相关试卷

清代学者王永彬说：“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳，则游览处皆师友也。”你是否观察过身边的山水草木？你是否观察过他人的为人处世？你从中获得了怎样的感悟？

请以“悟”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

风筝在飞

俱新超

①山岗换上翠绿的新装，杨柳吐绿，和煦的春风一夜间吹绿了一望无际的麦田。阿敏跌跌撞撞地奔向河堤，他昂起头追撵着风筝。阿敏知道，这一刻，他已经等待了许多年。

②阿敏的病是从右脚开始的，一日较一日重。不过几日，阿敏的右腿像是吊上了秤砣，抬起来稍显吃力。父亲察觉到了什么：“阿敏，整日不见你出来，有什么事情？”阿敏急切，却又故作镇定：“爸，最近训练量大，休息几天就好了。”父亲撩开阿敏的刘海，摸了摸他的额头，说：“那就好好休息。”没几天，阿敏发现右脚开始溃烂生疮。他套上棉裤，想下床走动。不料，上一秒刚离开床沿，下一秒便瘫在了地上。父亲赶来抱起他，将他放在四轮木车上，朝县医院奔去。县医院的医生给出了意见：建议到上一级医院医治。“阿敏，我们明天就去市里大医院。”父亲说。阿敏的眼角噙着泪花，将头重重地磕在了中庭的大石柱上。父亲旋即将阿敏的头揽在自己的怀里，坐倒在大青石板上，口中不断央求着阿敏，泪如雨下。两个干瘦的男人，艰难地撑起了一撇一捺。

③检查结果出来了，阿敏的腿被医生判了死刑，只得截肢保命。父亲心中隐有一丝希望，恐惧充斥着他早已深陷下去的眼眸：“实在没有办法了吗？”医生摇头，希望仿佛连枝的枯叶无尽地周旋，山岗里的风倏忽一荡，叶就翩翩而落了。阿敏见父亲走出诊室，嗫嚅着问：“爸……爸……”父亲说：“无大碍，养病就好。”阿敏佯装镇定，父亲则背起他向外走去。院外玉兰花正开，雪白的花瓣或紧或松聚簇成一朵花苞。

④阿敏与父亲坐在石凳上，忽然看见院内正有人放起风筝。阿敏搂住父亲的肩，俏皮地说：“还记得你是怎么训练我跑步的吗？你牵着风筝跑，我追风筝，它的线太长了，我永远也追不上。”父亲望着阿敏：“爸抱着你，背着你，推着你，一起去追风筝。”阿敏若有所思。

⑤手术前，父亲特意找人制了一架轮椅，他用砂纸打磨，机械抛光，轮椅上下，通体灰色。阿敏被推出手术室，父亲撩起他的刘海，摸着他惨白的额头，眼含泪珠强颜欢笑：“好孩子，都好着呢。”半个月后，阿敏坐在父亲打磨过的轮椅上，出院了。

⑥“爸，我们回家做风筝，去后山放风筝吧！”“好，做风筝。”父亲的声音极亮。竹骨裱糊上纸，后尾系住长长的丝带。父亲推着阿敏出门了。他将线绳绑在风筝上，扯出好远，置放在阿敏后方。他一路推着阿敏，又快又稳。风筝飘飘摇摇，翩然而起。阿敏笑了。这一刻，阿敏已经忘却自己是一个病人，他仿佛看见一个少年，正竭尽全力地追赶着风筝，那个少年像极了当初的自己。休学结束后，父亲推着阿敏回到熟悉的学校，阿敏向父亲讲述着校园里的一草一木，一碑一石，他将在这里接续着梦，发芽、长叶，而后，开花、结果。

⑦大学毕业时，阿敏凭借出色的成绩被一家电子商务公司录取。渴望像正常人一样工作的阿敏，选择了假肢。他为了消除残肢上位关节的挛缩，默默地接受着训练和治疗。假肢厚重，父亲吃力地搀扶起阿敏，说：“孩子，别折磨自己了。”阿敏让父亲将他扶到桌子旁，说：“爸，你瞧，我都站起来了。”父亲眼角的一滴滴泪，顺着沟壑纵横的颜面，伴着哽咽声，无声无息地滑向了地板。“爸，我都站起来了，你还哭呢。”“爸没哭，爸高兴。”阿敏明白，他失去的一条腿换来了父亲无数个不眠的日夜，那吞噬精气的病魔早已让他的父亲步履蹒跚，青鬓成霜。

⑧阿敏38岁那年，回乡设厂，全县第一家残疾人相框工艺制品公司建成。在与父亲交流沟通后，阿敏只招录残障人士入厂工作。阿敏全身心投入，自学哑语、盲文，在他的努力下，相框工艺制品服务周边大小影城、商场，为残障人士提供了充足的岗位。父亲望着墙上的风筝说道：“若干年后，我也能告诉你娘，孩子有出息了。”想起难产而去的母亲，阿敏莞尔。

⑨又是一年春天，阿敏唤父亲去放风筝。他将风筝的线放尽，登时，风筝飞远了，缠缠绵绵的线划过阿敏和父亲的发梢。阿敏拉着父亲的手，凝视着风筝，直到黄昏，时间仿佛静止。一弯新月悄悄升起，密密麻麻的星绕着月亮，呢呢喃喃，仿佛有说不尽的喜乐哀愁。

(摘自《中国青年报》2024年4月8日，有删改)

材料一：

政策引领：“基础教育规范管理提升年”行动

2025年5月，教育部部署开展“基础教育规范管理提升年”行动，其核心目标之一是引导学生树立育人为本、健康第一的教育理念，并特别强调了要守牢安全管理、规范办学的红线。该政策旨在通过系统性治理，为青少年营造一个公平公正、积极健康的成长环境，这为“少年当自强”提供了坚实的制度保障和清晰的成长方向。

材料二：

人物典范：“扁担女孩”刘燕的独立宣言

在2025年高考结束后，广西桂林女孩刘燕因一段肩挑扁担搬运行李的视频而受到关注。面对随之而来的社会捐助，她展现出超越年龄的清醒，婉拒了资助，选择通过打暑假工(时薪12元)来积攒学费。她用挺直的脊梁和质朴的行动诠释了自强与独立，提醒人们生命的价值在于“以担当为舟、以奋斗为桨，在时代的浪潮中破浪前行”。

材料三：

时代挑战：EDUCAUSE《2025地平线报告》的启示

美国高等教育信息化协会(EDUCAUSE)发布的《2025地平线报告》指出，在人工智能等技术深刻重塑学习与认知的时代，批判性思维与数字素养变得至关重要。报告强调，未来的教育需要培养学生成为负责任的数字内容创造者和使用者，这要求新时代的少年必须具备在数字浪潮中保持清醒、独立判断并善用技术的能力，这为“自强”注入了新的时代内涵。

材料四：

学界探讨：自强精神在当代的多元表达

有教育学者指出，当代的“少年当自强”已从“凿壁偷光”式的生存韧性，转化为筛选信息的批判能力、应对不确定性的心理弹性等多种形态。破解当下的成长困局，需要在“支持”与“放手”间找到平衡，通过生活实践和挫折教育，帮助青少年在自主探索中建立“主体性认知”和强大的“抗逆力”。

【甲】余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人。置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子^① ， 断去两头，横安以为窗棂^② ， 用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖冻蝇^③触窗纸上冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承^④ ， 多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。

(选自《板桥题画三则》)

【乙】余同年^⑤友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第^⑥召入为给事中^⑦。君之为县，有惠爱^⑧ ， 百姓扳留^⑨之，不能得 ， 而君亦不忍于其民。由是好事者^⑩绘《吴山图》以为赠。

(节选自《吴山图记》)

注：①围屏骨子：这里指屏风架子。②窗棂：窗子上雕花的格。③冻蝇：秋冬受冻的苍蝇。④师承：受过老师指教。⑤同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第互相称同年。⑥高第：在吏部举行的考核中列为上等者称高第。⑦给事中：官名。⑧惠爱：恩惠慈爱，恩遇。⑨扳留：挽留。⑩好事者：喜欢绘画的人。

注：①丝纶：钓丝。②樽：酒杯。③一队春：指桃李盛开，由近及远，好像队列有序一样排列着。④一竿身：一根钓竿。⑤侬：我。

人生起落如四季流转，若能常怀豁达之心，便总能在风雨后见彩虹。被贬他乡时，不妨学范仲淹“① ， 不以己悲”(《岳阳楼记》)，在朝堂则忧其民，处江湖便忧其君，把个人得失融于天地苍生；偶遇困顿也无须自怨自艾，学学苏轼“② ， 月有阴晴圆缺，③”[《水调歌头》(明月几时有)]，把遗憾看作生命本真的模样；即便如张岱“余拏一小舟，拥毳衣炉火，④”(《湖心亭看雪》)，在万籁俱寂中孑然一身，也能从“⑤ ， 上下一白”的苍茫里，读出天地辽阔、个体自在的通透。正如刘禹锡所言“沉舟侧畔千帆过，⑥”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，真正的豁达从不是对困境的逃避，而是在认清生活真相后，依然能看见前路的光明，在缺憾中寻得圆满，在孤独里照见天地。

汉字博大精深，是华夏民族创造的令人叹为观止的文化瑰宝。____因此我们可以说：“汉字是全球华人共同的乡音。”

①在字体的古今演变中，可以窥探古人生活与文化的点点滴滴。

②这种问候所展现的民族向心力与文化聚合力，是其他文字所不及的。

③汉字，纵跨几千年时光，横越数万里广袤土地，让所有南腔北调、方言异音的海内外中国人，都能作乡音晤谈般的亲切问候。

④汉字起源甚早，经过数千年的演变，形成了丰富的字体与书风。

五千年的历史文化积淀，造就了世界上最复杂深奥的语言之一汉语，而这复杂的汉语，却有着意想不到的简约之美。

语言是交际的工具，越简约越高效，越简约越有力，越能更快、更准确地传情达意。然而，简约并不简单，也并非单纯为了高效。简约的要义，在于追求“形散神不散”，就像中国画里的留白，不追求画面的铺张，看中的却是整体的灵动和洒脱；有时一两句话，甚至一两个字带来的神韵和意境，便胜过那千言万语。虽达不到“此时无声胜有声”的极致境界，却努力做到(huàlóng­diǎnjīng)和锦上添花，甚至会有四两拨千斤的奇效。

古往今来的文人墨客深谙其中 ， 他们甚至赋予了这门技艺一个专有名词：炼。都说真金不怕火炼，同样，最美、最简约的字句，也需要文人们用生活的温度、生命的温度、思想的温度来炼就。从炼字到炼句，必须付出十成的努力，打不得半点折扣。只有将真情倾注其中，方能  甲  (灌溉/浇筑)出绚烂的语言之花。所谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”——这正是他们在追求简约的同时，对美、人生、自然和哲理孜孜不倦地(tànqiú)和发现的最真实写照。

时过境迁，虽然很多语言已经湮灭在历史的尘埃中，但汉语的简约大气之美，让她历经五千年风雨，依旧屹立在东方，依旧光彩照人，依旧  乙  (豢养/滋养)和鼓舞着一代又一代中华儿女。

“拉钩，上吊，一百年，不许变”，这句脍炙人口的童谣，让诚信做人的理念，从童年时期就印刻在我们的脑海里。习近平总书记也曾强调，中国少年要“明礼诚信，争当学习和实践社会主义核心价值观的小模范”。中华民族历来崇尚诚信，所谓人无信不可，民无信不立，国无信不威。诚信，是一切美德的基石。

请以《人生，从诚信起航》为题，写一篇作文。你可以叙述身边的故事，可以结合生活和阅读的积累展开论述，也可以选择特定对象以书信、演讲等方式阐述你的思考和建议等，600字左右。

赔　偿

余显斌

①我拿上一尊泥塑，付了钱，转身就走。年轻的店主喊住我，要找补我钱。我大方地一笑：“‘泥人曾’的泥塑，值这个价。”说完，挥一挥手，就急匆匆地离开了。

②不一会儿，我就拐入一条小巷。巷子两边，粉墙黛瓦，高高低低，延伸向远处。墙头不时冒出一两枝桃花，红艳艳的，引得蜂飞蝶舞；或者爬出几根青藤，嫩嫩的，绿绿的，曲折蜿蜒。我不禁哼起轻快的小曲，放慢了脚步。

③突然，身后传来急促的脚步声。我停止唱歌，加快了脚步。身后又传来了喊声：“先生，请停一下。”我侧耳一听，不是店主的声音。于是停下来，慢慢地转过身。原来是一个六十岁左右的老人，浑身上下透着一种儒雅的气韵。

④“是叫我吗？”老人点点头，快步来到我面前：“先生刚才在‘泥人轩’买了一尊泥塑？”我赶忙摇头。老人看见我手中的纸盒：“这就是啊！”

⑤我脸一红，声音不再柔和，厉声问道：“咋的，有问题吗？”老人轻轻地点点头，从我手里拿过纸盒，慢慢打开。只见“关公”身着绿袍，腰围玉带，枣红脸，卧蚕眉，五绺长须迎风飘飞，倒提着青龙偃月刀，骑在赤兔马上。赤兔马前蹄跃起，后腿直立，鬃毛猎猎飞扬，几欲腾空而去。简直是极品！

⑥老人举起泥塑，“噗”的一声扔在地上，泥塑顿时碎了一地。我一惊，气红了脸：“你……要干什么！”

⑦老人笑笑，慢条斯理地说：“这尊泥塑有问题。”看我一脸疑惑，他蹲下身，用手轻轻拨弄着泥塑的碎土，里面有一团团的棉花。老人告诉我，为了泥巴筋道，泥塑结实，泥巴里要搅拌上一些棉丝。但是，绝不能是棉团。没有拌开的棉团，雨天会回潮，泥塑就会鼓包，甚至鼓裂。

⑧我理解了，又迷糊了。“你咋知道这些啊？”“我就是‘泥人曾’。”老人得意地一笑，一脸阳光。“那……年轻人？”“是我儿子。”原来，在老人外出时，儿子将次品摆出来卖了。老人回来发现后，就急匆匆地追了过来。

⑨我鼻尖上冒出了汗珠，嗫嚅着，不知道说什么好。

⑩老人拍拍我的肩，安慰道：“放心，我赔。”说着，拿出两个纸盒，打开来：一尊是“千里走单骑”，和我前面买的一样，但泥质更细腻柔和，关公更是眼光闪闪，嘴唇微张，好像正在呵斥对手。另一尊是“雪夜上梁山”，林冲披着斗篷，戴着斗笠，扛着花枪，双眼微眯，望着远方。枪上挑着一个酒葫芦，斗篷和斗笠上都盖着一层白雪，给人一种寒浸浸的感觉。

⑪我结结巴巴道：“我……只买了一个。”老人将泥塑放进纸盒，用丝带小心扎好，说：“‘泥人轩’的规矩，货不正宗，加倍赔偿。这两个泥塑，都是赔给你的。”老人站起来，将纸盒递给我，拍拍我的肩，笑道：“放心，都是我捏的，货真价实。”

⑫我红着脸，接过纸盒，没有说话。迟疑片刻，我从钱夹里拿出两尊泥塑的钱，塞在老人手里，对他深深地鞠了一躬。老人愣住了，我赶紧转身离开。背后传来老人的喊声：“这两尊是赔偿的，不要钱。”

⑬可是，我已经迅速消失在小巷的拐角处，钻进了人群。因为，只有我知道，在店里我给的是假钞。

材料一：①读诗就是读人，古诗是古人心声的真实记录，正如清人沈德潜所说：“有第一等胸襟抱负，第一等学识，才有第一等诗。”从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。我们可以从中感受真实的心跳和脉搏，从而深刻领会传统文化精神。

②唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？为何能成为读者的首选阅读对象？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美。唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。

③当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，其中的典范作品不仅具有极高的审美价值，还有深远教育作用。如李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

(选自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)

材料二：①近日，一组可视化数据作品《宋词缱绻，何处画人间》和《唐女诗人群像》在朋友圈刷屏。该作品由浙江大学国家重点实验室和新华网数据新闻部合作，历时半年完成。团队分析了5.5万首唐诗、2.1万首宋词，用大数据技术解读古典唐诗宋词，意外发现不少隐藏的信息，呈现了一个丰富多彩的文化视角。

②从大数据解读的信息来看，诸如苏东坡去得最多的地方是杭州；“东风”在宋词中共出现1  264次；诗人作品中提到“酒”一半是在追思，三成是开心等，还有高频词牌的排行榜、唐代女诗人的社交图等。这些都是前所未见的信息，此前依靠个人解读分析很难做到，也只有在大数据的帮助下，才能将这些隐藏在数万首诗词里面的信息，逐一挖掘分析出来。

③使用大数据技术，遵循科学分析理论，挖掘诗词语句背后的信息，避免信息失真，更客观地反映真相。同时，通过这些新颖的解读方法，晦涩的古诗词变得通俗易懂，摆脱说教或者沉闷的刻板印象，从而起到点亮文化魅力、推广传统文化的作用。

材料三：

抖音古诗词数据报告

康震：我觉得这里面有一个很重要的原因，就是随着人们的生活的不断丰富、阅历的不断增长，人们越来越发现追求高品质的精神生活，才是人生最精彩的部分。古人说“仓廪实而知礼节”，当人们吃饱了穿暖了，对于更高的精神境界的追求，就开始成为人们奋斗的主要的目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态，以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵，包括它的思想性，回应了人们对精神追求的这样一种形态。

(选自《都说“唐诗是中国人精神生活的

最大公约数？”康震如何作答》)

【甲】(韩愈)文起八代之衰^① ， 而道济天下之溺^②；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？

(选自苏轼《潮州韩文公庙碑》，有删改)

【乙】(苏轼)以诗书礼乐之教转化其风俗，变化其人心，听书声之琅琅，弦歌四起。

(选自王国宪《重修儋县志叙》，有删改)

【丙】先生^③在会稽时，日课诗一首出入史传积至千余篇。晚年取而读之，忽自笑曰：“此岂有诗哉？”亟^④呼童焚之，不余一篇。

(选自吴复《辑录铁崖先生古乐府序》，有删改)

【丁】(杨维桢)上法汉、魏，而出入少陵，二李(李白，李贺)之间，故其所作，隐然有旷世金石声^⑤ ， 又时出龙鬼蛇神^⑥ ， 以眩荡一世之耳目，斯亦奇矣。

(选自钱谦益《列朝诗集小传》，有删改)

注：①八代之衰：八个朝代衰弱的文风。②道济天下之溺：以道德挽救天下人的沉迷不悟。③先生：杨维桢，元末明初诗人。④亟：急忙。⑤金石声：指笔力雄健豪迈，文章有情志。⑥龙鬼蛇神：比喻文章奇异诡丽。

　　注：①韩愈因上书劝阻宪宗迎佛骨入宫，被贬潮州刺史，赴任途中遇到侄孙韩湘，写了《左迁至蓝关示侄孙湘》，诗作传到京师，贾岛读后有感而发作此诗。②木兰舟：用木兰树造的船。③浪西楼：潮州名楼。

意境千载，文心万象。范仲淹在岳阳楼上心忧天下，吟出“① ， 处江湖之远则忧其君”，尽显士人担当；张岱夜游西湖，于湖心亭赏雪，写下“② ， 上下一白”，绘就天地苍茫之景；李白面对仕途坎坷，仍心怀壮志，道出“长风破浪会有时，③”，抒发豪迈胸襟；苏轼中秋望月，对月怀人，发出“④ ， ⑤”的美好祝愿；温庭筠晨起早行，羁旅思乡，吟出“鸡声茅店月，⑥”，勾起无尽乡愁。让我们在古文诗词的海洋中遨游，感受文人墨客的情怀与智慧。

①古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，诗词是没有多大生命力的。

②正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。

③读诗词养点地气。

④流传下来的诗词大多地气充足，滋养丰厚。

⑤从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧；从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安。

⑥无一不是生活的营养、人生的积淀。

同学们，诗文名篇，是中华文明智慧的积淀，是中华大观园里最  甲  (妖娆/妖艳)的风景。诗文名篇，    乙    (闪烁/忽闪)着璀璨的文化之光。风，有“风霜高洁，水落而石出”的灵动；花，有“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的鲜妍；雪，有“山舞银蛇，原驰蜡象”的浪漫；月，有“浮光跃金，静影(chénbì)”的美好。诗文名篇，包含着丰富的文人情思。这里有毛泽东“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的自豪，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(bàofù)，还有余光中“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡”那渴望祖国统一的爱国深情。诗文名篇不仅能带领我们登亭台楼阁，观湖光山色，还能让我们感受自然之美，领略历史文化底蕴。

材料一：我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

材料二：没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。——习近平

材料三：只有民族的，才是世界的。——鲁迅

请根据你对上面材料的理解和感悟，自选角度，写一篇文章。

要求：①自拟题目；②联系生活，有真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不少于600字；⑤文中不要出现真实地名、校名和人名。