相关试卷

  • 1、阅读下面的材料,按要求作文。

    酸甜苦辣是味,闲坐清谈是味,高卧冥想是味,把卷长吟亦是味。桂皮是一种常见调料,桂皮味辛甘、性热,可与多种食材相搭配,激发食材的特性,使菜肴的香味更浓郁。它看起来不起眼,却在美食的世界中扮演着举足轻重的角色。

    请以《重要角色》为题,写一篇记叙文,记述你成长过程中重要的人或物。

    要求:①表达意图明确,内容充实具体;②不少于600字;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

  • 2、舌尖上的回忆;阅读下面的文章,完成各小题。

    记忆中的炒胡豆

    ①去昆明会友,旅途看见胡豆花开,晚上在农家乐吃饭,我竟自作主张点了两盘炒胡豆。这一夸张之举,让友人取笑,说我太迂,实诚得过了头。他们不懂,胡豆能解我心中那份思念之苦。

    ②“火葱炒胡豆,那个香嘞……”

    声音在院子里的天井边回荡,扬扬挫 , 悠悠远远 , 于恬淡的岁月中,响彻了好多年。

    ④说这话的是外婆。

    ⑤外婆没多少文化,一位旧式女子,从封禁的社会走来,阅历浅不说,还不善言辞。可在看似并不灵秀的外表下,外婆却做得一手地道的农家菜。

    ⑥年年逢胡豆花开,听外婆说起火葱炒胡豆,都会令我垂涎欲滴。

    ⑦本来,在说完这句话之后,外婆应该接着形容一下,火葱炒胡豆到底是如何个香法。可她就此打住,再也不肯往下说,固执地沉默着,算是吊足了我的胃口。我猜测,那个香,以外婆平生拥有的用语,恐怕根本描述不出来。

    ⑧那时,我大概五六岁,被父母寄养在外婆家。清明时节,细雨纷飞,黑白相间的胡豆花蕾掩映在胡豆林里,开始慢慢绽放。那些外出踏青的人们,一路上吵嚷着,为胡豆到底有多少种叫法,争得面红耳赤。

    ⑨这个时候,也正是阳春,地头的胡豆在疯长。豆荚中的豆粒也一天比一天饱满,在物资匮乏的年代里,胡豆无疑是孩子们难得的美味。

    ⑩历经几个暖阳的浸润,胡豆在不知不觉中成熟了。这时,外婆常常要去抢先,成为全村第一个跨进田野的人。她一大清早推开院门,手里提着一个竹篮,有时还撑一把小雨伞,迈着细碎的脚步,不一会儿就消失在了蒙蒙烟雨中。

    ⑪在一望无垠的田野,外婆徜徉在胡豆花海里,具体是怎么劳作的,我一次也未亲见。因为每次出门,外婆总是叮嘱再三:小孩子不能下地哟,田块上有黑熊出没哟,要吃人嘞……吓得当时才几岁的我,只好在院子里找个角落悄悄蜷缩起来。我心里一边担心外婆,一边又感激外婆不顾危险为我摘胡豆。我不敢出声,眼里的泪却禁不住默默流淌……

    ⑫现在想来,外婆是怕我到田里受苦,便用谎话来骗我。

    ⑬外婆回来时,篮子里不但装满了豆荚,而且上边还醒目地搭着一捆带泥的火葱。

    ⑭一些人又把它称为胡葱或香葱。这种葱茎小叶长,叶脉深绿。阳春时节,长在田埂上,或者院子旁的一块土壤里,嫩绿的茎叶如同少女的手臂。一场三月里的小雨下过之后,一眼望去,楚楚动人。凭这,无须质疑,火葱是炒胡豆的上等佳品。

    ⑮进到院子里,外婆挪过一条小凳,坐在天井边,把豆荚剥开,生嫩的豆粒光鲜迷人,而那豆粒头部的小黑点,更像是胡豆身上长着的眼睛。不大一会儿工夫,豆粒就装了满满一大碗。接着,外婆又用木桶取出清澈的井水,把胡豆和火葱全部淘洗干净,然后就只等着下锅了。

    ⑯外婆把胡豆用井水煮至八成熟,先放置一边,然后,猪油下锅,加热沸腾,接着把胡豆倒下去,只听“噬”一声,白烟腾起,一股原始的清香立刻在灶间弥漫。稍后再加进食盐等佐料。待胡豆快起锅时,又倒进火葱翻炒。最后菜起锅,那个香,用语言无法形容。

    ⑰在外婆做这一切的过程中,年幼的我除了看着嘴馋,什么忙也帮不上。但就是这道菜深植进了我的记忆,在我的心头飘荡了很多年。

    ⑱一位美食专家说:“人对食物的偏好是从童年留给味蕾的记忆开始的。”所幸的是,在外婆百年之后,我也学会了做这道菜,并常常让家人觉得色、香、味比外边餐馆还“霸道”。可后辈们又哪里知道,其间藏着的人世酸楚、岁月磨蚀。守望在灶台前,亲历着火葱炒胡豆的诞生,感知外婆生活的不易,我仿佛看见,田野深处,外婆佝偻着背,发鬓处,满是霜雪。

    ⑲外婆去世近十年了。每逢家乡的胡豆花徐徐绽放,我思念的泪水就禁不住默默流淌……

    (有删改)

    (1)、本文以“胡豆”为线索,围绕“我”和外婆写了哪些内容? 

    ①“我”五六岁时,外婆不允许“我”下地,她独自去地里摘胡豆。

    ④每逢家乡胡豆花开,“我”就会因思念外婆而流泪。

    (2)、请根据提示角度,赏析文中画线的句子。

    ①声音在院子里的天井边回荡,扬扬挫挫,悠悠远远。(叠词运用)

    ②只听“噬”一声,白烟腾起,一股原始的清香立刻在灶间弥漫。(多感官运用)

    (3)、文中第⑪⑫段是如何写出祖孙之间的温情的?请从“童年的我”和“成年的我”两个叙述视角来分析。
    (4)、有人说:“人的味觉是有记忆的,这种记忆无关食物的贵贱与烹饪技艺的高低,只因这种食物曾是情感的寄托。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
  • 3、阅读下面的文言文,完成后面的小题。

    【甲】子贡观于蜡。孔子曰:“赐也,乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂 , 赐未知其乐也。”子曰:“百日之蜡,一日之泽 , 非尔所知也。”

    张而不弛,文、武弗能也。弛而不张,文、武弗为也。一张一弛,文、武之道也

    (选自《礼记·杂记下》)

    【乙】昔仲尼与于蜡宾 , 事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”

    “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及⑨以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在执者去,众以为殃。是谓小康。”

    (选自《礼记·礼运》,有删改)

    【注释】①蜡(zhà):祭名,于每年十二月举行,是合聚万物之神而祭之。②赐:孔子的学生子贡之名。③若狂:饮酒酣醉貌。案蜡祭当聚民饮酒于序,故得醉酒若狂。④泽:恩泽。⑤文、武:指周文王和周武王。⑥蜡宾:行蜡祭当聚民于学校以行饮酒礼,行饮酒礼当设宾主,而孔子“与于蜡宾”。⑦言偃:即孔子的学生子游。⑧逮:及,赶上。⑨大人世及:国君世袭。

    (1)、解释下列句子中的加点词。

    ①非尔所知也

    ②事毕

    ③盖叹鲁也

    ④各亲其亲

    (2)、请用现代汉语翻译文中画横线的句子。

    一张一弛,文、武之道也。

    (3)、品读下面句子,联系上下文分析两个“也”字在表情达意中的作用。

    大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。

    (4)、【甲】【乙】两个选文是孔子在两次蜡祭后发表的感慨,一次与子贡谈论“张弛之道”,一次对言偃感叹“小康”社会。这两次感慨分别反映了孔子怎样的治国思想? 

    ① “张弛之道”:

    ②“小康”社会:

  • 4、品味经典之“魂”;班级开展读名著活动,让我们一起跟随《昆虫记》的视角,进入多彩昆虫大世界。请根据所学,完成下面的任务。
    (1)、《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范,无愧于“昆虫的史诗”之美誉。请研读下面语段,结合具体词句,简析其科普性与文学性完美统一的特点。

    七月,午后酷热难耐,成群的昆虫干渴难忍,在枯萎打蔫儿的花上爬来爬去,想找点儿水解渴,而蝉却对普遍的水荒不屑一顾。它用它那如钻头般的细嘴,在自己那永不干涸的酒窖中钻了开来。它不停地歌唱着,落在一棵小树的细枝上,钻透那坚硬平滑、被太阳晒得汁液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后,便一动不动地、聚精会神地、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中。

    (2)、《昆虫记》记载了一百多种昆虫,详细描绘了昆虫的生活习性、本能和行为等。请根据你的阅读积累,填写表格,完成阅读卡片。

    外貌特征

    细长,瘦弱,苍白,几乎全白

    外表典雅优美,体形矫健

    生活习性

    习俗神秘,善鸣且声音悦耳,歌声出自它的翅膀,翅膀是发声器

    嗜食昆虫

    动物名称

    树蟋蟀(或称意大利蟋蟀)

    螳螂

    绿蝈蝈

  • 5、续写诗词中的“乡味”

    乡村的味道(节选)

    乡村是什么味道?

    我说是:

    弥漫在巷子里的牛粪味儿;

    油爆青红辣椒的呛鼻味儿;

    枣花开了邂逅的甜丝味儿

    ……

    乡村的味道远远不止这些,

    乡村的味道远远不止这些,

    各种味道会轮番登场,

    占领整个乡村田野和天空。

    故乡永远是心中最难忘的味道。请你仿照《乡村的味道》(节选)中画线的诗句,续写两句你心中故乡的味道。

  • 6、探诗词中的“情味”

    (1)、补写⑴~⑹处诗词名句,并写出【A】处情味。
    (2)、小语认为范仲淹《江上渔者》与白居易《卖炭翁》的“情味”不谋而合,请你在【B】处提炼它们的“情味”,并结合两首诗歌内容进行分析。
  • 7、“美食组”开展了“味美浙江百县千碗”浙江名小吃汇展活动,请你从以下美食中选择一种,根据提供的图文信息,从色香味形等角度,为它写一条广告词。20字以内。

    A. 杭州定胜糕:用米粉制作而成,多为豆沙馅,面上点缀干桂花,入锅蒸熟,色、形各异。

    B. 金华酥饼:多以梅干菜搭配肥肉为馅,饼皮层层叠叠,面上撒芝麻,在烤炉中烘烤而成。

    C. 宁波水晶油包:面食,馅料由白糖和猪板油调制而成,蒸熟后食用。

    D. 嘉兴肉粽:外包箬竹叶,糯米为主原料,馅料咸甜多样,常见的有肉、蛋黄、板栗、豆沙等。

    我选

  • 8、妙解地方美食之“味”

    以下是同学整理美食名称时的发现,请将横线处补充完整。

    结论1:“烩”“炒”等带“火”字旁,表示用不同的烹饪方式做成的美食。

    结论2:③

  • 9、活动前言

    我们每天都在品尝各种各样的味道,liáo绕的烟火气抚慰了五脏六腑。但我们追寻的又不止滋味,在光滑的竹简和tuì色的纸张上,诗词记录了过往与当下,承载了万般滋味的人生,经过时间的酿造,yìng射出生活的本真。让我们一起去追sù悠长的历史,寻觅诗词的味道吧!

    请你补全活动前言中的字。

  • 10、阅读材料,按要求作文。

    在山水中,我们看到了自然景色,也看到了历史和文化;看到了别人的故事,也看到了自己的内心……请任选一项任务完成写作,参加学校“旅游达人”的评选活动。

    任务一:写一篇游记,记录自己游览“山水”时的经历和感受。

    任务二:写一篇记叙文,讲述自己与“山水”有关的故事。

    要求:①题目自拟,不少于600字;②书写工整,卷面整洁;③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

  • 11、名著导读
    (1)、如果把每部经典著作都比作一个景点,那么游览这些景点最好有一个向导,《经典常谈》正好充当了这一角色。请完成下表中的相关任务。

    《经典常谈》选段

    任务单

    歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些……重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。

    ⑴选段谈的经典是《》。

    ⑵文段中所说的“重叠”就是我们在学习该经典时常常提到的诗歌表现形式:

    ⑶请你用一句话说说阅读该经典的意义。

    (2)、读经典,悟成长。经典著作不乏各路读者的评价,请你从下面的备选名著中任选一部,结合原著内容谈谈对相应读者评价的理解。

    备选名著

    读者评价

    《骆驼祥子》

    处处写他(祥子)那一死儿的守常,不能应变,那股子又争又让,半推半就,含着辣又嚼着甜,软不是,硬不成的劲儿,实在很出色。——毕树棠

    《钢铁是怎样炼成的》

    这本书在我的成长过程中有很大的影响,书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。——张洁

  • 12、请阅读下面文章,完成问题。

    稻城记

    李春

    ①我2009年国庆节去了稻城,和同事龚垠辉一起。

    ②对普通游客来说,从迪庆进稻城只有一辆中巴车。

    ③这辆中巴车像是用废旧零件临时组装起来的车辆,唯一让人放心的是它的藏族驾驶员,卷毛、黝黑、瘦小,因黑而显得健康,因瘦而显得干练。六点钟,车子准时出发,没多久便出了城。道路越来越窄,整个高原像是只有这条路和这辆车,孤独、寂静。[A]司机注视前方,目光坚定,双手在方向盘上熟练而快速地绕来去,像在扯拉面,仿佛双手的肌肉记忆已经代替了大脑反应,开车已经不需要脑袋,这双手已经熟悉了每一道弯、每一个坑。道路坑坑洼洼,车子在路上跳来跳去,灯光忽上忽下。

    ④我坐在发动机旁边,发动机散发出的热量让人昏昏欲睡。再醒来的时候,恍若置身于一个神话世界。这是早上的高原,干净得让人流泪,仿佛除了风从来没有人来过,一片创世之初的大地,从未被人类踏足过的大地,我第一次坚信这才是大地最初的样子,这才应该是大地的起点或者终点。又走了一段,车外的景象忽然完全变了,光秃秃的树干兀立于山间,整齐划一,仿佛经历过一次战役,或者是山火、雷击,原始、苍凉,使人不敢贸然前进。

    ⑤刚进稻城县城,正是中秋时节,已有阵阵寒意。金秋的夕阳把叶子染得比其本身更黄,河流干净清澈,像是刚刚诞生的样子。这是一个纯粹的自然界,没有一点社会属性。这时,眼睛终于恢复了初始的功能,变成了比相机更值得信任的东西。

    ⑥在县城唯一的一条主街上,站满了狗,它们不避让人也不避让车,想怎么走就怎么走,反倒是人和车都要避让着它们。一些狗伏在斑马线上,根本不理会这些画在地上的“规则”,仿佛它们才是这里的规则制定者,这是它们的地盘,斑马线只是后来者无效的涂鸦。这些狗完全不像上海的狗、北京的狗、成都的狗、昆明的狗,那些狗早已变成了文明的附和者、人类的谄媚者。[B]这里的狗不一样,它们不是人的附庸和玩物,它们像狼,像一颗颗随时会出膛的炮弹,健硕、凶狠、充满杀气,不停地兜着圈子,竖着尾巴,审视每一个外来者。

    ⑦我们中午直达亚丁,目的地是神山仙乃日。我们徒步而上,到达冲古寺的时候,已是下午三四点钟,神山仙乃日就在眼前。蓝天底下,雪山白得让人心碎,骄阳和白雪如此神奇地共处一地,让人怀疑时空错位。神山峰尖的白雪融化成源源不断的白云,仿佛正在发功,把一缕缕白云向各个方向输送。我感觉在山的内部,一定有用不完的白云,我们沿途所见的白云,一定都是从这里出发的。

    ⑧晚上八九点的时候,月亮已经挂在雪山上空。天哪,霎时间,雪山仿佛全部换装,一个通体透明的银色世界忽然出现在了眼前。白天草木的绿色和山峦的青色全部褪去,眼下它们变成了雪山的暗部,我准备的所有形容词悉数失效,只知道这是一个可以消灭黑暗的世界。尽管牛粪气味扑鼻,但屋外干净圣洁,宛若一个水晶般的世界,高洁、柔软、清澈而微凉。白天的雪山是父性的,夜晚的雪山是母性的。白天的雪山,你在它之外,而现在的雪山,你在它之中,仿佛哪里都不可以动,一动你就会把它弄脏了,走在里面也必须轻手轻脚,不能影响它。它的静,是一种自我洁净。

    ⑨没多久,我开始有了高原反应,头痛欲裂,龚老吓坏了,急忙带我下山。半路截到两匹下山的马,在皎洁的月光下,我们一路骑到山下,离开了这个银色天堂。说来奇怪,一到山下,高原反应自然消失了,刚刚发生的一切,恍若梦境。

    ⑩我们返回的时候是10月3日,树叶明显地加速飘落,像是计算好了时间。

    ⑪据说,现在的亚丁已经变成了另外一个样子,设施齐全,服务到位,舒适、便捷、现代,迎合了世俗的需求。听说山顶还修起了栈道,轮椅都可以轻松到达雪山跟前,像是逛一个公园那样容易。在雪山面前,人人可以举起相机、手机对着它一阵猛拍,雪山,因此不再威严,像被示众。

    (有删改)

    (1)、梳理发现;根据文章内容,完成梳理。

    (2)、【发现】稻城印象:纯粹、梦幻

    欣赏品味;作者的稻城之行有奇遇,结合文中[A][B]两处画线句进行品析,感受作者的情感。

    (3)、稻城亚丁的“神山仙乃日”令人惊叹,你会选用哪一组关键词概括作者笔下的奇景?结合具体内容,简述理由。

    A.动与静        B.父性与母性

    (4)、感悟思考;“纯粹、梦幻”两个词语能否帮助你深入理解结尾段的深意?结合文章,加以阐述。
  • 13、同学们阅读并学习了古代山水游记。请阅读下面内容,完成问题。

    【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

    潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

    潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

    坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

    同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

    (柳宗元《小石潭记》)

    【乙】吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者,即词心也。而能以吾言写吾心,即吾词也。此万不得已者,由吾心酝酿而出,即吾词之真也,非可强为,亦无庸强求。

    (选自况周颐《蕙风词话》,有删改)

    (1)、下列选项中加点词语意思相同的一项是(    )
    A、潭中鱼百许头/不久居 B、以其境过清/清/涟而不妖 C、非可强 , 亦无庸强求/忍能对面盗贼 D、小丘西行百二十步/隶而
    (2)、用现代汉语翻译下面的句子。

    凄神寒骨,悄怆幽邃。

    (3)、古人对山水的感知,不拘于形,无所不及。清人郑日奎在《游钓台记》中提到很多创新游法,有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”“神游”等多种。请据此填写下表中古人的“游法”。

    语句

    作家作品

    游法

    隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

    柳宗元《小石潭记》

    逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。

    柳宗元《小石城山记》

    取水入口,第桥舌舐腭,过颊即空,若无水可咽者,是为禊泉。

    张岱《陶庵梦忆》

    舌游

    从流飘荡,任意东西……夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

    吴均《与朱元思书》

    越人语天姥,云霓明灭或可睹……我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。

    李白《梦游天姥吟留别》

    (4)、【乙】文认为,文人面对风雨江山有一颗“万不得已”的“词心”,才能写出真切感人的作品。阅读【甲】文,说说柳宗元的“词心”是什么。他的“词心”在作品中是怎么表现出来的?
    (5)、柳宗元寄情山水,但他苦闷的心情仍然没有得到缓解。假如你可以穿越时空,请你从下面人物中任选一位,结合其语录,对柳宗元进行劝说。(无须考虑人物朝代)

    人物

    语录

    出处

    陶渊明

    悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

    《归去来兮辞》

    苏轼

    何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

    《记承天寺夜游》

    庄子

    鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

    《北冥有鱼》

  • 14、海山学校校团委准备邀请市文化馆的杨老师进行主题讲座。请你结合下面的海报信息,拟写一封邀请函。要求格式正确,信息完整,语言得体。

    邀请函

  • 15、同学们就对“游记”和“游历”的理解各抒己见。请你按照要求完成问题。

    小文:“游历”指到远地游览,侧重于在行走的过程中拓宽眼界、增长见识和提升修养。在古代,许多文人都通过游历来寻找灵感,创作出【甲】____(脍炙人口/叹为观止)的文学作品。他们在游历的过程中,不仅欣赏到了美丽的风景,更体验到了不同地域的【乙】____(人情世故/风土人情),从而丰富了内心世界。

    小语:“游记”就是记游,是记述游览经历的文章或著作,是对一次出行、游览、参观……等的记录。这里的“游”有多种含义:游历、游玩、游览、参观、访问、考察等。

    小佳:你们都说得很好!旅游是一种生活方式,更是一种人生体验,我们可以通过写游记来叙述游览见闻,描摹山水风光,感受瞬息万变的自然,yín yǒng不朽诗篇,抒发独特情思。让我们一起参加“找寻旅游达人”的活动吧!

    (1)、给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。

    息万变

    yín yǒng

    (2)、给【甲】【乙】两处选填恰当的词语。
    (3)、根据下面的表格和“游”的字体演变过程,判断“游”字属于哪一种造字法。 

    造字法

    类别

    说明

    象形

    独体

    用简单线条描摹事物形状,如“月”字像一弯明月。

    指事

    用抽象的符号或在象形字上添加、减少笔画、提示符号表示某种意义,如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点。

    会意

    合体

    把两个或两个以上的独体字结合起来,使其表示新的意义,如“酒”字把酿酒容器“酉”和液体“水”结合起来。

    形声

    用一个字作形旁表示意义类别,用另一个字作声旁表示读音。如“樱”字,“木”表示与树木有关,“婴”表示发音与“婴”相同或相近。

    “游”的字体演变过程:

    (4)、画线的句子有一处标点错误,请你提出修改意见。
  • 16、活动结束后,班级打算出一期以“读好书,好读书,读书好”为主题的班刊,向同学们征集作品。请你选择一项任务,写一篇文章。

    要求:①立意自定,题目自拟;②不少于600字;

    ③文中不得出现个人真实信息。

    任务

    内容

    文本类型

    任务一

    叙述自己与读书有关的经历或故事。

    记叙类

    任务二

    你最近读了哪本令你印象深刻的作品?产生了怎样的触动或受到怎样的启发?请你写下来。

    读后感

    任务三

    发挥想象,围绕“读书”进行文学创作。

    不限(诗歌除外)

  • 17、【活动四:读生命之书】班级开展“寻根乡土•情系家园”阅读研讨会,以下是小语准备的选文,请你阅读并回答问题。

    ____

    李  祥

    ①白岩,是横亘在酉阳龙潭古镇东边的一片山。古镇每天清晨的第一缕光,从白岩山顶的那朵云打开。

    ②推门见山的古镇人,对白岩从不厌倦。亦景亦画的白岩,不只给古镇人带来了视觉的美感。在岁月的长河里,它还悄无声息地安放在古镇人心头,等待着打开的时间。

    ③自小在古镇长大的我,对白岩再熟悉不过。而我发现心头的白岩时,已远离古镇13年。

    ④13年里,我寄居在喧嚣的城市,重复着日出而作、日落而息的生活。时光看似不紧不慢,却在悄然加速。当我看见母亲的白发越来越多时,时间流逝的恐慌瞬间涌上心头。

    ⑤预感母亲时日不多,我将她送回了古镇。夕阳下,我慢慢推着轮椅,给母亲指哪儿是白岩,哪儿是外婆家的方向,哪儿是笔架山下的水泥厂。

    ⑥落日的余晖将我和母亲的影子拉得很长,暖暖地镶嵌在白岩大地上。那是我13年来在古镇停留时间最长的一次。

    ⑦2023年的春天,母亲走进生命中最后一个季节,给我留下锥心的痛。

    ⑧带着忧伤和不舍,我回到熟悉的城市继续生活。寂静无声的夜里,我的思绪总被拉回古镇,沉浸在关于母亲的温馨画面:月色皎皎,母亲背着沉甸甸的粮食,从桥的那头走来;夏日院中,浣洗衣裳的母亲,将捶衣棒舞成美丽的弧线;长长的石板街上,母亲牵着我的小手,穿过庙会拥挤的人群……

    ⑨每一幅画面,都让我真切感受到白岩的存在。

    ⑩白岩的那边,还是白岩。白岩最深处的小山寨,名为“新房子”。

    ⑪300多年前,遥居湖南的祖先们历尽艰辛,行走在“湖广填四川”的路上。也许,祖先们是无意间走到这里,远行的疲惫让他们停下了脚步;也许,这里山重水复的地理环境,让祖先们觉得能够远离世事纷争,于是毅然停下了脚步。

    ⑫勤劳智慧的祖先们,依山建屋、开荒造田,繁衍着生命的种子。一代代接续耕耘的先辈,春播夏种、秋收冬藏,让白岩下的这方土地生生不息。

    ⑬这方生生不息的土地,也深印着母亲的足迹。

    ⑭母亲生在农村,长在农村,天生就有吃苦耐劳的品质。20多岁时,母亲进入龙潭水泥厂工作。后来,农村户籍的母亲不仅没能转为正式工人,甚至失去了在厂里工作的机会。

    ⑮彼时,母亲已和父亲结婚,成为新房子的人。喂猪养鸡、上山砍柴、挖地种菜、耕田而食……离开了工厂,她像勤劳的先辈们一样,把一颗颗汗水滴进土里,滋润生长的庄稼,哺育年幼的儿女。

    ⑯面对繁杂的农活,母亲从无怨言。但她吃尽了没有文化的苦,深知只有读书才能改变命运。

    ⑰1985年,母亲想方设法筹钱,在古镇最好的小学附近买下了房子。两岁的时候,我趴在母亲的肩头,离开了新房子。再后来,我考上大学、参加工作,证实了母亲的远见。

    ⑱前几日,老家的熟人给我留言:你是新房子脱掉“农服”的新一代人。

    ⑲我无从回复,心里深深感谢着母亲。

    ⑳杉木树不是一棵树,而是白岩下的一个小地方的名字。这里是我余生最长情的牵挂。落叶归根的母亲,长眠在这里。

    ㉑一抔黄土,天人相隔。站在母亲的坟茔前,心中千般不舍,疼如刀割。我来到这世界后,母亲用所有时间守护着我。可我却无法用余生的时间,陪伴长眠在这里的母亲。

    ㉒我将格桑花的种子,播撒在母亲坟茔周围。我相信,一粒粒承载思念的种子,一定会开出绚丽的花朵,替我陪伴母亲。

    ㉓母亲走后的第一百天,我回到杉木树,看见一片盛开的格桑花。朴素的花朵,在微风中轻轻摇曳,弥漫着纯净的美,如同母亲的笑容。

    ㉔我萌生了一个愿望,在白岩下种一抹最美的风景,让鲜花长伴母亲。

    ㉕田间小路,看到漂亮的花卉,我会立即搜索它的花语。外出游玩,总能遇见钟情的种子。就连城市绿化带的植物,也能引起我的关注。

    ㉖一有时间,我就背上装满花种的行囊,朝着白岩的方向远行。牡丹、芍药、洋甘菊、鲁冰花、大丽花、金边瑞香、五彩锦带……我深信,这些来自天南海北的植物,将像格桑花一样,开满老家的土地。

    ㉗我等待着春天的到来,去杉木树相遇花开。

    ㉘ 2024年,清明。我早已提前购买了火车票,又一次启程。“再给母亲种些花吧,让杉木树扎下我的根。”我对自己说。

    ㉙余生,我是一名长途跋涉的花匠。也许,别人不懂得。但白岩吹来的风,会聆听一切。

    (有改动)

    (1)、请以时空为序,借助下面图片概述文章内容。

    (2)、在文学作品中,标点符号常具有表现力。深入语境,我发现第⑧段、第⑮段画线句中两处省略号在增强表现力上有同有异,请简要概述。
    (3)、在文学作品中,同一个词的内涵往往有所不同。“你是新房子脱掉‘农服’的新一代人”中两个“新”字意蕴丰富,请简要分析。
    (4)、同学们拟定了两个备选标题,你更推荐哪一个?请说出理由。

    备选标题:A.白岩深处有人家   B.长途跋涉的花匠

    (5)、读完本文和下面的链接材料,你一定对作者的“离开”与“归来”有了新的思考,请说出你的思考。

    链接材料:乡土始终是文学的重要母题,“离开与归来”主题往往借助文学变得亲切可感。“离开”源于个体对现实的不满以及想要改变现状的强烈欲望。“归来”源自中国人根深蒂固的恋土情结。“归来”就是“寻根”,寻找一片能安放身心的故土。

  • 18、【活动三:读人生之书】读书小组制作了关于柳宗元的阅读资料卡,请你完成下面任务。
    人物简介行迹柳宗元诗文
    773年柳宗元出生,793年进士及第。长安

    永州
     
    805年,柳宗元参与永贞革新。 
    805年8月永贞革新失败,11月柳宗元被加贬为永州司马。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)
    815年正月,柳宗元奉召回京,但未受重用。【甲】
    诏追赴都二月至灞亭
    〔唐〕柳宗元
    十一年前南渡客,四千里外北归人。
    诏书许逐阳和至,驿路开花处处新。
    【注释】①灞亭:灞桥长亭,位于长安东郊。②阳和:春天的温和之气。也指春天。
    815年3月,柳宗元被贬为柳州刺史。【乙】
    柳州榕叶落尽偶题
    〔唐〕柳宗元
    宦情羁思共凄凄,春半如秋意转途。
    山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
    819年,柳宗元在柳州因病去世.【丙】
    柳宗元传
       元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝城 , 往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡为执友,胡忍见其若是?”即草奏章,请以柳州投禹锡,自往播州。会裴度亦奏其事,禹锡终易连州。
       柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其已没者,仍出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远数千里皆随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使装行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。
    (选自《〈旧唐书〉柳宗元传》,有删改)
    【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义,当时比柳州更偏远荒凉。③绝域:     。④偕:     。⑤易:     。⑥质:抵押。⑦没:没收。⑧营护:料理、办理(夜事)。⑨义:    
     
    (1)、根据人物简介,说说甲诗中“十一年前南渡客”指的是哪件事。
    (2)、【甲】【乙】两诗都写到春景,但表达的情感不同,请加以分析。
    (3)、请参考表格提示的方法,补充【丙】文中缺失的注释。

    文言字词

    方法

    注释

    西南绝域

    语境推断法:根据上下文的语境判断或推断

    如何与母偕行

    成语推断法:白头偕老

    禹锡终易连州

    查阅词典法:①交换,换;②改变;③容易;④轻视。

    填序号)

    时人义之

    语法推断法:根据词语所在的语法位置推断它的活用现象

    (4)、用现代汉语翻译下面的句子。

    ①以其境过清,不可久居,乃记之而去。 

    ②吾与禹锡为执友,胡忍见其若是?

    (5)、柳宗元为文、为友、为官、为师等方面皆有值得称道之处。请借助柳宗元的阅读资料卡和下面链接材料,任选两个角度,谈谈你对柳宗元的认识。

    链接材料:他(柳宗元)在永州呆了10年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一份宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。——《柳侯祠》余秋雨

  • 19、【活动二:品经典之味】
    (1)、小语对朱自清《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》这一章节颇感兴趣,于是春节期间收集了“蛇”的资料与你研讨,请你补全对话。

    小语:相传汉字是①创造的,说是一个人独创,是不可能的。汉字发展到现在,经历了时代的演变,你看“蛇”字,变化就很大。

    我:是的。就造字法来看,蛇的本字是“它”,是一个②字;后来在其左边增加“虫”,在六书中属于形声兼会意。

    (2)、如何将《经典常谈》读出趣味来?梁启超的做法或许能给你以启发。请你以《经典常谈》中任意一篇为例,谈谈你的阅读方法。(60字左右)

    梁启超“趣味读书”的方法

    第一,无所为而为,为读书而读书,为趣味而读书;第二,持之以恒,不要轻言放弃;第三,务要深入钻研,才能引起兴味,如嚼甘蔗,越往下才越得好处;第四是找朋友切磋,互相刺激,互相启发,往往可以使趣味越来越浓厚。

  • 20、【活动一:读音律之书】诗文有声有色有情味。下面是同学们制作的表格,请你补充完整。

    诗文之美

    诗文名句

    心境

    有声

    阡陌交通,①。(《桃花源记》)

    愉悦

    有色

    中无杂树,② , 落英缤纷。(《桃花源记》)

    优美

    有形

    , 波撼岳阳城。(《望洞庭湖上张丞相》)

    壮阔

    有情

    海内存知己,④。(《送杜少府之任蜀州》)

    豁达

    《诗经》节选

    ◆《关雎》关关雎鸠,⑤。窈窕淑女,君子好逑。

    ◆《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。⑥ , 在水一方。

    ◆《式微》式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?

    ◆《子衿》⑦ , ⑧。纵我不往,子宁不嗣音?

    ◆《无衣》岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

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