相关试卷

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）

【乙】余近日以军务倥偬^① ， 寝食不安。吾家本诗礼门阀^② ， 勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗^③ ， 虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可补；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。

【注】 ①倥偬（kōng zǒng）：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗（rōng）：事务繁忙复杂。

（节选自《清代四名人家书》）

班级围绕“青春奋斗”撰写短评，下面是某同学的片段，请完成习题。

青春的底色是奋斗。刻苦钻研的学子、坚守岗位的青年、默默奉献的志愿者，无数青年身影勾勒出时代最美的模样。青年不惧风雨，敢于直面困难、挑战自我、突破瓶颈，用拼搏书写青春管卷。我们要珍惜青春时光，锤炼品格、增长才干，努力成为担当民族复兴大任。

同学们开展“品读名家书信，涵养青春品格”阅读活动，请完成相关习题。

导读：书信是跨越时空的对话，字里行间藏着真挚的期许与温暖的指引。品读先贤书信，我们能褪去浮躁、沉淀本心，在迷茫中找准方向，在jiān nán 中勇敢前行， jǔ gōng笃行，不负韶华。遗憾的是，很多人忽略了传统书信的魅力，沉溺于碎片化网络文字，遗失了笔墨间的温情与力量。

书信选段：傅雷告诫儿子，人生本是无尽的奋斗，唯有正视挫折、坚守本心，方能沉淀成长；诸葛亮诫子，静以修身、俭以养德，少年当淡泊明志、勤学致远。一封封书信，是先辈留给我们最珍贵的青春箴言。

梁启超有言：“知责任者，大丈夫之始也。”家国从不是少数人的宏大命题，每一个平凡身份，每一份普通职业，也都藏着独属于他们自己的家国担当。可以仰望他人高光，也要立足自身岗位，做好分内之事，便是最好的家国圆梦。

请结合以上材料和自身经历，写写你身边凡人微光的故事或者你所知道的名人故事。题目自拟，不少于500字，不得出现真实姓名和校名。

雪山下的永恒“哨位”

刘昌秋

①理塘县烈士陵园坐落在崩拉山脚，570座墓碑排列整齐，静默地守护着这座海拔四千多米的“世界高城”。洛绒志麦挎着工具袋推开铁门，俯下身，拔出一株自碑底缝隙间冒头的野草。

②天渐渐亮了，阳光越过远处的雪山照进陵园。洛绒志麦从工具袋里取出一块布，走到墓碑前，弯下腰，从碑顶一寸一寸地往下擦。

③上世纪五十年代，理塘和平解放。为这片土地献出生命的烈士们被集中迁葬至崩拉山麓新建的烈士陵园。洛绒志麦的爷爷彭措是一名军人，他主动找到组织：“我来守。”他在陵园旁边搭了间简易棚屋，把床褥一铺，就算安了家。这一守，就是十二年。彭措的棚屋换成了土坯房，又数次翻新。他亲手在陵园里栽下的第一排松柏，如今已经长得很高了，树干粗得一人抱不过来。

④彭措老了，走不动了。他把儿子泽仁邓珠叫到跟前，说：“你接我的班。”

⑤泽仁邓珠进部队那天，父亲彭措叮嘱他，要做保家卫国的硬汉子。当兵的日子里，他冲锋陷阵，不幸负伤。退伍后，政府要给他安排一份好工作，泽仁邓珠想了几天，拒绝了。

⑥“我要去守陵园。”

⑦有乡亲当面劝他，泽仁邓珠不吭声，只是撸起袖子，露出胳膊上的伤疤。那伤疤在高原的阳光下泛着暗红色的光，像一张紧紧抿着的嘴。“我的很多战友永远留在了这里，连家都没能回去。”他顿了顿，   “我活着回来了，能替他们站一辈子岗，就是我最该做的事。”

⑧泽仁邓珠守了二十三年，弥留之际，他把儿子洛绒志麦叫到床边，拉着手，反复叮嘱：“一定要守好陵园，守好这些烈士，别让他们受了委屈。”

⑨理塘的冬天，气温常常降到零下二十多摄氏度。风如刀割，洛绒志麦的双手冻得裂开一道道口子，血珠渗出来，碰到墓碑冰凉的石面，钻心地疼。他就用旧布条把手缠一缠，继续擦拭墓碑。夏季降水多，他担心雨水冲刷损毁墓墓，常常撑着伞在园区里转。雨急时，一晚要巡查好几趟，打着手电筒一座一座碑看过去，确认无事才回去休息。

⑩四十年来，他从没因天气恶劣偷过一次懒，也从没动过一次离开的念头。后来，洛绒志麦加入了理塘县民兵组织。“爷爷是军人，阿爸是军人，我现在是民兵，我们家算是把这个‘兵’字接住了。”洛绒志麦说。

⑪守陵的日子，除了巡查与打扫，还有一件事——讲。

⑫洛绒志麦仔细整理烈士们的事迹，每逢清明、烈士纪念日，有人前来祭扫，他就当起讲解员。没有话筒，没有讲稿，就站在墓碑前，用最朴实的话，追忆那些年轻的生命。许多烈士的亲属或远在千里之外，或因年迈体弱，难以亲至。洛绒志麦便加了他们的联系方式，每逢祭扫，就打开视频通话，让屏幕那头的人能看清墓碑的样子、陵园的环境。

⑬“你们放心，有我在。”这句话，他重复过无数遍。电话那头，常常是长久的沉默，继而是哽咽。

⑭去年冬天，一位远在甘肃、年逾八旬的老大娘在视频通话里看到丈夫的墓碑，哭得说不出话。洛绒志麦就这么举着手机，伫立在寒风里一动不动，整整二十多分钟。挂断电话时，他的手已经僵得几乎握不住手机。

⑮日头渐渐偏西，高原的阳光慢慢转为橘红色，把陵园里松柏的影子拉长。

⑯洛绒志麦把今天最后一件事做完——陵园东侧有一段围栏的铁丝松了，他拿出钳子，一圈一圈拧紧，又用手拽了拽，确认牢固了，才拍拍尘土站起来。 

⑰他沿着小径缓步徐行，走走停停。经过一座墓碑时，他停下来，伸手拂去碑面上新落的灰。这是他再熟悉不过的一座墓碑。碑下的人，牺牲的时候才十九岁。

⑱他直起身，继续往前，一直走到陵园最高处。回身望去，碑林在夕阳下安静地排列着，像沉默的方阵。远处雪山连绵，披着金红色的霞光。

⑲洛绒志麦站在陵园门口，把铁门仔细锁好。明天清晨，他还会准时推开这扇门。后天、大后天，只要还能走得动，他都会来。

（选自中国军网，有删改）

完成七年级下册第六单元科学探索主题学习后，七（1）班准备出一期以“逐梦深蓝·启航科创报国之旅”为主题的板报，小粤整理了如下材料。

【材料一】

①2012年，我国第一台自主设计和集成研制的7000米载人潜水器“蛟龙”号问世，创造了当时同类作业型载人潜水器下潜深度7062米的世界纪录。

②2017年，我国第二台载人潜水器“深海勇士”号研制成功。基于我国开发利用海洋的实际与实用，其下潜深度设计为4500米，而突破重点是实现了“核心技术自主化，关键设备国产化”。

③2020年，我国全海深载人潜水器“奋斗者”号在马里亚纳海沟成功下潜到10909米，成为我国历史上第一台下潜到“挑战者深渊”的载人潜水器，也是全球首次同时将3人带到海洋最深处。

④所有关键技术中，载人球舱的技术尤为重要。“蛟龙”号虽然是自主设计、自主集成研制的潜水器，但许多重要部件都是外购的，钛合金耐压球舱和框架结构件是由俄罗斯引进的。俄方使用的是当时美国研制的钛合金，用的是西瓜瓣拼装的方式。

⑤“深海勇士”号的球壳用的也是这种钛合金，但没有采用西瓜瓣拼装的方式，而是采取半球整体冲压成型技术，并用先进的电子束焊接技术制成。这个方式与俄罗斯的制造方式相比，潜在的故障率更低，安全性更高。

⑥“深海勇士”号还有使用成本方面的优势。潜水器的动力来自自身的能源，靠电池供电。“蛟龙”号采用的是银锌电池，制造成本高，但使用寿命却只有一年。“深海勇士”号用的是更先进的锂电池，电量更足，使用寿命长达5年左右，相比“蛟龙”号，成本大为降低。

（摘编自高仲泰《深潜：中国深海载人潜水器研发纪实》）

【材料二】

①“奋斗者”号的特殊本领：

②抗压。科研团队历时数年，自主发明了特殊钛合金材料，又通过攻克高强度、高韧性钛合金焊接技术，成功解决了载人舱球壳的建造难题。

③通信。相较“蛟龙”号与“深海勇士”号载人潜水器，“奋斗者”号的水声通信系统实现了完全国产化，技术指标更高。

④浮力。经过持续攻关和多番论证，一种高强空心玻璃微球脱颖而出，兼顾了材料的密度与强度，实现了浮力材料的重大突破。

⑤此外，锂电池能量密度进一步提升、海水泵总效率达到世界领先……

⑥“‘奋斗者’号部件的国产化率超过了96.5%，具备了全海深进入、探测和作业的能力。”“奋斗者”号总设计师叶聪感慨万千。

（摘编自《海底1万米，你好！——“奋斗者”号标注中国载人深潜新坐标》）

【材料三】

①“奋斗者”号副总建造师刘烨瑶：“‘蛟龙’号是我们国家载人潜水器从零到一、从无到有研制的，前面可以说没有先例可以借鉴，整支队伍非常年轻，经验都是一点点摸索出来的。”

②“奋斗者”号结构系统设计师严开祺：“做一个样品，我可以在100个里挑一个最好的，但如果把它做成产品装到装备上去，在100个产品里面要求它全部都是一样的，都这么好，是很难的。难点就在于我们小微球怎么让它批次稳定性放大之后，每次都一样的，能够提供给它这么高的强度的支撑。”有两年多的时间，严开祺和同事驻扎在实验基地，失败一个接着一个，废品如小山般堆积，每天都在打击中度过。

③“奋斗者”号万米海试专家组专家刘心成：“载人潜水器研制和海试是一项复杂的系统工程，涉及涉海、非涉海系统的研究力量，形成了跨地域、跨学科、跨行业的研究共同体，需要团队所有人员具有大局意识、攻坚意识和协助意识。”

（整理自《面对面》《生涯访谈》）

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 ， 可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众类。

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节页，页以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

（白居易《养竹记》（节选））

【丙】

咏菊

白居易

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

①第二天A ____就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没见过的。“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”（选自《朝花夕拾》）

②B____曾两次险遭不测，这次躲在保尔家，就像是身陷囹圄，他利用现在无事可做的机会，把他对彼得留拉匪帮的愤恨和仇怨都倾诉给保尔……他明确了自己要走的路，保尔明白了……只有布尔什维克党才是不屈不挠地跟所有财主进行顽强斗争的唯一的革命政党。

（选自《钢铁是怎样炼成的》）

示例：活动一：举办爱国主题故事会

活动二： ①

活动三： ②

华夏文明，以孝为根；家国同心，以善为魂。古往今来，无数普通人kè shǒu孝道，传承家风，____成民族向上的力量。平凡儿女心怀感恩，悉心照料家中长辈，用行动____孝道的真谛；基层志愿者奔走社区，温柔陪伴孤寡老人，将敬老温情展现得lín lí jìn zhì。有人守住家中温情，方能远眺山河万里，óo yóu时代寰宇，.____万家灯火。大力弘扬孝亲敬老，能够提高全社会崇德向善的风气。我们青少年当以孝悌立德，以初心报国！

家国情怀，不分贵贱。乱世之中，仁人志士皆心怀天下、矢志报国。陆游晚年孤寂，仍心系家国，在《十一月四日风雨大作（其二）》中以“① ， 尚思为国戍轮台。”，抒发报国之志；木兰替父从军，“愿为市鞍马，②”（《木兰诗》），尽显忠孝报国之心；《论语》有言“③ ， ”，彰显普通人守护家国的坚定志向；陈子昂登高怀古，不禁感慨“④ ， ”（《登幽州台歌》），含泪抒发忧国壮志；龚自珍处江湖之远仍心系社稷，写出⑤ “ ， ”（《己亥杂诗》），坚守报国初心；杜牧见国运衰微，慨叹“⑥ ， 隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》），忧心家国命运。

书写要求：笔画清晰、结构匀称、卷面整洁。

忠   义   礼   戍   家   国

今天，视频通话让远方的亲人近在眼前，在线会议让天南海北的伙伴协同工作……科技让我们之间的距离变得更“近”了。但有时，亲友团聚却各自刷手机，我们看似在一起，实则把心放在了别处……这些时刻，科技似乎把我们的距离拉得更“远”了。

以上材料引发了你怎样的联想与思考?结合你的生活经历，写一篇记叙文。你可以写科技让彼此更近的场景，也可以写科技让彼此更远的瞬间，还可以写远近冲突的历程与思考……

要求：

⑴自选角度，自拟题目；⑵不少于 500字；⑶不得抄袭、套作；⑷文中不得出现真实的姓名和校名。

牡丹的心脏

乔叶

①这个春天的中午，我在南城。和小花吃过了饭，晒了一会儿太阳，临时起意，决定去逛花乡公园。小花是名副其实的爱花人，对花草这件事，从小爱到大，她说还会爱到老。每次和她聊天，十有八九她都在说花草。

②园子里人很少，更显得视线疏朗。除了有限的几个游客，其他都是维护园子的工作人员：给某块地松土，清扫运送枯叶，堆放装肥料的鱼鳞袋子……小花热络地跟他们打着招呼，他们看见小花也都会亲熟地寒暄，有开着三轮车的路过我们，还特意停下来问：看啥呢?有啥好看的?啥都还没有呢。

③我和小花就笑。我们理解他们的好意。在他们朴素的常识里，“眼下”确实是“啥都没有”。这“啥”是花儿，是叶儿，是郁郁葱葱五颜六色的那些。以常理常情来说，到公园可不就该看那些吗?可我和小花的眼有些野，看的东西也有些杂。在我们眼里，这大园子可是太热闹了，简直啥都有，是一派生机勃勃的空旷感。没错，是空旷，但是也生机勃勃，空旷和生机勃勃，这二者一点儿都不矛盾。空旷的是视野，生机勃勃的是土地上的一切——

④鸟儿们在天空和在地上的身影：喜鹊、麻雀、山雀、燕子……树们虽然还没有长出树叶，但也正因为此，此时的树枝根根分明，有着凌厉的骨感美。此时的鸟巢也格外清晰。仰头看去，但凡树枝间有个或大或小的毛绒球，那就是鸟儿们的家。可以想见，再过些时日，绿叶成荫，鸟巢就隐于其中，不让我们看见。所以，此刻，就尽情地看，看这些全凭鸟儿们自己搭建的貌似极平凡的却又奇迹一般的家。

⑤很多花草都冒出了芽，芽特别小，要贴近去看才能发现。虽然小，却很壮嫩。海棠、槐树、榆树、桃树、杏树、柳树……

⑥这里，那里，都是牡丹！小花指着眼前一大块土地展臂挥舞，神情自豪。牡丹田。田，这个字让我心动。忽然想到了某一年在乡下，听到孩子们对话，一个孩子说荷花田如何如何，另一个孩子说种荷花的地方叫池塘，怎么能叫田呢?就争执起来。有位老师在旁边听了一会儿，笑着上前说，你们不用分出对错，各自都有道理。池塘和田的区别不在于有没有水。水下面终归也是土地，如果养的是游来游去的鱼，那可以叫塘。如果养的是亭亭玉立的荷花，那就可以叫田。因为，荷花就是水里的庄稼，种庄稼的土地，就可以称作田。

⑦小花说，这片牡丹田在游客眼里只是闲暇赏玩的风景，对于花乡人来说，却是柴米油盐的生计，所以，这里叫牡丹田是多么合适。

⑧我们踩在牡丹田的田埂上，田埂上的土有些虚，尽管走得深一脚浅一脚的，但我很踏实。心里明镜儿一样：这么温厚的土地，即便摔一下也没事儿。没有肥叶硕花托衬的牡丹植株看起来低矮干瘦，我们不时驻足，去看牡丹的嫩芽。芽苞的颜色，有的紫红，有的褐红，有的正红，总之以红为主。颇有意趣的是，和嫩芽相伴的还有去年的果实。小花说，更准确的称呼应该是果壳，因为里面的种子很少，只有依稀一两颗。但我还是想叫它果实。

⑨这是我初见牡丹的果实，就蹲下来细看。芽苞娇艳饱满，果实苍劲干瘦，像是老少相伴，祖孙相偎。这牡丹的果实如拳头般大，状似小小的莲花，颜色接近棕黑或炭黑。我轻轻地摸了一下，质地像铁。雍容华贵的牡丹花，它的果实原来这样坚硬。这仿佛是它的心脏，大心脏。

⑩大心脏和牡丹多么配。作为花王，牡丹就该有这样的大心脏。

⑪田里还有不少地方空着，像是在闲置。小花说，不是闲置，下面有芍药呢。芍药柔软的草质茎在冬天存不住，只有根留在了地下。牡丹是木质茎，它的花棵就得在地面上熬冬。牡丹和芍药的花期是前后脚，牡丹谢了，芍药就接茬开。到时候，这片牡丹田就更迭成了芍药田，此去彼又来，正应了《红楼梦》第八回里黛玉的话：“今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”——暗暗嘲笑自己胡乱关联，转念想到那句著名的禅诗：“若将花比人间事， 花与人间事一同” ， 又觉得不算胡乱。

⑫此行最让我难忘的，还是牡丹的果实。这些历经严冬的果实，这些沐浴着春光的果实，这些心脏一样的果实，既镌刻着去年的风雪，也蕴含着明年的储备。它们知道，眼下的黯淡只是肤浅的表象，不远的将来会有丰满和壮丽在等待。所以，眼见为实这个说法或可商榷。眼见固然为实，而在眼不见的地方，常常还有着更为深邃的实。

（选自《人民日报》，有删减）

于漪：用生命歌唱的“人民教育家”

计琳

①70年前，她以“站上讲台就是用生命在歌唱”的精神走出了属于自己的语文教学之路，半个多世纪以来，她始终走在语文教改潮头浪尖，被誉为“育人是一代师表，教改是一面旗帜”。

②50年前，面对百废待兴的校园，饱经风霜的她毅然选择重返讲台。她说：“教师一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。”

③40年前，刚退休就有机构以高于她当时收入几十倍的年薪聘请她，她拒绝了。甘愿坚守寒窗，为语文改革奋笔疾书，为新教师培育殚精竭虑。

④2026年3月 14日22时18分，中国共产党优秀党员， “人民教育家”国家荣誉称号获得者、“改革先锋”奖章、“最美奋斗者”荣誉称号获得者，上海市杨浦高级中学名誉校长于漪走完了她光辉的一生。

⑤从教71年来她几乎赢得了所有荣誉，却不忘初心，始终“一身正气”站在教育改革最前沿。

⑥作为上海首批语文特级教师，于漪的课几乎堂堂都是公开课。她关于语文学科“工具性与人文性统一”等理念被写入国家课程标准。

⑦其实于漪并非语文科班出身，70年前她从复旦大学教育系毕业，根据工作需要走上语文讲台时，她甚至不敢去想“成就”二字。在一堂讲解小说《普通劳动者》的课后，教研组长批评道：“语文教学的大门在哪里，你还不知道呢！”

⑧为了实现“做一名好老师”的目标，于漪白天站在窗外看其他教师怎样上课，晚上啃着参考书挑灯夜读到天明。她把教研组17位教师的长处都学来了，并且在3年不到的时间里自修完成了大学中文系的全部课程。

⑨从连语文之“门”都摸不着的普通教师，到中国语文教学界的一面旗帜，于漪成功的秘诀非常“简单”：她从来不重复自己，每堂课都会用10小时、20小时准备，有的课文一备就是30多个小时，反复钻研数十篇文章，写成教案。

⑩对于教了半个多世纪语文的于漪，每次上课前还是会把课文重新备一遍。她每课必写教案，每课必写教后记，并笑称：“这叫一步一陟一回顾。”她解释道：“文章是旧的，但学生是新的，理解怎么可能一样呢?”

⑪为了做到“要言不烦、一语中的”，每堂课后她必留下“废话记录”，反复自省改进。每天去学校的路上，她都会把上课的内容“过电影”：怎么开头，怎么展开，怎么发展，怎么掀起，怎么结尾；学生怎么回答，回答不出怎么引导……为的是做到“丰而不余一言，约而不失一词”。著名语言学家张志公曾感叹：“于漪教书简直教得着了魔。”

⑫奋斗，是于漪教育人生最鲜亮的底色。在她看来，做好一名“合格”的教师并不容易，因为这“格”不是用数量衡量的，而是国家的要求、人民的嘱托。“每一堂课的质量，都影响着孩子生命的质量。站上讲台，我就要用生命来歌唱。”

⑬正因有这样的追求，她始终保持着清醒。早在20世纪60年代，她就提出“要胸中有书、目中有人”。21世纪，她又提出“德智融合”，在学科主渠道将立德树人唱响。

⑭于漪常说：“我们的教师队伍一定要有团队，作为一块垫脚石，我能够给大家垫一步，这让我终生有幸。”40年前她刚退休时拒绝高薪，就是因为市里急需她参与培养年轻教师。退休后她先后担任多个培养基地的主持人，90岁高龄时仍手把手带教数百名青年教师。赴远郊听课，她总和教师们一同乘大巴，还不忘把一早煮的鸡蛋塞入每个人手中。她说：“我深深体会到，教师的真正成长在于个人的内心觉醒。我为什么说一辈子在学做教师呢?就是因为一直处在这样的觉醒过程当中。”

⑮于漪的生活道路并不平坦，15岁时父亲病故，但她将一片丹心给予了教育。她说：“教师首先是个大写的人。”20世纪70年代，有学生患病，她挤出钱来买药，自己却连根油条也舍不得吃。近50年来，她的特级教师津贴分文未拿，全部资助学生。对学生慷慨的于漪，生活却十分节俭，自己的衣服缝缝补补多年也舍不得买新的。

⑯“与其说我做了一辈子教师，不如说我是在一辈子学做教师。”对于漪来说，活着就是要让生命与使命同行。

⑰先生已逝，但那融化于无数平凡岁月的师者本色，却如同一把火炬，让精神之光照亮华夏大地！

（选自《中国教育报》，有删减）

【甲】

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（选自沈括《活板》，有删减）

【乙】

凡稻，妨旱藉^①水独甚五谷。厥土沙泥、硗腻^② ， 随方不一，有三日即干者，有半月后干者。天泽不降，则人力挽水以济。凡河滨有制筒车者，堰陂^③障流，绕于车下，激轮使转，挽水入筒，一一倾于枧内，流入亩中。昼夜不息，百亩无忧。不用水时，拴木碍止，使轮不转动。其湖池不流水，或以牛力转盘，或聚数人踏转。车身长者二丈，短者半之，其内用龙骨拴串板，关水逆流而上。大抵A一人竟日之力B灌田五亩C而牛D则倍之。其浅池不载长车者，则数尺之车。一人两手疾转，竟日之功，可灌二亩而已。

（选自宋应星《天工开物》，有删减）

【注释】①藉：通“借”。②硗腻：贫瘠的土和细腻的土。③堰陂：这里指修建堤坝。