相关试卷

对于刘湛秋来说，四季雨中的自然世界，是一缕芬芳；对于史铁生来说，那北海的菊花，是一缕芬芳；对于李白来说，高悬峨眉的家乡月，是一缕芬芳；对于冰心来说，风雨中护卫红莲的荷叶，是一缕芬芳；对泰戈尔来说，真挚守候的金色花，是一缕芬芳……在你的记忆深处，一定也有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。

请以“一缕芬芳”为题，写一篇文章。

要求：①立意自定，文体自选（除诗歌外）；②说真话，抒真情；③文中不得出现真实的人名、校名和地名；书写工整，不少于600字。

【甲】

子路曰：“愿车马衣轻裘^① ， 与朋友共，敝^②之而无憾。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

——《论语》

【注】①裘：皮袍。②敝：用坏了，破旧。

【乙】

蔡磷，吴县人。重诺责^① ， 敦^②风义^③。有友某以千金寄之，不立券。无何，其人亡。蔡召其子至，归之。其子愕然不受，曰：“嘻！无此事也安有寄千金而无券^④者且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我 ， 故不语郎君。”卒辇（niǎn）^⑤而致之。

——《清稗类钞·敬信》

【注】①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④券：凭证。⑤辇：车子，这里是“用车子运”的意思。

【丙】

初，张咏^①在成都，闻准^②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕 ， 咏适^③自成都罢还，准严供帐^④ ， 大为具待^⑤。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕^⑥其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”

——《宋史·寇准传》

【注】①张咏：宋朝初年名臣。②准：寇准，宋初宰相。③适：恰好。④具待：款待。⑤供帐：举行宴请。⑥谕：了解，明白。

【丁】

客至^①

杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧^②市远无兼味，樽酒家贫只旧醅^③。肯^④与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

【注】①客至：诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。②盘飧：盘盛食物统称。③旧醅（pēi）：隔年的陈酒。古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。④肯：乐意。

材料一：

老鼠为什么爱大米

人类问老鼠：“你为什么爱大米？”老鼠说：“它能填饱肚子，还能让我变得更聪明。”

这并非异想天开——日本名古屋明治大学的药理学家在老鼠身上进行了细致的实验。实验显示出大米至今鲜为人知的神奇功能：老鼠喜爱的大米具有许多有益的特性，特别是能提高动物的智力。随着实验的进一步深入，研究人员发现，未被淘洗过的米对运动的中枢神经系统有着非常有益的作用。吃这种米饭的老鼠，不易受β—淀粉状朊蛋白的影响（这种蛋白能杀死脑细胞，诱发早老性痴呆症。这种疾病多发于人的老年阶段，最终会导致患者智力的完全丧失）。同时，大米可谓容易发胖的人们的福音，它富含维生素，用它做成的食品不会刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保护膜，让我们远离胃病。

材料二：

主食不可偏废

中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70%。目前，我们过分依赖高脂肪、高蛋白食物，使体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病。甚至有关专家指出，降低主食比例可能会直接影响人的寿命。

材料三：

相关的调查

①上海市儿童保健所最新的一项调查表明，84名2—6岁营养不良小儿中，粮食摄入量只占需要量的66%，严重不足的患儿粮食摄入量只占膳食总热量的40.48%。换句话说，这些营养不良患儿中，主要原因不是膳食中少鱼、少肉，而是主食没吃够。

②上海市疾控中心的调查报告称：有24.08%—30.23%的上海市大中小学生处于营养不良状态。在上海市的一项调查中，1305名小学生和1277名中学生中，分别约有10%的小学生和中学生，早餐不吃主食，只吃牛奶、鸡蛋。中餐、晚餐粮食摄入量也不足。作为主食的饭不够，孩子血糖水平低，大脑的工作效率自然高不了。孩子肚子虽然不饿，可是学习紧张， 大脑却缺少能量，难免头晕、反应迟钝、记忆力下降，影响到学习质量。

③目前在少年儿童中普遍存在着吃饭过快的现象，尤其是早餐和午餐。营养学家认为，一般来说，孩子吃每顿饭的时间最好不要少于20分钟。进食过快不利于身心健康。吃得过快，使吃饭只起到填饱肚子的作用，既起不到激发和培养饮食乐趣的作用，也不利于营养物质的消化和吸收。

④近二十年来，我国居民中营养膳食结构不合理的人数持续上升，米、面、粗粮等主食摄入量呈明显下降的趋势。其中城市居民每天平均摄入量从459克下降到366克，减少了五分之一。有专家呼吁，树立平衡膳食结构的理念在我国已迫在眉睫。

⑤常有孩子以零食代替主食。他们的胃里常有食物进入，总不能被排空。这样，在吃主食时，他们就会缺乏食欲，吃得很少甚至根本不吃。由于正餐进食太少，很快又会出现饥饿，他们就要再吃零食。久而久之，人体消化系统正常的消化功能会被破坏，影响他们的身体健康。

牵记一场雪

张峪铭

①灰沉沉的天是雪的序幕，冷冰冰的雨是雪的使者，当一切演绎到极致时，雪就飘然而至。

②雪对于江南来说就是一匆匆过客，当主人将茶捧到他的跟前，茶叶酽香还未飘散，客人却起身离去了，留下的是主人无着落的热情和失望。

③其实江南不是没有一场大雪的，可在记忆中搜索，近年雪事竟如飞鸿留爪，随雪消融而了无踪迹。而童年的雪趣却在记忆深处定格成了永恒。我牵记一场雪，一场寒冷却又温暖的、快乐而又伤感的童年的雪。

④童年的冬装是没有过渡层的，里面一件布褂，外面就罩上了一件棉袄。当雪如盐粒一样零星洒落时，我就和小伙伴们在房前屋后奔跑，将冻得如胡萝卜样的小手在呼呼的北风中捞着雪粒。未等看清，雪粒已融在掌心。当雪真的纷纷扬扬时，大人们往家里挤，小孩子却跑向更深的雪幕。这样的结果往往是握着冻得发紫的手哭着回家。当母亲向小手中哈着暖气，眼角泪水还未干的我，又抽手冲到雪地里。

⑤我真不知道雪怎么有如此大的魔力，它虽将寒冷带到人间，可孩童们却有着天性般的喜欢，厚厚的雪下，藏有无尽的快乐。

⑥老屋里，长辈用树烧起大火盆，大人小孩围火盆而坐，听我那只读过两年私塾的二伯讲《三国演义》和《水浒传》。不时有大人探头探脑地推开门，拍掉身上的雪，悄悄地围坐上来。火盆成了一个标靶，处在暖暖靶心的我，望着红脸关公似的人们，全然忘了外面的雪情。A.围炉以酌赏雪，是文人的诗意；绕火而坐听书，是农家的温情。

⑦当然儿时的雪趣还有捉鸟。在我家堆牛草料的屋里，伙伴们在草堆上驱赶着鸟，以为饥饿的鸟总有飞不动的时候。虽近在咫尺，可你扑上去时，它还是从你的手下飞走，把我们一群孩子累得满头大汗，却收获了满心的快乐。后来看到鲁迅先生在文章中写的捕鸟旧事，我不禁佩服他的聪慧来。可又一想那八成是大人的诡计，与童年无关。

⑧若干年后，雪好像总是羞羞答答的，下得不畅快尽兴，下得不淋漓尽致。即使有那么一两次的恣意，也因成人的矜持，竞没能融入它营造的意境之中，少了一点诗情，多了一些现实。

⑨B.广厦千间，不是天下所有寒士皆有庇身之所：路有万条，不知离家务工的亲朋故旧是否都会回家过年。我牵记着雪，有时又不得不压住自己的私欲。

⑩雪能将世间不平填满，能将纷繁复杂的世界简化成了黑白两色，如书画中的诗意飞白，可春天来临，地面上的坑穴洼地，冰面上的枯枝断梗一切如旧，雪后的泥淖，黏靴绊脚的，更让人心忧意烦。

⑪“大雪纷飞白茫茫，耕牛保护要加强。”这是我年少时最早接触到的诗句。这是村里一个名叫从来的瘫痪人写的。可他就在那一年的大雪中，写保护耕牛诗的几天后，一个人孤独地在雪夜里然去世。忧伤像雪一样飘进了我幼小的心田。

⑫雪是轻盈灵动的诗，它在每个人心中铺开驿动的情怀。诗是有喜怒哀乐的，它将雪事染上各种各样的色彩。

⑬这不妨碍我牵记一场雪，一场迎候春日的雪。江南的雪像铁树一样难以开成花朵，它来得慢，来得静，走得快。当你痴情牵记一场大雪时，连小雪也匿了它的芳踪，剩下的只有一些雪意。

⑭这当然也不错，积雪消于无形，雪意常驻心中。

会行走的康乃馨

王秋珍

①14岁那年，想辍学的我，硬是被母亲送到了远在十几公里外的学校。我的班主任是语文老师，姓贾。她喜欢自己朗读课文，有时读到感人处，就会唰唰地流下泪来。我却平静地看了看她，把头转向窗外。

②窗外的橡皮树高大挺拔，宽大的叶子在阳光的照射下，叶子上细密的纹路就像泛着悲伤的水波，每一个远观的人，都无法发现。当心底的伤感一浪一浪涌起时，我会将它胡乱地写在本子上。

③周末回家，母亲看着我清爽的样子很是高兴。她把自己种的豌豆晒干后，炒得香喷喷的，把新鲜的嫩花生洗得白白的，加上茴香辣椒等佐料，煮得喷喷香；她还摘回一个老南瓜，一步一步做出金灿灿的南瓜饼。“一到学校，就给班主任送去，叫老师趁早吃了。”母亲特别嘱咐，好不容易到了学校，我看着这些东西犯了愁。丢了吧，对不起自己付出的力气；送老师吧，要多难堪就有多难堪。最终，我在寝室里吆喝了一嗓子。

④一个多月后，贾老师突然通知我叫母亲来学校。很多老师喜欢叫家长来学校，他们认为，家长的责任缺失，孩子就难管。贾老师平时不喜欢叫家长，可见，她对我是多么无奈。母亲接到我的传话，久久说不出话。彼时，她正在番薯田里。她的锄头没有停，却把好端端的番薯锄破了一块又一块。风把她额前的头发吹得一团乱，也许她的心更加乱。

⑤母亲找出箱底一件紫色的带小碎花的衣服，很认真地穿上，却忘了抹去鞋底的泥巴。她拎上一袋子洗好的番薯，和我一起坐上了去学校的三轮车。母亲和我到的时候，贾老师在校门口张望。母亲说着“麻烦老师”的话语，把番薯往老师怀里塞。贾老师愉快地收下了。母亲很激动，老师不嫌弃她的劳动果实，给了她很大的鼓舞。她突然问道：“上次我做的南瓜饼，老师喜欢吃吗？”

⑥贾老师愣住了。我感觉天提早塌下来了。没想到，也就两秒钟的工夫，老师笑着说：“好吃，很好吃！”老师领着母亲去了教室，底下一双双目光探照灯一般直射过来。老师把母亲拉到讲台上，按她坐下。母亲紧张无措，双脚来回搓着，水泥地面上，出现了泥巴，一点，一团，很扎眼。

⑦我正想夺门而走，却见贾老师变戏法似的拿出一束粉色的康乃馨和一本火红的荣誉证书，把它们递到母亲手上。“谢谢你培养了这么优秀的女儿。她的作文获得了浙江省一等奖……”贾老师还说了什么，我都听不到了。我的眼前，全是母亲的笑脸和那美丽的康乃馨。

⑧回去的路上，母亲捧着一束康乃馨，满脸绽放康乃馨一般的笑容。她接受着一路的目光，神采奕奕，仿佛她的女儿已经成了作家。这束康乃馨，一路芬芳后，被母亲精心伺候在家里，又芬芳了一个多月。而我，长时间地沉浸在那份突如其来的喜悦和感动中，沉浸在同学们对我膜拜的眼神中，沉浸在粉色康乃馨持久的芳香中。从此，我不再游戏生活逃避学习。

⑨很久以后，我才知道，我交错了作文本，贾老师看到我写的心情日记，帮我修改后，又一字一字地誊抄了一遍，寄了出去。我的老师，用她细腻的爱，给了我自信的阳光，帮我走出青春期的叛逆和迷惘。她像会行走的康乃馨，挥洒一地的芬芳。

（选自《思维与智慧》2024年第3期）

孔子学鼓琴师襄子^① ， 十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数^②也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已得其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊^③ ， 如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”

（选自《史记·孔子世家》）

【注释】①师襄子：春秋时鲁国乐官，善弹琴。②数：指演奏的技巧、节奏。③望羊：亦作“望洋”远视的样子。

天净沙·春

（元）白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊^①。杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红^②。

【注释】①帘栊（lóng）：带帘子的窗户。②飞红：花瓣飞舞，指落花。

扬州的夏日

朱自清

①扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得众了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。

②扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。

③扬州的船有三种：大船专供宴游之用，可以打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着，这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。

④北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。如香影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到现在还记得的。绿杨村的幌子，挂在绿杨树上；随风飘展，使人想起“绿杨城郭，是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海、北平方方正正的茶楼可比。

⑤“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答，如三句皆答，按前两句判分）

①学而不思则罔，。（《论语·为政》）

② ， 小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）

③ ， 江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

（2）请在杜甫《江南逢李龟年》和李白《峨眉山月歌》中任选一首，在答题卡上先写出题目，再默写全诗。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《世说新语·方正》）

【乙】

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

⑦子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

⑧子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》

（选自《论语》）

生活总有意外的发现，相处常有全新的感悟。朝夕相处的同学、默默陪伴的家人、萍水相逢的路人，我们总以为早已读懂身边的世界。可就在某一个瞬间，某一件小事：一次挺身而出，一份温柔坚守，甚至一个默默支持的眼神——那个瞬间，可能是一个故事的开始，让你忽然发现：原来，他/她是这样的人。拿起笔，写下那个刷新你认知的故事吧。

请以“原来，他/她是这样的人”为题，写一篇不少于500字的记叙性文章，文中不得出现真实的人名、校名、地名。

材料一：

家风，又称门风，指家庭或家族世代相传的风尚、生活作风及价值准则，体现成员精神风貌与道德品质，通过代际传承形成独特的家族文化风格。其核心内涵包括三个方面：以杰出成员为源头的榜样性、与社会思潮互动的社会性，以及依托日常行为延续的传承性。

随着时代发展，现代的家风家教与传统相比已发生显著变化，这是历史发展的必然。 “家长制模式”基本成为过去，家长权威被消解，家庭逐渐以孩子为中心。因此，现代家庭的家风不再是自上而下给予、由父母或先人单方面设定，而是由家庭成员共同参与、互动成就。

(选编自百度百科、《中国青年报》)

材料二：

缙云河阳朱氏是典型的以“耕读传家”为核心的传统家族，始祖朱清源曾任吴越国掌书记，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如明代国子监丞朱维嘉、辛亥革命先驱朱泉、孝子朱得三等。《朱氏家训》以三字经形式形成20条规训，涵盖孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等方面，写在家谱里，更融在建筑中。悬于古民居门楣之上的“耕读家风”四字，由先祖自创书写，田上有牛为“耕”、心口合一为“读”，有履践祖训、继往开来之意。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬于门额之上以传扬家风。如今，河阳廉洁文化馆加强与中小学合作，推动“耕读传家”文化进校园。

青田方山乡华侨杨小爱出身华侨世家，谨记“察世时、忠家国、孝族亲、勤创业、俭持家、慎言行”的家训。2019年，她毅然选择回国，说：    “祖国的崛起和地方的崛起，需要人人参与。”于是她在家乡方山打造了以“稻鱼共生”为主题的国际农遗研学营地，让海外子孙记住故土。杨小爱认为，家风就是要不忘家国、尽绵薄之力回馈故乡。母亲教她    “有能力就帮人”，她又将这句话传给儿子，代代相传。在青田，像这样的华侨家庭还有许多。

他们以“忠家国、勤创业”的家风反哺乡梓，将家国情怀转化为建设家乡的实际行动。

(选编自《浙江社科》《浙江侨联》)

材料三：

知冠礼、敦孝悌、重尊长、务耕读、崇节俭。

(选自《河阳朱氏家训》)

静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(选自诸葛亮《诫子书》)

遇事不指责，凡事多体谅。

(选自“学习强国”公众号)