相关试卷

请以“是你改变了我”为题，写一篇文章。

要求：⑴文体自选，诗歌除外。

⑵不少于500字。

⑶文中不得出现真实姓名和校名。

梅岭之恋

肖复兴

①想念梅岭已久。

②最早的想念，起于50多年前的中学时代，读过了陈毅的《梅岭三章》后，梅岭便幻化成我青春期的一种向往的意象。梅岭古道，特别是梅岭关楼上那面巨石上雕刻的“梅岭”两个红色大字，如一面旌旗，常会浮现在眼前，随风猎猎飘动。

③美好而壮丽的风景，总是在远方：没有见过的远方风景，更是会让青春的心鼓胀如同一面风帆而充满无限的想象。更何况，还有《梅岭三章》这样的诗，还有陈毅这样的英雄。那时的我，对梅岭充满向往。

④5年前的秋天，和梅岭擦肩而过。那天黄昏，从它的山脚下穿隧道到江西。过隧道前，趴在车窗前眺望梅岭，苍绿的山峰突然阴云密布，瞬间狂风袭来，雷雨大作，斜飞的雨点扑打在车窗上，仿佛是梅岭特意派来的使者，凛冽而苍茫，怪罪我路过它而没有拜访。奇怪的是，车子穿过隧道，那一边阳光灿烂，回望梅岭，仿佛一切并没有发生，恍然如梦，而梅岭阅尽春秋，淡然自若，依旧山色苍苍。不禁想起一句清诗：八面风来山镇定。

⑤这是梅岭留给我最初的印象。这是一部大书，不是一首小诗。

⑥去年年底，在广州几位朋友的陪伴下，从广州出发，一路北行，过南雄，终于登上梅岭，心里竟隐隐有些激动。想起5年前在山脚下和它擦肩而过的情景，不禁觉得有些神示般的感应，虽没有那般的雷雨，却依旧阴云四合，岭南漫山草木的绿色，显得格外浓郁深沉，不似江南烟雨中的草木那样水嫩轻浮。我在心里对自己说，登梅岭，不像登别处的山，即使是有名的黄山和庐山，也不尽相同。你不是来游玩观赏风景的，而是参拜历史和英雄的。到此一游拍照之后发朋友圈的轻浮，首先要摒弃。

⑦首先出现在眼前的古道，让我一步跌入前朝。位于大庾岭的梅岭海拔不高，却地势险峻，古道建得格外不容易。那种鹅卵石铺就的斑驳古道，虽然经过了整修，却依然存有古迹古风。千年风雨的侵袭所留下的悠久岁月的皱褶，和如今很多经过翻修一新整容过的景点相比，完全不可同日而语。那是历史这部大书镌刻下的印迹。就是梅岭上什么都没有，只有这样一条古道，也是值得来的。

⑧在古道上，看到一对中年夫妇，妻子的腿有些残疾，丈夫搀扶着她，踩着有些湿滑的鹅卵石艰难地攀登，让我心生敬意。望着他们和他们面前这条逶迤向上的古道，仿佛可以一直通向天上，也可以通向历史的深处。这条古道，如一条巨蟒蜿蜒，千年不老，它头吐出的火焰般的芯子，应该就是梅岭的关楼。那是梅岭的华彩乐章。

⑨我坐在古道旁湿滑的山石上画梅岭的速写。山道两旁遍植各种梅树，只是季节未到，除了很少急性子的梅花绽开稀疏的花苞之外，没有梅花如海的盛景。一边画，一边忍不住想，梅岭成名，对于一般人而言，就在于自古以来满山的梅花开放。历史中所说的梅岭起名，源于战国时期南迁的越人首领梅绢的姓氏，人们是不会在意的。或许，这里有中原文化和南粤文化的融合之要义，但人们更在乎梅花盛开之美意。或者说，一含有历史，一含有美学，两种合一，才是梅岭文化之含义吧。

⑩一路向上攀登，一路想，一路画，画画比拍照更让梅岭入味入心。忽然觉得，仿佛恋爱，画梅岭，才像是和它有不断的交流。这真的是一种奇怪的心理体验，是在登别处名山未曾有过的。

⑪一直觉得梅岭对于我，不在于风光和风情，而在于梅岭的英雄。梅岭的英雄，最早要数唐代的张九龄。如果不是他向唐玄宗谏言，开凿梅岭古道，如今我们不会有这样的机会和历史邂逅。唐开元四年（公元716年），距今已经1300多年，那时的条件，开凿这样一条险峻的山道，可以想象是多么艰难。

⑫苏东坡也应算作梅岭的一位英雄。当年一路被贬，就是过梅岭到惠州的。再贬至海南，十几年后，好不容易逢大赦，又要过梅岭回到中原。尽管来时明明知道“问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回”，却依然为梅岭留下明艳照人的诗句：不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。苏东坡算是一位悲剧式苍凉的英雄。

⑬对于我，梅岭英雄的象征，或者说梅岭英雄的代言，是陈毅元帅。他为梅岭留下的《梅岭三章》，可以说是前无古人后无来者的绝唱。中学时代，就是这三首绝句，让我对梅岭一往情深地神往。那时，我读得热血沸腾，觉得只有这样的诗才配得上这样的山，觉得这样的山才配得上这样的诗。这样的山真的是英雄的山。

⑭走到半山腰，看到一面巨石上书写着《梅岭三章》，用的是陈毅的手书，心里很是激动，仿佛一下看到了当年的陈毅。当年的陈毅在这里打游击，被围20余天，写下了这三首绝命诗。当年的陈毅，只有36岁，本命之年，那么年轻。

⑮面对这幅巨大的诗碑，我站立良久，也仿佛看到青春时的自己。

⑯终于爬到山顶，梅岭关楼就在眼前。那么熟悉，又那么陌生。那么亲切，又那么肃然。

⑰关楼是用一块块巨大岩石垒成，经过漫长时光的剥蚀和打磨，显现出沉稳的苍黑色，有了岁月的包浆，无言而沧桑，是历史流传下来的无字书。关楼北面门额上的“南粤雄关”，特别是巨石上雕刻的“梅岭”二字，涂以鲜红的颜色，那样光彩照人。这一切，都是中学时代我在画片上见到过的，如今真的展现在眼前，一下子像是活了一样，跳跃到我的面前，有了生气，有了血脉流畅，有了气韵贯通。

⑱是的，这才是我青春时恋人的模样。有了这千年不变的关楼，有了这几百年不变的“梅岭”二字，便让这千年古道一下子复活，让我的青春记忆一下子复活，让遥远的历史和今天一下子连接在一起，有了彼此的对话和相互的交流。梅岭，不像一般旅游胜地，而像是铁锚一样，沉甸甸地落在我的身心深处。

（有删改）

材料一：

今年夏季，当广东广州的“千年古荔”继2021年结下百余斤果实后再度挂果，跨越岁月送来甜蜜厚赠，各优质荔枝主产区也迎来了丰收，沉甸甸的荔枝缀满枝头。凭借高接换种技术、冻眠技术、创新助销模式等举措，广州荔枝正将“甜蜜果”化作惠农兴农的“致富果”。

高接换种换出荔枝“致富果”。2019年起，广州市增城区一家果园将仙进奉品种嫁接到原有的200多亩桂味、糯米糍品种的果树上。嫁接后，相对晚熟的仙进奉可以与其他荔枝品种错峰上市，拉长销售周期，销售单价也提高了。

冻眠技术让荔枝“全年卖、卖全球”。冻眠技术，即荔枝超低温冷冻锁鲜技术。其主要原理是使果肉细胞内水分形成微小冰晶，避免刺破细胞膜，保持组织结构完整，从而直接锁住果实的原始色泽与风味。这项技术由广州市从化区与广东省农业科学院、华南农业大学合作攻关，打破荔枝销售“只争朝夕”的限制，填补秋冬季荔枝市场空白，带动果农每吨增收约2500元，并实现荔枝“全年卖、卖全球”。

组团优惠畅通产销对接“最后一公里”。随着荔枝进入销售旺季，广州成为“甜蜜中转站”。凌晨两点，广州江南果菜批发市场，满载荔枝的货车排成长龙。广州白云国际机场货站周转不息，短短数小时，带着清晨露珠的荔枝就能出现在北方城市家庭的餐桌。通过开辟电商平台、大型商超、连锁水果店等多元销售渠道，畅通产销对接“最后一公里”。

（摘编自《人民日报》2025年7月17日）

材料二：

盛夏炎热，蝉鸣荔熟。在广东陆丰市，国潮歌舞《给“荔”陆丰鲜达全球》和非遗钱鼓舞原创节目《鼓荔飘香》，为荔枝在海内外热销增添了别样文化味。科技进步、经济发展，让荔枝这个曾经的“奢侈品”成了大众消费品，也点缀了文娱生活。今时今日，依托先进的冷链技术和密集的物流网络，南方鲜果能高效跨越千里长途，走进千家万户。超市柜台，热卖的“妃子笑”让人们想起贵妃轶事；朋友相见，“日啖荔枝三百颗”增添了聚会气氛……种类繁多的荔枝，不仅是美食盛宴，更是一道文化大餐。

文化能助力消费升级、产业转型。文旅融合的新业态蓬勃兴起，荔枝文化正与经济社会碰撞出新的火花。高速服务区不少旅客品尝荔枝咖啡、荔枝冰激凌、荔枝味软饮等特色食品。汕头赤坪荔枝公园，游人漫步其中，采摘、品尝鲜荔，欣赏荔枝主题艺术展。从扩展消费场景到借力创意营销，再到探索跨界联动，循着市场的脉络，  “文化+”这道“跨界融合题”正不断解出新答案。

（摘编自《一颗荔枝里的人文经济学》2025年7月10日）

材料三：

从枝头到舌尖，一颗荔枝的现代旅程，是快递企业整合陆运、航空冷链、仓储等全链条资源进行高效运输的一个缩影，也成为我国现代流通体系建设成就的生动注脚。

我国幅员辽阔，农产品资源丰富，但由于“小生产、大市场”的特点，农产品流通长期以来面临诸多难题。尤其是像荔枝这类易腐坏的生鲜产品，如何以更高效率、更低成本送达消费者手中，对流通体系提出了考验。相关部门陆续出台多项措施，努力构建高效流通体系联通生产和消费，加快冷链物流体系建设。

从“一骑红尘妃子笑”的古代场景，到“荔枝自由”的现代消费状态，这种跨越千年的变迁背后，折射出农产品流通体系的深刻变革和不断涌现的新商机。

（摘编自《从一颗荔枝看现代物流体系》2025年7月2日）

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

【乙】

宁戚^①欲干^②齐桓公，自卫至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，执火甚盛，从者甚众。宁戚望桓公而悲，击牛角，疾商歌^③。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公赐之衣冠将见之说以天下事。桓公大说 ， 将任之。群臣争^④之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，患其有小恶也，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。”逆举，大用之，而授之以为卿。

（选自《新序·杂事》，有删改）

【注释】①宁戚：春秋时期卫国人。②干：（gān）求见。③商歌：悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。④争：同“诤”，劝谏。

2025年4月23日，在人民海军成立76周年之际，潮州职校英歌舞队登上央视舞台，为强军文化____非遗华章，也为外界展现潮州学子英姿飒爽的一面。表演中，身着蓝色战袍、面绘英雄脸谱的潮州学子，以 zhèn ěr yù lóng▲的鼓点为节拍，将可 zhuī sù▲至明代中期英歌舞的“旋、跃、击”三大精髓展现得____，让人深受震撼。队员们手持双槌辗转腾挪，____舞姿中既蕴含着“梁山好汉破阵”的豪迈气魄，激扬xuān téng▲中又透射着新时代青年的蓬勃朝气。据悉，潮州不少学校引入英歌舞这一非遗项目，把本地非遗项目转化为育人资源，通过组织学生参演来强身健体、深化家国情怀的目的。

请以“你的身影，让我    ▲    ”为题，写一篇文章。

要求：①补全题目，然后作文。②立意自定，文体不限，不少于600字。③字迹工整、书写清楚，卷面整洁。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【甲】

题画山水

[明]刘基

澹澹轻烟幂半林，涓涓飞瀑泻遥岑。

偶然坐石观流水，不记还山路浅深。

(选自《诚意伯刘先生文集》)

【乙】

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

【丙】

①斯泉也，弃于路隅，人足罕至。

②三四月间，而潦浸灌，偶有牧儿饷妇^① ， 负缶盎^② ， 饮灌其旁。七八月间，草深苔清，蜗螺鳅鲋，曳泅自得。道上行旅，渴不得尝 ， 岁时游人，一照眉发而去。

③蒙烟坠露涵沙浮梗^③以寒冽自持 ， 而不屑争名于瓯鼎^④之间。此君子之独好，诚可赞也！

(节选自李昭召《记白鹤泉》，有删改)

【注】①饷妇：送饭的妇人。②缶盎：陶质容器。③浮梗：漂浮的草木残枝。④瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此处指民间和朝廷。

油碾声声，菜油香香

李海培

①外公一家住在木岗小镇，离镇上不远的岔河边上，有座榨油坊。那时，生产队将油坊承包给外公。孩提时，外公经常带我们去油坊坐油碾玩。

②油坊傍河而建，绿莹莹的河水在沟渠里追逐流淌，拨动着水车带动油坊里的油碾。除了碾菜籽用的油碾，油坊里还有炒菜籽、蒸油面的灶台和榨油的木榨。

③村民们背来油菜籽，或兑油，或榨油。榨油用的油菜籽必须提前晒干，用秤砣一擂就能碎，然后按重量收取一定的加工费。晒不干的油菜籽擂不碎，管理油坊的外公只能拒收。

④榨油时，先将灶火烧得旺旺的，让跃动的红火舌亲切地舔着大铁锅底。此时，外公光着膀子，一边用木铲翻炒着油菜籽，一边掌握着火候——火萎了，就再添些柴。

⑤炒好的油菜籽被均匀地撒进圆形的石碾槽。打开水闸，在水流的冲击下，水车带动油碾缓缓转起来。油碾后边安装有一个“丫”形的刮木，用来把碾扑到两边的油菜籽拢到中间。碾头上有一块平整的地方，孩子们总想坐在上面转着玩，可没坐几圈就会头晕目眩。我坐油碾从不晕，反而觉得躺在上面一晃一荡地很惬意，有时竟然会在不知不觉中睡着，最后还是外公把我抱到床上。

⑥就这样，伴随着水声、碾子与碾槽的碰撞声，以及来回往复的碾轧声，油菜籽被碾成粉末，碾出油香，滋润着我的童年。

⑦接下来，就要加大灶火，待铁锅里的水烧得喧闹沸腾，将碾过的油粉舀进蒸笼或木瓶蒸好，再把冒着热气的油面倒入用稻草垫底的圆形铁箍中，扒平、散热，赤脚踩紧踩实，制成坯饼。至今，我还记得小姨燕子踩坯饼的动作，好似春风摆柳，极富舞蹈性和节奏感。小姨踩好的坯饼被外公娴熟地包好，码得整整齐齐，然后小心翼翼地放入木榨。

⑧所谓木榨，就是将两根合抱粗的香樟木凿成半圆状，上下合起来形成一个圆槽，右侧再装上一排方形木楔，坯饼就被填塞进这样的结构内压榨。在房梁上系根粗麻绳，吊起青冈木做的打油槌。这时，又轮到外公出场了，只见他双手握住打油槌把，先往前小跑十来步，将打油槌朝天虚晃一下，再后退十来步，运足气重重地撞在木榨的楔子上……如此一套动作，重复几遍后，外公的脸上和身上便密密麻麻地布满了汗水。

⑨随着楔子一寸寸地嵌入木榨，一缕缕金黄色的菜籽油从木榨底部的小孔牵成线流出来。不一会儿，那醇厚的油香就弥漫了整间油坊，并由风儿挟带着，穿越小河，飘过田野，渗入村庄的每个角落……

⑩外公榨出的油不仅香彻灵魂，还色泽嫩黄，清亮起挂，存放一年半载都不会变味。菜籽油可以制成菌菇油、辣椒油，佐餐米粉和面条，也可以用来炸糍粑、土豆片、豆腐、花生米。做汤时点上几滴，让汤面浮起一层金黄色的油珠，总能引诱得味蕾蠢蠢欲动……

⑪自二十世纪八九十年代起，古法榨油工艺渐渐淡出了人们的视野，取而代之的是机械榨油法，既省时省力又方便快捷。而外公也年事已高，撞不动打油槌了。

⑫近年来，为响应“把产业做成生态，把生态做成产业”的号召，带活乡村旅游，木岗小镇不仅大力推进油菜连片种植，形成“万亩油菜花海”景观，还将闲置多年的老榨油坊重整开张，打造成具备亲子体验、田野教育、菜籽油生产和农产品销售功能的粮油博物馆。

⑬记忆中，碾子沿着石槽转了一圈又一圈，碾红了太阳，碾圆了月亮。如今，岁月深处那一缕绵延不绝的菜籽油香又溢流出来，氤氲了悠长的岁月，滋养着深情的乡土。

(选自《光明日报》，有删改)

小娄：漫步湖湘山林间，我仿佛走进常建《题破山寺后禅院》中的“ ， ”，曲折的小径通向幽静之处，禅院的花木掩映着晨光，令人心境澄明。

小底：没错，我就想起范仲淹在《岳阳楼记》中“ ， 锦鳞游泳”的描写，沙洲上的鸟儿时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游来游去，这种生机盎然的景象令人心旷神怡。

小语：是啊。触景易生情，孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“ ， ”写出洞庭湖水汽蒸腾、波涛汹涌的磅礴气势，由自然景物引发人的情感。

【走进湖湘山水】

小娄同学草拟了一段描绘湘南春景的文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。

三月的湘南，春意盎然。山野间的草木盟发 ， 一片新绿。田垄旁的海棠开得正好，微风拂过，花瓣飘落，让人赞美这景象美好到了极点。林间鸟儿欢快鸣叫，草长鹰飞 ， 生机勃勃。待此起彼伏的鸟鸣声戛然而止时，四周变得格外清幽。待到秋深，候鸟南飞，连昆虫也不再发出声音，隐藏起了行迹。①村口的老墙、巷间的石板，都留存着岁月印记。②漫步湘南古村，满眼皆是古朴风貌。③这些景致，静静诉说着湖湘大地的历史底蕴。

遇见繁盛的紫藤萝，宗璞告别了内心的伤痛，振作精神，重新出发；遇见郁郁苍苍，重重叠叠的 岗翠竹，袁鹰忆起当年井冈山军民的血肉之情，感慨艰苦奋斗的光荣传统和高度的革命乐观主义精神；遇见善良的长妈妈，鲁迅不仅在童年获得了关爱与温馨，更在成年后对于儿童教育有了更独特的见解。在生活中，你一定曾遇见过引发你独特思考感悟的人或事物。

读““遇见你，我    ▲    ”为题目，写一篇文章。

要求：

①将题目补充完整。

②文体不限，但不要写成诗歌或戏剧。

③不少于600字，不要抄袭，不要套作。

④文中不得出现自己的真实姓名、校名等信息。

班级围绕《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》，开展阅读交流活动。请你参与，并完成以下任务。

孙权劝学

司马光

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

炳烛而学

刘向

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎?”平公曰：“安②有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣③安敢戏其君乎?臣闻之，少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明，炳烛之明孰与④昧行⑤乎?”平公曰：“善哉！”

注：①炳烛：点烛。②安：怎么。③盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。④孰与：相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”。⑤昧行：在黑暗中行走。

【甲】己亥杂诗(其五)     【乙】落花

龚自珍                  李商隐

浩荡离愁白日斜，                高阁客竟去，小园花乱飞。

吟鞭东指即天涯。               参差连曲陌，迢递送斜晖。

落红不是无情物，                肠断未忍扫，眼穿仍欲归。

化作春泥更护花。                芳心向春尽，所得是沾衣。

【注释】《落花》作于诗人陷入党争困境，闲居在家之时。

甲、乙两首诗都以落花自喻，抒发的思想感情却不相同，请简要分析。