相关试卷

  • 1、小语同学收集到两首古诗,请你和她交流阅读感受。

    【甲】定林所居

    [宋]王安石

    屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。

    临溪放艇依山坐,溪鸟山花共我闲。

    【乙】雨过山村

    [唐]王建

    雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

    妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

    【注释】①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。本诗作于作者晚年退隐金陵时期。②艇:轻便的小船。

    (1)、小语从【甲】诗中读出了“山”的特点,从【乙】诗中的“鸡鸣”一词中感受到了山村环境的
    (2)、小语还发现两首诗都有“闲”字,联想到课文《记承天寺夜游》中苏轼感慨“但少闲人如吾两人者耳”。她有个疑问:王安石和王建,谁和苏轼当时的心情比较接近呢?请你帮助小语解开疑问。
  • 2、阅读下面古诗,回答问题。

    万山潭作

    [唐]孟浩然

    垂钓坐磐石,水清心亦闲。

    鱼行潭树下,猿挂岛藤间。

    游女昔解佩,传闻于此山。

    求之不可得,沿月棹歌还。

    (1)、细读全诗,诗中最精练传神的一个字是“①”,它就是“诗眼”,围绕它孟浩然不仅写了自然景物,还写了“②”“ ③”“ ④”三种人物活动。(后三个空用自己的话概括,不超过四个字)
    (2)、诗歌颔联运用了什么表现手法?请结合诗句进行分析。
  • 3、 鉴赏古诗。

    Q:我们怎样鉴赏古诗中的“山水”?

    【给你支个招】

    第一招:

    想象画面;

    第二招:

    品析美词;

    第三招:

    感受意境;

    第四招:

    领悟情思;……

    【给你打个样】

    山居秋暝

    [唐]王维

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女 , 莲动下渔舟。

    随意春芳歇,王孙自可留。

    【注解】①暝:夜色。②浣女:洗衣服的女子。③随意:任凭。④春芳:春草。⑤王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。此句反用淮南小山《招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙实亦自指。

    请从左侧【给你支个招】中选择至少两个策略,结合全诗,完成对《山居秋暝》颔联的鉴赏。

  • 4、阅读下面两首古诗,回答问题。

    【甲】秋斋独宿

    [唐]韦应物

    山月皎如烛,风霜时动竹。

    夜半鸟惊栖,窗间人独宿。

    【背景】唐大历十二年(777),诗人因贤淑勤勉的妻子去世而写19首组诗吊之。时隔六年,诗人作此诗。

    【乙】钟山即事

    [宋]王安石

    涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。

    茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。

    【背景】宋熙宁二年(1069),诗人主持变法,后变法失败,辞去相位退居金陵,某日游钟山时有感而作此诗。

    (1)、古诗写“静”,或“以静写静”,或“以动衬静”。

    【甲】诗中“”一句“以动衬静”;

    【乙】诗中“”一句“以静写静”。

    (2)、两首诗都以“竹”“鸟”为意象,请结合诗歌内容赏析两位诗人借其表达的不同情感。
  • 5、阅读下面古诗,回答问题。

    春 游

    [唐]李商隐

    桥峻斑骓疾,川长白鸟高。

    烟轻惟润柳,风滥欲吹桃。

    徙倚三层阁,摩挲七宝刀。

    庾郎年最少,青草妒春袍

    【注释】①此诗作于大和四年春郸州令狐楚幕府,时诗人方十七八年华。②斑骓(zhuī):毛色青白相杂的骏马。③庾郎:为东晋中期将领、书法家庾翼,他年轻时有经世大略,后官至征西将军、荆州刺史,世称庾征西。④春袍:指作者官服,庾信《哀江南赋》中有“青袍如草”句。唐制官八九品服青,谓官职卑微。

    (1)、首联主要通过“”“”两个意象,表现诗人的情怀。
    (2)、简要赏析尾联“庾郎年最少,青草妒春袍”的妙处。
  • 6、阅读下面古诗,回答问题。

    小 松

    [唐]杜荀鹤

    自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。

    时人不识凌云木,直待凌云始道高。

    (1)、理解诗歌的思想内容,完成下面填空。

    这是一首七言咏物诗。诗歌的写作特点是以松喻人,托物以讽。前两句写① , 后两句由小松联想到世人,富于哲理,即②。这首诗也给予我们人生的启示:③

    (2)、从词语运用的角度,赏析“而今渐觉出蓬蒿”中“出”字的表达效果。
  • 7、王安石与司马光的故事,是一段君子之争的传奇。从他们之间的书信交锋中可窥见两人智慧的碰撞。班级以此为例,探讨文言体裁“书”的独到之处,请你一起参与。

    【甲】今天下之人恶介甫之甚者,其诋毁无所不至。光独知其不然介甫固大贤其失在于用心太过自信太厚而已。介甫亦当自思所以致其然者,不可专罪天下之人也。夫侵官 , 乱政也,介甫更以为治术而先施之;贷息钱,鄙事也,介甫更以为王政而力行之;徭役自古皆从民出,介甫更欲敛民钱雇市佣而使之。此三者常人皆知其不可,而介甫独以为可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功而忽常人之所知耳。

    (节选自司马光《与王介甫书》)

    【注释】①介甫:王安石,字介甫。②侵官:侵夺原有官吏的职权。③更:却,反而。④治术:治国的方略、方法。⑤鄙:____。⑥王政:古代儒家倡导的“仁政”,即符合王道、有利于百姓的政治措施。⑦市佣:街市上受雇为人做工的人,即雇工。⑧直:____。

    【乙】今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主 , 议法度而修之于朝廷,以授之于有司 , 不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说 , 难壬人 , 不为拒谏。至于怨诽之多,则固⑪前⑫知其如此也。

    (节选自王安石《答司马谏议书》)

    【注释】①征利:与民争利。②怨谤:怨恨,指责。③人主:皇帝。这里指宋神宗赵顼。④议法度:讨论、审定国家的法令制度。⑤修:修订,订立。⑥有司:主管部门的官吏。⑦举:____。⑧辟邪说:驳斥错误的言论。辟,驳斥,排除。⑨难(nàn):责难。⑩壬(rén)人:佞人,指巧辩谄媚之人。⑪固:____。⑫前:预先。

    (1)、请根据语境将注释补充完整。
    (2)、为文中画波浪线的句子断句。(限断三处)

    光独知其不然介甫固大贤其失在于用心太过自信太厚而已

    (3)、【乙】文画线句连用四个“不为”,在表达上产生了何种效果?请结合语境,加以分析。

    某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

    (4)、小语阅读了两人的往来书信,制做了以下梳理单,请你结合文章,帮她将表格内容补充完整。

    司马光《与王介甫书》

    王安石《答司马谏议书》

    立场

    保守派

    变法派

    内容

    借书信表达对改革所带来的问题的担忧,并对其加以批判,要求王安石停止变法改革。

    犀利反驳对方所加罪名,剖白心迹,表达坚定的变法决心。

    交锋

    ←侵官→

    受皇帝之命,在朝廷上议论法度并进行修订,否认“侵官”指责。

    认为王安石大力推行被常人视为鄙事的措施是生事、乱政。

    ←生事→

    推行古代明君的政令是为了兴利除弊,不是生事扰民。

    指出王安石变法中敛民钱雇市佣的改革是征利行为。

    ←征利→

    不认同王安石在变法过程中不听取他人意见的做法。

    ←拒谏→

    驳斥错误的言论、责难奸佞小人不是拒绝接受意见;预料到变法会招致怨恨诽谤,但并不因此而改变

    手法

    欲抑先扬、对比论证

    开门见山、排比推进

    通过比较梳理,我发现“书”是这样一种文体:

    (5)、假设你是北宋朝廷的特派调解官,受命调和王安石与司马光的政见分歧。请仔细阅读两封书信,提取关键信息,并在此基础上提出你的调解建议。
  • 8、 议论文阅读

    最自信的一代,正在进行他们的长征

    ①10年前,学者张维为一次题为《中国人,你要自信》的演讲曾引发关注。近日,他谈及这段往事,并结合自身经历,提出中国“娃娃”觉醒了,认为“中国的90后、95后、00后,可能是中国近代史以来最自信的一代”。这一判断,得到广泛认同。

    ②作为现代化的后来者,在相当长的时间里,中国人多以仰望之姿看待世界,胆怯、迷茫、困惑、自我矮化等心态与之伴生。但对如今的年轻一代而言,西方大量虚幻光环与柔光滤镜早已“祛魅”,平视世界成为自然而然,也更加珍惜祖国的美好与发展。这样的变化“存乎于心”,也“溢于言表”。他们大方表达爱国情感,用脚步丈量山河,以“血脉觉醒”点燃国潮热浪。这种自信并非空穴来风,而是有着三重坚实支撑。

    ③其根在亲历。不同于曾经了解世界靠道听途说、“周游列国”后满眼艳羡,今日走出国门更容易,也被笑称为“接受爱国主义教育”。越来越多国人看到,西方的月亮没有更圆、空气也没有更香甜。反之,中国人已习焉不察的便捷物流、普惠医疗、公共安全等,更显可爱。这个创造了经济快速发展与社会长期稳定奇迹,并在诸多领域从“跟跑者”变为“并行者”“领跑者”的国度,已无惧任何参照系。

    ④其魂在共鸣。成长于国家全方位发展的时代,年轻一代少有体会“国不如人”“技不如人”的心酸苦楚,更多的是分享各领域进步突破带来的骄傲自豪。当嫦娥六号从月背“挖土”归来,当新能源车上演“变道超车”,当《黑神话:悟空》全球“圈粉”,当热播影视剧作实现“反向输出”……从太多案例中,年轻人逐渐建立了对国家强大的感悟、对时代进步的理解,涵养起浓厚的家国情、强大的自信心和对未来的美好想象。尽管祖国还有许多短板,但发展的决心、向上的蓬勃,都让人心中有底。

    ⑤其源在预期。当今世界,变局纷繁、动荡频仍,而中国的稳定和发展恰是其中最宝贵的那份确定。作为世界最大的消费市场和技术应用市场,中国成为“商机”与“潜力”的代名词。“下一个‘中国’,还是中国”,这片承载期许的热土之上,产业门类迅速兴起迭代,创业舞台日渐多元活跃,人流物流信息流奔涌碰撞。“信心比黄金更珍贵”,无数个体的奋斗故事,终将汇成社会向前的澎湃动能。

    ⑥岁月匆匆,拉长时间线,从不自信到最自信,从仰视世界到平视世界,国民心态的变化,背后是国家一步一个脚印的进步史,更是国民对国家发展的信任投票。我们常说,“新中国解决了‘挨打’的问题、‘挨饿’的问题,现在需要解决‘挨骂’的问题。”而今再看,随着中国综合国力的增强,“最自信一代”人群持续扩容,可亲可爱、真实立体的中国形象更多“被看见”,解决问题的契机正在加速到来。那些“苍蝇”依然嗡嗡直叫、抹黑中伤,甚至更加疯狂,但已愈发失去市场、招致群嘲。当此之时,年轻一代最在意的不是别人说什么,而是我们还要继续探索和实现什么。

    ⑦每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。回望90年前那个10月,8.6万人从江西于都集结出发,毅然踏上漫漫征途,开启彪炳史册的战略大转移。关于这场“无与伦比的史诗般远征”,有这样一组数据——红军师以上干部的年龄绝大部分都在二三十岁,红军将领的平均年龄仅25岁。可以说,长征,是一群年轻人走出来的。

    ⑧从步步险境的长征到血染山河的抗战,从一穷二白的建设时期到波澜壮阔的改革开放,直面国家发展之路上的艰难险阻,最具活力的年轻人一次次动员整队、接续长征,迈过一道道坎。也正是在这样的跋山涉水中,我们见证了国人迎难而上的坚决,砥砺奋进的豪迈,说到做到的实干。如今,新时代的年轻人已接棒,在祖国的各条战线上大展拳脚。有理由相信,最自信的这代人,胸怀无限赤诚热爱,必能成功征服一个个“大渡河”“腊子口”“雪山草地”。

    ⑨“改进立国之精神,求一可爱之国家而爱之。”先辈对其所在时代的呼唤,悄然间成为你我身边的现实。有怎样的时代,就有怎样的青年;有怎样的青年,就能创造怎样的时代。最自信的一代,他们所实现的,必是更加灿烂美好的明天。

    (选自《北京日报》,有删改)

    (1)、下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
    A、文章由学者张维为的演讲及相关观点谈起,引出了“中国的90后、95后、00后,可能是中国近代史以来最自信的一代”这一论点。 B、第③段运用对比论证,将过去部分国人对西方的认知与如今年轻人对祖国的认知作对比,论证了年轻人自信的根源在亲历。 C、第⑦⑧段列举红军长征等事例,直接论证了“每一代人都要走好自己的长征路”的分论点。 D、文章采用“总——分——总”的结构,先引出话题,再从多个角度论证,最后总结升华。
    (2)、根据议论文的评价量表,任选两个角度,结合本文内容进行评析。
    (3)、请以“年轻一代的自信与国家发展”为主题,结合文章内容和自身理解,阐释第②段中“三重支撑”的具体内涵,并分析它们如何助力青年在现代化进程中实现个人价值与国家发展的统一。
    (4)、《简·爱》虽诞生于十九世纪的英国,但其主人公所展现的独立人格与坚定信念,与今天我们所说的“自信”遥相呼应。请结合原著内容,简要分析简·爱身上“自信”的具体表现。
  • 9、 议论文阅读

    少说废话

    梁实秋

    ①常有客过访,我打开门,他第一句话便是:“您没有出门?”我当然没有出门,如果出门,现在如何能为你启门?那岂不是活见鬼?他说这句话也不是表讶异。人在家中乃寻常事,何惊诧之有?如果他预料我不在家才来造访,则事必有因,发现我竟在家,更应该不露声色,我想他说这句话,只是脱口而出,没有经过大脑,犹如两人见面不免说一句“今天天气……”之类的话,聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。没有多少意义的话就是废话。

    ②人不能不说话,不过废话可以少说一点。十一世纪时罗马天主教会在法国有一派僧侣,专主苦修冥想,是圣·伯鲁诺所创立的,名为 Carthusians,盖因地而得名,他的基本修行方法是不说话,一年到头地不说话。每年只有到了将近年终的时候,特准交谈一段时间,结束的时刻一到,尽管一句话尚未说完,大家也立刻闭起嘴巴。明年开禁的时候,两人谈话的第一句往往是“我们上次谈到……”一年说一次话,其间准备的时光不少,废话一定不多。

    ③梁武帝时,达摩大师在嵩山少林寺,终日面壁,九年之久,当然也不会随便开口说话,这种苦修的功夫实在难能可贵。明莲池大师《竹窗随笔》有云:“世间酽醯醇醴 , 藏之弥久而弥美者,皆繇封锢牢密不泄气故。古人云:‘二十年不开口说话,向后佛也奈何你不得。’旨哉言乎!”一说话就怕要泄气,可是这一口气憋二十年不泄,真也不易。监狱里的重犯,常被判处独居一室,使无说话机会,是一种惩罚。畜生没有语言文字,但是也会发出不同的鸣声表示不同的情意。人若不让他说话,到了寂寞难堪的时候真想自言自语,甚至说几句废话也是好的。

    ④可是有说话自由的时候,还是少说废话为宜。孔子说:“群居终日,言不及义,难矣哉!”那便是废话太多的意思。《孔子家语》:“庙堂右阶之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”能慎言,当然于慎言之外不会多说废话。三缄其口只是象征,若是真的三缄其口,怎么吃饭?

    ⑤串门子闲聊天,已不是现代社会所允许的事,因为大家都忙,实在无暇闲磕牙。不过也有在闲聊的场合而还侈谈本行的正经事者,这种人也讨厌。最可怕的是不经预先约定而闯上门来的长舌妇或长舌男,他们可以把人家的私事当作座谈的资料。某人资产若干,月入多少,某人芳龄几何,美容几次,某人帷薄不修……说得津津有味,实则有伤口业的废话而已。

    ⑥行文也最忌废话。《朱子语类》里有两段文字:

    ⑦“欧公文,亦多是修改到妙处。顷有人买得他醉翁亭稿。初说滁州四面有山,凡数十字,末后改定,只曰‘环滁皆山也’五字而已。如寻常不经思虑,信意所作言语,亦有绝不成文理者,不知如何。”

    ⑧“南丰过荆襄,后山携所作以谒之。南丰一见爱之,因留款语,适欲作一文字,事多,因托后山为之,且授以意。后山文思亦涩,穷日之力方成,仅数百言,明日以呈南丰。南丰云:‘大略也好,只是冗字多,不知可为略删动否?’后山因请改窜。但见南丰就坐,取笔抹数处,每抹处连一两行,便以授后山,凡削去一二百字。后山读之,则其意尤完,因叹服,遂以为法,所以后山文字简洁如此。”

    ⑨前一段说的是欧阳修的《醉翁亭记》。开端第一句“环滁皆山也”,不说废话,开门见山,是从数十字中删汰而来。后一段记的是陈后山为文数百言,由曾巩削去一二百个冗字,而文意更为完整无瑕。凡为文者皆须知道文字须要简炼,简言之,就是少说废话。

    (选自《小品文选刊》2025年3月)

    【注释】❶酽醯醇醴(yàn xī chún lǐ):味厚的美酒;酒味甘美。

    读完文章后,小语和小文整理了以下自主学习任务单,请你一起完成。

    方法策略

    任务探究

    【思路清晰】在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论述或转换话题,如关联词、设问句等。

    ⑴右边是小语和小文绘制的框架图,你认为哪幅框架图符合本文的论证思路?请简要说明理由。

    【方法多样】议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。

    ⑵请分析文章第④段所使用的论证方法及论证效果。

    【论据合理】使用的材料和论点之间有必然、合理、充分的联系。要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。

    ⑶教材就是最好的论据资源库。下面出自教材中的论据,哪一项不能用来支撑本文的观点?说说你的理由。

    A.“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”(臧克家《说和做——记闻一多先生言行片段》)

    B.而比较起来,“逝者如斯夫,不舍昼夜”九个字,比这段长而臭的演义就值得玩味多了!(朱光潜《无言之美》)

    C.于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美……由此观之,王之蔽甚矣。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

    【关联生活】阅读此类文章,可以深化我们对生活的认识,提高思辨的能力。

    ⑷班会上,小花提出“讨论时多说话才能活跃气氛,沉默会导致冷场”。请结合本文内容,写一段文字予以反驳。(要求:至少运用一种论证方法) 

  • 10、同学们对我国古代四大发明很感兴趣,准备以此作为专刊主题。请你参与其中,帮忙记录整理。

    【甲】自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意 , 用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之,帝其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。

    (节选自《后汉书·宦者列传·蔡伦》)

    【注释】①缣(jiān)帛:质地细薄的丝织品。②造意:想出一个主意。

    【乙】方家以磁石磨针锋,则能指南;然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最。其法:取新纩中独茧缕以芥子许蜡缀于针腰 , 无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其

    (选自沈括《梦溪笔谈·磁石指南》)

    【注释】①方家:指方术之士,后泛指精通某种学问、技艺的人,这里指古代专门研究自然科学的人。②碗唇:碗边。③缕悬:用丝线悬挂。④纩(kuàng):丝绵。⑤独茧缕:单根的蚕丝。⑥芥子:芥菜的种子。⑦磨而指北者:有用磁石磨后指向北方的。

    【丙】凡火药,以硝石、硫黄为主,草木灰为辅。硝性阴,硫性至阳,阴阳两神物相遇于无隙可容之中,其出也,人物膺之,魂散惊而魄齑粉。硝性主直,直击者硝九而硫一。硫性主横,爆击者硝七而硫三。其佐使之灰,则青杨、枯杉、箬叶之类,烧使存性,而其中箬叶为最燥也。

    (选自《天工开物·佳兵》,有删改)

    【丁】《活板》全文。

    (1)、小语在阅读以上资料时遇到了疑难。请你参考方法提示,帮他解释加点词的意思。

    文言语句

    方法提示

    释义

    其能

    查阅词典法:①好,良好(和“恶”相对);②表示赞许;③友好,亲善;④擅长

    (填序号)

    不若缕悬为最

    (填序号)

    莫可原其

    课内迁移法:援疑质(《送东阳马生序》)

    硝性

    联系成语法:高无上

    (2)、【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句,请从下面 A—F处选出正确的两处(   )

    取新纩A中B独茧缕C以芥子D许蜡E缀于F针腰

    (3)、小文对我国古代科技取得伟大成就的原因产生了兴趣。她找来了四大发明产生的背景介绍和图片,请参照示例,联系文中相关句子,和他一起完成探究。

    四大发明

    照片

    背景介绍

    相关句子

    探究原因

    造纸术

    商朝时期,我国就出现了在龟甲和兽骨上刻写以记录信息的方法。到了春秋时期,人们用竹片和木片替代龟甲和兽骨,称为简牍。西汉时,宫廷贵族又用缣帛或绵纸写字,虽便于书写,但是价格昂贵。

    伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。

    指南

    宋代我国经济重心南移,航海事业快速发展,使得人们对精确导航工具的需求日益迫切。早在战国时期,中国人就已经发现了磁铁的磁性。随着磁学知识的不断积累和传播,人们开始尝试利用磁铁的磁性来指示方向。

    善于观察,发现规律。

    火药

    炼丹师在炼丹试验中经常独出心裁地尝试各种不同组配,因此不可避免地发生爆燃甚至爆炸事故。于是他们逐渐发现了硝、硫、草木灰混合物的爆燃爆炸功能,进而有意识地加以制备利用,从而发明了火药。

    善于研究,配比合理。

    活字印刷术

    雕版印刷术发明于唐朝,并在中后期普遍使用。但雕版印刷术有其局限性:刻版费工费时,而且刻好的版只能印制一种书籍。北宋的毕昇发明了泥活字,活字印刷术就此诞生,大大提升了印刷的速度和质量。

    常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。

    (4)、整理完探究单,小江发现中国古代科技发明多源于实践需求,并在应用中不断改进。请结合以上四则材料,分析这些发明的共同特点,并探讨它们是如何体现古人“因地制宜”的智慧的。
  • 11、阅读下面古诗,回答问题。

    【甲】苏台览古

    旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。

    只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。

    【乙】越中览古

    越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。

    宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

    【注释】①苏台:姑苏台。据说姑苏台横亘五里,当时大兴土木,殚耗人力。夫差日夜在此与西施嬉戏玩乐。最后吴被越破国,夫差自刎,姑苏台被付之一炬。

    校报“以史为鉴”栏目刊出了上面李白的一组诗。请你参加“古诗沙龙”的讨论。

    小语:唐代凭吊怀古一类的诗,或由古及今(A类),或由今溯古(B类)。

    小文:是的,【甲】诗属①类,【乙】诗属②类。(填字母)

    你:我觉得这两首诗都用了对比手法,意味深长。你看, ③(分析一首即可)

  • 12、阅读下面古诗,回答问题。

    钱唐怀古

    [宋末元初]赵孟頫

    东南都会帝王州,三月莺花非旧游。

    故国金人泣辞汉 , 当年玉马去朝周

    湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。

    千古兴亡尽如此,春风麦秀使人愁。

    【注释】①赵孟頫(fǔ):宋朝皇室后裔,十四岁即以父荫补官。宋亡家居,三十三岁时应征出仕于元,官至翰林学士承旨,受到蒙古统治者很高的礼遇。②金人辞汉:喻离别故土。③玉马朝周:指朝政腐败,贤臣出走。玉马,指商贤臣微子启。

    本诗颔联用了手法来体现怀古主题。请抓住本诗的诗眼“愁”,结合具体诗句解读诗人的愁情。

  • 13、阅读下面古诗,回答问题。

    金陵五题·石头城

    [唐]刘禹锡

    山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

    淮水东边旧时月,夜深还过女墙②来。

    【注释】①这首诗作于唐敬宗宝历二年(826),当时大唐帝国已日趋衰败。石头城,曾是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐已废弃。今为南京市。②女墙:指石头城上的矮城。

    (1)、从意象角度理解诗歌的思想感情。
    (2)、有人说诗歌后两句中“旧”“还”两个字用得最好,请简要分析。
  • 14、 童话、寓言阅读

    楞格儿里格儿楞

    张 洁

    ①我再也不愿搭理他,那家伙真不地道。

    ②昨天他狠狠踢了我一脚,到现在我还疼呢。

    ③其实我昨天表现不错,我没上厨房偷食去——坦白说,我有时上厨房偷食吃,可不偷食的猫上哪儿找去?

    ④前些日子我串门,看见狸花猫在玩一个小白球。滚呀滚,逗得我心里直痒痒。我也想弄一个来,他知道了准会说:“呸!你还想玩那个,别不知足了!”

    ⑤他顶喜欢骂我“不知足”。

    ⑥他心里一不痛快就拿我撒气,你说这事儿多不公平。

    ⑦他觉着我是个畜牲,就算把我踢死了,那又怎样?这个世界上有的是猫,光我那一窝我妈就下了仨,【A】可我们谁也逃脱不了被人豢养的命。想到这个,我巴不得全世界的猫都死绝了才好,看人们还上哪儿找猫玩儿去。

    ⑧逢到他的脸阴沉得像腌过的带鱼尾巴,八成是心里不痛快,或是在算计什么。那当口,趁早离他远点儿,昨天我一时大意,挨了他一脚。

    ⑨他三天两头不痛快。上来那个劲儿,可真了不得,风风火火、掀房揭瓦的。过一阵子,我这儿还没醒过梦来,他那里又眉开眼笑了。一来二去,我也品出来了,左不过是些鸡毛蒜皮的事,或是他自己大惊小怪。

    ⑩“咪咪。”他又叫了,还敲着我的食盆。鱼腥味儿直冲我鼻子,我流哈喇子了。但我沉住气,就是不动窝。

    ⑪“咪咪。”他还在叫。见我不动,挠我胳肢窝。“瞧瞧,这猫给喂馋了,连鱼都不爱吃了。”

    ⑫废话!【B】那叫鱼吗别逗了,什么时候他给我来过一个中段?净是些鱼头、鱼尾巴。

    ⑬他说了,谁能说它不是鱼呢?

    ⑭就是给我吃鱼头鱼尾巴,那也没错。他是主人,当然应该吃中段。我只是受不了他说话的口气,好像他真给了我一个中段,而我又挑肥拣瘦,不知好歹。

    ⑮我是那种不知天高地厚的主儿吗?非分的事,我从来没有巴望过,我是只知足的猫。

    ⑯我把眼睛张开一条小缝,冷冷瞅着他。他今天情绪挺好。我太了解他,别看他在外头人五人六挺像回事,装模作样的。一回到家,他要是闷得慌,就该作践我了。拿香烟头熏我眼睛,往我鼻子上抹清凉油,往我舌头上抹辣椒酱,攥住我的脑袋扭来扭去……看我万般痛苦,他乐不可支。

    ⑰不过有时,他也真跟我逗会儿乐子。他舞动两个手指,我瞅准空子扑上去。他迅速把手一抬,我借着冲劲儿,能跃得老高,那是我平时想都想不出的高度。在那腾跃里,我感到自己的灵活、机敏、朝气和不竭的力量,感到我是一只真正的猫,而不是窝囊废……并且原谅了他对我的种种伤害。可是玩着玩着,他会突然来个急刹车,把我往黑咕隆咚的厕所里一锁,任我怎么哀叫,也不理我。

    ⑱他从我身边走开,嘴里还唱着京戏:“昨夜晚,一梦,楞格儿里格儿楞,楞格儿里格儿楞……”老楞格儿里格儿楞,没完啦?你倒是接着往下唱啊。嘿嘿!我知道,他就会这么一句,可这一句究竟唱了多少年?兴许我妈那一辈就听过了,没准儿我儿子还得听下去。

    ⑲也许我又犯了不知足的毛病。只能唱一句算什么错?他又不是京剧演员,我连一句还不会唱呢。

    ⑳转悠一圈儿,他又来捏我鼻子。我轻轻用爪子把他的手扒拉开,可他还捏,还捏。

    ㉑我从窝里跳了出来。他一把揪住我尾巴,使劲儿往后一扯,好疼。我回头轻轻咬了他一口,他却狠狠地给我一巴掌。我钻到床底下的箱子缝里,跟他耗上了。

    ㉒我睡了一觉。天黑了,我肚子也饿了,只好溜出去吃我的鱼头鱼尾巴。

    ㉓我一面吃,一面嘲笑自己:既然看不上他,就不应该继续赖在这儿。

    ㉔不赖在这儿,我还能担保自己经常吃到鱼头鱼尾巴吗?虽然不是中段。

    ㉕我还担心被四楼那家人逮住。狸花猫警告过我:“小心楼上那家人,他们什么都吃,耗子、蛇……听说还吃猫呢。”

    ㉖算了,我还是老实待着吧,别这山望着那山高了。再说,他也不算坏啊,说了半天,他又有什么应该指责的呢? 

    (选自《张洁中短篇小说集》,有删改)

    【注释】❶里格儿楞:原指戏曲唱腔的“过门儿”,引申为不切实际、花哨的言辞,或者耍花招、欺骗人、故作姿态的行为。

    (1)、文中“我”在“走”与“留”之间徘徊,诸多原因左右着“我”的想法。请梳理文章内容,完成下图。
    (2)、变换更有利于品味语言。请比较文中原句和改句,赏析原句的表达效果。

    方法

    原句

    改句

    原句的表达效果

    变换词语

    【A】可我们谁也逃脱不了被人豢养的命。

    可我们三个逃脱不了被人豢养的命。

    变换标点

    【B】那 叫鱼吗?!

    那叫鱼吗?

    (3)、本文讽刺意味强烈,请结合第⑰段,分析作者是怎么通过艺术手法达到讽刺效果的。
    (4)、本文以“我”这只猫的视角展开,新颖奇特。请你结合文中“我”的内心独白,分析“我”的形象特征。
    (5)、请结合下面的【链接材料】和你对文章的理解,归纳本文的多重主题。

    【链接材料】张洁接受并内化了契诃夫的影响,这种内化尤其体现在对庸俗现实的批判。

    (节选自周志雄《张洁与契诃夫》)

  • 15、 童话、寓言阅读 

    鼹鼠挖的深井

    [日]安房直子

    土豆田的角落上住着一只名叫鼹吉的鼹鼠。虽然它只是一个孩子,但论起聪明谁也比不过它。秋天的晚上,鼹吉发现了一枚闪闪发光的钱币。钱币上雕着漂亮的菊花,花瓣上一根根线条像被淋湿了的蛛丝闪着白光。

    鼹吉来到了地主家。“我是鼹鼠,一只小毛孩子鼹鼠。我请求您让给我一小块土地。”“什么,土地?哈哈哈,鼹鼠要买土地。”地主笑出了声。鼹吉火了,它把一直攥在手里的那枚银币“砰”地一放,用凛然的声音说:“我有钱。”于是鼹吉得到了一块四方形土地,小小的和打开的包袱皮差不多,鼹吉成为了这块小小的土地的主人。“啊,这是我的土地了。这块土地下面不管多么深,都是我的了。而且,上面一直够到星星!”

    鼹吉经过深思熟虑,要在土地上挖井了。挖一口深深的井,井水不知要比田沟里的水好喝多少倍,【A】伙伴们要成群结队地来喝水啦!说干就干,小小的鼹鼠,要挖一口深井,可不是一件容易的事。

    这样过去了许多年。

    等到水井挖好,鼹吉已经长成了一只漂亮的大鼹鼠。它比过去更聪明了。它想:我终于有了一口属于自己的井,可是我究竟是为了谁呢?【B】是为了田里的伙伴们喝上好喝的水吗?!岂有此理,我是为了我自己!我要用这口井赚很多很多钱,再去买回比这多十倍百倍的土地。井水冬暖夏凉,鼹吉挂上了牌子:一杯好喝的井水,有洞眼儿的银币一枚。很快,鼹吉成为了富翁,它用藤蔓把银币串起来挂在脖子上。

    就这样,又过去了许多年。

    十一月寒冷的黄昏,走来一只瘦瘦的小老鼠,“我的手被枸橘刺给扎破了,能不能给点水洗洗伤口?”鼹吉汲上来一桶水说:“请付钱吧!一杯好喝的井水,有洞眼儿的银币一枚。”

    听了这话,小老鼠急急忙忙把手从水里缩了回来,因为它并没有钱。“你听好了。这块土地,是我的。这口井、这水,全是我的。即使是一杯,我也不能让人白用。”鼹吉瞪着小老鼠说。小老鼠那水淋淋的手被风一吹,比原先更加冷了。鼹吉傲慢地说:“你帮鼹吉老爷汲三天水当作酬劳吧。”鼹吉早就想雇一个伙计了,因为那串银币项链一天比一天重。

    第一天的黄昏,小老鼠快活地招呼鼹吉:“鼹吉大叔,井里面有一个非常漂亮的东西!”“漂亮的东西?”【甲】鼹吉慢吞吞地爬了起来,抓住井边。①井底简直就是另外一个世界,像长长的望远镜。定睛看去,正中央浮着一朵红红的火烧云,一朵看上去热气腾腾、好吃的云。鼹吉还是头一次看见这样的东西。它想,我的井里怎么会有这么漂亮的东西呢?

    第二天晚上,小老鼠又说:“大叔,看呀。井里有一个月亮和一片天空。”【乙】鼹吉听了,吓了一大跳。好不容易才站了起来,朝井里看去。井底的水里,一片天空中浮着一个小小的圆月。看到的一刹那,鼹吉心跳个不停,快要窒息了!如果天空在自己的土地里,那么天空肯定全部是属于自己的,可鼹吉并没有这种感觉。不过它硬是打消了这种想法,“怎么会有这种事?不管发生什么,这里也还是我的土地。”

    到了第三天的晚上。“这回井里是星星啊!”等到小老鼠的身影消失在土豆田的尽头时,【丙】鼹吉好不容易才站了起来,战战兢兢地朝井里看去。昏暗的井底,一颗银色的星星闪着光亮。盯着它看的时候,鼹吉已经清清楚楚地感觉到了,和这颗星星一起,这口井、这块土地不再是自己的东西了。鼹吉后背冒出一股寒气,随后又猛烈地摇了摇头,“怎么会有这种事?这是我的井啊,我的井里的东西!月亮呀,星星呀,全都是我的!”鼹吉情不自禁地朝井里探出身去,想不到银币项链太重,鼹吉一个倒栽葱掉到井里去了。

    当井里圈圈波纹彻底消失时,水面上又重新映出了一颗静静的星星,吉正在一片蓝色里往下落,四周如同果冻一般蓝。在远远的、远远的底下,方才的那颗星星闪着光。鼹吉回忆起从前买土地的事,“这是我的土地啊。这块土地的下面,不管多深都是我的啊……”可是现在鼹吉突然感到了冷,“啊,我想错了,我干了那么多的错事……”

    一种说不出的孤独让鼹吉掉下了眼泪,它觉得自己孤零零的什么都没有了。鼹吉突然叫了起来:“星星、星星,救命……”它的身体突然变轻了,天和地一下子颠倒过来。鼹吉不是在往下落了,而是在往天上升,在果冻一般的蓝色中往上升,而鼹吉轻得就像一片羽毛…… 

    (有删改)

    (1)、【任务一:梳理情节】本文结构巧妙,大故事套小故事,阅读全文补全下面的思维导图。

    (2)、【任务二:鉴赏语言】童话语言浅显易懂、生动有趣,符合儿童认知,请从下列句子中任选一句,具体分析本文是如何体现这一语言特点的。

    ①井底简直就是另外一个世界,像长长的望远镜。定睛看去,正中央浮着一朵红红的火烧云,一朵看上去热气腾腾、好吃的云。

    ②当井里一圈圈波纹彻底消失时,水面上又重新映出了一颗静静的星星,鼹吉正在一片蓝色里往下落,四周如同果冻一般蓝。

    (3)、【任务三:关注标点】恰当使用标点符号可以传情达意、塑造人物。请从标点符号的角度,对比分析文中画波浪线的两个句子对于塑造人物的作用。

    【A】伙伴们要成群结队地来喝水啦!

    【B】是为了田里的伙伴们喝上好喝的水吗?!

    (4)、【任务四:分析重复】有读者发现【甲】【乙】【丙】三句有重复之处,建议删去【甲】【乙】两处,只保留【丙】处,你认同吗?
    (5)、【任务五:构思结尾】对于故事结尾,有人提出了不同看法,你更欣赏哪一个?请结合全文谈谈你的看法。

    改文结尾:在远远的、远远的底下,方才的那颗星星闪着光。鼹吉并未抓住那颗星星,它一直落到了井底,绝望地死去……

  • 16、阅读下面三首《凉州词》,补全对话。

    【甲】凉州词(其二)

    [唐]王翰

    秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。

    夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安

    【乙】凉州词(其一)

    [唐]孟浩然

    浑成紫檀金屑文 , 作得琵琶声入云。

    胡地迢迢三万里,那堪马上送明君

    【丙】凉州词(其一)

    [唐]张籍

    边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。

    无数铃声遥过碛 , 应驮白练到安西

    【注释】①胡笳:古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器,其声悲凉。②长安:这里代指故乡。③金屑文:即金屑纹,指紫檀木天然生成的金色纹路。金屑,黄色花粉。文,同“纹”。④明君:王明君,即王昭君。⑤碛(qì):戈壁、沙漠。⑥白练:这里泛指丝绸。⑦安西:地名,指安西都护府。贞元六年(790),被吐蕃攻陷。

    小语:这三首《凉州词》真是各有千秋。我从王翰的诗句“①”中读出了凉州之“凉”;从孟浩然的诗句“②”中读出了凉州之“远”。

    小文:两首诗中的“凉”和“远”不但是气候和地理上的真实体现,更是诗人情感的真切流露,王诗表现了③孟诗写出了④

    小语:我还发现诗人们都善于用乐声来寄托感情,王翰是“夜听胡笳”,孟浩然是“作得琵琶”,张籍则是响起了“无数铃声”。

    小文:是的,这“无数铃声”寄托了诗人复杂的情感: ⑤

  • 17、阅读下面古诗,回答问题。

    从军行

    [唐]陈羽

    畔风吹冻泥裂,梧桐叶落枝梢折。

    横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。

    【注释】①海:当时天山附近的大湖。

    (1)、小文同学想将这首诗歌的意境用微视频的形式展现出来,请你结合第一、二句,帮他完成下面的脚本设计。

    诗句

    画面内容

    画面声音

    预期表达效果

    海畔

    风吹

    冻泥裂

    湖岸、寒风、冻裂的泥土

    表现边塞天气寒冷、条件艰苦的特点,衬托出行军将士们的③精神。

    梧桐

    叶落

    枝梢折

    枝梢断裂声

    (2)、在拍摄第三、四句时,有同学联想到李白《春夜洛城闻笛》中凄凉哀婉的笛声,认为可以选择笛声作为配乐。本诗中的横笛声表现的是同样的感情基调吗?请结合本诗内容谈谈你的理解。
  • 18、座右铭,亦称“箴铭”,最早指古人放在座位右边的箴言。鲁迅曾将“早”字刻在书桌上,作为自己的座右铭。同学们对座右铭产生了浓厚的兴趣,他们搜集了有关座右铭创始人崔瑗的相关资料,请你一起参与学习。

    【创作背景】瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。

    (选自南朝梁萧统《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注)

    【创作原文】无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所。在涅贵不淄 , 暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诚刚强。硁硁鄙夫介 , 悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

    (崔瑗《座右铭》)

    【注释】①誉:赞美。②纪纲:法度。③隐心:忖度,估量。④庸:岂,哪里。⑤守愚:守拙。⑥在涅贵不淄:“涅而不淄”,《论语》所载孔子的话。这句话的意思是说处在污俗之世,贵在不为世俗所染。⑦暧(ài)暧:昏暗的样子。⑧柔弱生之徒,老氏诫刚强:出自《老子》第四十章:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”这是诫逞强的话。徒,同“途”,道路。⑨硁(kēng)硁:形容浅薄固执。⑩介:坚固。

    【名人感悟】崔子玉《座右铭》余窃慕之虽未能尽行常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云:勿慕贵与富,勿忧贱与贫。自问道何如,贵贱安足云。闻勿戚戚 , 闻誉勿欣欣。自顾行何如,毁誉安足论。无以意傲物,以远辱于人。无以色求事 , 以自重其身。游与邪分岐 , 居与正为邻。于中有取舍,此外无疏亲。修外以及内,静养和与真。养内不遗外,动率义与仁。千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新。

    (节选自白居易《续座右铭》)

    【注释】①崔子玉:崔瑗,字子玉。②云:说。③戚戚:忧伤貌。④色:脸上的神色。⑤事:侍奉别人。⑥分岐:分离。⑦率:遵循。

    (1)、根据语境,推断下列加点词的含义。

    ①无使名过实,守愚圣所

    “臧”字很容易让人想起《出师表》中的“陟罚臧否”,据此推断,“臧”的意思是(   )

    A.好,善        B.褒奖

    ②闻勿戚戚,闻誉勿欣欣。

    上下两句句式结构相同,句中“戚戚”与“欣欣”意思相反,因此“毁”应该与“誉”意思相反。由此推断,“毁”的意思是(   )

    A.毁坏  B.诽谤

    (2)、文中画波浪线的部分有三处需要加句读,从下列A—G中选出正确的三处(   )

    崔子玉《座右铭》A余B窃C慕之D虽E未能尽F行G常书屋壁

    (3)、两则座右铭都使用了否定的句式开篇,请从下列句子中任选一句,具体分析这样写的好处。

    A.道人之短,说己之长。  B.慕贵与富,忧贱与贫。

    (4)、同学们比较了上面两篇铭文在写作方面的异同点,请你帮忙将以下笔记补充完整。

    比较点

    崔瑗《座右铭》

    白居易《续座右铭》

    语言风格

    古朴凝练、引经据典

    句式结构

    (写共同点)

    写作手法

    都采用了的方式来表明心志。

    功用目的

    都体现了座右铭的作用。

    (5)、崔瑗的《座右铭》与白居易的《续座右铭》均围绕修身之道展开,二者在修身理念上既一脉相承,又各有侧重。请结合具体内容,说说白居易的观点对崔瑗思想的继承与发展。
    (6)、同样面对“复仇”这一人生重大抉择,崔瑗与《水浒传》中的林冲却展现了不同的处世之道,也得到了不同的人生结局。你如何看待这种不同?请结合材料和名著具体内容谈谈你的理解。
  • 19、中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,我们要学会从品读课内外古诗文中汲取精神力量。

    【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。……

    此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。

    (节选自诸葛亮《出师表》)

    【乙】伏念臣生而遂 , 少乃从学。游心儒术,决知圣道之可行;结绶仕途,不信贱官之能屈。

    念昔执卷,惟虞无位之可行;况今得君,敢惜身而少避?间斥江湖之远,旋尘侍从之班,大忤权贵,几成废放。属羌臣之负险,将列之难裁,乃副帅权,仍峻使任,亦尝周旋战备,指目地形。力援定川之师,始期遇敌,誓复横山之壤,亟逼讲和。虽微必取之功,多弥未然之患。

    伏望陛下调和六气,会聚百祥,上承天心,下徇人欲。明慎刑赏而使之必当,精审号令而于必行。尊崇贤良裁抑侥幸制治于未乱纳民于大中。如此!则不独微臣甘从于异物,庶令率土永浸于淳风。

    (节选自范仲淹《遗表》)

    【注释】①伏:敬辞。古时臣对君奏言多用之。②虞:担心。③羌臣:指西夏,西夏发动战争攻打宋。④定川:即定川寨之战,此战宋军大败,范仲淹本戍守西北,率援军大败西夏军,使西夏军撤出边塞。⑤横山:在陕西省北部,是兵家必争之地。范仲淹提出收复横山的方案。⑥大中:即中正之道。⑦率土:整个国家。

    【丙】

    瀑布 范仲淹

    与众流殊,发源更高孤。下山犹直在,到海得清无?

    势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗。晚来云一色 , 诗句自成图。

    【注释】①迥:差别大。②云一色:云水一色。

    (1)、小语将材料中的常用文言实词整理成了“一词多义识记卡”,请你协助将卡片内容补充完整。

    一词多义识记卡

    文言实词

    课外材料例句

    课内古诗文例句

    成语拓展

    ⑴伏念臣生而遂

    岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)

    军深入(单独)

    敢惜身而少避

    衣食所 , 必以分人(安身)

    家立业(安置)

    将列之难裁

    元方入门不(回头看)

    茅庐(拜访)

    精审号令而于必行(期望)

    年之后,虽欲言,无可进者

    而遇(约定)

    (2)、文中画波浪线句子有三处需要断句,从下列A至F中选出正确的三处    (   )

    尊崇贤良A裁抑B侥幸C制治D于未乱E纳民F于大中

    (3)、表是古代向帝王上书陈情的文体,主要表达臣子对君主的忠诚和期望。在两篇“表”中,都尽言对君主的期望,请比较分析两人的期望有何相似之处?
    (4)、我们可忠心爱国,亦可忠于内心。【丙】诗借景抒情,用了象征手法来表明对内心的坚守,请结合诗句内容进行分析。
    (5)、“士不可以不弘毅,任重而道远。”中国古代优秀的士人,始终将道义与责任置于个人得失之上。班级想要从诸葛亮、范仲淹二人中推举一位作为士人代表,你认为谁更合适?请结合上面材料及所学知识说明理由,并说说他们作为士人代表能起到怎样的榜样作用?
  • 20、班级开展“文言文中的劝谏技巧”专题探究活动,请你阅读下面的材料,体会劝谏艺术。

    【材料一】齐宣王因燕丧伐燕,取十城。苏秦见齐王,曰:“臣闻饥人所以饥而不食乌喙者,为其愈充腹而与饿死同也。今燕虽弱小,即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇,是食乌喙之类也。”齐王变色曰:“然则奈何?”苏秦曰:“大王诚能听臣计,即归燕之十城。燕无故而得十城,必喜;秦王知以己之故而归燕之十城,亦必喜。夫燕、秦俱事齐,则大王号令天下,莫敢不听。”王曰:“善。”于是乃归燕之十城。

    (选自司马迁《史记·苏秦列传》,有删改)

    【注释】①乌喙:一种有毒植物,即乌头。

    【材料二】徐大理有功 , 每见武后将杀人,必据法廷争。尝与后反复辞色愈厉,后大怒令拽出斩之犹回顾曰:“臣身虽死,法终不可改。”至市临刑得免,除名为庶人。如是再三,终不挫折。朝廷倚赖,至今犹怀之。其子预选,有司皆曰:“徐公之子,岂可拘以常调者乎?”

    (选自唐·刘餗《隋唐嘉话》)

    【注释】①徐大理有功:徐有功,唐初人,武则天时期任大理寺少卿,主管刑法。大理,古代的高级法官。②武后:即武则天。③廷:朝廷。④反复:指反复争辩。⑤有司:主管某部门的官吏。

    【材料三】臣闻求木之者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚 , 知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重 , 居域中之大 , 不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

    (节选自魏征《谏太宗十思疏》,有删改)

    【注释】①浚(jùn):疏通,挖深。②下愚:极愚昧无知的人。这里用作谦辞,指地位低见识浅的人。③明哲:聪明睿智的人。这里指唐太宗。④当神器之重:掌握帝王的重权。神器,指帝位。⑤居域中之大:处在天地间重要的位置上。

    (1)、请你根据表格提示的方法,解释下列句中加点词。

    文言语句

    方法提示

    释义

    为其愈充腹而与饿死同

    联系成语法:防未然

    辞色愈厉

    课内迁移法:未尝稍降辞色(《送东阳马生序》)

    至今犹怀

    查阅词典法

    ①胸怀;②怀疑;③抱着;④怀念

    (填序号)

    臣闻求木之

    ①长度;②长处;③生长;④增加

    (填序号)

    (2)、用斜线给下面句子断句。(限断两处)

    后大怒令拽出斩之犹回顾曰

    (3)、常见的劝谏方式包括直言进谏、类比说理、设喻说理等。小语打算在课堂上分享关于上面三则材料中的劝谏艺术的读书笔记。请你帮助她将内容补充完整。

    笔记一:

    摘抄内容:臣闻饥人所以饥而不食乌喙者……是食乌喙之类也。

    人物:苏秦

    劝谏内容:

    劝谏方式:类比说理。苏秦将饥饿的人宁愿挨饿也不吃乌头这种有毒植物,类比占了燕国十座城池的便宜却长久地和强秦结成仇怨,最后达到齐王“归燕之十城”的目的。

    笔记二:

    摘抄内容:臣身虽死,法终不可改。

    人物:徐有功

    劝谏内容:

    劝谏方式:

    笔记三:

    摘抄内容:臣闻求木之长者,必固其根本;……塞源而欲流长者也。

    人物:魏征

    劝谏内容:

    劝谏方式:

    (4)、【材料三】魏征提出“思国之安者,必积其德义”,请结合【材料一】【材料二】,说说苏秦、徐有功的行为是否符合这一观点,并简要分析。
    (5)、劝谏是一门艺术,既要勇于劝谏,又要讲究方法。《水浒传》中,宋江等好汉接受招安,最终导致梁山悲剧。假如你是鲁智深,让你劝谏宋江不要接受招安,你会如何劝说?请结合劝说对象宋江的性格和小说情节,从梁山安全和长远利益出发,为他设计一段合理的劝谏语言。

    【要求】①理由充分、语言流畅、逻辑清晰;②字数150字左右。

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