相关试卷

十月，秋意àng____然。我们告别夏日的zào____动，在语文书中开启新的旅程。我们将随鲁迅回望yīn____切的师恩，与朱自清凝望pán____跚的背影，在古诗文中感受山川的壮美与人情的隽永。文字，让我们遇见美好，收获成长。

行走，丈量世界的尺度，也丈量内心的旅程。可能踏过山川草木，留下对自然胜景的惊叹；也可能穿越历史长街，触碰古老文化的印记；更可能走向未知的舞台，传递青春的理想与担当。你的行走，曾踏向哪里？

以上材料引发了你怎样的思考？请以“行走”为话题，从以下两个任务中任选一个，写一篇文章。

【要求】①立意自定，题目自拟；②不少于600字，文体自选；③不得套作、抄袭；④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

[丙]石门亭记

宋·王安石

①石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山也。古之人威刻其观游之感概，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。

②夫所以作亭这意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲“以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴”剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂关万物附焉以生而不自以为功者山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予老逊于荒围。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，有其塑而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服，民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？

[注释]①令朱君：指当时青田县的知县，从下文可知他是作者丈人之舅弱。②燕闲：安宁，安闲。暴（pù）：即曝，太阳晒。④老（mào）逊于荒：老死在荒野中。

我们的裁缝店

李娟

①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。

②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……⑴但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。

③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般……

④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。

⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。

⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。

⑦库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”

⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。

⑨她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”

⑩“婆婆知道就没事了？”

⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”

⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。

⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。

⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够现钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。

⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。

⑯⑵裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。

⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？

⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。

⑲但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。

⑳干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。          （有删改）

【材料一】

今年以来，一种独特的旅游方式在网络平台吸引了很多网友的关注。一些旅行者抛弃了过往高铁、飞机等传统出行方式，通过换乘公交车进行长途旅行。这样的公交车“发烧友”不追求旅程的便捷，更不计时间成本，在他们看来，到达目的地之前，旅行就已经开始了。让公交车成为长途旅行的“主角”，是旅行爱好者另辟蹊径的创意，也是文旅市场持续细分的过程中，旅行者基于自身需求进行的“旅途定制”。相比其他公共交通固定的班次，公交车的时间表更为灵活。旅行者可以选择合适的车次，也可以在途中临时停留或改变行程，这极大地增加了旅行的自由度。

公交车沿途会经过城市、乡村，相比飞机只能看见云端、火车大部分时候只看得见农田，乘坐公交车反而为旅行者提供了欣赏沿途自然美景和风土人情的机会，甚至可以深入一些偏远地区，这是其他交通方式难以提供的体验。 

（选自《大众日报》）

【材料二】

刘华强曾历时71天，换乘了226越公交车，途径100多个城市、5345个站台，从澳门乘坐公交车到北京，此举让他开始火遍全国，自2020年以来，刘华强坐着公交“走读”中国，行程两万多公里、途径百余座城市，这种“慢”游方式频频“出圈”，相比于坐着高铁游中国的风驰电掣、“特种兵式旅游”的极限挑战、CityWalk的沉浸体验，“坐着公交游中国”让人在不慌不忙中邂逅未知，“非主流”的路线解锁了很多“隐藏款”风光。同样的奔赴山海，收获不一样的情绪价值。

坐公交游中国的背后，是跨区域公交换乘的便捷，折射出区域协调发展整体效能的稳步提升和全国统一大市场建设的强劲动能。长三角一体化示范区区域公交让沪苏浙居民享受无缝对接的交通体验；京津冀定制快巴方便河北居民快速往返北京；重庆成都两地实现公交轨道“一码通”，市民出行更便捷。随着城市化进程的加快，不同地区之间人员货物往来更加频繁，更多“瓶颈路”“断头路”被打通，更多“主动脉”“微循环”变畅通。

（选自“学习强国”平台，有删改）

【材料三】

对公交旅行者而言，走过的每一个地方、搭乘过的每一辆公交车，以及沿途遇到的自然风景、接触到的风土人情，都可能加深他们对脚下这片土地的理解，改变其看待世界的方式。对“慢下来”的公交旅行者而言，乘坐公交、步行接驳、就近住宿等过程，或许会令人感到奔波和疲惫：随身携带哪些物品、怎样规划乘车路线、错过一地末班车后在哪里住宿，以及连续坐车中身体出现不适等突发事件，都可能成为旅途中的烦恼，乃至威胁到旅行者的人身安全。但这些也让旅行的细节更加丰富和饱满，偶尔没赶上末班车或没找到先前规划的路线中的公交站，可能让人主动寻求陌生人的帮助，进而和当地的风土人情“撞个满怀”，这种独特的经历，不是在其他知名风景区旅行所能带来的。在公交旅行过程中，旅行者规划线路、实际旅行、处理突发情况的过程，也有利于培养其综合能力和意志力，增强个体对生活的掌控感。

（选自《中国青年报》，有删改）

A.土地   B.光   C.礁石

行咏

【甲】

边 户

﹝宋﹞欧阳修

家世为边户，年年常备胡。儿僮习鞍马，妇女能弯弧^①。

胡尘朝夕起，虏骑^②蔑如无^③。邂逅辄相射，杀伤两常俱。

自从澶州盟^④ ， 南北结欢娱。虽云免战斗，两地供赋租。

将吏戒生事^⑤ ， 庙堂为远图。身居界河上，不敢界河渔。

【注释】①弯弧：拉弓，指射箭。②虏骑：指敌方的骑兵。③蔑如无：视如无人之境。④澶州盟：宋真宗景德元年（1004）闰九月，辽主萧太后和圣宗耶律隆绪亲率大军南攻，直抵澶州，威胁汴京，后宋辽达成和议，史称“澶渊之盟”。⑤戒生事：不许惹起纠纷。

【乙】

醉翁亭记（节选）

﹝宋﹞欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

【丙】

丰乐亭记（节选）

﹝宋﹞欧阳修

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然^①而深藏；中有清泉，滃然^②而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石辟地以为亭而与滁人往游其间。

【注释】①窈然：幽深的样子。②滃然：水势盛大、涌流的样子。

【甲】为什么唐诗会演变为宋词？

至李白、杜甫、李商隐、杜牧等大家辈出，唐诗成就已登峰造极。但也正因其艺术境界日益精深，普通百姓渐难理解，唐诗逐渐脱离了民间土壤。然而民间从未停止对娱乐表达的需求，于是自发产生了许多通俗歌谣；对此，士大夫曾一度轻视，认为这类歌谣是“靡靡之音”。但当雅文化与民间通俗表达逐渐融合时，一种新的艺术形式便应运而生 ——这便是我们所说的“词”。

词本质上就是流行歌曲。因其源于民间传唱，词带着几分灵动不羁、突破常规的气质；在酒家歌妓间传唱创作的人，反倒成为新的文学开拓者，走出了一条独特路径。如此便不难理解，为何我们读“林花谢了春红”时，会察觉到它与唐诗的差异。“太匆匆”一句直白，传递出对时光飞逝的感慨，带着鲜明的民间情感——这种直白的表达之所以容易改编为现代流行歌曲，正因词从诞生之初就自带“歌”的基因。

【乙】化用古典诗词的流行歌曲

被我们称作“快餐文化”的流行歌曲向来也对唐诗宋词多多引用，从而变成脍炙人口的流行经典。据载苏轼被贬黄州时，内心的幽独与寂寞难以为他人理解，诗人借月夜孤鸿托物寓怀，抒发孤高自许、蔑视流俗的心境。其《卜算子・黄州定慧院寓居作》云：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”周传雄的流行歌曲《寂寞沙洲冷》与之一脉相承，以通俗旋律演绎这份清高与孤单：“当幸福恋人寄来红色分享喜悦，闭上双眼难过头也不敢回。仍然捡尽寒枝不肯安歇，微带着后悔，寂寞沙洲我该思念谁？”

【丙】现在的歌词是怎么了

近年来，网络上批判当代歌词的声音不绝于耳。是现在没有好听的歌，还是因为一代人已经老去，听不懂现代歌曲的节奏了？与从前相比，如今的歌词变在了哪？ 

从“留白”到“直白”。过去的许多歌词讲究适当留白，较为含蓄和富有诗意，具有较强的文学深度。而现在的歌词往往倾向于使用日常口语化的表达，让听众更容易理解和产生共鸣。比如，以前的歌词写追求爱情是“为了这次相聚，我连见面时的呼吸都曾反复练习，言语从来没能将我的情意，表达千万分之一”，现在则是“可能是我贱吧”。当下爆款歌词普遍追求“三秒入耳”，特征也很明显：词汇简单，高频重复，强节奏押韵。如“恐龙抗狼抗狼抗”等，不少网友吐槽：“歌词像大白话，没一点深度。”

从“涟漪”到“海啸”。老歌擅用克制语言写内心汹涌，含蓄婉转的情感涟漪让人听完思绪难平。而当下歌词更像是简单直白的“情感海啸”——高浓度、强刺激、短时效。比如老歌写情，重在“不言尽”。王菲《流年》中“有生之年，狭路相逢，终不能幸免”，13字道尽命运无常，让人感慨万千；孙燕姿《我怀念的》中“自尊常常将人拖着，把爱都走曲折”，简单几句，爱而不得的怅惘扑面而来。反观当下，表达趋于极端化、私人化。例如“要不你还是把我删了吧”等，没有过多的修饰和隐晦，都是情绪的直白输出与宣泄。

从“走心”到“洗脑”。结构上来说，以前的磁带时代，一首歌要讲完起承转合的故事，很多时候我们需要听完全曲才能体会其中深意。比如李宗盛《山丘》里“越过山丘，才发现无人等候”的顿悟，整首歌娓娓道来，听歌人的情绪也随着旋律而起伏。如今，歌曲不再是“为叙事写副歌”，而是“为爆点凑整曲”，也不知道歌曲哪里好听，但有那么一两句就如同魔音贯耳，不知不觉间洗了脑。比如前些年爆火的《乌梅子酱》，副歌单句“你浅浅的微笑就像乌梅子酱”远比整首歌更加出圈；“我们一起学猫叫”魔性片段病毒式传播时，许多听众从未听过完整主歌旋律。

综上，以前的歌词，多如精美短诗；现在的歌词，多似口水碎语。

班级阅读达人推荐了以下两首现代诗，请你根据《艾青诗选》的阅读经验，判断哪一首属于艾青创作的诗歌，并简要谈谈判断依据。

我选 ， 理由：。

【时间】①（A．东晋  B．南宋  C．西汉  D．北宋）

【人物】范仲淹及其朋友滕子京

【背景】53岁的滕子京被贬巴陵郡后，并未意志消沉，他勤于政事，治理水患，修建岳阳楼……

【对白】

滕子京：兄长，岳阳新楼已成，这幅楼景画赠与你，盼兄长挥毫作记，为这楼阁添些文气。

范仲淹：贤弟治理有方，岳州如今一片兴旺，为楼作文，兄自然应下。

滕子京：兄长心怀天下，小弟钦佩至极！若能得兄长②（A．求教  B．赐教） 一二，实乃小弟之幸！

范仲淹：贤弟已过③（A．弱冠   B．而立  C．不惑  D．天命）之年，只要坚守正道，日后定能成就一番功业！

滕子京：定不辜负兄长期许！听闻兄长被贬邓州，不知兄长有何打算？

范仲淹：人生起落寻常，得之坦然，失之泰然。

自然之美在诗中流淌。范仲淹的“朝晖夕阴，①____”（《岳阳楼记》），尽显湖光山色的雄浑与多变；杜甫的“②____，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》），则让月光浸染着乡愁的温柔。这些诗句让我们看见，美是洞庭浩渺的壮观，也是月夜思亲的细（nì）。

情感之美在诗中沉淀。杜甫身处战乱，感慨“有弟皆分散，③____”（《月夜忆舍弟》），道尽亲情在动荡中的沉重。刘长卿徜徉（A．yáng  B．xiáng）在贾谊宅前，喟叹“秋草独寻人去后，④____”（《长沙过贾谊宅》），于寂寥中藏着对人生的悲悯。这种种情感，皆是岁月沉淀的（cāng）桑之美。

精神之美在诗中传承。“寂寂江山摇落处，⑤____”（刘长卿《长沙过贾谊宅》），藏着古人虽遭贬谪却不屈的风骨；“⑥____，还看今朝”（毛泽东《沁园春·雪》），激荡着今人为国奋进的豪情。正如范仲淹倡导的“⑦____，⑧____”（《岳阳楼记》），那心怀天下的担当，亦是精神美的注脚。欧阳修在《醉翁亭记》中说“⑨____，⑩____”，展现出嗜酒非本意、醉心自然山水的悠然心境，同样是精神美的呈现。

同学们，美【甲】____，【乙】____，【丙】____。让我们在经典中寻美，以心为舟，以诗为（jiǎng）□，在经典的长河中遨游，让千年诗韵在传承中永远鲜活！

一位马拉松运动员这样说过：掌声，鲜花，名次，成绩，固然令人心动，但更重要的是奔跑不止，一步一步，一次又一次，用双脚实实在在地跑过一个个终点。

上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以《坚持下来就是胜利》为题，写一篇记叙文。

要求：⑴文中不要透露你个人的身份信息；⑵抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；⑶不少于600字。

那棵老槐树

张炜

①在我家老屋的院子里，有一棵老槐树。它的树干粗壮，几个人才能合抱过来。树皮是灰褐色的，布满了深深的裂纹，像一位饱经沧桑的老人脸上的皱纹。

②春天，老槐树抽出嫩绿的新芽。没过多久，新芽就长成了一片片椭圆形的叶子。叶子是那么绿，绿得像翡翠一样。一阵风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在向人们诉说着什么。

③夏天，老槐树的枝叶长得十分茂盛，像一把巨大的绿伞，为院子里带来一片阴凉。傍晚时分，大人们会搬一把椅子坐在树下乘凉、聊天，孩子们则在树下追逐、嬉戏。有时候，我们还会在树下摆一张桌子，吃晚饭。饭菜的香味混合着槐花的清香，让人回味无穷。

④秋天，老槐树的叶子慢慢变黄了。一阵秋风吹过，叶子像一只只黄色的蝴蝶，纷纷扬扬地飘落下来。我们会把落叶扫到一起，堆在墙角。有时候，还会捡一些形状好看的叶子夹在书里做书签。

⑤冬天，老槐树的叶子落光了，只剩下光秃秃的树枝。但它依然像一位坚强的战士，昂首挺胸地站在院子里，抵御着寒风的侵袭。

⑥老槐树不仅给我们带来了欢乐，还见证了我成长的点点滴滴。记得小时候，我经常在树下爬上爬下，有时候还会在树干上刻上自己的身高。如今，我已经长大了，离开了老屋，但老槐树依然在那里默默地守护着。

⑦每次回到老屋，我都会先看看那棵老槐树。看到它，就像看到了一位老朋友，心里感到无比亲切。我知道，无论我走多远，老槐树永远是我心中的牵挂。

我国北方首条跨海沉管隧道通车

矫阳

①科技日报讯5月1日，我国北方首条跨海沉管隧道——大连湾海底隧道和光明路延伸工程正式通车，大连湾海底隧道工程采用“沉管法”工艺紧密连接大连湾两岸，打造了城市内部跨海跨江连接、服务城市发展的典范，有效破解了大连湾的C字形构造，构建起大连湾南北5分钟“便民生活圈”。

②大连湾海底隧道，是我国北方寒冷地区首条跨海沉管隧道，也是全国首条自主设计施工的柔性节段式管节沉管隧道。项目建设中，中交一航局项目团队始终坚持自主创新，克服了地质条件复杂、施工风险大、技术难题多等困难，成功破解寒冷地区海工混凝土结构百年耐久性难题，实现了大型船舶、水下电缆插座等核心装备和技术的国产化，并首次将“顶进节段式”最终接头、透水式接岸结构、碎石基床全漂浮整平等新结构、新技术应用于沉管隧道工程中，创下世界沉管隧道施工史上多项“第一”和“之最”。同时，建设者在施工过程中创造了12小时安装一节沉管、20个月安装18节沉管等一系列世界跨海沉管隧道建设新纪录。

③大连湾海底隧道和光明路延伸工程，是贯彻落实“全面振兴东北老工业基地”和“交通强国”国家战略的项目。工程南起大连市中山区人民路，向北以沉管隧道下穿大连湾海域，连接北岸城市主干道，并延伸至201国道。工程主线全长约12.1公里，其中大连湾海底隧道全长约5.1公里。工程建设标准为城市快速路，设计时速60公里，双向6车道，使用年限为100年。

【甲】记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】书上元夜游

苏轼

己卯上元^① ， 子在儋州^② ， 有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之步城西入僧舍历小巷 ， 民夷^③杂糅，屠沽^④纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过^⑤问先生何笑，盖自笑也，然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

[注]①己卯：公元1099年。上元：农历正月十五。②儋州：今海南省儋县，作者于1097年被贬至此。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④屠沽：指卖者买者。⑤过：作者的幼子，随侍苏轼于海南。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈。韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。