相关试卷

自强，是困境里的从容，亦是万物生长中藏不住的向上力量。

刘禹锡虽遭贬谪，但以“① ， ②”书写乐观豁达人生，展现天地万物生生不息的活力。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；

欧阳修抓住景物的典型特征，“③ ， 佳木秀而繁阴”写出了春花夏木的勃勃生机（《醉翁亭记》）；

辛弃疾“④ ， ⑤！”道尽尝尽辛酸后的坚忍克制。（《丑奴儿·书博山道中壁》）

韩愈被贬之际仍坦诚心志，坚定忠君之心，“欲为圣明除弊事，⑥！”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；

苏轼面对仕途失意、兄弟别离的现实仍能给出美好祝福：“⑦ ， ⑧”（《水调歌头》（明月几时有））；

虽历尽离别之痛，相思之苦，李商隐的“⑨ ， ⑩”仍传递出对爱的至死不渝（《无题》）。

人生自是有诗意，总有一处风景，让你嘴角扬起微笑；总有一首诗词，让你心绪荡漾；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑谈一代天骄只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不①旁wù____，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建造得美观结实，用对的事业②rú____养心灵，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应矫揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅 ， 使诗意与人生相得益彰。通过传承诗词文化，对我们增强文化自信有着重要意义。

李白的“江入大荒流”，是远方的启明星；刘桢的“松柏有本性”，是品格的启明星。王秋枫在戈壁坚守、张耀华为生命续航，他们用行动诠释着时代的光亮——在我们成长的路上，总有一些诗文、一些人、一些精神，如破晓前的启明星，在迷茫的夜色中为我们指引方向，带来光明与希望。请以“你是我的启明星”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：

⑴紧扣主题，写出真情实感；

⑵文体不限（诗歌除外）；

⑶文中不得出现真实的校名、人名。

材料一：

戈壁深处的“核”心坚守——记全国劳模王秋枫

（来源：全国党媒信息公共平台2025年5月2日）

在甘肃戈壁无人区，中核四 0 四有限公司首席技师王秋枫的身影已定格二十余年。这个与核燃料闭式循环技术打交道的匠人，用青春填补了国内多项技术空白。

“外国专家一句‘你们还是空白’，像鞭子抽在心上。” 王秋枫回忆道。上世纪末，我国核燃料处理技术被国际严密封锁，连一张完整图纸都难以获取。他所在的团队搬进戈壁临时板房，冬天裹着棉大衣在零下20℃的车间调试设备，饿了就啃方便面充饥。为实现设备 “丝级精度”（0.01 毫米）装配，他们把设备拆解成127个子系统，模拟推演300余次，最终仅凭监控画面和手感完成精密操作。

如今，王秋枫带领团队斩获17项国家专利，主导制定 3 项行业标准。“老一辈核工业人隐姓埋名的奉献，就是我们的精神密码。”他说。在他感召下，12 名 90 后工程师扎根戈壁，续写着 “两弹一星” 精神的新时代答卷。

材料二：

“热血十五年，点亮生命之光”—— 对话 “河北好人” 张耀华

（来源：全国党媒信息公共平台2025年10月10日）

记者：您坚持献血十五年，累计挽救上百个生命，最初的动力是什么？

张耀华：2010年偶遇同事献血，听说血库告急，就想着 “能帮就帮”。后来了解到成分血捐献周期更短，能救更多人，就改捐成分血了。这事儿就像我修电线——电力能点亮万家，热血能延续生命，都得守着初心。

记者：2016年捐献造血干细胞时，您两个月减重十几公斤配合治疗，没想过放弃吗？

张耀华：我是退役军人，部队教我的就是 “承诺了就要做到”。患者在等“生命礼物”，我多坚持一天，他就多一分希望。那段时间少吃多练，想着能帮人重生，一点不觉得苦。

记者：作为电力工人，您怎么平衡工作与公益？

张耀华：不冲突。抢修线路要“快准稳”，献血救人要 “早及时”，本质都是负责任。现在服务队跟着我一起献血，每年学雷锋日集体参与，爱心能传下去，比啥都强。

材料三：

“95 后非遗传承人：让哈尼古歌‘潮’起来”

（来源：抖音 “非遗新说” 账号 2025 年 6 月 18 日，播放量 1200 万 +）

热门评论：

@小柚子：第一次觉得非遗这么酷！已经循环听了5遍混搭版古歌～

@山里的云：看到奶奶们笑的时候，突然懂了 “传承”的意义！

@教育者李老师：建议学校都安排这样的非遗课，孩子兴趣特别高！

材料四：

《坚守里的 “成长力”：三位普通人的时代答卷》

（来源：《中国青年报》2025 年 7 月 15 日）

王秋枫在戈壁的二十年，是 “啃硬骨头” 的二十年。面对国际技术封锁，他不只是 “守住岗位”，更用“拆解127个子系统”的细致、“推演300次” 的执着，把“空白”变成“标准”——这份从“跟跑”到“领跑”的成长，藏在对技术的敬畏与对国家的担当里。

张耀华的十五年献血路，最动人的不是“救了上百人”的数字，而是 “能帮就帮” 的初心如何长成“带动一支服务队”的力量。从个人献血到集体行动，从挽救生命到传递责任，他让 “奉献”不再是偶然的善举，而成了可复制的生活方式——这是平凡人最珍贵

的成长：把小事坚持成大事，把自己活成 “光源”。

杨钰尼的非遗传承，打破了“老手艺只能守旧” 的偏见。她没让哈尼古歌困在梯田里，而是用 “电子乐混搭”让传统“潮”起来，用 “校园课堂”让传承“活”起来。更难得的是，她让奶奶们的刺绣变成“好日子”的支撑 —— 这份成长，是让传统文化既“有面子”（吸引青年），又“有里子”（惠及民生）。

江南的春天

陈荣力

①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。

②其实，人们对每个春天的感受都是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我上班途中要穿过一大片江南的田野。许是囿于匆忙，往日，对江南乡村的这般景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一滩泥洼、甚至每一缕目光和呼吸。虽然脚步近处蛙声稍淡，但未及抬步，身前身后早被密密匝匝的蛙声层层裹挟，迭迭淹没。清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。

③阳光、蛙鸣、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记，定格成湿漉漉的底片。而那铺天盖地的蛙鸣声，如春天的歌唱和宣言，是如此的鲜亮、如此的蓬勃。声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。

④又一次为春天所震撼的是几年后的一个下午，我骑车到一个海涂农场送货。从上世纪六十年代后期起，经过二十多年肩挑车推，那时我老家已围起了近三十万亩的涂地。春种油菜，秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。那天当我吃力地将车蹬上海塘，不经意抬起头，刹那间，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。

⑤都说江南的春天多是小家碧玉般的纤丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放，那么我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。

⑥色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇，有了身心俱澄的崇仰和膜拜。它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天，从来不是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且永葆天人合一的生机和蓬勃。

⑦春天是缤纷烂漫的代名词，然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的摄录和写真？三年前，映山红开满山岗，我到山区的一所小学看望“结对”几年的一位女孩。内向和不善言辞，是那里孩子常有的特征，而对“结对”的那些孩子来说，这一特征似乎更为明显，和我“结对”的那位女孩也不例外。那天当我正要与女孩告别时，刚才还站在身边的女孩忽然不见了。老师，让同学寻找未果，我只得向老师告别怏怏离开。不料我刚走到校门口，女孩气喘吁吁地从后面追了上来。她递上一捧开得正旺的映山红。“我刚到学校后面山上采来的，送给叔叔。”她一脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道——每个春天都各不相同，但我捧着的分明就是最美的春光！

⑧此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的紫薇也绽起了浅浅的嫩芽。虽然持续阴雨让江南的春天有点姗姗来迟，但我相信你已看见江南的春天了，说不定你看到的这个春天，还会带来更多的惊喜呢！

（选自《人民日报》，有删改）

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】

岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直^①。捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师^②而移用乎诸州者，皆陆出，而其羡余^③不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生。

尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。

（欧阳修《峡州至喜亭记》（节选））

【注】①倾折回直：形容河道曲折蜿蜒。②充内府、供京师：充实国库、提供给朝廷（的货物）。③羡余：剩余。

张墨先生：小溪同学你好，谢谢你们。能和年轻人聊聊这些，我也很高兴。

小溪：张先生，我们今天的主题是“游山水，悟品格”。我们很好奇，

①？

张墨先生：有的，我记得最清楚的，是初一那年夏天，和父亲去爬黄山，最让我震撼的，是山腰那些从岩石缝里长出来的松树。它们扭曲着，挣扎着，但枝叶无比苍劲。那一刻我忽然明白了什么叫“逆境求生”，什么叫“坚韧”。

小溪：听起来真是一次充满力量的经历！那像我们中学生，可能只有春游秋游的时间，该怎么去“悟”出这些品格呢？

张墨先生：关键在于“用心”，而不在于走多远。比如，你们可以去公园的湖边静静地看一会儿水。你看水，遇到小石头它就绕过去，遇到大堤坝它就积蓄力量，本质永远是向前流动。这就能悟到“包容”与“坚持”。

小溪：这个建议太宝贵了！您觉得古老的山水精神，

②？

张墨先生：它的意义，恰恰在于提供一种“平衡”。当你们在虚拟世界里感到浮躁或疲惫时，山水精神能给你们一片内心的“静土”。想想山的沉稳，它告诉你考试失利不必慌乱；学学水的变通，它提醒你解题思路不要钻牛角尖。它就像是你们精神世界里的“压舱石”，让你们在快速变化的时代里，能站得更稳，心思更澄明。

小溪：感谢您接受我们的采访 ！我们会把您的教诲带给更多同学。

山水的灵魂，不仅在于其巍峨与浩瀚，也不仅在于其静谧与幽深，更在于它juān  kè____在民族血脉中的品格印记。为深化“赏山水，悟品格”这一主题，我们特此举办“山水·风骨”文化展板设计。你可以描绘山的坚韧，让磐石的稳重诉说千年的承诺；你可以勾勒水的悠然，让流淌的碧波载动不尽的哲思。      是泼墨重彩的渲染，      是简约线条的勾勒，      是你与山水品格的深刻对话。让我们以展板为镜，映照心中的丘壑；用创意作舟，渡向精神的家园。在这场设计与文化的shèng yàn____里，共同谱写属于我们的青春风骨。期待你的参与，让山水之魂在笔端苏醒！

请以《__________也美丽》为题目，写一篇文章。

要求：①请把题目补充完整。

②结合自己的亲身体验，抒发真实情感。

③叙述有中心，有条理，详略得当。

④有生动细腻的描写，写人要抓住特点。

⑤书写工整，卷面整洁；书写潦草、卷面不整洁者，降低一档次。

⑥文中不得出现真实的校名、人名。

请以“藏在书包里的故事”为题，写一篇不少于600字的作文。

要求①结合自己的亲身体验，抒发真实情感。

②叙述有中心，有条理，详略得当。

③有生动细腻的描写，写人要抓住特点。

④书写工整，卷面整洁；书写潦草、卷面不整洁者，降低一档次。

⑤文中不得出现真实的校名、人名。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【乙】

谢奕作剡令^① ， 有一老翁犯法，谢以醇酒^②罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁著青布裤在兄膝边坐 ， 谏^③曰：“阿兄，老翁可念^④ ， 何可作此！”奕于是改容^⑤曰：“阿奴^⑥欲放去邪？”遂遣之。

【注释】①剡（shàn）：地名。令：指县令，一县的行政长官。②醇酒：高度酒。③谏：规劝。④念：怜悯；同情。⑤容：面容；脸上的神色。⑥阿奴：对幼小者的爱称，这里是哥哥称呼弟弟。

（1）我寄愁心与明月，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（2）不知何处吹芦管，。（李益《夜上受降城闻笛》）

（3）《次北固山下》中，表达诗人浓浓思乡愁绪的句子是：？。

（4） ， 山岛竦峙。（曹操《观沧海》

（5）《次北固山下》中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是： ， 。

（6） ， 思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

（7） ， 受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）

（8） ， 断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》）