相关试卷

初至茂屿^①

[明]沈九畴

清溪窈窕觅仙踪，临水看云面面重。

山过雨声侵薜荔^② ， 风吹秋色满芙蓉。

湖天浩渺悬孤屿，海日东南引万峰。

岂是桃源无路到，扁舟今日使人逢。

【注释】①茂屿：茂屿山，据旧志记载，在东钱湖西南。②薜（bì）荔：一种常绿灌木。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，目：“天下无马！“

呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（摘编自《马说》）

【乙】

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓^①有可使求马者乎？“伯乐对曰：“臣之子皆下才也，有九方皋^② ， 其于马，非臣之下也。可告知以天下之马^③ ， 请见之。“

穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。“穆公曰：“何马也？“对曰：“牝^④而黄。“使人往取之，牡^⑤而骊^⑥。穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？“伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘萁粗，在其内而忘其外。见其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视。“

马至，果天下之马也。

（摘编自《秦穆公谓伯乐曰》）

【注释】①子姓：指子孙。②九方皋：人名。③天下之马：指夭下最好的马。④牝：母马。⑤牡：公马。⑥骊：纯黑色马。

指尖轻点难替笔尖深耕

①“心生而言立，言立而文明。“文字的温度藏在笔尖与纸张的摩挲中，体现在一笔一划的专注里。触屏时代，聊天框里的“对方正在输入“替代了“展信舒颜，见字如晤“的真挚问候；整齐规范的电子文档也逐渐让风格各异的手写笔记失去了用武之地。面对这样的情况，我们需重新审视书写教育的意义。

②书写艺术始终与文明传承的肌理深度相融。一撇一捺写成人，书写教育不仅是技巧传授，更是文化与精神的传承。王羲之自幼临池不辍，精研笔墨艺术，一气呵成《兰亭序》，纸墨交融处尽现文人雅韵与书圣风范；颜真卿因安史之乱的愤懑、侄儿遇害的悲痛，一笔挥就《祭侄文稿》，字里行间彰显家国情怀与民族风骨。书法从来不是单纯的笔墨游戏，每一笔的起承转合间，____；每一锋的提按使转中，蕴含着刚柔相济的辩证智慧；____，____；每一篇的疏密留白处，____。

③文化基因始终与知识体系的建构深度同频。在语文的广袤天地里，书写是识字的舞影、写作的和弦、思想的诗行；美术领域，墨色与线条织就独特语言，使书写与绘画、设计共舞，勾勒出美育的斑斓图景。而在严谨的数理科学间，工整推导与清晰记录是思维砖瓦，将逻辑之美凝于纸上成序。每一次提笔，都是知识与艺术的邂逅，书写教育以润物无声的姿态，串联起学科教育的灿烂星河。

④指尖轻点难替笔尖深耕，汉字记录了诸子百家争鸣时的思想碰撞，见证了兼收并蓄的大国气象传遍四方，必将继续书写新时代的辉煌篇章。

（选自《人民日报》，有删改）

①传统与科技并行交汇，共同书写着人类文明演进的壮丽史诗。前者是（juān）刻着千年智慧的文明基石，凝聚着先贤对天地万物的深刻体悟；后者则是驱动时代巨轮的强劲引擎，托举起人类对未来世界的无限遐想。

②回望历史，传统与科技交相辉映。从养蚕缫丝到丝绸风靡 ， 从草药煎（áo）到百草成方，从星辰运转到北斗巡天……先民们将生活经验淬炼成改变世界，犹如历史长卷上的金线银针。

③展望今朝，古老传统迎来华丽蜕变。实验室中，二十四节气的农事经验化作数据指令，精准调节温湿度；博物馆内，数字技术让青铜器、书画“开口说话“；课堂之上，虚拟现实技术让宋词里“大江东去浪淘尽，千古风流人物“的豪迈跃然纸上……

④历史与今朝，传统与科技，在时代奔涌中完美携手。古人用笔墨记录文化，我们用数字延续文明，唯有（bǐng）持开放包容的胸怀，让传统与科技并肩，方能使古老文明与现代科技共同绽放璀璨光芒！

户外素质拓展等的相关活动。入校以来，你参加过不少校园活动，并在活动中丰富了见闻、提高了能力、拓宽了视野、增进了情谊。哪一个活动让你印象最深刻呢？请以《这个活动，很特别！》为题，写一篇600—700字的作文。

写作提示与要求：

⑴明确“这个活动”是什么，写清楚活动过程。

⑵具体写出“特别”的表现及其原因，且符合逻辑。

⑶写出自己的发现、思考和感悟，表达真情实感。

⑷除诗歌外，文体不限。

⑸不得抄袭套作；文中不得出现真实的人名、校名。

游园不值

【宋】叶绍翁

应怜^①屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

途中见杏花

【唐】吴融

一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。

长得看来犹有恨，可堪逢处更难留！

林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。

更忆帝乡^②千万树，澹烟笼日暗神州。

【注】①应怜：应当怜惜。②帝乡：此指长安，长安多杏树。

余曾有横事^①被拘，为群小所使，将致之深议^② ， 友人救护得免。窃感赵壹穷鸟^③之事，遂作《穷鱼赋》。常思报德，故冠之篇首云。

有一巨鳞，东海波臣。洗净月浦，涵丹锦津。映红莲而得性，戏碧波以全身。宕而失水^④ ， 届于阳濒^⑤。渔者观焉，乃具竿索，集朋党，凫趋雀跃，风驰电往。竞下任公之钓^⑥ ， 争陈豫且之网^⑦。蝼蚁见而甘心，猵獭闻而抵掌。于是长舌利嘴，曳纶争钩，拖挫鬣，抚背扼喉。动摇不可，腾跃无繇^⑧ ， 有怀纤润，宁望洪流。

大鹏过而哀之曰：“昔余为鲲也，与尔游乎。自余羽化之后，予其遗孤。”俄抚翼而下，负之而趋，南浮七泽，东泛五湖。是鱼也已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂。

（选自《全唐文》，作者卢照邻，有删改）

【注】①横事：遭遇横祸。指作者因诗作《长安古意》得罪权贵而被下狱。②深议：从重论罪。③赵壹穷鸟：东汉辞赋家赵壹，曾遭诬告下狱，获释后写了《穷鸟赋》。④失水：搁浅。⑤阳濒：北岸水滨。⑥任公之钓：指巨大的钓钩。⑦豫且之网：指巨大的渔网。⑧繇：同“摇”，动摇。

青春正当时，不负好时代

程  龙

①一代人有一代人的历史使命与责任担当。当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔的发展空间，也承载着伟大的时代使命。在这样一个好时代，青年更应该砥砺奋进，不负时代机遇，不负青春时光。

②这是一个创造梦想、成就梦想的时代。“嫦娥”探月、“北斗”组网、“神舟”飞天、“天眼”巡空、“蛟龙”入海……这些大国重器的背后无不闪耀着青年的力量与智慧。新时代的舞台上处处刻印着青年奋斗的脚步，洋溢着青春火热的激情。无论你从事什么样的工作、在祖国的哪个角落，都要把理想和抱负熔铸在脚踏实地的前进征程中，当青年理想与历史使命同频共振，奏响的就是这个时代的最强音。

③无奋斗，不青春。袁隆平23岁时立志解决水稻如何高产的问题，把田间地头当作自己的实验室；北大退伍军人宋玺22岁时参与亚丁湾护航任务，成功解救人质；____……奋斗者们光鲜亮丽的背后都有着默默付出的无悔青春。

④无创新，不发展。创新是民族进步的灵魂，这个时代正因创新而进步发展。青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力及创造性的群体。中国科学技术大学教授陆朝阳是国际量子科学领域走在最前沿的年轻人之一，作为我国“九章”量子计算原型机研制团队的成员，陆朝阳长期辛勤耕耘，获得了国际上一系列重量级奖项。他确信，不做短平快的事情，要做需要非常努力跳起来才够得着的科研，并坚持做到极致，“只有一步一步走，才能保证量子计算领域的健康发展”。在创新的时代，青年正当其时，潜能无限，理应走在创新创造前列，为国家发展贡献力量。

⑤“十四五”规划纲要为我国发展绘制了宏伟蓝图，也吹响了青年逐梦新征程的时代号角。如何找到成就自己梦想的人生舞台，是当代青年面临的重大机遇和全新挑战。当代青年成长成才的过程与实现“两个一百年”奋斗目标的历史进程紧密契合，国家发展进步的过程就是青年成长成才的过程，也是青年奋斗奉献的过程。当代青年定能抓住时代机遇，用中国梦激扬青春梦，将青春梦融入中国梦，在风浪中搏击前进，以青春之我成就青春之中国。

（选自《人民日报》，有删改）

折耳根里寄乡愁

兰  欣

①初春时节，南方的土壤格外松软。折耳根隐匿其中，稍不留神，便噌噌生出芽叶，破土而出。这种在西南一带土生土长的野菜，学名鱼腥草，是我家餐桌上不可或缺的一道美食。

②阳光和煦，母亲带着回乡的我和她的外孙女到郊外挖折耳根。山野还是一片枯黄，折耳根却泛出星星点点的春意。它们带着葱郁的生机，在田埂上、山坳里、溪沟旁悄然生长。青红的折耳根嫩叶探出头来，叶片正面是醇和的绿色，叶片背面呈紫红色，与红土地浑然一体。

③向来勤劳的母亲挖折耳根极有经验。她将新叶周围的泥土一锹一锹挖开。折耳根露出来，白白的，细细的。节上长着纤细的根须，根须在泥土中蔓延。多么旺盛的生命！在寒冷的季节里，它们静静扎根，汲取营养。待到大地回温，便向上生长，迎接第一缕春风的洗礼。露出地面的两片新叶，像竖立起的猫耳朵，聆听着春天里鸟儿的鸣啭。待到夏天，折耳根的茎叶硬朗起来。淡紫色的茎上陆续绽放出雪白的花朵。嫩绿的花柱上吐出黄色的蕊，衬托着绿叶白花，煞是动人。这时，母亲会采摘新鲜茎叶和花朵在小院里晒干。炎热的夏季里，泡一杯折耳根叶顿觉解暑。

④母亲用力抖下折耳根根须上黏着的泥土，然后将其熟练地装进篮子。我也挽起袖子，一手紧紧扯住冒出地面的茎叶，一手用铲子挖开根部。我仿佛可以听到顽强的根须被一根根切断的声音。一株寸余长雪白鲜嫩的折耳根被抽出了泥土。女儿蹲在一旁歪着头仔细地看着，然后学着外婆和妈妈的样子。她肉乎乎的小手沾满了泥土，雀跃的样子像春天里叽叽喳喳的小鸟。

⑤母亲转过头看着她的外孙女，温柔地笑着，金黄的阳光洒在她花白的鬓发上。母亲教外孙女哼唱起她儿时的童谣：“折耳根，一到春天遍坡生。外婆带我挖根根，我是外婆乖孙孙。”在母亲的童年里，折耳根是家常菜，也可以卖到乡场集市，以增加收入。山谷清幽，歌声随风声四处飘荡。

⑥轻风拂过，新挖出的折耳根混着泥土的气息扑面而来，那是一种淡淡的草腥味。不一会儿，竹篮已装得满满当当。母亲小心翼翼地将挖出的泥一点点掩回原处。这是老人们传下来的规矩，据说这样，来年折耳根还能继续生长。

⑦看着那折耳根我不禁感慨，在这片曾经贫瘠的土地上，竟生长出这样一种神奇的草根。聪明的先祖们将目光投向这种泥土深处的草根，以它入食，用它治病。就这样，一代代传了下来。

⑧回到屋里，母亲将折耳根反复搓洗，淘去泥土，择去根须。洗净的折耳根呈玉白色，根根饱满。母亲将它掐成一寸一寸的小段，先用食盐码味，几分钟后淘净，再用甘洌的泉水泡上一会儿，然后沥干水分。接着，放入剁好的姜、蒜、葱末、芫荽，加上胡辣椒粉、花椒、生抽、食醋拌匀。母亲还有一味秘方——加一勺老坛糟辣椒汁，这样做出来的凉拌折耳根，生鲜脆爽、酸辣十足。除了凉拌，折耳根炒腊肉也是一道颇具黔北风味的美味。

⑨带着独特的泥腥味，折耳根这种野菜从百草香中脱颖而出。咀嚼之后，唇齿留香。如今，它逐渐走上各地的餐桌。离乡在外的我，也常常会在网上买上几斤裹满泥土的折耳根，重拾故乡的味道。每每打开包裹，那沁人心脾的泥土香和野草香，总会带着一缕缕乡愁，悄悄从折耳根的根底爬上叶尖，再爬上我的心尖。

（选自《人民日报》，有删改）

每当我迷失在黑夜里/夜空中最亮的星/请照亮我前行/引领我靠近你/给我重生的勇气……

（选自《夜空中最亮的星》，有删改）

“引领”一词的意思是引导、带领。请以“________引领我前行”为题，写一篇记叙文。

要求：（1）在横线上补充合适的内容，然后作文。（2）表达意图明确，内容具体充实。（3）不低于650字。（4）文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

送礼

马海霞

①1994年，邻居孙叔的女儿大萍大专毕业后要找工作。他打听到我有位族叔在区委宣传部工作，便找到我爸帮忙。

②我爸和族叔血亲关系较远，近几年其实鲜有来往。孙叔这个要求，让我爸犯难，他委婉地告诉孙叔：“我这位兄弟，从父辈起就不在村里住了，我和他多少年都没来往，不知道他能不能给办。”孙叔说：“我认识的人里，只有你这位兄弟是领导，不管成不成，你帮我去求求他再说。”我爸知道孙叔为人老实，从未开口求过人，如今孙叔话都说到这里了，只好答应和他走一趟。

③临去时，我爸让我也一起去，说多一个人多一个心眼儿，到族叔家，也帮衬着孙叔多说几句好话。于是，我们一行四人提着礼品到了族叔家。

④族叔看到我们便黑了脸，对我们一点都不热情。我的自尊一下掉到了地上。我偷瞥了一眼孙叔，他更是局促不安，赔着笑脸给族叔敬烟。族叔说他不吸烟，孙叔拿着烟呆在原地，脸上的笑容凝固，比哭还难看。

⑤我爸是直性子，他直奔主题，把大萍的情况跟族叔介绍了一番，请族叔帮大萍找份工作。族叔直接摇头拒绝：“我不管这片儿，与现在负责安置大学生就业的部门领导也不熟。”我爸帮孙叔打苦情牌：“老孙人老实，家庭困难，靠种地和在建筑队当小工养活一家人。他上哪里认识人呀，你帮着想想办法，托托关系。”孙叔听我爸说他家庭困难，赶忙纠正说：“给孩子找工作，我砸锅卖铁也愿意，打点关系花的钱，我拿得起。”但族叔还是不肯帮这个忙。

⑥从族叔家出来，直到回到家，孙叔一句话也没说。我知道这几年孙叔两口子为供大萍读大专，省吃俭用，日子过得很清贫，这次送礼又花了孙叔大半个月的收入。送了礼，却没办成事儿，换谁心里也不舒服。我妈听说事没办成，直后悔当时没拦着孙叔，让他少买点东西，应该先去问问，有了眉目再答谢也不迟。但孙叔一直懊悔的却是自己肯定是礼送少了，那点东西，族叔根本没看上。然后又说自己没本事，没能力给大萍找份好工作。

⑦见过孙叔送礼时局促不安、低三下四的样子，我就在心里直嘀咕，我毕业后，或许我爸也会为了我找工作的事到处这样求人吧？暗自下定决心，我的工作得自己找，绝不让我爸去求人。大萍也悟到了这点，她跟我说不想等统一分配工作了，想自己出去闯。她骗父母说有同学在南方某厂子里就业了，来信跟她说厂子效益非常好，现在还缺人，让她速去。终于说服了父母，她便登上了南去的列车。

⑧我看到孙叔紧皱的眉头这才终于舒缓了些。

⑨就在大萍走后第二天，那位族叔突然出现在我家。他将孙叔送的礼品悉数送回来了。他说：“这些礼品我不能收。那天你们走后，我本打算第二天将礼品送回，但单位有急事，派我去外地出差，今天早上才刚回的家。”族叔让我爸把东西还给孙叔，另外还掏出200元，让我爸转交给孙叔，算是他这个老乡的一点心意。

⑩族叔临走时嘱咐我爸：“老乡们空手上家里玩，我热情欢迎。若提礼登门，我肯定黑脸。你知道我是当兵出身，又是国家干部，从我这里找捷径、托关系，那是难为我，让我犯错误。”

⑪族叔走后，我跟我爸说，我以后找工作肯定不会“为难”他们这辈人，又说幸亏族叔那天不热情帮忙，反倒逼出了大萍姐独闯江湖的勇气。我爸一听就笑了，说：“看来这次送礼，你总算没白去。我早知道我兄弟不会做违反原则的事情，但老孙非要去，我只好陪他吃‘闭门羹’。”我这才明白，我爸其实早就知道会是那天那样的结果，他是故意喊我去“见识”一下的。

⑫一周后，大萍给家里来信：已找到工作，我很好，勿念。

⑬大萍也给我来信：靠自己，不负父母，不负青春。

⑭短短几个字，如夏日凉风，让黏稠的空气都变得清爽起来。

（选自2024.5.29《羊城晚报》）

【材料一】

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。

（摘编自中国日报网《非物质文化遗产》）

【材料二】

在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧（yù）是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。

（摘编自《北京日报〈“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红〉》）

【材料三】

①“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人“衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。

②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如 A 新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。

③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。

——（选自《半月谈内部版》2024.第11期，有删改）