相关试卷

【甲】

陈康肃公善射，当世无双 ， 公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自欧阳修《卖油翁》）

【乙】

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪捧，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄^①之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵^②之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

（选自袁放《卖蒜老叟》）

［注］①揶揄：出言嘲笑、讽刺。②纵：放开。

木鱼馄饨

①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。

②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在那刻敲响，即使风雨夜也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空。心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？

③冬季里的一天，天空中飘着无力的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有办法。如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的所在。

④那木鱼声敲得十分沉重有力，从满天的雨丝里飞扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远地，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的起伏，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

⑤一走近，我才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了敲奏木鱼，他的回答竟十分简单。他说：“喜欢吃我馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼于他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。

⑥老人也看出了我的失望；他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。

⑦后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的时候，远远听到他的木鱼声，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才继续我未完的工作。

⑧和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。

⑨他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严。最后他选择了木鱼——既让清醒者可以听到他的叫卖声，又不至于打断熟睡者的美梦。木鱼就是木鱼，不管从什么角度来看它，仍旧有它的可爱之处，即使是用在一个馄饨摊子上。

⑩我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。

⑪老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活中尽人皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒里的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。

⑫那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着未睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。

语段一：

祥子出了曹宅，大概有十一点左右吧，正是冬季一天里最可爱的时候，这一天特别的晴美，蓝天上没有一点云，日光从干凉的空气中射下，使人感到一些爽快的暖气。鸡鸣犬吠，和小贩们的吆喝声，都能传达到很远，隔着街能听到些响亮清脆的声儿，象从天上落下的鹤唳。洋车都打开了布棚，车上的铜活闪着黄光。便道上骆驼缓慢稳当的走着，街心中汽车电车疾驰，地上来往着人马，天上飞着白鸽，整个的老城处处动中有静，乱得痛快，静得痛快，一片声音，万种生活，都覆在晴爽的蓝天下面，到处静静的立着树木。

祥子的心要跳出来，一直飞到空中去，与白鸽们一同去盘旋！

语段二：

在他醉了的时候，他一点情理不讲。在他清醒的时候，他顶爱体面。因为爱体面，他往往摆起穷架子，事事都有个谱儿。买了新车，身上也穿得很整齐，他觉得他是高等的车夫。

语段三：

门外的人进来了，也是个拉车的，看样子已有五十多岁，穿着件短不够短、长不够长、莲蓬篓儿似的棉袄，襟上肘上已都露了棉花，脸似乎有许多日子没洗过，看不出肉色，只有两个耳朵冻得通红，红得像要落下来的果子。

秋思

[唐]张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

邓稼先功勋卓著，淡泊名利；闻一多言行一致，大勇无畏；阿长淳朴善良，仁厚慈爱……不论是举足轻重的“大人物”，还是微不足道的“小人物”，他们身上都闪耀着优秀品格的光辉。让我们用一双慧眼，去发现身边的榜样人物，让他们的光辉力量照亮我们的人生之路。请以“那个给我力量的人”为题目，写一篇记叙文。

要求：⑴不少于600字；⑵文中不得出现真实姓名和校名。

春天里的油菜花

①春天里的油菜花，金色耀眼，让人心生灿烂，感到欣喜。每次站在田间地头，看着金灿灿的油菜花一片片地铺展开来，我总会觉得，这才是土地美丽富足的样子，才是春天应有的打扮。

②我喜欢待在一眼望不到边的油菜花地里。置身花丛中，先是由近到远地看，随着视野的快速扩展，会感到春天是如此绚烂和辽阔；然后，将视线由远及近地往回移，会发现所有的色彩和芬芳几乎是扑面而来，无限的美好顷刻间向内心灌注，澎湃的心潮随着花海跌宕起伏。

③油菜花的茎秆虽柔软，但站姿笔挺，精神抖擞。它的花形简单，四片鹅黄色的花瓣，两两相对，呈十字形排列。有风的时候，那薄如宣纸的花瓣会在风中轻轻地颤动。中间的花蕊清楚可见，颜色与花瓣相近，十分协调。

④朴素、纯粹是油菜花的品性，它们总是这般阳光、开朗，透着一股庄稼人的大方和豪气。油菜花的花瓣虽小，但开得爽快，开得尽兴。如果说一朵花就是一张笑脸，那么油菜花应该是开怀大笑的表情，笑起来无拘无束、天真烂漫。

⑤记忆里，儿时在油菜花田间玩耍，算是我人生中最早的“赏花”经历。我从小生活在江汉平原南部一个小镇，常跟着父母到农村亲戚家。如果正值油菜花开的时节，亲戚家的孩子就会带我去油菜花地。有一次，我们在田埂上玩耍，跑了一会儿，发现身边的油菜花也像是在和我们做游戏，我们越是跑得快，两边的油菜花就会越来越快地“跑”向我们。有时，它们“跑”得跌跌撞撞，几乎要摔倒，但从来没有倒过地。倒是我们偶尔会摔一跤，爬起来后，看到每一株油菜花都站得稳稳当当，还是一副“笑嘻嘻”的表情。

⑥等稍稍长大一点，我们对油菜花的了解更多了些。油菜花的盛花期约一个月，不同地区的开花时间不同。在我家乡，2月底到3月初长出花苞，很快进入初花期；3月中下旬到4 月上旬成片盛放；4月下旬花落，开始结籽；一个月后，油菜籽成熟，迎来收获期。这成熟的油菜籽就是庄稼人期待的果实，榨出来的油便是菜籽油。我从小吃菜籽油，那一股特有的清香早已萦绕于心，现在家里做菜还是习惯用菜籽油。

⑦油菜花的实用价值无需多言。近年来，油菜花还成为备受青睐的观光资源。随着乡村旅游的日益发展，很多地方的油菜花地被打造成一道道亮眼的田园景观。前段时间，我去近郊的一个村子看油菜花，发现前来踏青赏花的人真不少。花丛中有专注写生的学生，有精心选景的摄影爱好者，有细细赏花的游客，这些爱花人成为这幅乡村画卷中又一道美丽的景致。

⑧景区的油菜花似乎比别处的油菜花更爱热闹，它们怒放的姿态，仿佛是在大声歌唱。如果说一朵油菜花是兴高采烈地独唱，那么眼前这千千万万朵花，则是齐刷刷地列队，然后一起扯开嗓子 ， 开始一场气势磅礴的大合唱。

⑨油菜花没有惊艳的姿容，就是一种简单的美，却足以动人心魄。我坐在田埂上，四周的油菜花便围了过来，像是和我打招呼，那一刻，我感到了他乡遇故知的亲切。这遍地的油菜花，不只是一场盛大的花事，更是一场不负春光的农事，是记忆深处的一方水土，一方人情。

（有删改）

大自然的神功——自净

①大气、土壤和水受到污染后，可以通过一系列的物理、化学、生物等作用，使自己逐渐恢复到正常的状态，这就是大自然的“神功”——自净。

②水的自净能力是非常强大的。印度的恒河被佛教徒视为圣河，他们认为河水能消灾除难，强身健体。因此，每一位教徒都爱到河中沐浴，甚至有人在此投水“升天”。河水中常常漂起尸体，尸体火化后骨灰也被倒入河中。即便如此，虔诚的教徒仍然一边沐浴，一边开怀畅饮。奇怪的是，他们并没有因此而生病。

③辽阔的海洋是地球上最大的“清理场”。石油是海洋最主要的污染源。海上油田的开采以及运输油轮的泄漏，都可以造成大面积的海洋污染。1991年的海湾战争中，科威特有几十万吨原油流入海洋，所到之处生物遭受灭顶之灾。但是经过10年左右的时间，受害的海域生态大都恢复了正常。

④陆地的自净能力也令人惊叹。海湾战争中，泄漏的石油在科威特的沙漠里形成了一个50平方千米的“油湖”，清除它们十分困难，且耗资巨大。就在人们对此束手无策的时候，大自然显示其“自净”的本领：流动的沙粒覆盖了油层，沙层中长出了绿色的小草，沙漠中异常的高温也促使了原油的分解和挥发。 

⑤但是，人类不要以为大自然具有自净能力就可以对它们为所欲为。要知道，大自然的承受能力和自净能力是有限度的，超过了一定的限度，人类还是要付出巨大代价的。

【材料一】

①中国古代的住宅空间遵循着“辨内外”的原则：以中门为界，将住宅分隔成“内”与“外”的空间，将“女”“男”分别与“内”“外”相联系，设见“女正位于内，男正位于外”的纲常规范。

②古代女性活动空间以“中门”为限，深居内闱，不可外出闯入男性的领地，否则便是违背妇道、不合礼制要求。未婚女性的闺房设计具有极高的隐蔽性和私密性，用来严格约束所住之人，以达到“养在深闺无人识”的目的。这些待字闺中的少女们终日被藏在闺房中，只能学习女红，看书，绘画，弹琴。

③《清明上河图》描绘了一个繁华的北宋都城汴京，画面中汴京城中有八百余人，女性仅有十多位。比《清明上河图》长一倍多的《姑苏繁华图》描绘了苏州“商贾辐臻，百货骈阗”的市井风情。画中姑苏共有一万两千余人，其中女性仅一百余人。

——《她们：中国古代女子图鉴》（有删改）

【材料二】

①一部中华民族文明史，描绘着无数女性“巾帼不让须眉”的动人故事。

②南北朝时期，就有花木兰替父从军，以勇气唤醒世人“始知生女与男同”。

③觉醒年代，革命家秋瑾创办了《中国女报》，号召妇女为争取解放而斗争。

④中共成立初期，向警予、赵一曼等共产党员，从政治本色、理想信念等方面展示她们“不爱红装爱武装”的光辉事迹。

⑤获得诺贝尔奖的屠呦呦，带领团队多年来致力于中医药研究实践，发现并成功提取的青蒿素，解决了抗疟治疗失效难题，为中医药科技创新和人类健康事业作出巨大贡献。

⑥张桂梅扎根贫困山区50余年，带病忘我工作。她创办的女子高中帮助1800多名山区女孩走出大山，圆梦大学。

⑦2021年，王亚平成为中国首位进行出舱活动的女航天员。接受采访时她谈到缩小男女力量等差异的办法就是练，“男航天员坚持多久，我就坚持多久”。

⑧2024年，郑钦文为亚洲网球摘得奥运首金，扛起了中国网球的大旗。2025年，澳网爆冷出局后，她淡定回复：“职业选手有起伏被骂很正常，但我会立刻投入训练。”这种心态，值得我们学习。

⑨中国的女性，从来都是韧如蒲苇、灿若云霞。

——人民论坛网（有删改）

【材料三】

据HRise官方的《2025中国职场女性发展洞察报告》统计，2023年女性劳动参与率63.4%（全球均值47.2%），广东、浙江、江苏超70%。

【材料四】

［新闻速递 三月时事热点］

在科技强国的征程中，女性力量正成为不可或缺的引警。赵春玲作为中国商飞C929宽体客机的总设计师，30余年深耕大飞机研制，主导C919驾驶舱"静暗”设计理念，攻克适航取证难题，推动中国航空工业跻身世界前列。其团队突破的不仅是技术壁垒，更是性别刻板印象的藩篱。

同样在科技前沿，金梅林院士40年如一日研究动物疫病防控，创制国内首个猪流感疫苗，破解“卡脖子”难题，守护国人餐桌安全。而王志勤研究员推动5G国际标准制定，构建全周期产业创新体系，助力我国实现从“5G引领”到布局6G的战略跨越。这些成就表明，越来越多的女性科研者以细腻的洞察力与坚韧的攻关进入科研前列。

——《以“她力量”书写中国式现代化的壮美篇章》（有删改）

［网友评价］

网友A：航空设计、科技研究应该是男性主导的场合，选择女性去参加航空设计、科技研究，不是一个很明智的选择。

网友B：我觉得女性参加航空设计、科技研究是非常酷的一件事，巾帼不让须眉，赞！

闻一多先生上课

汪曾祺

①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。

②联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。

③西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。

④我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。

⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。

⑥闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。

⑦能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐：他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。

⑧我颇具歪才，善胡诌，闻先生很欣赏我。我曾写一篇关于李贺的读书报告，闻先生看了这篇读书报告后说：“你的报告写得很好”。其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。

（有删改）

[甲]文天祥^①传

文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策^②集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣世道之责其在君乎君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，以家赀^③为军费。后，天祥在燕凡三年，上^④知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣”。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸。面如生，年四十七，其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”  （选自《宋史》，有删改）

[乙] 过零丁洋^⑤

作者：宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈^⑥寥落四周星^⑦。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩^⑧头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心^⑨照汗青。

注释 ① 文天祥：南宋政治家、文学家、抗元名将。 ② 对策：古时就政事、经义等设问，由应试者回③ 赀：同“资”，钱财。 ④ 上：指元世祖。 ⑤零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。⑥干戈：指抗元战争。⑦四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。⑧惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。⑨丹心：红心，比喻忠心。

①光的本义：光guāng

根据“光“的甲骨文字形，可推测其字的本义是光明、明亮。

②含有光的成语

光风霁月、光怪陆离

⑴____

③光是什么？

光是“似火骄阳”，星海横流间，指引着⑵____（gèn）古的方向。他是用一生去诠释鞠躬尽____（cuì），死而后已的崇高精神的两弹元勋邓稼先____（A.jiā B.jià）；是为革命抛热血撒头颅的革命先辈闻一多；

光是“萤烛末光”，锲____（A.qiè B.qì）而不舍时，也将汇成璀璨星河。他是谦逊低调，用实际行动诠释“熟能生巧”道理的卖油翁。

阿长粗俗愚昧，却真心疼爱小鲁迅；老王身有残疾，却善良重情；父亲地位低微，却富有追求……这些“小人物”带给我们的感动，让我们看到了满目光明。当岁月一天天从我们指缝间溜走，当青春一日日在我们眉宇间晕开，他们总会留给我们一些记忆，总会触动我们的心灵，让我们对他们或是敬佩，或是感激，或是尊敬，或是牵挂，或是怀念……请以《让我最▲的人》为题，写一篇记叙文，在行文中要运用恰当的人物描写方法。

作文要求：⑴要自由、有创意地表达出真情实感。⑵不少于500字。⑶文字和标点书写规范、整洁。⑷作文中不许出现真实的姓名，如需要请用XX代替。

在古代社会，诗词是文人雅士抒发政治理想、人生追求和社会责任感的重要载体。在《孙权劝学》中，孙权想让吕蒙多学一些知识，对吕蒙说：“① ，② ！”王维用“③ ，明月来相照”（《竹里馆》）的诗句来展现月华如水、深林幽静的美好意境；岑参用“马上相逢无纸笔，④ ”（《逢入京使》）的诗句来表达忠孝难以两全的矛盾；李白在《春夜洛城闻笛》中用“⑤ ，何人不起故园情”来表达对故土的思念之情。……乐府诗的内容则包罗万象，反映了社会生活的各个方面。《木兰诗》中用“⑥ ，寒光照铁衣”来表现军中寒苦的生活。