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风  雨《诗经·郑风》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云②胡不夷③？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶④。既见君子，云胡不瘳⑤？

风雨如晦⑥，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

【注释】①喈（jiē）喈：鸡呼伴的叫声。②云：语助词。③夷：平，指心情从焦虑到平静。④胶胶：鸡呼伴的叫声。⑤瘳（chōu）：病愈。此指愁思萦怀的心病消除。⑥晦（huì）：昏暗，阴暗不明。

凯 风① 《诗经·邶风》

凯风自南，吹彼棘心②。棘心夭夭，母氏劬劳③。

凯风自南，吹彼棘薪④。母氏圣善，我无令人⑤。

爰⑥有寒泉?在浚⑦之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆⑧黄鸟，载⑨好其音。有子七人，莫慰母心。

【注释】①凯风：和风，比喻母亲。②棘心：酸枣树初发的嫩芽，比喻子女柔弱。棘，酸枣。③劬（qú）劳：操劳。④棘薪：长大的酸枣树，比喻子女长大成人。⑤令人：善良的人，能尽孝的人。⑥爰（yuán）：何处。⑦浚（xùn）：卫国地名，在今河南浚县。⑧睍睆（xiàn huǎn）：美丽，好看。⑨载：传载，载送。一说句首助词。

雎鸠    窈窕    好逑    寤寐

跻    蒹葭    溯洄    晞

湄    涘    芼    沚

词中表达词人高洁自许、不愿随波逐流的句子是 ， 。

【甲】张文端公老家居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴氏闻之感其义，亦退让三尺，故“六尺巷”遂以为名焉。                  （选自姚永朴《旧闻随笔》）

【乙】濂①性诚谨，官内庭久，未尝讦②人过。（帝）间召问群臣臧否③，濂惟举其善者曰：“善者与臣友臣知之其不善者不能知也。”主事茹太素④上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶⑤可深罪?”

既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微⑥景濂，几误罪言者。”

于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮⑦一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。”                 （节选自《明史·宋濂列传》）

【注释】①濂：即宋濂，字景濂。②讦（jié）：攻击或揭发别人的短处。③臧否：善恶。臧，善。否，恶。④茹太素：人名，时任主事之职。⑤恶：同“乌”，怎么。⑥微：如果没有。⑦诮（qiào）：讥讽。

【甲】先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款①，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘⑩欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适⑧，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉④酒，漉毕，还复著之。

【乙】江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁⑤有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”

（两文均节选自萧统《陶渊明传》）

【注释】①情款：情意诚挚融洽。②弘：江州刺史王弘。③适：舒服、自得。④漉（lù）：过滤。⑤偃卧瘠馁：卧床挨饿。

【甲】《大道之行也》全文。

【乙】今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人①世及②以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者在埶③者去众以为殃。是谓小康。                                                             （节选自《礼记·礼运》）

【注释】①大人：这里指国君。②世及：父亲传位给儿子，哥哥传位给弟弟。③埶：同“势”，有权势，有地位。

【甲】《桃花源记》全文。

【乙】从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来道客登大仓山见西南角烂银坌涌①，曰：“此江也。”江中帆樯如月中桂影，不可辨。沿山而东至蛤蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩②也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔③耳，能使公有遗世之想，必此是耶。就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。                                      （节选自袁枚《戊子中秋记游》）

【注释】①坌（bèn）涌：涌出，涌现。②谢公墩：山名，因晋代谢安而得名。③抔（póu）：量词，双手一捧为一抔。

游鲦亭记 

欧阳修

禹之所治大水七，岷山导江①，其一也。江出荆州，合沅湘，合汉沔，以输之海。其为汪洋诞漫②，蛟龙水物之所凭，风涛晦冥③之变怪，壮哉！是为勇者之观也。

吾兄晦叔④，为人慷慨，喜义勇，而有大志，能读前史，识其盛衰之迹。听其言，豁如也。困于位卑，无所用以老⑥，然其胸中亦已壮矣。夫壮者之乐，非登崇高之丘，临万里之流，不足以为适。

今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何哉?盖其击壶而歌，解衣而饮，陶乎不以汪洋为大，不以方丈为局⑥，则其心岂不浩然哉！

夫视富贵而不动处卑困而浩然其心者真勇者也。然则水波之涟漪，游鱼之上下，其为适①也，与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐，何以异！乌②用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。

【注释】①岷（mín）山导江：相传大禹治水，凿山疏流遍九州，“岷山导江”为其功劳之一。②诞漫：广阔无边的样子。③晦冥：阴沉，昏暗。④晦叔：欧阳修同父异母的兄长欧阳昺，字晦叔。⑤无所用以老：一直到老都得不到重用。⑥局：局促，狭小。⑦适：安闲。⑧乌：表示疑问或反问，相当于“何”“哪里”。