相关试卷

陶醉壶口

尧山壁

①到壶口看瀑布去！

②清晨还颇大的吸引力渐渐被漫长的旅途磨损，加上黄土高原平淡无奇，车过宜川渐渐寂静下来，歌声笑语听不见了，代之以鼾声断续。

③忽然有谁从梦中猛醒，惊呼雨来了，听那隆隆雷声。可窗外分明风轻云淡，没有变天。司机笑说，那就是壶口瀑布的响声。真是先声夺人，车上立时活跃起来，个个侧耳倾听。如火车出站，航班起飞，放炮开山。感觉在颤抖，山在摇晃，车窗忽闪，大家的心也被强烈地震撼着，内心的激动从眼神里迸射出来。

④车在旅游管理处停下，大家迫不及待地跳下来，快步走下岩磴，跑过石滩，来到面对瀑布的巨岩边选好位置。只见滚滚黄水从高高崖头跌落下来，挟风带雨，雷霆万钧，如土山飞崩，黄海倒倾，溅起水雾腾空，蒸云弥漫 ， 恰似从水底冒出滚滚浓烟。水底急流激荡，如开锅沸水，浪滚锅翻，泡沫簇拥。这雾，这云，这烟，这泡，皆呈现为黄色，散发着泥土气息，使这瀑布增加了厚重感，更使那吼声如洪钟闷雷，震荡峡谷，气吞山河。

⑤大家聚精会神，全不知何时云破日出，那瀑布骤然亮起来，闪耀着金属般的光泽。那升腾的水雾因阳光折射，幻化出道道彩虹，有的从天际插入，似长鲸饮涧；有的横卧河上，如彩虹飞架；有的飘忽游移，像花团锦簇；有的续续断断，呈扑朔迷离。

⑥我默立在瀑布面前，被这气势这风采惊得目瞪口呆，任飞溅的水花淋个痛快。我拜倒在这大自然的杰作脚下，不寒而栗，觉得自己这么渺小，骄娇二气荡然无存。我觉着一股清流爽气自百会灌入，注满丹田，流遍周身，最后从涌泉溢出。觉着接上了天地之气，通了电流，调动磁场，加速血流，冲走了淤血脂气，浑身清爽，继而灼热，气力勃发，精神倍增。我忽然领悟了李白“黄河之水天上来”的境界，光未然、冼星海《黄河大合唱》的灵感，明白了为什么在民族危亡时刻，东渡抗日的将士们要选在这里誓师出征。

⑦“欲穷千里目，更上一层楼。”我攀岩走壁绕行到高处，观察壶口的构造。正如明朝人惠世扬诗中所云：“源出昆仑衍大流，玉关九转一壶收。”壶口以下河槽很窄，不过一二十米，水急浪高，槽深流远，当地人称“十里龙槽”，相传大禹治水时龙身穿凿而成。民谚说：“九里三分深，一年磨一针。”意思是说水磨石穿，河床每年增宽一针。其实它是凭黄河自身的动力冲刷出来的。龙槽两岸危石如坠，河水奔浪狂放，犹如一条蜿蜒浮游的黄龙，摇头摆尾，呼啸而去，有一种“奔流到海不复回”的恢宏气概。

⑧《尚书·禹贡》记载：“壶口当河水之冲，奔溃迅疾，必先杀其势，而后河可治。”瀑布下游5公里，有两个江心岛，相传原为一整块，是女娲补天的神石，称做“息壤”，是鲧治水时从天庭盗来堵塞洪水的。洪堵不住，后来大禹治水把它劈开，疏通洪水。《水经注》说：“禹治水，壶口始。”大禹还在距此不远的衣锦村娶妻成家，三过家门而不入的故事也发生在这里，至今村里人还把禹王庙称为“姑夫庙”。

⑨此前，我曾多次见到过黄河。在青海的约古宗列，它是美妙的一缕；在宁夏河套，它是平静的一湾；在中游郑州，它是浩荡的波涛；在东流入海口，它是平稳的漫流；而在这壶口看到了它性格的另一面，巨大的落差，雄壮的力量，磅礴的气势，看到了一条立体的黄河，一条完整的黄河，看到了它漫长的历史，看到了它丰富的内涵。活到五十岁，我才经过壶口瀑布的洗礼，领悟到黄河的气质，得到了它的真传。它的威力在我胸中鼓潮，它的雄风在我血管里呼啸，它的精神在我眼睛里闪光。从今天起，我才成为一个真正的黄河的子孙。

⑩壶口，天下第一壶，盛满了西风、杜康，盛满了汾酒、竹叶青，盛满了陕北的米酒。当年灌醉了李白、王之涣，灌醉了光未然、冼星海，今天又灌醉了我，灌醉了我们大家。啊！壶口，我陶醉了。

（选自《中华百年游记精华》，有删改）

材料一：人类开发人工智能（AI）的目的可以有多种不同的观点和动机。人工智能被开发出来，以协助人类完成繁琐、重复或危险的任务，从而提高生产力和效率。AI可以应用于解决人类面临的复杂问题和挑战。人工智能可以用来扩展人类的能力和智慧。AI被应用于推动科学研究的进展。通过处理大规模数据集、模拟复杂系统或者辅助实验设计，人工智能可以加速科学发现和理解。人工智能的研究也是为了理解智能和意识的本质，以及如何将这些特质应用于机器中。通过构建智能系统，我们可以更好地理解人类的智能和认知过程。需要注意的是，不同的研究者、开发者和利益相关者可能对AI的目标和应用有不同的看法和重点。确保AI的发展与人类价值观和伦理原则相一致，以确保其发展对人类和社会的利益最大化，是一个重要的挑战和责任。

（个人博客，有删改）

材料二：人工智能是研究使计算机来模拟人的某些思维过程和智能行为（如学习、推理、思考、规划等）的学科，主要包括计算机实现智能的原理、制造类似于人脑智能的计算机，使计算机能实现更高层次的应用。人工智能将涉及计算机科学、心理学、哲学和语言学等学科。可以说几乎是自然科学和社会科学的所有学科，其范围已远远超出了计算机科学的范畴，人工智能与思维科学的关系是实践和理论的关系，人工智能是处于思维科学的技术应用层次，是它的一个应用分支。

材料三：近日，奇安信集团发布《2024人工智能安全报告》（以下简称《报告》）。《报告》显示，2023年基于AI的深度伪造欺诈增长了3000%，基于AI的钓鱼邮件增长了1000%；

目前已发现多个有国家背景的APT组织，利用AI实施了10余起网络攻击事件。但目前，业界对AI潜在风险的研究与重视程度仍远远不足，在积极拥抱大模型等人工智能技术之时，各界对其安全风险应保持警醒。《报告》认为，AI与大语言模型本身伴随着安全风险，业内对潜在影响的研究与重视程度仍远远不足。全球知名应用安全组织 OWASP发布大模型应用的十大安全风险，包括提示注入、数据泄露、沙箱不足和未经授权的代码执行等。此外，因训练语料存在不良信息，导致生成的内容不安全，正持续引发灾难性的后果，危害国家安全、公共安全甚至个人安全，这些都亟须业内高度重视和积极应对。《报告》从安全行业、监管机构、政企机构、网络用户等角度给出了应对AI 威胁的建议。安全行业需要继续发挥能力优势，确保人工智能本身的安全性，并积极将人工智能用于安全防护；监管机构需要对AI潜在风险与影响保持持续关注，在制度和法规上及时提供支持；政企机构需及时部署AI安全框架和解决方案，以及AI安全评估服务和检测工具，还要依托AI 推动安全升级；网络用户在尝试最新人工智能应用时，需要更新安全知识，养成良好的使用习惯。

（《金融界资讯》有删改）

材料四：北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种计划，这种损失就可能避免。

（《大自然的语言》节选）

【甲】北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 ， 去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【乙】庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（《庄子二则》）

【丙】惠子相梁

惠子相^①梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟其名为鹓鶵^② ， 子知之乎？夫鹓鶵发于南海，飞于北海，非梧桐不止^③非练实^④不食非醴泉^⑤不饮。于是鸱^⑥得腐鼠，鹓鶵过之，鸱仰而视之曰：‘吓^⑦！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（《惠子相梁》）

注：①相：做宰相。②鹓鶵（yuān chú）：传说像凤凰一类的鸟。③止：栖息。④练实：竹子所结的子⑤醴（lǐ）泉：甜美的泉水 ⑥鸱（chī）：猫头鹰 ⑦吓：模仿猫头鹰发怒的声音。

为梦想拼搏，正奏响新时代的青春之歌。探月工程青年突击队员胡浩德陪嫦娥六号过年，有力保障了嫦娥六号把月壤带回中国；CR450动车组青年团队克服技术难题，使高铁时速从350公里提升到400公里；大学生郭明毅毕业后到吉林边境村开展志愿服务，做青春的戍边人。

诵读经典诗文，可以感受传统习俗之美。“百里不同风，千里不同俗”，陆游用“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”生动形象地展现山西村春社日的欢乐气氛。民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。鲁迅记忆里那笼着jiǎo jié▲月色的社戏，吴伯箫文字里那jìng mù▲、暖融融的灯笼，贺敬之心中那不曾改变的糜子、油馍和米酒，刘成章笔下那气势磅礴、令人叹为观止的安塞腰鼓，无一不是民俗风情画卷中浓墨重彩的一笔。通过这一幅幅民俗风情画卷，使我们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。

时光如流水，带走了岁月，却带不走那些凝固在旧物上的瞬间。记忆往往并不孤单，它喜欢依附在某个具体的物件上：也许是一把爷爷用过的旧锄头，承载着汗水与丰收；也许是一本泛黄的日记本，记录着青春的懵懂与秘密；也许是一张小小的糖纸，包裹着童年最甜的滋味。只要轻轻触碰，那段沉睡的时光便会苏醒……

请以“藏在▲里的记忆”为题目，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①将题目补充完整（在横线上填入一个具体可感的物件或载体），要求内容具体充实，表达真情实感；②字迹工整，卷面整洁；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

母亲的报纸

何小琼

①从我记事起，每逢临近春节，母亲就会异常忙碌。不仅要准备年货，还要完成一项在我们家极具“仪式感”的事情——给远方的亲戚朋友寄报纸。

②母亲的报纸，其实是她这一年在单位内部报纸上发表的所有文章的集合。母亲在一家国企做宣传工作，负责单位的内部小报。工作之余，她喜欢写一些散文、随笔，记录生活的点滴。这些小文章，时不时地会被印成铅字，散发着淡淡的墨香。母亲会像宝贝一样，把它们剪下来，工工整整地贴在一个旧的大笔记本上。到了年底，她就会把这些“宝贝”精心挑选出来，按照日期排列好，拿去复印社复印上几十份，然后像寄贺年卡一样，夹在一张写满祝福的信里，寄给天南海北的亲朋好友。

③在我看来，这实在是一件既麻烦又有些“迂腐”的事。复印要花钱，寄信要贴邮票，还要一封封地手写地址和祝福语，费时费力。我曾不解地问母亲：“妈，现在都发电子邮件了，谁还看这个？再说，不就是几篇豆腐块文章吗，至于这么兴师动众？”母亲听了，并不恼，只是微微笑着，用手指点着我的额头说：“你不懂。这叫‘近况汇报’ ， 是让亲戚朋友们知道，这一年我们都好好的，日子过得有滋味。”

④起初，我并不认同母亲的解释。直到那一年，我高考落榜，把自己关在房间里，不吃不喝，觉得整个世界都坍塌了。母亲没有过多地安慰我，只是在一个午后，轻轻推开我的房门，将厚厚一沓纸放在我的书桌上。那是她保存了多年的、她自己的“报纸”。

⑤我随手翻开一本，纸张已经泛黄，但上面的字迹依然清晰。其中有一篇写于1992年的文章，题目叫《那一盏灯》。文中写道：“工厂效益不好，我和爱人面临着下岗的危机。看着怀里嗷嗷待哺的女儿，心里像压了一块巨石。夜里，辗转难眠，看着窗外别人家温暖的灯火，我问自己，属于我的那盏灯在哪里？……后来，我决定拿起笔，用文字记录下生活的苦与乐。文字，就像黑夜里的一盏灯，虽微弱，却足以照亮我前行的路。”

⑥我一页页地翻下去，仿佛看到了母亲几十年的人生路。我看到了她因为工作出色被表扬时的喜悦（《那一朵大红花》）；看到了她因为我的第一次喊“妈妈”而流下的幸福泪水（《第一声呼唤》）；也看到了她在姥姥去世后，独自走在回乡路上的悲伤与坚强（《回乡的路》）……母亲的文字朴实无华，没有华丽的辞藻，但每一个字都是从心里流淌出来的。

⑦翻到最后一页，是我考上县里重点初中那年，她写的一篇《孩子，你慢慢来》。文中写道：“孩子要离开家住校了。看着他小小的背影背着大大的书包，我的眼泪忍不住掉下来。我知道，他终将飞向更广阔的天空，而我唯一能做的，就是用我的文字，为他筑一个温暖的巢。等他想家的时候，随时可以回来看看。”

⑧泪水模糊了我的双眼。那一刻我才明白，母亲寄出去的，哪里是什么报纸？她寄出的，是她一整年的时光，是她对生活全部的挚爱，是她那一颗永远牵挂着亲友、热爱着生活的心。而留给我的，是她用文字为我编织的、世界上最坚固也最温暖的铠甲。

⑨那年春节，我第一次主动帮母亲叠报纸、装信封、贴邮票。看着一封封信被投进绿色的邮筒，我的心里也仿佛被投进了一束光。母亲在一旁笑着说：“今年的‘近况汇报’，我女儿也参与了。”

⑩如今，我已经大学毕业，参加了工作。每到年底，我也会学着母亲的样子，把自己一年来发表的文章整理出来，打印成册，寄给母亲一份。电话里，母亲总是欢喜地说：“收到了，收到了！我得好好看看我女儿的‘近况汇报’。”我知道，那一份份寄出去的报纸，是两代人之间最深情的对话，它们穿越时空，把彼此的生活紧密地连接在一起。

（选自《思维与智慧》2024年第12期，有删改）

材料一：

①不久前的“机器人马拉松”，让90后企业家——宇树科技创始人王兴兴出了圈。从上学时内向、偏科，到造出行业领先甚至惊艳全球的机器人，  “学渣逆袭”的故事令许多人深受鼓舞和启发。“AI才女罗福莉已到新岗位上班”，这名95后人工智能领域研究者持续引发大家关注，并被很多网友誉为“天才”。90后创业者王锐旭带领团队3个月内研发出全国首个AI零工监控管理系统——鹿用，帮助950万人实现“线上就业”。90后手工博主“雁鸿”带着非遗作品登上米兰时装周，古风圈博主“簪娘”用翻新花样拯救濒临失传的绒花手艺，越来越多的青年非遗传承人从“少年敢当”的意气沉淀为“民族有我”的志气，用精湛的非遗技艺和虔诚的工匠精神让我们看到非遗传承中的青春力量。4月30日，神舟十九号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，神舟十九号航天员乘组的太空之旅圆满结束，两名90后航天员宋令东、王浩泽的首飞之旅圆满完成。

②一时间，大家发现，“井喷”的中国创新成果背后，也涌现出一批年轻的中国创新者。有怎样的时代，就有怎样的青年；有怎样的青年，就能成就怎样的时代。读懂年轻一代创新者，给我们信心、力量，更让我们从培育了他们的环境、土壤中总结经验、滋养未来。

（整理自《人民论坛》《广州日报》等报刊）

材料二：

深入了解年轻一代创新创业者，我们更能了解青年一代强大的精神内核。“热爱”无疑是首先跳出的关键词。词虽小道，但负载大义——中华诗词是中华民族文化的象征，是世界文化的瑰宝。从大山中走出来的瞿章才，因酷爱诗词，倾力打造了“西窗烛”APP，建立了诗词与用户、传统与现代、价值与传承间的沟通桥梁，让不同年龄不同行业的用户感受诗词之美。坦率、真诚，还有那么点松弛感，是他们身上的另一重特点。“我其实更喜欢躲在幕后，专心做动画”“希望媒体给我的脸打上马赛克，这样我就能安心回去搞创作了”，《哪吒2》还在刷新纪录，导演饺子却已“闭关”。没有心高气傲、没有自我标榜，甚至还不时自嘲、常常反思，这样的坦率，恰恰源于千锤百炼后的气定神闲，恰是真正自信的体现。来自广东16岁的冼星朗借助AI编程开发应用，在半年时间内做出登上苹果付费工具榜单第五的AI疗愈应用，还用一款20天内做出的软件项目入选了苹果面向全球学生开发者比赛的前50。冼星朗的奇遇记，某种程度上，是有好奇心、有行动力的青年一代借助AI变革生产力、借助社交媒体找到需求，实现奇思创想的开发浪潮中的一朵浪花。土生土长，是他们中许多人的又一特点。火遍全球的DeepSeek的创始人梁文锋，毕业于浙江大学，在杭州求学创业多年，团队没有海外背景，均为本土人才。曾经有这样一种认识：顶尖科技创新领域的人才，只能是“海归”。今年以来，从人工智能到人形机器人，在这些硬科技前沿领域，更多土生土长中国创新人才成为中坚力量。          

（整理自《南方都市报》《新华社》等报刊）

材料三：

①党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视培养青年科技工作人才。习近平总书记指出要“把培育国家战略人才力量的政策重心放在青年科技人才上，支持青年人才挑大梁、当主角”。

②大湾区发展潜力大，因地制宜，因势利导，进一步为创新创业营造良好环境，助力广大青年乘势而上、逐梦前行。统筹提升“硬件”与“软件”，让青年在互联互通中安心谋事。逐梦大湾区，交通优化与机制对接十分重要。随着广深港高铁、港珠澳大桥、深中通道等交通基础设施开通运营，不少港澳青年来祖国内地发展。统筹“发现问题”与“破解难题”，让青年放心干事。创业初期，难免遭遇经验不足、资金场地短缺等问题。深圳、香港以知识产权与科技创新成果为聚合点，首创跨境知识产权综合融资新模式。

③为帮助青年创业者解决创业之路遇到的法律难题，在前期充分调研的基础上，广州市青年就业创业服务中心与广州市律师协会发挥各自优势，通过组建青年创新创业法律服务专家团，在全市青年创新创业孵化载体建立公益法律服务机制，开展一系列法律公益服务活动，为青年创业群体提供坚实法律后盾。

④青年有需求，反映有渠道，政策有支持，解决有办法，形成“所求”与“所应”的良性互动，为更多青年铺就圆梦大湾区的道路。

（选自《中国青年报》《广州青年报》等报刊）

【甲文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙文】万历壬子，余探胜天目。行深涧中，忽逢老叟荷锄引泉，揖^①余曰：“客从喧处来，可知静中趣？”随之入竹扉，见三楹茅舍，檐悬匏壶^② ， 壁挂古琴。叟采蕨^③为羹，汲泉煮茗。谈及世务，茫然不答，但指西岭云霞曰：“彼中朝暮异色，犹人心念之流转也。”居三日辞归。叟赠竹杖循旧径返回首惟苍烟满谷。

（选自谢肇淛《五杂组·山行纪异》）

【注释】①揖（yī）：拱手行礼。②匏（páo）壶：形似葫芦的容器。③蕨（jué）：野菜。

【丙文】饮酒（其五）

[东晋]陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

“和”是中华文化的核心fàn chóu▲。从《尚书》的“九族既睦”到《礼记》的“天下为公”，“和”始终贯穿着民族的精神血脉。“和”并非意味着简单的一致与苟同，而是强调在尊重差异基础上的和谐共处——正如孔子所言“君子和而不同”，真正的和谐是多元共存、xiāng dé yì zhāng▲。在家庭， “和”是温情的纽带；在班级，“和”是互助的基石；在国家，“和”是团结的图景。作为新时代青年，让我们深入理解“和”的内涵，在日常中践行“和为贵”，让和谐之花开遍每一个角落！

和谐，是自然万物共生共荣的境界。《诗经》以“① ， ”（《关雎》）描绘雎鸠和鸣的景象，开启了人们对美好情感的向往；常建在《题破山寺后禅院》中以“② ， ”写山光水色、鸟语花香，勾勒出自然与心灵的和谐共鸣。

和谐，亦是人际之间理解包容的智慧。王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“③ ， ”打破了时空的阻隔，诠释了知己之情的和谐相通；苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中以“④ ， ”自喻，即使孤独也不与世俗同流，体现了人格独立与内心和谐的统一。

和谐，更是心系苍生、胸怀天下的担当。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中高呼“⑤ ， ”，将个人悲欢与天下寒士的命运相连，展现了深沉的民胞情怀；白居易在《卖炭翁》中通过“⑥ ， ”的鲜明对比，表达了对底层百姓疾苦的深切关怀——这份对公平正义的追求，正是社会和谐的根本所在。

人生旅途上，总会听到各种不同的声音。有自然的风吹雨落、鸟鸣虫唱，有爱的唠叨叮咛、提醒鼓励，也有痛的批评质疑、讽刺打击……无论哪种声音，都可以将其化为前进的力量。

请以“听见▲的声音”为题，写一篇不少于 600字的作文。

要求：①先将题目补充完整，然后作文。②文体不限。③不要套作；不得抄袭。④不要出现班级、姓名、地名等真实信息。

窗花舞

张金凤

①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。

②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意：剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。

③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。地剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑……

④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。【B】那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。

⑤新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。

⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。

⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。

⑧老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。

⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。

⑩不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得骑旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。

（摘选自《人民日报》2021年2月11日）

【链接材料】民俗这个“老物件”，在传承优秀传统文化上具有深层的力量。

——公众号“古典生活驿站”

材料一：

①“全国篮球看广东。”广东篮球有基础、群众体育受欢迎，粤BA则是真正属于广东人自己的城市篮球联赛。一方面粤BA突出全民恠和本土性。这里没有职业明星大腕，只认“属地运动员”，覆盖青少年、大学生和各路民间球王等。另一方面，粤BA更注重城市荣誉感。广东21城全城参赛，实行主客场制。球员们为城市而战，广大球迷为家乡助威。

②球员以球会友、以礼传情，每场比赛中场休息，双方都互赠城市特产，深圳的瓷器杯、河源的鹰嘴桃蛋糕、湛江的生蚝和菠萝、汕头的牛肉丸……特色广货轮番登场，赛场俨然变成“城市推介会”。广大球迷文明观赛，既为主队呐喊，也为客队加油。比赛结束后，球迷自发清理垃圾，诠释了城市文明的新风、人民群众的新貌。

③“为一场比赛，奔赴一座城。”如今，体育赛事已成为拉动消费、激活市场的重要引擎。从发放餐饮消费券，到推出“跟着赛事游广东”精品线路，再到组建“票根联盟”、发放“消费护照”……一张最低8.8元的门票，稳稳接住了市民观赛热情，购票市民可凭票根享受餐饮折扣、商圈优惠及景区门票减免等。看一场球、吃一顿饭、逛一个商圈、游一座城……粤BA打通了文商旅体全链条，构建起妥妥的消费闭环。

（摘编自《南方日报》2026年3月24日）

材料二：

①在粤BA的舞台上，没有职业球星的光环，却有着不输职业赛场的激情时刻。民间高手用一次次拼尽全力的奔跑，诠释着什么是“拼搏的厂东’。在江门体育中心，珠海队客场挑战江门队。四节战罢，双方难分伯仲，比赛被拖入加时。第一个加时，依然未分胜负。进入第二个加时，体能逼近极限，汗水浸透了每一件球衣，但没有人停下脚步。最终，珠海队以101：100险胜，两轮加时、1分之差，贡献了本轮比赛的经典场面。

②球场外，球员们来自各行各业；球场内，他们就是团结一心的集体，为城市而战。当双腿开始乏力、呼吸变得急促，支撑他们继续奔跑的，是内心那股不服输的劲儿。

（摘编自《南方日报》2026年3月30日）

材料三：

江门依托“五一”黄金周消费热潮与粤超、粤BA两大本土体育赛事，推出特色“票根经济”促消费活动，以一张赛事票根为纽带，串联起景区、住宿、商圈、餐饮、文娱五大消费领域，让广大球迷将观赛热情转化为畅游五邑、乐享侨都的消费动力，实现“一票联动、全域让利”。通过围绕粤超、粤BA赛事，深化“体育+文旅+商圈”融合发展模式，持续扩容优质合作商户、景区与酒店矩阵，推出全方位、多层次的票根专属优惠福利，推动“票根经济”从单一赛事场景向城市全域消费场景延伸。江门还立足侨都特色文旅资源，推出“观赛+五邑风光、赛事+侨乡文博、赛事+夜间消费”等多元体验产品，打造“五个万”全民体育嘉年华、美食文创嘉年华以及多处赛事第二观赛现场，丰富假期游玩体验与城市消费业态，同时叠加百分百中奖的消费发票抽奖活动，让每一张赛事票根都成为串联精彩赛事、侨都烟火与五邑文旅魅力的纽带，让市民游客切实享受惠民消费红利，持续将赛事热度转化为江门文旅发展与城市消费升级的持久活力。

（摘编自：江门发布、江门市文化广电旅游体育局）

材料四：

①赛场上的比分只是表象，赛场外关于城市经济拉动的“隐形比赛”，哨声刚刚吹响，以多个地市的表现来看，这张票根的消费威力已被快速释放。东莞赛期周边酒店出租率高达八九成，核心景区客流同比增长20%以上；清远单场赛事直接带动消费约900万元；深圳赛事当日，场外的“深河联动”嘉年华单日交易额达68万元；更有400余名中山球迷，搭乘7辆大巴奔赴广州客场，用热情与消费为球队助威。

②事实上，真正的“胜负手”藏在更细微处。一张8.8元的票根之所以能撬动跨城消费，靠的不仅是折扣，更是每座城市借此抓住的独特“叙事”红利。河源与深圳对战前夕，一则“老家河源，人在深圳，挺急的”提问引发双城联动；清远队在中场环节向惠州队赠送清远鸡，堪称“以鸡会友”；广州队被中山队逆转后，球迷调侃“赛后加只乳鸽”……这些充满网感的“城市微镜头”与民间智慧，让票根从“入场凭证”升级为“消费记忆”与社交货币，也道出粤BA最真实的底色——胜负是一时的，消费与烟火才是长久的。

（摘编自《南方周末》2026年4月3日）

【甲】

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

（节选自庄子《北冥有鱼》）

【乙】

岳飞，字鹏举。飞生时有大禽若鹏飞鸣室上因以为名。少负气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》《孙昊兵法》。家贫，拾薪为烛，通习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同^① ， 尽其术，能左右射。同死，朔望^②设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其殉国死义乎！”

（节选自《宋史·岳飞传》，有删改）

【注释】①周同，人名，岳飞的射箭师傅。②朔望：农历每月的初一和十五，即朔日和望日。

【丙】

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归奈所，闲天㤭，殷勤问我归何处。我棋踏长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休佳，蓬舟吹取三山去！

（李清照《渔家傲》）

当我们翻开一本本经典著作，就仿佛开启了一场场跨越时空的心灵对话。Zhuī sù文学发展的长河，从诗词的韵律之美，到小说的跌宕情节，无数精彩瞬间 lì lì zài mù。那些经典作品____的精神力量，至今仍 yíng rào在读者心间。时代不断____，文学的魅力不但没有褪色，反而____，只有它能让我们在浮躁中寻得宁静，又能让我们感触不同时代的精神脉搏。