相关试卷

活动一：发放“民俗文化”宣传单；

活动二：；

活动三：。

通过民间流传的习俗、风尚，使民俗成为由民众创造并世代传承的民间文化。远古的先民遗风，时下的人情世故 ， 尽在民风民俗中。或在元宵，家家户户同赏一盏花灯；或在重阳，登高望远寄托无限思念；或在__________，__________……这一切，都彰显着中华民族精神根脉生生不息的力量。

民俗文化，源远流长。从《子衿》“① ， ②”中，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《关雎》“参差荇菜，左右芼之。③ ， ④”中，我们可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗；从《送杜少府之任蜀州》中，我们可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“⑤ ， ⑥”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖上张丞相》中，我们可以了解唐代知识分子有送诗求仕的习俗，孟浩然用“⑦ ， ⑧”表明心迹，希望能够得到引荐，入朝做官；从柳宗元《小石潭记》“⑨ ， ⑩ ， 乃记之而去”中，我们可以看出古代文人有记游的习俗。

紧绷的弦，需要找到一个松开它的方式。这或许是晚风送来的一阵清凉，母亲递来的一杯热茶，画纸上一抹意外的色彩，抑或是误解冰释后一个了然的微笑……这些看似微小的时刻，却让我们从内到外，找到了松弛感。

请以“    ▲     ， 让我找到松弛感”为题，写一篇作文。

要求：请将题目补充完整；字数不少于 600字，文体不限(诗歌除外)；文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。

月下我的影子，像头年轻的小鹿

丁立梅

    ①懒得脱下珊瑚绒的睡衣，我就穿着它，出门去跑步。

    ②每晚，我都要出门小跑一会儿，这成了我一天中最享受的时光。
    ③夜色是最好的遮挡，没人觉得我怪异。我可以跳着走，蹲着走，倒着走，傍着走。我也可以踩着舞步，手舞足蹈，哼着唱着。同样的，没人觉得我怪异。这个时候，便是真正自由的一个人了。万千世界，都是我的。
    ④一路的花香、草香、树叶香，浓的、淡的、深的、浅的，缠缠绕绕。我闻闻这朵花，认认那棵草。黑夜里，它们的面容看不真切，视觉便退居一旁味觉开始上位。闻闻吧，闻闻就知道了。这就有了再相识的欢喜。
    ⑤露珠的清澈，让人忍不住想尝上一口。风也是带着好意的，吹过来，拂过去，跟逗你玩儿似的。黑夜使得一切变得纯粹，滤去了浮华，还原了本真。它使我想起“沉淀”这个词。黑夜是最经得起沉淀的。
    ⑥拾荒的老人，单独一间小棚子，搭建在路边。应该属违章建筑吧，愣是没有人来把它拆掉。一个月，两个月，半年，一年，它都在。晚上，老人在门前拉只大灯泡，足足有二百瓦，亮闪闪的，把门前的一截路，都给照亮。老人在灯下分拣荒货。夏天的时候，是打着赤膊的。一旁的随身听里，放着河北梆子，或是陕西秦腔，一律的高嗓门，铿铿铿，锵锵锵。对老人这种重口味，我起初真是好奇得很，他是真心喜欢呢，还是借此排解寂寞?后来，我听多了，竟也喜欢上那唱腔，它有种让人的每个毛孔都舒展开来的畅意。
    ⑦我真愿意他一直就这么住下去。我跑步的这条路上，有了他的存在，就生出鲜活的味道。那是尘世应有的味道，让人欢喜，让人不舍。
    ⑧其实，每次出门前，我也纠结着来的。我家那人不喜动弹，他总是半歪在沙发上，手里随便翻本书，或是拿着电视遥控器，随便调台。他劝我，说，今晚你就不跑了吧，休息一晚，陪我看看电视多好。
    ⑨我也想那么干。人都是有惰性的，人都喜舒适的。但最终，我还是说服自己出门。多少天的坚持，我不想在这一天出现断裂，那会让我觉得遗憾。
    ⑩人的行为，往往都在一念之间。你抬脚迈出了那一步，你也就战胜了你自己，成全了你自己。就像我每每出门之后，都会觉得很庆幸，我让一天又以完满告终。要不然，我将错过这一晚的花香草香，错过这一晚的露珠夜色，错过这一晚的河北梆子和秦腔。

    ⑪月亮是什么时候撑在半空中的?它像一个人，早早地等候在那里。

    ⑫我不时抬头看看它，觉得它也在看我。

    ⑬月亮走，我也走。

    ⑭天空像一口井，水波不兴，月亮是浮在水上的一朵白莲花。
    ⑮又觉得它更像一匹白丝绒，月亮是托在上面的一块打磨过的玉，圆润，质地醇厚。
    ⑯《诗经》里有赞美诗：月出皎兮，佼人僚兮。说是赞美月下美人，我觉得更像是在赞美月。月的皎洁，才衬出美人之纯。天空干净，大地才会干净。
    ⑰我在月下小跑。路上也有三两个锻炼的人，有的被我赶上了，有的赶上了我。我们不说话，只相互打量一眼，笑笑，继续跑着自己的。
    ⑱后来，曲终人散，只剩下我，还在跑。和我一起跑着的，还有风，还有一个世界的花香草香。
    ⑲月下我的影子，看上去比我年轻。它像一头年轻的小鹿，欢跳着一路向前。

材料一

我们的大脑每天都在高速运转，会产生不少“代谢垃圾”，如果这些废物堆积太多，就会损伤神经细胞，影响认知功能。那怎么才能帮大脑“排垃圾”呢?2025年，国际期刊《自然·通讯》上的一项研究发现：长期规律的体育锻炼，能显著增强大脑的“废物清除系统”。

科研人员实验后发现：只运动一次的人，大脑变化不大；但坚持运动 3个月的人，大脑“废物清除”的效果就明显了。不同类型的运动，对大脑的影响也各有侧重。如跑步、快走、游泳、骑行等有氧运动能大幅提升脑源性神经营养因子水平，为神经元生长提供养分；改善大脑血液循环，确保神经元获得充足氧气和能量，防止脑萎缩。此类运动几乎适合所有人，尤其适合想提升记忆力、改善情绪、延缓大脑衰老的人。

(《人民日报》2026年 3月，《运动“长脑子”被证实：坚持 3个月，大脑变化太明显》，有删改)

材料二

最新发表的研究表明：运动一旦超出了身体耐受阈值，反而可能损害大脑认知功能，成为记忆力的“隐形杀手”。长时间高强度运动时，肌肉就像一台超负荷运转的机器，内部负责供能的“发动机”(线粒体)会出现损伤。这直接导致大脑处理信息、储存记忆的效率下降，使人出现记忆力减退、注意力不集中等问题。

运动的核心是适度与可持续，而非盲目比拼运动量，需要科学制定计划。世界卫生组织建议，成年人每周至少进行 150分钟中等强度有氧运动或 75分钟高强度有氧运动，并搭配肌肉力量训练。从时间长度来说，可以每次30~60分钟。如果运动时间超过 90分钟，可能会产生负效应。判断运动是否过量，除了参考量化标准，更要关注身体发出的信号。如果运动后出现持续疲劳、注意力不集中、睡眠紊乱等情况，可能就是身体在提醒运动过载，需要及时调整强度。同时避免睡前1~2小时进行剧烈运动，以免影响睡眠，伤及大脑的判断力和自控力。在追求健康的道路上，唯有遵循身体规律，找到适合自己的运动节奏，才能让运动真正成为认知功能的“加油站”，而非损害健康的“绊脚石”。

(《光明日报》2026年1月，《运动别过量，不然大脑先垮了！》，有删改)

材料三

用户一键下单，像点外卖一样预约教练上门提供个性化体育培训——这种“体育外卖”新业态近来在深圳等地出现。除个人教练之外，规模化运营的第三方平台也在逐渐崭露头角。“体育外卖”走红主要取决于两个因素：一是消费群体大；二是场地条件便利。尽管“体育外卖”前景广阔，但该行业也面临准入门槛低、缺乏行业规范等问题。未获得专业教练资质的从业者，其不科学的训练可能适得其反。业内专家提醒：“体育外卖”关乎消费者的人身安全、健康保障，不能全靠“市场调节”，外部监管必须及时跟进，制定相应标准保障服务质量，从制度上守住消费安全底线。

(新华社《“体育外卖”火了，如何持久飘香？》)

材料四

(资料来源于《深圳特区报》)

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

选自苏轼《记承天寺夜游》

【乙】邵茂齐有言：“天上月色，能移世界。”果然，故夫山石泉涧，梵刹^①园亭，屋庐竹树，种种常见之物，月照之则深，蒙之则净；金碧之彩披之则醇惨悴^②之容承之则奇，浅深浓淡之色，按之望之，则屡易^③而不可了^④。以至河山大地，邈若皇古；犬吠松涛，远于岩谷；草生木长，闲如坐卧；人在月下，亦尝忘我之为我也。今夜严叔向置酒破山僧舍，起步庭中，幽华可爱。旦视之，酱盘^⑤纷然，瓦石布地而已。戏书此以信茂齐之语。

选自张大复《月能移世界》

注释：①梵刹：指寺庙(梵，佛教相关；刹，寺庙)。②惨悴：指景物凄清黯淡的样子。③易：变化。④了：看清。⑤酱盘：指盛酱料的器皿。

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

曹操《观沧海》“日月之行，①”，以壮阔海景，抒宽广之胸襟；陶渊明《饮酒(其五)》“采菊东篱下，②”，以田园闲逸，传淡泊之心境；范仲淹《岳阳楼记》“③ ， ④”，以旷达胸襟，守平和之本心；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“⑤ ， 病树前头万木春”，以世事变迁，扬豁达之风骨；陆游《十一月四日风雨大作(其二)》“僵卧孤村不自哀，⑥”，以报国赤诚，砺坚韧之品格；王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，⑦”，以真挚情谊，怀坦荡之气度；白居易《钱塘湖春行》“⑧ ， ⑨”，借春日生机，悦清朗之身心；杜牧《赤壁》“东风不与周郎便，⑩”，以超然心态，悟得失之淡然。

要求：运用至少一句带关联词的假设关系复句。     字数在80字左右。

请你以“原来，伟大并不遥远”为题写一篇记叙文，不少于 600 字。

要求 ：内容具体，情感真挚，语言流畅。不得出现真实校名、人名。

 黑夜里的祥子

第二章　　　星夜，祥子牵着骆驼逃出军营。

第七章　　　黑夜，祥子拉着曹先生飞跑，撞到补路石块，连人带车摔伤。

第九章　　　黑夜，虎妞假怀孕要挟祥子娶她。

第十一章　　黑夜，祥子被孙侦探敲诈走买车的积蓄。

第十九章　　黑夜，虎妞难产而死。

第二十一章　黑夜，祥子怒赶刘四爷，找回自己的尊严。

第二十三章　黑夜，祥子深爱着的小福子不堪屈辱上吊而死。

第二十四章　黑夜，祥子彻底堕落，去“白房子”麻痹自我。

忆祖母（节选）

云 德

①我的祖母与我们家所有人没有任何血缘关系，却是我们家宗姓存续的功勋人物，是子孙心目中最可信赖与尊崇的精神支柱。

②祖母嫁给丧偶的祖父时，年龄虽刚满二十，却即刻成了两个幼子的母亲。为防止同父异母子女共处可能给家庭生活造成潜在的摩擦，祖母一直没要自己的孩子。然而不到十年，祖父就在侵华日寇攻城的炮火中被击成重伤。生命垂危之际，他招呼两个孩子给继母跪下，声泪哽咽中把一个陷入绝境的家庭托付给了年轻的妻子。一个女子，从此倾其一生，恪守着尽力保持家庭完整的承诺，终身没再改嫁，独立承担起抚养十四岁的父亲和十一岁的叔叔的艰巨使命。

③在那兵荒马乱的年月，孤儿寡母三人，靠着老家仅有的两亩收成极不稳定的湖田和一个粥铺生活，其艰辛程度可想而知。但从我记事起，这段沉痛的生活经历，从来没从祖母口中听到过半句。成年后，我也曾有意识地专门向祖母打探过，老人家总是抿嘴一笑，闭口不谈。她常说的一句话是 ：“人不是牛羊，不能靠反刍活着。你要经常把苦呀累呀的怨尤挂在嘴上，这些东西就会在心里扎根儿，一辈子也别指望抬起头来。”这看似轻松的隐忍行为，若想心平气和地做到真的很难很难，一般人一般情况下几乎没有可能。

④卖粥挣的是辛苦钱。每天凌晨三四点钟就要起床，全家上阵推磨磨豆浆。石磨很重，裹着小脚的祖母和两个未成年的孩子推起来十分吃力。豆子成浆的过程，需要经过三次以上的反复研磨和过滤，豆浆滤出后再配上少量的小米面上锅熬煮。因为粥里全是淀粉和蛋白，开锅后特别容易淤锅，所以，熬粥的全程须文火慢熬，还要不停顿地用铁勺搅拌，防止糊锅。熬粥的过程很长，小哥儿俩尚可轮流睡个回笼觉，祖母却必须始终坚持。

⑤饭后，祖母立马就要清洗粥锅和碗筷，浸泡上第二天磨豆浆的黄豆，再分派两个孩子外出采购各种备料或干些其他杂活儿。待一切安排妥当，未有片刻喘息，祖母又会拿出为成衣作坊代工缝制的衣料，开始她以女红挣钱贴补家用的第二份工作。祖母有一手极好的女红手艺，老人在世的岁月，我们家人一年四季的各式穿戴，基本出自她的手下。祖母的这份精巧手工，虽收入微薄，却也为飘摇不定的贫寒家庭解决过不少燃眉之急。

⑥即便如此，一家老小的温饱仍然难以保证。特别是庄稼绝收的饥荒年月，祖母总会把粥里固状的食物捞给两个正在发育的孩子，自己只喝稀汤。老人为此一度得了十分严重的浮肿病，胳膊上一按一个坑，脚肿得连鞋都提不上。

⑦未成年的父亲从那时开始，就不断到运河码头上给人家打些零工。有一天，活计较多，父亲一直干到深夜，借着朦胧的月光，父亲清晰地看到码头上堆有无人看管的散装地瓜，于是啥也没想就脱下上衣，包了一兜地瓜回去。不承想这下惹怒了祖母，厉声追问食物何来。父亲开始回答是捡的，祖母不信 ；再三追问，仍含糊其词。祖母一气之下拿起鞋底猛抽父亲的后背，父亲一声不吭，脊背和屁股上隆起片片鞋痕，叔叔连忙跑过来趴到父亲背上并高声替父亲求饶。祖母见状一愣，立马将鞋子扔掉，双手揽过两个孩子，娘儿仨顿时哭作一团。据叔叔后来回忆，这是他们记忆中，祖母平生唯一一次打孩子，也是祖父去世后他们最撕心裂肺的一次痛哭。

⑧第二天一早，祖母就带着父亲找到卖地瓜的货主，原物归还，磕头赔罪。这事让货主十分感动，亲自带上一担小米登门看望，还主动招收父亲进货运站当学徒。祖母叩谢了老板招工的美意，但小米坚决不收。货栈老板只好说粮食算是借贷，帮一家老小暂度饥荒。祖母这才找人立了字据收下。

⑨这次风波因祸得福，稍稍缓解了家中断炊的窘境。第二年夏收后，祖母拿出两担小麦去还账，货栈老板开始不要，见祖母态度坚决，好说歹说只收下一担零一斗。货栈老板的这一善举，一般不提往事的祖母倒是念叨过无数次。

⑩后来，父亲曾做过近二十年的仓库保管员，所有进出账目从没出现过任何差错。祖母的教诲影响了父亲一生。父亲一辈子为人正派、做事踏实，在亲朋、邻里和同事中一直享有上佳口碑。

⑪任何人的历史，无一不是自己的行为所写就。祖母，这个为毫无血缘关系的家庭守寡一生且带出良好家风的毫不起眼的小脚老太太，在周边亲朋和邻里间一直享有极高威望，谁家夫妻吵架，或邻里有纠纷，她都会被视为最具公信力的调停人，熟悉的大人孩子见到她都会停下脚步主动打招呼，向这个有传奇经历的老人行注目礼。

⑫仔细想来，祖母的传奇其实一点也不神秘。说到底，她不过是传统礼教熏陶的普通家庭妇女中的一分子。当残酷的命运、兵荒马乱的生存际遇接二连三地朝她倾泻下来的时候，她没有任何退路，她用孱弱的身躯勇敢地顶了上去，和命运展开了不屈不挠的抗争。只要没有到最后的绝望，她都永远不会放弃，都能找到为一线生机坚守下去的理由。

⑬最终，她没有被命运压垮，她成了生活的强者。她风轻云淡般的坦然与平和，或许就是曾经沧海过后的开朗，是艰难跋涉接近终点时的栖息，是生命极致体验后的淡泊，是一种人生悟透的释然。（节选自《人民文学》2024 年 06 期）

材料一 ：青少年大脑与多巴胺科普信息卡

（来源 ：中国科普网科普文章，有删改）

材料二 ：

①“妈，我再玩十分钟！”“你半个小时前就是这么说的！”—这样的对话，正在无数家庭里反复上演。暑假期间，一些中小学生过度玩手机令家长感到头疼。长假本该是调整身心、充分放松的时期，但过度玩手机却让身体和心灵陷入双重疲惫。

②中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，这个暑假，91.9% 的受访家长与孩子因手机使用问题产生过矛盾。面对手机问题，91.3% 的受访家长认同“堵”不如“疏”。

③对于一些孩子假期里沉迷于手机，60.7% 的受访家长指出是因为不够自律，缺乏时间管理意识；50. 6% 的受访家长觉得是现实生活中缺乏成就感，只能在虚拟世界寻找认同。中国教育科学研究院研究员储朝晖分析，一些未成年人假期沉迷手机，表面看是家庭生活不丰富，深层次的原因是孩子缺乏主动性，不会自己设定目标，也就没有自控力。

（节选自《中国青年报》2025 年 8 月 21 日，有删改）

材料三 ：

家长了解的中小学生手机主要用途	中小学生假期手机日均使用时长

材料四 ：

①未成年人数字化阅读渗透率快速提升，而且阅读内容呈现出“分级合理”的特点。9 岁—13 岁孩子偏爱漫画、科普，14 岁—17 岁青少年侧重网络小说、学科知识。这说明，新一代的阅读习惯正在朝着“传统与数字结合、兴趣与学习兼顾”的方向发展。

②快节奏的生活，让普通人没有时间沉下心来读一本纸质书，手机阅读的“碎片化”“便捷性”契合了当下的生活状态。我们每天刷手机时，看一篇短文、一段解读，看似是“阅读”，但这种阅读大多是“被动接收”，没有思考、没有沉淀，属于“浅阅读”。真正能提升认知、滋养心灵的“深阅读”，需要静下心来，放下手机，沉浸在一本书里。但这恰恰是很多人做不到的。

（山东宣传网《快节奏时代如何沉下心读一本书》，2026年4月22日，有删改）

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰 ：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰 ：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰 ：“尔安敢轻吾射！”翁曰 ：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰 ：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》）

【乙】

庖丁解牛（节选）

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然^①向然，奏刀騞然^② ， 莫不中音。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖^③至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技^④矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者 ；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇^⑤而不以目视，官知止而神欲行。”

（《庄子·养生主》）

注释 ：①砉（xū）然 ：皮骨相离的声音。②騞（huō）然 ：刀割物的声音。③盖 ：同“盍”、何，怎么。 ④进乎技 ：超过技术。⑤神遇 ：用精神去接触。

备选人物 ：邓稼先 志愿军战士 花木兰

黑夜可以笼罩昆明，

却遮不住最后一次演讲中那拍案而起的身影 ；

黄梅雨可以打湿石板路，

却打不湿你递来《山海经》时那善良的心 ；

（间接抒情）  ，

却。

啊，闻一多先生！您用生命点燃了民主的火炬！

啊，长妈妈！您用朴素的善意温暖了“我”整个童年！

（直接抒情）啊，！！