相关试卷

伴着深xiāo▲的灯火，我捧起一本语文书，内心的烦躁顿时消失，仿佛在修葺我精神的屋宇。读光未然的《黄河颂》，我领略到黄河一泻千里、万丈狂澜的【甲】；读臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》，我感受到闻一多先生为创作《校补》时锲而不舍的【乙】；读杨振宁的《邓稼先》，我了解到邓稼先深入荒漠，为我国核武事业鞠躬尽cuì▲、鲜为人知的【丙】……在语文课本中，那些妇rú▲皆知的伟大人物为国家富强与民族昌盛而奋斗。他们以身报国，至死不懈，用他们A（气冲斗牛/可歌可泣）的光辉事迹，谱写了无数传颂千古的壮丽诗篇，令后来者只要念及于此，无不B（心潮澎湃/慷慨淋漓）。

在文学的星河中，总有一些平凡的身影令人难忘。课本中那些看似普通的小人物，常 以其质朴的坚守和微小的善意，绽放出温暖的人性微光，照亮了我们的阅读时光。生活中，也有许多这样的普通人，如食堂阿姨、清洁工阿姨、保安大叔……他们用自己人性的光辉 温暖并照亮着我们这个世界，令我们心生敬意。

请你讲述你和身边某个小人物间的故事，以《凡人微光》为题，写一篇记叙文。

要求：

⑴突出平凡人物身上的美好品质；

⑵不少于 500 字，情感真挚，条理清晰，不得抄袭；

⑶文中不得出现真实的人名、校名、地名。

雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首（其一）

南宋·朱熹

读书春日晏^① ， 雨至满郊园。

一____幽丛竹，蔼蔼^②清阴繁。

斋居无还往，镇日空掩门。

欲将冲静趣，与子俱忘言。

【注释】①晏：迟，晚。引申义为傍晚。②蔼蔼：形容众多的样子或是幽暗的样子

【材料一】

博鳌，这座南海之滨的小镇，因博鳌亚洲论坛享誉世界。2026 年博鳌亚洲论坛年会如期举行，各国嘉

宾相聚椰风海韵之间，围绕共同发展、绿色转型、青年成长、区域合作等议题深入交流。昔日宁静渔村，

如今已成为联通中国与世界、对话亚洲与全球的重要平台。

【材料二】

博鳌精神，历来以开放、包容、对话、共赢为核心。面对共同的机遇与挑战，人们摒弃隔阂、平等交流，在互信互助中凝聚共识，在携手合作中共创未来。这不仅是国际交往的智慧，也为我们的学习生活、成长之路带来深刻启示。

【材料三】

潮起南海，声传博鳌。2026 年的博鳌盛会，展现着中国的开放与担当，也映照出新时代少年应有的格局与志向。作为中学生，我们当胸怀家国、放眼世界，以开阔胸襟面对差异，以合作姿态成就彼此。

阅读了以上材料，你有哪些认识和感悟，请从以下两个命题中任选一题作文。

题一：博鳌精神不仅属于世界，更指引我们成长。对此，你有怎样的联想和思考？请结合材料确立主题，写一篇文章，自选文体（诗歌除外），自拟题目，可讲述经历或见闻，可以写书信交流想法，可发表见解，表达你的观点。

题二：时光荏苒，二十年转瞬即逝，2046 年的海南早已焕然一新，成为开放包容、绿色宜居、科技赋

能的国际自贸港。请你展开合理想象，以《二十年后，我与海南》为题，用记叙文的形式，讲述 2046 年你的生活故事，展现海南的发展变化与你个人的成长轨迹。

要求：

1．字数不少于500字；

2．书写工整，卷面整洁；

3．不得抄袭试卷中的材料及他人作品；

4．涉及真实的人名、校名、地名，请用 xx 代替。

【材料一】

海南自贸港建设以来，文化产业迎来了前所未有的发展机遇。截至 2025 年底，全省文化企业数量突破3 万家，较 2020 年增长 150%；文化产业增加值占 GDP 比重达到 5.2%，成为海南经济增长的新引擎。自贸港政策红利持续释放，吸引了一批优质文化项目落地，涵盖影视制作、数字文创、非遗传承、文旅融合等多个领域。例如，三亚国际文化艺术中心建成运营，每年举办数十场国际文化交流活动；海口骑楼老街通过活化利用，成为集非遗展示、特色商贸、休闲旅游于一体的文化地标。

【材料二】

海南拥有丰富的文化资源，黎族织锦、儋州调声、琼剧等非遗项目源远流长。自贸港建设为非遗传承注入了新活力。一方面，通过“非遗+旅游”模式，让非遗走进景区、走向游客，如槟榔谷黎苗文化旅游区推出的黎族织锦体验项目，每年接待游客超百万人次；另一方面，借助数字技术，非遗文化实现创新传播，黎族织锦纹样数字化设计后，应用于服装、饰品等产品，深受年轻人喜爱。此外，政府加大对非遗传承人的扶持力度，设立专项基金，开展传承人培训，鼓励年轻一代学习非遗技艺。

【材料三】

文化自信是自贸港建设的精神支撑。海南自贸港不仅是经济特区，更是文化交流的窗口。近年来，海南积极开展对外文化交流活动，“海南文化周”先后在多个国家和地区举办，琼剧、黎族歌舞等传统文化节目走出国门，向世界展示海南魅力。同时，海南注重吸收借鉴外来优秀文化，举办国际电影节、国际书展等活动，促进文化多元融合。在自贸港建设中，要坚持文化传承与创新并重，既要守护好传统文化根脉，又要勇于创新表达，让海南文化在新时代焕发出新的生命力。

椰树下的守望

①老周守在港口的哨卡旁，已经整整十五年了。他的皮肤被海南的烈日晒得黝黑，眼角的皱纹像海浪冲刷过的沙滩，深而细密。每天清晨，当第一缕阳光洒在琼州海峡的海面上，他就会准时升起哨所前的五星红旗，目光越过碧波，望向远方。

②老周是一名老海关，年轻时从内陆来到海南，一待就是一辈子。刚到港口时，这里还是简陋的码头，如今已建成现代化的自贸港口岸，桥吊林立，巨轮穿梭。身边的同事换了一茬又一茬，只有他，像哨卡旁的那棵老椰树，扎根在这里，守望着往来的船只和这片热土地。

③儿子小周大学毕业后，在深圳找到了一份高薪工作，多次劝老周退休后去深圳养老。“爸，您都快六十了，该享享清福了，海南这地方太热，条件也不如深圳好。”每次视频，小周都这样劝说。

④老周总是笑着摇头：“这里是我的根啊。你看这港口，从无到有，从冷清到繁忙，我看着它长大，它也陪着我变老。自贸港建设正需要人，我还能再守几年。”

⑤那年秋天，强台风“摩羯”来袭。狂风裹挟着暴雨，掀翻了码头边的临时搭建，巨浪拍打着堤岸，发出震耳欲聋的声响。老周不顾同事劝阻，穿上雨衣，扛起加固物资就冲进了风雨中。他知道，码头的报关设备和监管设施不能受损，这是自贸港通关的关键。

⑥风雨中，老周的身影显得格外单薄，却又异常坚定。他爬上高高的设备架，用绳索仔细加固每一个部件，雨水顺着他的脸颊流下，模糊了视线，他就用袖子一抹，继续工作。直到凌晨，台风渐渐减弱，设备完好无损，老周才拖着疲惫的身躯回到哨所，衣服早已湿透，手脚也被冻得通红。

⑦小周得知后，又气又心疼：“爸，您不要命了？这么大的台风，您逞什么能！”老周抚摸着手机屏幕里儿子焦急的脸，轻声说：“儿子，这不是逞能。我是一名海关人，守护港口安全，保障通关顺畅，是我的责任。自贸港就像一艘大船，我们都是划桨的人，只有每个人都尽力，大船才能行得稳、行得远。”

⑧今年春天，小周突然辞职回到了海南。他瞒着老周，报名参加了自贸港青年志愿者服务队，分配到了港口的报关服务窗口。当小周穿着志愿者制服，出现在老周面前时，老周愣住了。

⑨“爸，我想通了。”小周看着父亲，眼里闪烁着坚定的光芒，“您说得对，自贸港是我们的家乡，建设家乡，是每个人的责任。我要和您一起，守望着这片海，守望着我们的未来。”

⑩夕阳下，父子俩并肩站在哨卡旁，望着往来的船只和飘扬的五星红旗。老椰树的影子被拉得很长，像一双温暖的手，守护着这对父子，也守护着这片充满希望的热土地。海风吹过，椰叶沙沙作响，仿佛在诉说着自贸港的故事，也吟唱着守望与担当的赞歌。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与

游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】

初二，雨中上韬光庵^① ， 雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都

山之姿态得树而妍，山之骨格得石而苍，山之营卫^②得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。

（节选自明代萧士玮《韬光庵小记》）

【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。

    漫步诗词长廊，先闻《诗经》里的深切呼唤：“微君之故， ？”再听那倾诉的绵长思念“ ， 悠悠我心。”《蒹葭》之中，“ ， 在水一方”，道尽纯粹爱慕；孟浩然笔下，“气蒸云梦泽，”，尽显洞庭壮阔。王勃于离别之际挥毫，“ ，

”道出知己无间的真谛；陶渊明则勾勒出世外桃源，用“ ， ”绘就桃林花草相映，动静结合之景，字字含情，句句如画，尽显古典诗文的无尽韵味。

海南自贸港，自诞生之日起便承载着国家战略的殷 qiè期许。五年来，从政策框架的搭建到实体项目的落地，从营商环境的优化到开放水平的增强，自贸港建设蹄疾步稳、满载而归。此刻，椰风海韵间，千万个海南儿女正以敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干的特区精神，在这片热土地上书写着精彩答卷。无论是坚守在口岸一线的监管人员，还是奔波在乡村振兴路上的基层干部；无论是深耕科创领域的科研先锋，还是服务游客的文旅从业者；____，____……每个人都在各自岗位上发光发热，为自贸港的美好明天凝心聚力。让我们以青春之我、奋斗之我，投身自贸浪潮，共赴时代之约！

《社戏》中的“我”，因与伙伴们看水乡社戏而快乐，《回延安》中的作者，因重回延安 见到亲人而快乐，《灯笼》中的作者因用朱红在纱灯上描宋体字而快乐……

请以“因▲而快乐”为题写一篇文章。

要求：请将题目补充完整，文体自选（诗歌除外），不少于500字，文中不得出现考生的 真实姓名和所在学校名称。

号 魂

①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。

②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐。刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外地热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热热闹闹地过。

③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子，站在犄角岭，远远地看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军。

④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！”

⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹得格外地响亮，格外地高昂。

⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！

⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号……

⑧解放后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。

⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。

⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻温养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士。

⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号，只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为了这里的精神名片。

（根据《经典小说选刊》相关篇目改编）

2023年春节前夕，在美国纽约时代广场百老汇1560号塔楼128大屏上，“中国红”巨幅海报华丽亮相，景泰蓝作品《和平尊》熠熠生辉。作为文化志愿者小蓝对景泰蓝工艺很感兴趣，收集了相关资料。

材料一

景泰蓝又名铜胎掐丝珐琅，是一种釉料与金属胎体结合的工艺品。其诞生于西方，于元代后期由阿拉伯国家传入我国，且在明朝景泰年间得以迅猛发展。故宫博物院现藏景泰蓝种类丰富，它们不仅豪华高贵，而且坚固耐磨，是明清时期皇家的珍贵器物。景泰蓝的制作工艺主要有备料、制胎、掐丝、磨光、镀金等。

备料是将硼砂、长石、石英等矿物质原料混合，在高温炉中加热再冷却，并磨成粉末状，成为珐琅釉料；制胎是以红铜（紫铜）作为胎体材料，将其加工成所需形状的器物胎体；掐丝是将红铜加工成扁丝状，再掐成各种所需的图案，在高温下进行焙烧，通过银焊药与铜胎焊接；点蓝是将珐琅釉料与一定比例的水混合，然后通过吸管等工具均匀注入掐丝间隙中；烧蓝是把完成点蓝的胎体放入高温炉中焙烧，以利于珐琅釉牢固地附在胎体上；磨光是对珐琅表面打磨光亮；镀金是将金汞齐涂刷在珐琅表面，在炭火作用下，汞挥发，金则附在珐琅表面，可防氧化。

（整理自周乾《故宫景泰蓝藏品中蕴含的古代科学》）

材料二

明朝景泰年掐丝珐琅缠枝莲龙耳瓶整体造型端庄大方，通体釉色光洁明亮，具有水晶般晶莹透明之感，颇为富丽。通观全器，总体花纹图案富于变化，具有元明之际流行的风格特点。通体以蓝釉为地，腹之下部施浅蓝釉地，饰掐丝彩釉茶花卉纹。颈部为绿釉蕉叶茶花纹，颈下凸起莲瓣一周。器腹上半部亦为浅蓝釉地，饰彩色釉缠枝莲纹。腹和颈部的衔接处，凸起彩色釉莲瓣一周。长颈之上饰绿色釉蕉叶，上压折枝花卉。颈部两侧附弓身回首龙形铜镀金耳。腹部正中出弦纹1道将腹部纹饰界为上下两部分，上部饰缠枝莲6朵，下部为石榴、山茶花等各色花卉。足墙饰菊花等纹。底镌阳文楷书“景泰年制”四字双行款。

（整理自景泰蓝之家网站）

材料三

习近平这样介绍景泰蓝：“它不仅展示了中华民族的悠久历史和当代文明，也体现着不同文明和文化交流互鉴、兼容并蓄、共同进步。”作为国礼，景泰蓝多次出现在外事场合。

2014年11月11日，亚太经合组织（APEC）第二十二次领导人非正式会议在北京如期举行。为欢迎参会的各经济体领导人，中国国家主席习近平特地选定了一件国礼——“四海升平”景泰蓝赏瓶。碧蓝的瓶身雕着水纹，既象征“四海”也代表环太平洋。“瓶”是“平”的谐音，连起来即“四海升平”。

2017年1月，联合国在日内瓦万国宫召开“共商共筑人类命运共同体”高级别会议，中国赠送了一件“盛世欢歌”景泰蓝瓶。习近平亲自介绍这件国礼：主题图案由孔雀、牡丹、玉兰、和平鸽等构成，在中国传统文化中象征着安定祥和、繁荣发展，既富有中华文化底蕴，又承载美好寓意。

（整理自《人民日报》等报刊）

材料四

景泰蓝具有玉石的温润、珠宝的光泽、瓷器的细腻、金银的灿烂，以其鲜明的民族风格和深刻的文化内涵被称为“国宝京粹”。《和平尊》在突出景泰蓝工艺稳重大气风格的同时还大量运用以精细、小巧为特色的花丝、錾铜工艺，整件作品所镶嵌的青金石、木变石、玛瑙、松石多达266颗。

当前，随着经济社会的飞速发展，中国人对中华优秀传统文化也表现出巨大热情，彰显出与日俱增的文化自信。中华优秀传统文化已经实现了从器物到精神、情感，以及从静态到动态、情态的同步演进，未来，更多中华优秀传统文化还需要进一步展开国际交流与传播。

西北师范大学旅游学院硕士生导师孙小荣认为，要营造跨越国界、种族、语言和文化的“超级传播”：要推动更多优秀传统文化“走出去”，吸引更多海外游客“走进来”，打造真实文化场景和生活实景中的“超级体验”，增强中国文化和中国形象的情感价值和感召力。

（整理自张欣《中华优秀传统文化传播：打造场景中的“超级体验”》）