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上联：凌云劲竹真君子

下联：____

莽莽罗霄之腹，湘赣交界，有座井冈山。五百里毛竹，重叠密布，似千军万马，xiū长挺拔，如将帅屹立。

井冈翠竹，是革命之竹。君不见 ， 红军以竹为镖 ， 智摆竹钉阵 ， 打得白匪魂飞pò散；君不见 ， 红军以竹为碗 ， 盛水装饭 ， 挑根扁担运草粮。红米饭，南瓜汤，筚路蓝缕，照耀初心使命；劳筋骨，饿体肤，创业多艰，铭记玉汝于成。

回首百年路，井冈雄奇，万木入青云，逶迤千百里，多少英雄，血染赣江两岸，长眠翠竹丛中，铮铮铁骨，留下精神图腾。更多人，则九死一生，把这革命火种，代代呵护，传承至今。

陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁^① ， 有盗夜入其室，栖于梁上。寔阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以成性遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是矣。”盗大惊，自投于地，叩头归^②罪。寔徐^③谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 

（选自范晔《后汉书》）

【注释】①馁（něi）：饥饿。②归：承认。③徐：慢慢地。

成 功 季羡林

①什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。

②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：____+____+____=成功。

③“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。

④谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。

⑤至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。

⑥谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例 ， 如果清华不派我到德国去留学 ， 则我的一生完全不会像现在这个样子。

⑦把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。

⑧王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期，第二境写的是勤奋，第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。

（有删改）

案例一：下雨天，一个学生看到一个没带伞的同学手足无措地站在公交车站，便主动上前共撑一把伞，两人一起走向学校。小小的举动，如同一束光，温暖了彼此。

案例二：公园里，有人为了拍照随意踩踏草坪，原本生机勃勃的草地被踩出一道道痕迹。

【甲】中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着fán suǒ的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。

【乙】至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，____能活，____还能有大官做，最多是在身后被列入“èr臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却①____（高唱/高赋）《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在②____（激励/鼓励）着我们全国人民的爱国热情。

客中初夏^①
  [宋]司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

【注释】①因反对王安石变法，司马光退居洛阳，潜心编撰《资治通鉴》。此诗便是当时所作。

故乡追梦人 
沉洲

①有一张照片时常清晰地浮现脑海，一位脸庞清秀的女孩位于中心，背景是丰收时节的稻田。她怀抱一束稻禾，定格沉思，双眸仿佛充满着期盼……

②邱桂敏便是照片里的那位女孩，一次回乡看望父母，她发现，儿时记忆里漫山遍野泛黄的稻穗不见了，上千亩梯田悉数撂荒，这让她感到阵阵心痛。

③邱桂敏决定：回乡！种地、创业，照顾年迈的父母。

④邱父在代溪镇老家有酿造黄酒和制作麦芽糖的手艺，到县城开了一家特产店。产品原料要用到糯米，邱桂敏便想做产品拓展，开发米糊系列，把产品、销量做多做大，再种一些生态糯米，与自己的产业链对接。

⑤她在县城附近乡村寻找合适田地，有人推荐了南湾村。邱桂敏站在村西头眺望，她心底的情怀像加温的水银柱直线飙升……

⑥2020年，通过自己创办的“一糯千金”农产品专业合作社，邱桂敏在南湾村流转了200 多亩荒地 ， 向各路专家请教种粮技术 ， 拉着村民一起下田 ， 整地、引水、选种、育秧、插秧、收割……

⑦妹妹邱桂英也默认了姐姐的选择，姐妹俩的心思虽各有方向，却又息息相通。邱桂敏想产业链对接，妹妹梳理了姐姐的感性认知，认为田园风光拥有潜在的景观价值，倘若后期往农旅发展，提升这片土地的附加值，打造高端文旅项目，可以形成产业链闭环。

⑧姐妹俩从当地农民推荐的稻种里挑出一种，不使用农药、化肥，种放心粮。既保证农产品质量，种出的大米也能卖个好价钱。

⑨种田的事，她俩没敢对父母说，不舍得他们跟着辛苦。邱父是快到收割时才知道此事的，生气地说，这么大的事情都不告诉我。他在心里跟孩子们斗气：看你们怎么做下去。

⑩即便如此，姐妹俩也没有乱了阵脚，她们从“田”起步，打造田园综合体。邱桂敏自费发起田园音乐节，并举办南湾村农耕文化节，一拨拨城里来的游客在稻田里体验插秧、抓泥鳅、捡田螺的乐趣。她还把一位导演请到南湾，用手机拍摄了一部纪录片《在田间》，记录下一个个土生土长的农民田间劳作的场景……

⑪在邱桂敏的影响下，一批批“新村民”入住南湾村，开起民宿、书屋、画室等。“我在屏南有亩田”渐渐为人知晓。

⑫辛苦忙碌了一年，收成却“惨不忍睹”。可她还是不想放弃：我们再不种，以后更没人种了。她心里有个执念————认定一件事就不能轻易言败。

⑬咬紧牙关，坚持到底。2021年，天空出现了一抹彩霞。

⑭屏南乡村振兴研究院潘院长到南湾调研，觉得“我在屏南有亩田”值得推广。随后，县里号召党员干部“认领一亩田”，解决耕地抛荒问题，以实际行动支持农民种粮。

⑮年底盘点收成，还是没赚到钱。也就在这时，颇感失意的邱桂敏听到了村民的议论：“她拿了很多项目补助，肯定赚了好多钱……”邱桂敏委屈得想大哭一场。

⑯邱桂敏感觉自己吃力不讨好，复垦抛荒地种粮这件事完全超出预期，倒贴钱别人还要这样议论。姐妹俩决定离开，跟乡领导说：我们要生存，真的撑不下去了。

⑰到了年末，事情又有了变化。宁德市委书记到屏南县调研，县里让邱桂敏参加座谈会。书记说，我必须支持你们所做的事，我先认领一亩田，你们愿不愿意再试一年?好啊！邱桂敏脱口而出，她对那个大自然舞台始终充满期盼。

⑱2022年开春，市民、企业、社会团体、公益机构以及党员干部纷纷来认领稻田，解决了她的后顾之忧。

⑲然后，省水稻专家来了，手把手指导她们农田管理。邱桂敏的父母也参与进来，与当地农民有了更好更深的沟通，大家知道了，这两年姐妹俩是倒贴钱在种田，都感激地说：还好有你们，南湾的希望来了。

⑳一位正值青春韶华的女孩，几年的寒来暑往，风里来雨里去，如今田间农活样样能上手。我笃信，她心里有情怀。她渴望通过自己的双手，源源不断地去创造，把荒田开成福田。我也笃信，她深爱着这一片土地。

㉑持续的坚持和努力，让邱桂敏迎来了属于她的荣誉。这些“回响”，让她信心倍增。邱桂敏心里明白，大学生回乡种田只能是一个过程。她起了一个头，在社会上刮起一阵风，改变了农民对新时代种田的观念，绿了一片片的抛荒地，已然完成了自己的使命。

㉒她还将从这里出发，把千亩梯田打造成人生舞台，去绽放靓丽青春。    （有删改）

①青春的旋律，要用“绵绵用力，久久为功”的实干精神。②实干不只是一种行动，更代表着青年人的态度和精神。③广大青年作为国家和民族的希望，____秉持求真务实、脚踏实地的精神，____能谱好青春的旋律。④时代楷模黄文秀就是这样一位实干家，她扎根在基层，利用自己的所学所长在乡村振兴中注入了青春动能。

二鹊救友

某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵卵将雏。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集^①古木上。忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳^②横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝^③遂俯冲鹊巢衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

【注释】①集：群鸟停在树上。②鹳（guàn）：一种较凶猛的鸟。③匝（zā）：周，圈。

白色的塔 
程玮

①还记得那座塔吗，白色的塔？

②那时候 ， 我们樱桃沟还藏在大山的皱纹里 ， 只有一条弯弯曲曲的盘山公路通向外面的世界。外面是什么样儿的？我们不知道。不知从什么时候起，在那重重叠叠的绿色的山峦后，隐隐约约地出现了一个白色的东西，像一座塔似的高高矗立着。远远看去，那白塔般的影子就像大海里的一片白帆。

③要是能去那白色的塔影前亲眼看一看，该多好啊！于是，我们壮着胆子，站在路边，远远地见汽车来了，便招招手。可汽车像没长眼睛一样，径直开了过去。

④终于有一次，一辆卡车吭哧吭哧地爬上坡来，就自个儿停了下来。车门打开，一个满脸络腮胡子的大叔跳了出来，骂骂咧咧地检查车子。我们满怀希望地悄悄围了上去。等他拾掇好汽车，便壮着胆子开口了，“大叔，捎我们一段路吧！”络腮胡子转过脸来，不耐烦地问：“捎你们？你们干吗去？”“去看，白塔！”“白塔，哪来的白塔，去去！”他朝我们扬扬结实的拳头，钻进汽车，一溜烟地开走了。

⑤看来，搭车是没指望了。我们决定扒车。

⑥没几天，我们就发现经常过往的汽车中，有辆卡车开得特别慢，上坡时喘得几乎要断气。车上的油漆一点儿都没有亮光了。更妙的是，它后面没有挡板，而且居然还有一截脚踏梯子。这简直是为我们特意安排的。

⑦第二天，我们早早地来到坡坎上。日头正中了，那辆车才在转弯处出现。我们躲在路旁的树丛里，瞅着那车头喘着气刚刚从我们面前爬过，我们便从树丛里蹿出来 ， 小心翼翼地爬上了车。我们真快活呀！白塔的梦终于要实现了。突然车停了，一个人已经恶狠狠地跳上车，把我们像拎小鸡一样拎起来，扔到了路边的草丛里。

⑧“再扒车，看我轧死你们！”正是那个络腮胡子，他从车窗里伸出头，炸雷似的吼了一声，便开着车走了。真是冤家路窄！我们气得在后面追着汽车喊：“叫你翻车，叫你翻车，叫你四个轱辘朝天转！”骂是这样骂了，可总觉得不解恨。我们立下誓言，非乘乘他那辆破车不可！

⑨从此，我们一有机会就去公路边溜达。而络腮胡子仿佛看透了我们，一到这段路，就拼命地把车开得快一些，让我们只能眼巴巴地看着它扬起一溜烟尘远远而去。

⑩我们准备了一大堆烂泥、石块，要给他一点儿厉害看看。可是一连几天，我们都没发现络腮胡子的踪影，好像他已经知道了我们的阴谋，突然偷偷摸摸地上天入地了。

⑪又过了几天。络腮胡子的车终于又出现了。没想到那车这回却停了下来。车上跳下一个圆头圆脑的小伙子。他冲着傻愣在一边的我们笑嘻嘻地吆喝着：“喂，小兄弟们，干吗呢？”我们相互看看，又看看小伙子身后的车，一点儿没错，正是络腮胡子的那辆破车。“哦，你们想搭车，是不是？这好办，上来吧！”“真的？”我们喜出望外。“当然，”他把我们塞进驾驶室里，发动了汽车，“去哪儿？”“白塔。”我们一齐指着远处那白色的塔影解释说，“喏，就是那儿，那不是白色的塔吗？”小伙子笑了：“那是什么白塔？走近了你们就知道了！”

⑫汽车开动了。那连绵不尽的山峦第一次在我们眼里像有灵性似的活动了起来。白塔也开始在一道道山脊后时隐时现地移动着，真的像白帆一样慢慢地浮动起来了。在一个岔路口，汽车停住了。“到了，小兄弟们，看你们的白塔去吧！”我们扑通扑通跳下车，想到了什么，终于忍不住打听：“叔叔，那个满脸胡子的，也开这辆汽车的，怎么不开了？”小伙子不笑了，他抚摸着方向盘：“你们认识他？”“对，他老不让我们乘车，他没你好！”小伙子慢慢地摇下挡风玻璃，看着远处，低声说：“他已经不在了。”“哪里去了？”“就是不在了。”我们突然明白过来，浑身打了个冷战：“为什么？”“我也不太清楚。听人说，他的车正路过这儿，有辆车油箱着了火。喏，就在那边，油箱若是一爆炸，整个井场，还有你们的白塔就完了。于是他跳上那辆着火的车，把车开走了。”“那后来呢？”“后来？又不是讲故事，还有什么后来呢……”小伙子说了句什么，但我们谁也没听清。因为发动机又响起来了。

⑬我们慢慢地沿着岔路走进去。路旁的树林里，有一只小鸟在悄声悄气地鸣啭着。唉，什么话不能骂，偏骂那两句！

⑭两旁的树越来越稀了。接着，又出现一个个黄帆布的房子。不会儿，那座白色的塔无遮无拦地出现在我们面前。呵，这原来是一座蒙着帆布的铁架子。有许多人戴着奇怪的铁帽子在围着它忙碌着。

⑮哦，是钻井。哪里地下有宝物，哪里就有它。它也不是白色的。它上面有很多泥，还有很多油迹。不如我们所想象的洁白、神秘。它不是塔，不是白色的塔。

⑯淡淡的雾从周围的树林里升起来，我们踏着车辙一步步往回走，不知怎么，我们总觉得有什么东西在后面严肃地注视着我们。回过头去，只见那井架高高地、庄严地矗立在树林中。衬着玫瑰色的天空，它又成了一座白色的塔。

⑰它是塔。它真的是白色的塔。

⑱白色的塔在大山深处矗立着。唉，那真的是很久以前的事儿了。可我们都还记着它。

一弯新月，俘虏了寂寥的大地；一树梨花，撩起了驿路□芬芳；一间茅屋，抚慰着露宿的行人；连绵的山峦，传颂着雷锋的故事。与梨花同名，与梨花一样纯粹，陡qiào大山里，充满朝气的哈尼小姑娘，多年如一日修qì、照管着简陋的小茅屋。驿路梨花，香气四溢，处处开放，雷锋精神永垂不朽，发扬光大。朴实敦厚，心系他人，时代精神在小人物的奉献中流淌。

【甲】 咏竹（节选）

[宋]徐庭筠

不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。

未出土时先有节，便凌云去也无心。

【乙】

卖蒜老叟 [清]袁枚

南阳县有杨二相公者，精于拳勇。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟^① ， 龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨？”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。

老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

（节选自《子不语》）

【注释】①叟（sǒu）：年老的男人。②揶揄（yéyú）：出言嘲笑、讽刺。

国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鸦^① ， 相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪^②闻之，咨嗟惋叹^③。既阕^④ ， 曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地！”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日以弹絮^⑤为业今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。

（选自徐珂《乔山人善琴》，有删改）

【注释】①凄禽寒鹊：使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷。②媪（ǎo）：对老妇人的尊称。③咨嗟惋叹：赞叹惋惜。④阕（què）：特指乐曲终止。⑤弹絮：弹棉花。

陈康肃公^①善射^② ， 当世无双，公亦以^③此自矜^④。尝^⑤射于^⑥家圃^⑦ ， 有卖油翁释担^⑧而^⑨立，睨^⑩之久而不去^⑪。见其发^⑫矢^⑬十中^⑭八九，但^⑮微^⑯颔^⑰之。

康肃问曰：“汝^⑱亦知^⑲射乎？吾射^⑳不亦精^㉑乎？”翁曰：“无他^㉒_ ， 但手熟^㉓尔^㉔。”康肃忿然^㉕曰：“尔安^㉖敢轻^㉗吾射^㉘！”翁曰：“以^㉙我酌^㉚油知之^㉛。”乃^㉜取一葫芦置^㉝于^㉞地，以^㉟钱覆^㊱其口，徐^㊲以杓^㊳ 酌^㊴油沥^㊵之，自钱孔入，而钱不湿。因^㊶曰：“我亦无他，惟^㊷手熟尔。”康肃笑而遣之^㊸。