相关试卷

作文⑴题目：这给了我力量

要求：①表达意图明确，内容具体充实；

②500字左右；

③文字和标点书写规范、整洁；

④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

作文⑵阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。

嫦娥六号首次月背采样，梦想号探秘大洋，天问二号开启“追星”之旅……今天的中国，是梦想接连实现的中国。我们敢于走别人没有走过的路，在星辰大海书写一个又一个传奇。一个个奔跑的追梦人勇担奋斗之责，铸就欣欣向荣的中国。

李保国数十年如一日扎根太行山，用科技把荒山秃岭抛进历史；黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”，用实干兑现“水过不去、拿命来铺”的承诺；黄诗燕扎根脱贫一线，9年走遍全县120个村庄……幸福生活的背后，是千千万万追梦人的接续奋斗、倾情奉献。伟大奋斗精神是中华民族最宝贵的精神财富、最丰沛的精神力量。

（节选自《人民日报》，有删改）

要求：①观点明确，有理有据；

②500字左右；

③文字和标点书写规范、整洁；

④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

学校开展以“演绎经典，感受魅力”为主题的整本书阅读探究活动，班级将《红星照耀中国》部分情节改编成课本剧，请回答下面问题。

埃德加·斯诺  小红军，你多大了？

小红军  我今年十五岁了，四年前在南方参加了红军。

埃德加·斯诺  四年！（高举双手大呼）那么你参加红军时准是才十一岁啰？你还参加了长征？

小红军  （昂起头，面色严肃，眼神中露出骄傲）不错，我已经当了四年红军了。

埃德加·斯诺  你为什么参加红军？

小红军  我住在福建漳州附近，我们家很穷，没有地，收成一半以上还要拿来交租，我总是挨饿，冬天我们只能烧树皮汤喝。

埃德加·斯诺  然后呢？

小红军  我常常听村里的人讲起红军，他们说红军帮助穷人。后来红军攻占了漳州，来到我们村子上，我们家分到了土地，用不着再缴税缴租了。我们全村都很高兴，每户人家都送子弟参加红军。

材料一：

器物是凝聚的历史。中国古代器物品种多样，造型各异，纹饰精美，寓意深奥。不仅仅是实用工具，更是艺术品，是中国古代人民思想与智慧的结晶。

（摘编自《中国传统文化》）

材料二：

制瓷过程

（摘编自《手艺里的中国》）

材料三：

董全斌曾是北京的工业设计师，他一来到景德镇就爱上了这里的氛围。从此，景德镇多了一个陶瓷匠人。他进入这个新的领域，从零开始学习，每天研究淘来的经典瓷片，甚至有时握着瓷片入眠。初来的第一年，他就烧了近两百窑瓷器，这相当于其他制瓷人十年的工作量。董全斌严格地打磨自己的每一件作品，力求让它们圆润且充满创意。他的瓷器里融入了一种简简单单的生活哲学，他用“一生只做一件事”，来诠释自己的理想追求。

（摘编自《手艺里的中国》）

____

①汽车沿着吉线G331国道前行，经过几段蜿蜒曲折的山路后，一个宁静而古朴的村庄映入眼帘，这里就是远近闻名的“杂粮煎饼村”。

②煎饼村的杂粮煎饼之所以出名，关键在一个“杂”字：紫红的高粱、金黄的小米、粒粒饱满的玉米，辅料有花生、苏子、大枣、核桃、板栗……这些材料是这方土地最原始的精华，它们被山泉唤醒，在面糊里汇聚，坚定地保留各自的特性与本色，不似江南糕点那般细腻。煎饼裹百家风味，储一方天地，粗粗的咸菜条、炒好的笨鸡蛋、大酱和小葱，最终都能在一张包容的煎饼中寻得温暖的归宿。作为质朴的美食，它既没有精致的摆盘，也没有华丽的包装，却蕴含着深厚的情感。

③煎饼的渊源深藏在闯关东的岁月里，村民祖辈将制作的技艺带到长白山下和鸭绿江畔。制作煎饼的技艺如一颗顽强的种子，深深扎根在这片黑土地上，养活了他们。

④制作薄如蝉翼、口感绝佳的煎饼是一门精细的艺术。村民把搅好的质感细腻的原料备好。先盘好鏊子，用油将它滋养光滑，舀上一小勺面糊浇在上面。右手握着一把光滑的木耙，将面糊在加热的鏊子^[注]上匀速摊开，稳重而精准地绘制着同心圆，用压板一点点刮匀、刮平；左手则随时待命，一旦金黄酥脆的边缘稍稍卷起，便迅速地一翻，直至完全烙熟、不见生面。木耙划过炙热的鏊面，发出均匀的“沙沙”声，细腻而持久，仿佛无数个日子在粗糙的纸张上不停地书写，洒落时间的碎屑。这既是一项技术活，也是一项力气活，尤其是不停劳作的右手，十几分钟就会感到酸麻胀痛。因此，烙煎饼时，邻里间都会相互帮忙。大家一边唠着家常，一边干着活，工作的劳累也减轻了许多。

⑤成品煎饼薄如纸张却柔韧耐嚼，色泽金黄，绝无焦糊痕迹，口感筋道有嚼劲，香味浓郁，余味清甜。这看似粗犷的杂粮煎饼，入口却有着独特的细腻与韧性，毫无粗糙之感。煎饼在口腔中被慢慢咀嚼，香味便逐渐释放，还带着一丝淡淡的清甜。这甜不是糖霜的装饰，而是食材自身被唾液淀粉酶分解的麦芽糖，在时间的神奇作用下，自然流出的甜美。这甜美是东北人深谙的土地奥秘，也是煎饼村人执著的坚守，它承载着几代人的记忆。

⑥村民明白摊煎饼的传统手艺是生活的根，这根必须深深地扎在时代的土壤中。

⑦煎饼村抓住乡村振兴的机遇，整合煎饼作坊建起功能完备的“吉乡农创园”。这并非是简单的厂房与设备的叠加，而是传统与现代的结合，让煎饼文化赋能村庄经济。

⑧村庄的“吉乡农创园”项目将带动玉米、水稻、高粱、花生等作物的定向种植，金色的订单从工厂延伸到田间地头；村民也开始学习电商运营知识，用智能手机记录传统手艺，用网络开辟线上市场。

⑨当面糊洒向鏊子，热气升腾，这滋滋作响的声音，是生活本该有的温度，也是岁月本该有的回响。

⑩这小小的煎饼，已成为撬动吉线G331旁的这个村庄振兴的有力支点。借着一张张煎饼，村庄发展的图景正缓缓铺开……

（摘编自《吉林日报》，有删改）

【注】鏊子：ào·zi，烙煎饼的器具，用铁做成，平面圆形，中心稍凸。

材料一：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

材料二：

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，虽亦有溃^①冒冲突可畏之患。惟能知彼当然、要至不挠，乃得终成宏图^② ， 是以留至于成功。

（节选自《古文观止》）

[注释]①溃：水冲破堤理。②图：汲取，这里指排解解决。

材料三：

清平乐·独宿博山王氏庵^①

辛弃疾

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山^②。

[注释]①王氏庵：久已无人居住的破屋。②万里江山：指祖国河山。

古人善于以有限文字体现无限的感悟。陶渊明在《饮酒（其五）》中用“ ， ”表现出心境的闲适淡然；杜甫在《春望》中用“ ， ”写尽了战乱中人的思乡之泪；范仲淹《渔家傲·秋思》中“ ， ”体现思乡与报国矛盾的赤诚情怀；王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“ ， ”阐明真挚友谊不受距离阻隔。

提起市井文化，人们会想到电音卷轴上的甲骨文□意境深远的古诗吟唱、____的曲艺欢歌，鲜活生动的方言表述和丰富多彩的风俗名物□在数字时代快速发展、网络语言生活日渐丰富的韶华下 ， 如何让这些历经数千年传承下来的珍稀文化走进市井、落地生根，推动语言文化率先融入教育体系并转化为文化发展优势，是一个值得重视的课题。

用文化口传心授的方式，把中华优秀传统文化的基因脉⑴络印刻在国民的血mài⑵当中，历久弥新。

——摘自《光明日报》

请以“如愿以偿之后”为题，写一篇600字左右的文章。

要求：⑴不得透露个人相关信息；⑵不得抄袭。

空中杂货铺

       ①这是老古经营这家地面杂货铺的第五十六年，他终于下定决心离开这里。

②“您当然可以继续留在这里，但要知道，一家开在地面的杂货铺，对于现代人来说可并不便捷。所以，您为什么不把您的杂货铺开到天上去呢?”

③这句话打动了老古，他决定开一家空中杂货铺。得益于这么多年的积蓄，空中飞行器的采办变得容易起来，而真正困难的事是考取飞行器驾驶证。老古已经七十六岁了，在他还是少年的时候，人们都还在地面生活。那时，老古看着路上驶过的汽车，觉得汽车就是一只巨大的甲虫；现在，老古看着空中飞过的飞船，花花绿绿的涂色看起来更像一只瓢虫。人类花了五十年的时间，将一只甲虫变成了一只瓢虫。老古被自己的想法逗乐了，连带着看眼前这只“瓢虫”也可爱起来。“就让老古也赶一回时髦吧”，老古这样想着，坐进了驾驶舱。

④终于，在三年后那栋摩天大厦落地建成时，老古如愿以偿地拿到了他的空中飞行器驾驶证。

⑤老古的故事很快受到了大众的关注。面对人们或好奇或探究的目光，老古平生第一次感到如此局促。他的回答只有一句话：“我想开一间空中杂货铺。”除此之外，老古说不出什么更漂亮的话，但人们对这个答复并不满意。

⑥老古的故事就这样在润色和想象中不断丰满起来，以老古为原型的人物纷纷被搬上了舞台和荧幕，老古很快成为这座城市的名人。老古似乎不再仅仅是老古，而成为了某种精神的象征，画有老古和他那间空中杂货铺的海报贴满了大街小巷。

⑦老古现在每天都要工作十几个小时，顾客从月初排到月末。日子就在签名、握手和合影中一天天过去。起初，老古为此而自豪，人们需要他，就像需要汽车、飞船、摩天大厦那样，需要一间杂货铺。可渐渐地，老古感到难过，因为人们需要的不是杂货铺里的商品，而是那些被虚构出来的符号和标签。

⑧老古终于下定决心，就像当初他决定要开一家空中杂货铺那样，老古决定永久地关闭它。这是他经营这家空中杂货铺的第二年，他生命中的绝大部分时光都围绕着杂货铺打转。老古不知道关闭杂货铺之后，他的生活将会变成什么样，但他决心这样做。

⑨“好吧，现在，我要迎来新的生活了。我也该用最后的时光到处看看，去旅游也许是个不错的选择。”老古对自己说。

⑩老古拍了拍飞行器的机身，和他的伙计做最后的告别，就在他关上杂货铺大门的那一刻，电话铃声响了。

⑪“您好，请问是老古的空中杂货铺吗?我是第100169号预约的顾客，我从半年前就开始预约了，我想要……”稚嫩的声音从电话那头传来，听起来是一个小男孩。

⑫“很抱歉，老古不再接受签名、握手和合影服务，老古要关掉他的杂货铺了。”老古说道。

⑬“我不要签名也不要合影，我的玩具摔坏了，我需要一枚螺丝钉，可是这种型号的只有你这里才有。”电话那头的声音逐渐变得沮丧。

       ⑭“等等，你是说你需要一枚螺丝钉是吗?老古的空中杂货铺很荣幸为您营业……”

       ⑮直到电话挂断的那一刻，老古的手还在微微颤抖。

       ①略

②全国已记录陆生脊椎动物约3100种，高等植物3.9万余种，已定名昆虫13万种，300多种珍稀濒危野生动植物野外种群数量稳中有升，近500种野生动植物受威胁等级下降，国家重点保护陆生野生动物和野生植物种数保护率达到80%以上，90%的陆地生态系统类型和74%的国家重点保护野生动植物种群得到有效保护。同时，长江江豚自然种群数量实现历史性止跌回升，2025 年恢复至 1426 头，2026 年全国越冬水鸟同步监测记录到水鸟 632.4万只，创历史最高纪录。我国还是首批签署、批准《生物多样性公约》的国家之一，通过各类国际会议，实现了从全球环境治理参与者到引领者的转变。

③上海某地在施工时，发现野生狗獾种群。为了保护狗獾，暂缓总投资超5亿元的建设工程两年，为狗獾营造适宜生境。改造项目投入超1100万元，模拟天然洞穴建造双层人工巢穴。栖息地建成后， 通过“零应激”“零损伤”的科学诱导方式，成功将原址的狗獾自然引迁至新家园。截至2025年底，狗獾在顺利安家后，数量已翻了一番。

      ④略

      ⑤略

书戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬^①矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

【注】①谬，错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

要求：①自选立意；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于 600字。

【甲】

小石潭记(柳宗元)

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动， 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【乙】

游褒禅山记①(王安石)

褒禅山亦谓之华山。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入入之愈深其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?

【注】①1054年，王安石与友人游览褒禅山后写下此文。1069年，王安石被任命为参知政事，开始主导变法。②窈然：深远幽暗的样子。

望洞庭湖上张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

摩托车穿过春天的荒野

李娟

①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。

②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。

③眼前世界通达无碍。在我们的视野里，有三股旋风。正前方的那一股，高达二三十米，左右倾斜摇晃着，柱子一般抵在天地之间。左边有两股，位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方，因此，那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春，但在冬季长达半年的北方大陆，这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无，我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方，已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。

④中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。

⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。

⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了……我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……

⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去?

⑧然而我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是翻半天只翻出一只酸奶瓶子。于是这两

个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是……

⑨他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远不会回来了。

⑩后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。

⑪加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了。

⑫在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。

⑬到了后来，我们还是不得不回头去找那个少年。我们的摩托车离开浅色的土路直接开进深色的赤裸粗硬的野地，却再也找不到刚才的马群和少年了。可能又一次迷路了。大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。

⑭我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。

⑮我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……好像我们迷了路后，就回到了过去年代似的。

⑯近了才看清这辆车实在是破得可以，咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了，一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……

⑰司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，可是他要去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。

⑱这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，向着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。

⑲我两只手轮换在插在外套口袋里取暖，一只手紧紧接着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了。

(节选自李娟《我的阿勒泰》，有删改)

【材料一】

汉字的独特价值

①汉字是世界上唯一沿用至今的古老表意文字，承载着中华民族数千年的文化基因。相较于拼音文字，汉字具有极强的表意性，很多字形能直观传递含义，比如“休”字，描绘人靠在树下休息的画面，让人望文知义。

②汉字跨越时空、连接古今。即便古今语音发生变化，后人依旧能通过字形读懂古籍经典，让中华文化得以代代传承。同时，汉字具有超强的组词能力，用有限的单字就能组合出海量新词，适配科技发展、社会变迁的需求，比如“电脑”“高铁”“直播”等词汇，都是汉字灵活组合的产物。

③在国际上，汉字是中华文化的重要符号，随着中国文化影响力提升，全球学习汉字、热爱汉字的人越来越多，汉字成为中外文化交流的重要桥梁。

【材料二】

数字化时代的汉字危机

①随着智能手机、电脑的普及，键盘打字逐渐替代手写，汉字书写变得越来越陌生。不少专家坦言，当下正面临“汉字危机”：一方面，长期依赖电子输入，人们手写熟练度大幅下降，提笔忘字、字迹潦草、错字频出成为常态；另一方面，年轻人对汉字背后的文化内涵知之甚少，只把汉字当作单纯的沟通工具，忽略了其承载的历史底蕴与艺术价值。

②汉字是中华文明的活化石，每一个方块字都凝结着先民的智慧，从甲骨文的象形古朴，到楷书的端庄大气，汉字的演变就是一部浓缩的文明史。专家呼吁，不能让科技进步消解汉字魅力，既要用好数字化工具，更要坚守手写阵地，把汉字文化传承下去。

【材料三】

某中学学生汉字书写情况调查统计表

【材料四】

规范书写汉字，落实语文教学要求

计算机和网络技术的普及给使用汉字写作带来了便利，却对汉字书写提出了挑战。这是因为计算机输入只要求辨识、选用汉字，而汉字书写还要求笔画正确、结构完整。近年来，国家通用语言文字的规范使用越来越受到重视，汉字书写是国家通用语言文字使用的重要方面。语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字，语文教学要指导学生写好汉字。