在中国西部地区建立新的国防工业基础，准备和坚持长期抗战，国民政府策动了规模巨大的工业内迁。内迁工厂大多数是当时中国工业界各行业中规模较大、设备较先进、管理和技术水平较高的名牌厂。如内迁民营工厂中大鑫制罐厂、上海机器厂、中国亚浦耳电器厂、华生及华成电器厂等，都是中国近代工业中名列各行业前茅的者。内迁的国营工厂多数是当时最先进的钢铁联合企业。这些工厂的内迁，不仅把当时沿海地区的相对来说较为先进的工业设备、工业技术和管理经验带到了大后方，更重要的是使大批工业科技人才和熟练技工汇集到大后方，据1941年的统计，内迁的工程技术人员达2万余人。

——摘编自黄立人《论抗战时期的大后方工业科技》

材料二   1964年5月，毛泽东提出，要考虑解决全国工业布局不平衡的问题，加强三线建设，防备敌人的入侵。8月，中央作出了在三线地区开展以战备为中心大规模建设工业、交通、国防科技设施的重大战略决策。三线建设从1964年开始，到1980年，全国三线地区共投入2052.68亿元，相当于1953年—1964年投资的三倍。根据1984年普查，在中西部建成了1945个大型企业、科研设计院所。三线建设无论规模还是时间跨度都是前所未有的。由于涉及国防安全，三线建设当时不见诸报端。

——《中华人民共和国简史》

20世纪中期，钱穆发表《中国社会演变》，认为社会有它本身内在必然的发展。中国社会不会长停留在殖民化的状态下，也决不会再回复到宋明以来科举社会的老路去；并表达了对中国社会未来发展的四点看法。

第一，中国社会决不能常靠古老的农村经济作中心，而且古老的农村经济也早已在此一百年来，给外来的资本主义荡溃无存了。中国社会之必将工业化，走上以新科学工业配合农业，先复兴本国社会经济，再配合上国际贸易，在整个世界经济圈中占一席位。

第二，中国社会决不能且亦断不该走上资本主义社会的路。这是了解中国传统文化历史及现代世界潮流趋向的人，所同样首肯的。

第三，中国社会发展，必将在其内在自身获得一种自发的生机。即是从它传统历史文化所形成的国民性中，获得一种精神上之支撑与鼓励，领导与推进。而决不能从外面如法炮制，依样葫芦地模仿抄袭。

第四，培植真正的中国智识分子。没有知识分子，则对社会发展之前途提不出理想，提不出方案。社会不会在盲目中发展，必先有知识分子的理想与方案出现。

——摘编自钱穆《国史新论·中国社会演变》

对材料中的观点提出自己的看法（任意一点或整体），并结合中国近（现）代史的相关史实予以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）

材料   西晋短暂统一中国，初以黄纸登记当地居民户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册，称为黄籍。后由于战乱，中原地区大批流民流寓江左，形成了许多侨民郡县，带来管理不便。东晋初，政府将南方土著居民仍以黄籍登记，侨民编入“白籍”不承担赋役，与“黄籍”土著百姓生活无异而负担不同，侨民与土著矛盾突出；有的侨民成为豪门世族的佃客、部曲，出现“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”“国弊家丰”的局面……后东晋政府先后十次颁布命令，将侨民编入所居郡县户籍，与黄籍户一样承担国家赋役，称作“土断”。对于世家大族隐藏户口的，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨民“后裔遂长为南方之人矣”。“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统。

——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》