相关试卷

凡事有度

①凡事有度，是为人处事的一种学问。

②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点。如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热到 100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃~100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。

③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道。

④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中， “度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。

⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。

⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。

【材料一】

【材料二】新能源汽车退役动力电池回收梯次利用表

【材料三】

我国作为新能源汽车产销第一大国，不仅动力电池回收的数量领先，部分电池回收技术也已居世界前列，其中物理回收法的环保、成本优势日益凸显，可实现全封闭全自动的拆解工艺。

回眸新时代十年，“天眼”探空，“墨子”传信，“北斗”组网，“蛟龙”入海，“九章”问世，天和、问天、梦天三舱齐聚天宇……大国重器相继①（A.涌现 B.呈现），②（A.凝聚 B.凝结）着科技工作者的辛劳，见证着科技工作者的功勋。建设科技强国，离不开科技工作者薪火相传的精神、前赴后继的奋斗。从埋名戈壁数十载的邓稼先，到必生为“天眼”奉献的南仁东、一生执着“超级稻”的袁隆平，再到“向地下要空间”的杨春和……一代代科技工作者接续奋斗，在祖国大地上竖立起一座座科技创新的丰碑 ， 也铸就了独特的精神气质。通过这种自立自强的志气骨气，正激励着更多科研人员在迈向科技强国的征程中不惧艰险、勇往直前。

人生长河，温暖与伴。那一个个让你难以忘怀的人或物，那一件件让你记忆犹深的事，都汇聚在你的心底，给与你勇气、力量和信心。

请以“温暖的相伴”为标题，写一篇记叙文。 

要求：

①认真审题；

②不少于500字最多写满格； ③要有真情实感； ④不得抄袭、套作； ⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

①盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

②一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

③小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

④桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

⑤“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

⑥雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟，树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

⑦天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份 儿事去，“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

⑧春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

⑨春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 ⑩春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。

雪夜灯火

①加完班已是深夜，从帮扶村返回家的路上，天空飘起了雪。一瓣瓣轻盈的雪花，有对天空的依恋，有对大地的向往，纷纷扬扬，翩翩而舞。

②不远处，亮着儿盏灯火，我想，每一盏灯火里都包含着一份守候与期待，或许，还有不期而然的遇见和美好。

③这样的雪夜，这样的灯火，总会点亮埋在心底里那些若隐若现的往事。

④军校毕业那年，我去东北某部实习。那里的冬天出奇地冷，大雪下个不止。一个冬日傍晚，我接到命令：去给演习部队送补给。完成任务返回时，我们走错了路。夜越来越深、雪越下越大，幽冷深邃的夜空拥抱着那伸向山野深处的弯弯小路。没有村庄，也无行人，唯有雪在纷飞，风在呜咽。

⑤我们打算找地方掉头时，伴着几下颠簸，车子陷进坑里了。因为是临时紧急任务，车上既没有通信设备，也没有可使用的自救工具。

⑥我提议我在车后推，司机小刘在车上驾驶，我们时而前进，时而后退，反复尝试几次，车不但没出来，轮子打滑还越来越厉害，越陷越深。于是我让小刘在车上守着，独自去前面看看有没有村庄，好找一户人家借把铁锹。

⑦山野的雪夜，猝然而起的“咯吱咯吱”声，打破了这份和谐与宁静。不知 道走了多久，突然，一盏幽暗的灯火出现在我的视线，那，似乎是一种等待，也 是一种希望。

⑧伴着一阵喜悦，我快步走去。那是几间矮矮的平房，一圈篱笆围起一个 小院。灯火，正是从破旧的老窗透出来的。我轻轻拍了几下木门，唤了几句“有人吗？”半天没有反应。正在我各种猜测的时候，屋门吱呀一声打开，一位发白如雪的老奶奶披着衣服探出头来，“谁呀？”

⑨“奶奶，我是当兵的，正在执行任务，但我们车子陷进坑里了，想借一 把铁锨用。”我赶紧说明来意。

⑩“哦，解放军同志啊，你等俺一下，马上给你开门。”老奶奶说着折回屋 里拿钥匙。

⑪门开了，老人要我先进屋暖和一下，我说还有司机在原地等着，得赶紧 回去。

⑫“那咱们一起去” ， 老人穿上羊皮大衣，又踏上棉鞋，她说这条路她闭着 眼都知道咋走。

⑬路上，老奶奶问我是怎么找到村里的，我笑着说，“是您屋里那盏灯！ 哦，对了，这么晚了，大家都睡下了，为什么奶奶还亮着灯呢？”

⑭老奶奶叹了口气，“俺男人和俺刚结婚不久就去战场抗日了，从那时开始 我就在夜里亮着灯等，从起初的煤油灯、蜡烛，到如今的电灯，一直亮着，我怕 他哪天回家，找不到门。”

⑮雪在飘飞，晶莹了世界，也晶莹了眼睛，泪眼朦胧中，我回首凝望背后那盏灯，灯光昏黄，却显得如此温暖，又如此光明。

⑯点亮一盏灯，给离家的人照亮归程；点亮一盏灯，给守家的人照亮了梦。 灯火之下，有人和衣而卧，静静聆听着风雪肆虐的声音，念着远方的亲人。或许， 那盏摇曳不灭的灯火，只为了“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

⑰车子被救出来后，我坚持要送奶奶回家，她却只让我送到小路拐弯处， 也就是刚好看见灯火的地方，奶奶说，“看见灯，就到家了，就不用怕了。”

⑱很多年过去了，我走过很多冬天，经历过无数雪夜，却一直深深记得那句话，那盏灯。

⑲行路的人，走得再远，心中牵念的，无非是暖暖的一盏灯火。灯火下， 有书，有棋，有酒，就算没有这些，有人也就够了。

⑩我想，每个人眼里都有一盏亮着的灯火，看见它，就会在心底腾起一阵暖意。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋。君宋君令人 问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻若之此，不若无闻也。

（选自《吕氏春秋》）

【乙】

孔子厄^①于陈蔡，从者七日不食。子贡告籴^②于野人^③ ， 得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨^④堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之， 不悦，以为窃食也，告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”孔子召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中欲置之则不；洁欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”

（节选自《孔子家语》卷五，有删改）

【注释】①厄（è）：受困。②籴（dí）：买米。③野人：农民。④埃墨：烟尘。 

品读经典古诗文，让我领略自然之美，也见识人生百态，更领悟了人生的诸多智慧。读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“① ， ②”的暮春之景，我感受到李白与友人分别时的担忧不舍；读《秋词》“晴空一鹤排云上，③”的秋日豪情之景，我感受到刘禹锡面对困境时的昂扬斗志；读《次北固山下》“④ ， ⑤”的晨江新景，我感受到王湾漂泊途中见时序交替时的豁达与对未来的期许；读《论语》“子在川上曰：‘⑥ ， ⑦’”的川上流水之景，我感受到孔子对时光易逝的深沉感慨；读《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，⑧”的深夜风雨之景，我感受到陆游虽年老体衰却心系家国、渴望报国杀敌的壮志豪情。通过品读，经典的力量已融入我的血脉，指引我不断前行。

①与明月脉脉对望之下，我的眼眶里含着热泪，怀念起明月朗照下的故乡。②那时的夜晚，明月悠悠然，拎一盏硕大的灯笼，在一片寥廓而完美的天空下徜徉。③那清澈如泉水般的光辉，汩汩洒落，落在田野上，落在山坡上，落在院子里，落在村庄的每个角落。④整个村庄，都被笼罩在皎皎月光里，仿佛一个朦胧而幽远的古典梦境。⑤不时于某个角落，飘出的几声犬吠，瑟瑟牵动着这梦境，为夜又增添了几分无以言说之美。

①英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。②在历尽艰辛的硝烟岁月，英雄们信仰坚定、视死如归；在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平时代，英雄们负重前行、无私奉献。③崇敬这些英雄，不只是为了纪念历史、缅怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族
伟大复兴的磅礴力量。

人生如海，人似小船遨游海上，当大雾遮蔽了航程，总有一个榜样如启明星照亮一隅，指引我们走向前方，给我们信心和力量。愿以“小我”成就“大我”，是榜样们坚定的选择，无论是为科学事业奋斗到生命最后一刻的“天眼之父”南仁东，还是为脱贫攻坚献出年轻生命的黄文秀……他们都是值得我们仰望的繁星，他们是新时代的标杆，元愧为新时代的楷模。榜样的力量cuīrén fèn jìn ，模范的事迹可学可做。崇尚模范、学习模范、争当模范，用奋斗擦亮青春底色、以实干 担当时代重任，在实现民族复兴的赛道上奋勇争先的时代青年，定能为奋进新征 程、建功新时代níng jù起磅礴的青春力量。

请以“心”为话题，写一篇作文。 要求：

⑴题目自拟，文体不限； 

⑵字数不少于600；

⑶文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

与长子受之

朱熹

盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。 汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗 务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见④，故令汝一行。汝 若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一 般，他日归来，又只是伎俩⑤人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党⑥故旧 耶。念之！念之！“夙兴夜寐，无忝⑦尔所生！”在此一行，千万努力。 

【注】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：借指父母。③汩（ɡǔ）： 搅乱，扰乱。④闻见：这里指相互探讨，增长见识。⑤伎俩：原指不正当的手段， 这里是不务正业的意思。⑥乡党：乡里、家乡的人。⑦无忝（tiǎn）：不要辱没。 忝，辱。

志存高远脚踏实地

①从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？这是90后全国人大代表师延财走过的追梦路。前不久的全国两会上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，寒暑假要放羊、打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走向工作岗位，一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾师延财的成长，我们看到，在这个人人都有机会施展才华的时代，青年人若想成功，应当志存高远，脚踏实地。

②习近平总书记指出：“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”师延财的经历，便是许多青年成长的缩影。有梦想、志存高远，有行动、脚踏实地，才能在各自的岗位上创造不平凡的业绩。

③志存高远，方能登高望远。脚踏实地，方能行稳致远。实现梦想的旅途上，二者缺一不可。

④志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，还要坚持从实际出发， 把人生的路一步步走稳走实。在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少训练7个小时；一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。终于，马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌，从技工学校学生成为世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，就要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，方能将高远的志向变成可及的未来。

⑤志存高远，脚踏实地，还意味着在日复一日的努力中，不忘最初的梦想，守住内心的志向。古人说：“志不笃者，不能力行。”真正踏上追梦之旅后，沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。拥有高远的志向，才能不畏浮云遮望眼。江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一 名返乡创业的80后。创业伊始，由于缺乏务农经验，第一季的种植曾遭遇失败。然而，怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对大学生们的寄语。

⑥人生路上，难免遇到挫折。或许一次考试成绩不够理想，或许第一份工作不够满意，或许客观条件暂时受限。灰心丧气、萎靡不振只会停滞不前；勇往直前、愈挫愈勇方能成就梦想。青年人要用微笑面对挑战，用执着迎接风雨，许 多成功都是从困苦中开出的希望之花，要坚信：“困难乃见才，不止将有得。”

⑦梦在前方，路在脚下。梦想要志存高远，行路要脚踏实地。坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来。

（选自《人民日报》，有删改）

土炕记忆

①在关中农村，土炕家家都有。我生在农村，土炕伴我度过了整个童年。可以说，涉世最初的温存是她给的。在我看来，土炕是有形的，但似乎又无形，她的古朴、温情和神圣一直让我心存敬意……

②____

③记忆中，每天早上起床后，祖母总是用一把糜子秆做成的笤帚把土炕来来回回扫上好几遍，然后将暖床的被子铺得整整齐齐。待吃饭时，掀起被子，在炕中间放一个正方形木盘子，盘里的图案和油漆在乡下柴米油盐的日子里浸泡得失了本色，越来越模糊。木盘里通常是两三碟小菜，一盘馒头。那时生活条件不好，物资相对贫瘠。餐盘里多以萝卜白菜为主，吃肉乃是年节盛事，平日里只能靠鸡蛋将就开荤。祖母炒鸡蛋时放油很少，炒出来的鸡蛋总会带一点焦黄，但对年幼的我们来说，却是难得的美味。炒鸡蛋出锅后，祖母通常会先夹一个鸡蛋馒头，然后从中间掰开，分给我和弟弟解馋。那略带焦煳的醇香令我记忆至今，每每想起，便觉得无限温暖。

④____

⑤炕头最热闹的时候是每日睡觉前。媳妇娃娃热炕头，那是修来的福气呢！这不，忙碌了一天的大人都会早早上炕，小孩子自然不例外，玩耍归来后顾不上认真洗脸就匆匆爬上土炕。尤其是寒冷的冬日，只要看一眼土炕，人们心中便会陡然升起一股子温暖。记忆中，飘雪的黄昏，父亲搬一张小方桌放在炕中央，我和弟弟拿出各自书本，临桌而坐，静静书写。母亲在一旁穿针走线，时不时停下手里的活，探过身来慈爱地看看我俩的字，父亲捧一本厚厚的书坐在炕尾慢慢细读。

⑥隔三岔五，母亲也会把加了盖子的发面盆放到炕角发酵。偶尔，还有一小盆生的黄豆芽静静躺在热炕上。记忆中那一颗颗黄豆，出的芽弯弯扭扭，密密匝匝挤在一起，一天天变粗变长，惹得我和弟弟时常偷偷揭开盖子拿出来比比长短。

⑦____

⑧逝去的岁月里，土炕一直是乡土生活的主角，她和淳朴的乡亲们一起熬过岁月，沉浸着虽然苦涩但却弥足珍贵的人生百味。无论何时，温暖的土炕永远是农人的精神归依。

⑨小时候冬天特别冷，每年冬天，大多数小孩的手背、脚跟和耳朵都会被冻伤或生疮。因为整天跟在一群男孩子后面疯跑，我的双手也不可幸免地成为冻疮“沦陷区”。祖母便用土方给我疗伤：大雪纷飞时，用铁脸盆盛满雪，放在火炉上消融后放入茄子根煮沸，待水温合适时浸泡患处，完了抹上凡士林，放到土炕上烙。盼了多少场雪，洗了多少回，烙了多少次，我早已记不清了，但每到冬天，我总是禁不住想起儿时在土炕上烙手的情景。

⑩如今的农村，变化之大，用“日新月异”来形容一点儿也不为过。随着农民生活水平的提高，作为旧时代缩影的土炕已渐渐退出人们的生活。尤其是近几年，各式高档家具的入驻已然宣告土炕为王的时代已成历史。

⑪“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。”时光荏苒，年龄渐长的我越发痴迷那些沾染了时光，承载着乡情的老物件，尤其是那洋溢着温情的土炕。无论何时何地，我都舍不得土炕就此消失，再奢华舒适的床也替代不了它在我心里的位置--因为躺在它上面能触摸到童年……

（选自《思维与智慧》2018年第15期，有删改）

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

谈到鲁迅先生的作品，许多人议论，说他更多的是在写篇幅短的杂文，称不上是文学大师。____可以说，没有杂文鲁迅，就没有我们今天看到的大师鲁迅。

①其实鲁迅最伟大之处恰恰就在于他的不回避。一个人的胸中充盈着正义与自信，才会有这种不回避。 ②好像一个人只要写出了长篇巨文，就先自伟大了一半似的；更好像远离了现实 的纷争，就一定有了更广博、更深远的思想一样。 ③看起来是面对一人一事，看起来是应付了具体的挑战，实际上是面对和回答了 永恒的纠缠。 ④这种事业是真正伟大的，因为其中包含了鲜活的永恒。