相关试卷

向青春致敬。我们致以过去的得与失，它提醒和催促着人们，敬①wèi▲时间，思考生命，定义青春。我们致以当下的动与静，感受平凡生活里的热气，静听时间在耳边激荡的足音。我们致以未来的山与水，于自省中沉淀智慧，于聆听中积②xù▲力量，帮助我们坚定前行————恰如习主席在二○二五年新年贺词中的深情寄语：“梦虽遥，追则能达；愿虽③jiān▲ ， 持则可圆。”

请结合你的阅读积累，选择让你感受最深的一本书或书中的某个人物，写一篇不少于600字的读后感。

写作提示及要求：

（1）题目自拟，引述适当。

（2）联系阅读积累及生活体验，感受力求深入。

（3）内容切忌笼统、空泛。

（4）勿抄袭、套作，勿出现真实人姓名、校名等信息。

[唐]刘长卿

荒村带返照，落叶乱纷纷。

古路无行客，寒山独见君。

野桥经雨断，涧水向田分。

不为怜同病，何人到白云。

【注释】①皇甫侍御：指的是皇甫曾，曾担任过侍御这一官职，后被贬为舒州司马，与刘长卿是朋友。刘长卿此时遭诬陷，贬官睦州司马。

[宋]张九成

子张子^①谪居大庾，借僧居数椽^② ， 阅^③七年，即东窗种竹数竿，为读书之所。因榜之曰：“竹轩。”

客有见而问焉，曰：“耻之于人，大矣！今子远窜荒陬瘴疠之所侵^④ ， 蛇虺^⑤之与邻。”

子张子哑然笑曰：“物各有趣，人各有适。子方以窜逐为耻，我独以适^⑥心为贵。

子张子曰：“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵高。冐霜雪而坚贞，延风月而清淑。吾诵书而有味，考古而有得，仰首而见，俯首而听，如笙箫之在云表^⑦。如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？”

客闻吾言，神丧志沮，面无人色。吾因以是言而刻诸石。

（选自《宋文选》，有删减）

【注释】①子张子：作者自称，因得罪秦桧而谪居大庾。②数椽（yuàn）：数间。③阅：过了。④远窜荒陬（zōu）瘴疠之所侵：被远远发配到瘴疠流行的荒远之地。⑤蛇虺（huī）：毒蛇。⑥适：满足。⑦云表：云端。

乔洪涛

①一朵牵牛花把它看到的秘密告诉了另一朵牵牛花，另一朵再把它传给另一朵。一个晚上的工夫，满面篱墙上的牵牛花都绽放了，把那一个个粉嘟嘟的小喇叭挂在了肩膀上。早晨的阳光才刚刚变得薄薄的，凉凉的，它们就感知到了。篱笆花架下的那两棵细瘦如美人的秋草，已成淡黄，渐落风尘，却正有了徐娘半老的风韵，在牵牛花的映衬下，一点不来得含糊，也不来得潦草。她们早听到了牵牛花在夜晚的窃窃私语，她们知道那个秘密。高高在架上的牵牛花已经把喇叭举上了头顶，它们就要向整个村庄宣布：秋天来了。

②哦，秋天来了。我直起腰，把耳朵听向四野，我听见空气慢慢变凉的声音，那细微的凉丝丝的气丝儿慢慢变薄，变淡，夏日空气里的溽热和潮湿已经悄悄溜走，天空越来越远，越来越蓝；我听见田野里的庄稼和野草慢慢变黄的声音，一只蝴蝶飞起又飞落，一只蚂蚱在微黄的草叶上有力地弹跳，还有那弹琴鸣唱的蟋蟀，把忧伤的爱情的曲子弹拨得让人心碎；我听见屋檐上那只麻雀叽叽喳喳叫个不停，它把早晨的第一缕温和的阳光叼起，藏进窝内，它灵动的小眼睛眨来眨去；我听见院子里墙角的那几棵野菊花把细碎而热烈的橘黄的花朵擎开，它们在绿叶中细密如星星，拥拥挤挤开得热闹。——我听见，我都听见了，我站在院子里，听见秋色渐浓，听见秋香渐浓，听见——秋意渐浓了。

③我还要去看一看田野里的那些生灵们，它们听见秋天的脚步了吗？我要告诉它们，秋天来了，让它们做好过冬的准备——我要向我在庄稼地里喂养的蚂蚱做一个告别，那些春天从泥土里钻出来在我的田园里蹦跳了许多时日的蚂蚱，我从未驱赶过它们，它们陪伴我的庄稼度过了整整一个春天和一个夏天，我得赶快告诉它们，秋天就要来了，我要向它们道谢；我要向豆地中间的那一家小田鼠表达我的问候，我知道，夏天里它们一家生了四个可爱的毛草草的孩子，我曾经查阅《诗经》为它们取下了四个可爱的名字，那时候我没好意思惊动它们，现在到了秋天了，我要去看看它们是否准备好了过冬的粮食，它们既然能够把家安在我的豆地中，它们就是我的客人，我得去看看它们的粮仓，否则，一个冬天我都会睡不踏实；我还要去告诉那只失恋的蟋蟀，我记得上次来田园的时候，坐在地头上休息，它提一把吉他不停地在我身边弹唱，弹唱一首失恋的曲子，这年轻英俊的小伙，我多么害怕它陷进爱情的泥淖里不能自拔，我要邀请它到我的家中来，那里会有一个温暖的冬天让它疗伤；我还要找找那只灰褐色的野兔，如果能找到它，我要向它郑重道歉，因为夏天的时候我曾经带着狗追撵过它，现在想来我那时候的举动多么可笑；我还要向我田园的泥土表达我的谢意，它养育了供我食用的粮食，带给我丰满的肉体和滚烫的激情，让我拥有悲悯万物的情怀和仰望万物的思想。我要告诉它们，秋天来了，你们又让我收获了许多。

④听一听，停下手中的活计，听一听这秋吧，这是一个生命的仓库，这是一个声音的仓库！这里有芦苇变黄，秋果落地的萧瑟的声音，也有野菊花开放的声音，那些细密的花朵蓬勃而热烈，这里更有虫子们生命更迭的声响！那衰落绝不是死亡，而是更迭；那腐朽绝不是结束，而是孕育。你可以听见生命的伟大，可以听见历史的浩渺，也可以听见岁月脚步的跫音。

⑤还有那秋天的月亮，它挂在乡村的树梢上，像一枚上苍盖上的邮戳，又像天使闪亮的眼睛，纯洁得让人心疼。这枚时而新芽，时而满弓，时而淡绿，时而浅蓝的月亮呀，用它纯净的颜色，天真的姿态，牵引着我，在尘世的喧嚣嘈杂中，给我一条通往耳朵，通往诗心，通往家园的路。

⑥把沉睡的耳朵喊醒，把沉睡的心灵喊醒，听一听这秋的生命之美吧！这潦草而妩媚的秋色里，有月亮的呢喃，也有花朵的情话，更有虫子们生命不息的绝响。

（选文有删减）

凸凹

①近些年来，年关虽然到了，但心里却极漠然，好像年节是一桩可有可无的事。这或许是小城生活给我留下的阴影。因为，城市对年节很麻木，洋洋的喜气，均被挡在一幢一幢灰色的空间里了，街道上显得很冷清。城市当然也有串门子的，但那只是礼节性的，来得仓促，去得匆忙；早早地关了自家的门，只是家里人围个热锅子，弄一番全家欢。城市的年节是封闭的，是个体的，温馨虽温馨，但不热烈。

②而山里却不。

③山里过年过得极开放极群体；大家乐在一起，其情也切，其气也昂；爆烈的节日气氛，欲将山壁撑裂。

④所以，山里过年才叫真过年。

⑤一进腊月，碾砣子就将昼与夜碾在一起。家家都碾黄面，家家都蒸枣子年糕。没有枣子糕的年，在山里不叫年。腊月里还有一桩最兴盛的，便是腌腊肉。素日里，山里人的日子节俭得要死。过节时，却“嘶”地杀一头几百斤的大肥猪，成方成块地在大锅里煮，用满缸的卤盐水腌。除夕晚上，将缸里肥的肉方捞上一块来，在黑乎乎的案板上，用长长的猪刀切成又大又薄的卤肉片子，就着大碗的老酒，所有人没有不喝舒坦的。

⑥腊月十八那天，是山里吃糕的日子。大家都把盛满枣子糕的蒸笼敞开盖子，稳在灶膛的温火上，任香润的雾气于室内缭绕。街坊邻居便一个一个地上屋来，从蒸笼中取一片糕子吃。吃过，便说一声好，再到别的家里去吃一片两片。这一天，你要登所有村里人的门，尝所有村里人的年糕。即使平日有些隔阂的人家，你也要走到；走到了，便一切淤怨都得以化解。这叫怨恨不过年。

⑦山里的除夕是通宵醒着的。男人们都簇在村中老槐树下，烧硕大的一堆柏枝火，这叫守岁。而“柏”谐“百”，是企盼人人都眼对眼地活到百岁，谁也不离开谁。所以，除夕前，每个男人都自觉地砍好多好多柏枝回来，让那堆冲天的篝火一直烧不断。青苍的柏枝在火上烧，柏油就烧得流溢，火焰便芬芳无比，众人的鼻翼便都张得彻底，通体清爽。

⑧烧柏枝火的同时，谁也忘不了在自家屋檐下，将长长的炮辫子舒舒展展地朝一只洋铁桶中顺下去。待熬到午夜，便呼地奔向各自的屋檐，千年封闭的古村落，便在瞬间炸开了花。小村的山就颤抖，小村的天就颤抖。这是一种绵绵的颤抖，一直颤抖到在垭（两山之间的狭窄地方）口娩出一轮崭新的太阳。

⑨在鞭炮的热浪中，会有一排排更高亢的巨浪掀过村庄的山头。那便是祖父那一班猎人放出的一阵阵排子枪。祖父带着那班猎人，站在高高的垭壁上，齐刷刷地端平了猎枪，对着无边的一片青苍，宣泄出一道道的轰鸣。祖父大声喊着：“伙计们，莫吝惜那一点火药，过——年——了！”这是一种无遮无拦地庆祝，让人感到一种甜蜜的畏惧。

⑩初一早上，属稚童们最忙乱。要依次到老人们的房中去拜年。山里人对亲人的感情是执着内向的，很难让他们在亲人面前说几句亲热话，一切皆在无言之中。这一切，当然要深深地濡染了山里童子，他们在长辈面前，就亦显得拘谨，讷讷地，把衣服弄得很褶皱。但过年了，火药把山里的沉闷驱远了，人的心里都流淌着一泓春水。稚童也自然被兴奋陶醉着，觉得年关里不该有什么顾忌，平日里不好意思说出的对长辈的那几分敬意，应该痛痛快快地道出来。所以，稚童们很愿意给老人们拜年。进入老人的房中，道一声“给您老拜年了”，便咕咚跳下去，一丝不苟地磕几个响头。炕上的老人早已泪眼婆娑，速疾地挪下来，把童子扶起，且从灶洞里抓两把热热的糖炒栗子，将稚童的希望装充盈。童子便偎进老人的怀中，热热地叫几声，撒个娇；惹老人咯咯地乐起来，童子一般痴……

⑪奇怪地，时间越久，记忆里的年却愈清晰。年，就这样刻在了山里人的心坎儿上。情到不禁，会油然升起一声深情地呼唤：哦，我故乡的年！

（选文有删改）

（1）杨家岭的红旗啊高高地飘，！（贺敬之《回延安》）

（2）黄发 ， 并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

（3）佁然不动，。（柳宗元《小石潭记》）

（4） ， 君子好逑。（《关雎》）

（5）蒹葭萋萋，。（《蒹葭》）

（6） ， 胡为乎泥中？（《式微》）

（7）王勃在《送杜少府之任蜀州》中表达朋友虽然相距遥远却能心意相通的诗句是： ， 。

（8）《望洞庭湖赠张丞相》中既实写洞庭湖的壮观景象，又隐喻自己渴望出仕而无人引荐的句子是： ， 。

他开启了艰苦卓绝的修炼，一招一式反复琢磨，哪怕手臂酸痛得抬不起来，也绝不松懈。他心中战胜困难的渴望如liáo ② 原之火，熊熊燃烧，越烧越旺。

决战时刻来临，哪吒释放出浑身解数，那强大的力量和无畏的气势，瞬间震撼全场。当看到他为守护陈塘关百姓，不惜耗尽自己所有元气，众人yǎn kuàng ③ 瞬间湿润。最终，战斗戛然而止 ， 哪吒成功击退强敌。他以努力为剑，披荆斩棘，战胜了看似无法逾越的艰难险阻。

生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍惜生活，而不会玩世不恭；同时也会给自身注入一种强大的内在力量。

——路遥《平凡的世界》

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

A．《诗经》     B．《战国策》

【甲】

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳 ， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

居数月，作岁寒堂者，故便厅之废为庖^①者也，因其墙壁而垩墁^②之，因其栋宇而端治^③之，因其松竹而封植之，为之名，以宠嘉之。县故无射堂，和^④乃益其东偏作求己亭，以交宾客，接贤者，修弓矢射箭之礼，而从之游者皆欢然忘归，浸寻达于淮泗之间，长老闻者咸悦，和于是欲记。吾曰：“今和岁寒堂能使吏民信之，作求己亭能使宾客乐之，是亦足称矣。”

（节选自刘敞《公是集》，有改动）

【注释】①庖：厨房。②垩墁（è màn）：用白土涂饰。③端治：重新修整。④和：指刘敞的弟弟刘和。

醉赠刘二十八使君^①

白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手^②徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎^③。亦知合被才名折，二十三年^④折太多。

【注释】①刘二十八使君：即刘禹锡，刘禹锡在同宗同辈兄弟姊妹之中排行第二十八，所以称他为刘二十八。②国手；指国内最优秀的人才。③蹉跎：受挫折，这里指失意贬官。④二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805）被贬连州刺史，直至唐敬宗宝历二年（826），方得回京。预计回到京城时，已达二十三年。

白居易在赠诗中写到“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，而刘禹锡的回赠诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》思想境界却要比白居易诗高，请结合诗句简要分析。

和

于羊

①年前，兄弟俩商量着走亲戚，到姨舅家坐坐，给长辈们拜年。这不，大年初三，兄弟俩各自携带妻儿，开着车，一前一后进了村。他们下了车，手提礼品，笑盈盈地朝前走。表哥早已站在村口等候。往里走，见大姨也拄着拐杖，站在巷口翘望。

②兄弟俩有两个姨一个舅，虽然都住在邻村，但在他俩印象里，亲戚之间走动不多。小时候，他们家最穷，母亲姊妹几个常常为陈谷子烂芝麻的事吵吵闹闹。父亲每次进城，为省几块钱车费，总要骑着自行车，骑上几里路，把自行车搁在小姨家，走到村口再搭车。小姨见姐夫来了，脸拉得跟驴脸似的。时间久了，她没好声气地说，你的车以后不要往我家搁了。后来，父亲只好将自行车搁在一个老乡家里。

③老大十二岁生日那天，父母给两家姊妹和老人都说了。那天，天降大雨，村里道路泥泞。外婆不想上礼，让小妗子替她上，小妗子不愿意。本来婆媳关系就紧张，一吵一闹，两个人扭打成一团，哭天抢地，没有赴宴。小姨和舅舅也因各种奇葩理由没来，只有大姨拿着两尺布来了。

④亲戚们全都翻盖了新房，看上去清新而不落俗套。他们家的老房几十年未变，依然那么简陋，房里除了一张宽大的床外，唯一值钱的就是那台破旧的电视机。亲戚们避而远之，更不愿到他们家来了。

⑤老大到外地求学，老二进了高中。夜里，宿舍熄灯后，老二还躺在床上，打开手电筒做题。同学们说他是“拼命三郎”，但只有他知道，只有知识才能改变命运。后来，老二考上了大学，他除了用功读书，闲暇之余还要在外兼职赚生活费。老大一直对亲戚们抱有成见，老二却觉得矛盾的根源在于穷，是穷让亲人不亲，穷在人心里扎了根儿。

⑥兄弟俩大学毕业后，双双考上公务员，进入政府工作。亲戚们因不重视教育，孩子长大后大都在外打工。他们眼红了，主动跟兄弟俩攀亲戚。那天，老大在外忙碌，大姨提着两只老母鸡上门了。妻子给他打电话说，有个女人上门了，说是他大姨。他脸色突变，随即给父母打电话说，以后不要让他们到我家来，小时候没人管我，现在倒来跟我攀亲戚了！

⑦去年，大姨父不在了，舅舅全家人都没来。听说，大姨的几个儿女提着礼品上门，求舅舅去参加葬礼，被拒绝了。这事儿给老二敲响了警钟。前一段，父亲住院，父母的姊妹们倒是来了，还亲手将做完手术的父亲抬入病房。但是，他的侄子、外甥一个都没来。母亲叨咕，你爸是他们的亲姑夫、亲姨父、亲舅舅，他们都不来！没有一点儿人情味！老二突然说，这么多年，我们也没去看过他们的父母啊！母亲不吭声了。

⑧老大心里过不去这道坎，对亲戚们置之不理。今年去看望姨舅是老二提出的，老大开始很抗拒。老二说，小时候，咱们受尽了亲戚们的白眼，我知道你心里难受。我刚出满月时，咱妈抱着我还到小姨家住了一个月。亲戚之间没什么过不去的坎，多大点儿事儿啊，至于搞到那么大仇恨吗？春节期间，咱们一起到姨舅家看看。老大若有所思地点了点头。

⑨画面转到巷口，大姨热泪盈眶，抚摸着小孩儿们的脸，亲热得不得了。她指着三个小孩问，这是你的娃？那是他的娃？走进屋后，表哥表嫂把装满零食的果盘端到桌上，又忙着端茶倒水。犬姨坐中间，兄弟俩围着她，嘘寒问暖。大姨拿出三百元钱，执意要给每个孩子一百元红包。兄弟俩不要，说，你给钱，我们就走。说着起身就走。大姨拉住他们的衣角，说，不给了，我不给了，你们不要走，坐下，再坐坐。这么多年都没见了。说着，泪水又涌出眼眶。

⑩小妗子在城里的医院住院了，他俩一起去看望。舅舅的热情就像一把火，老二啊，村霸强占我宅基地的事还是你出面解决的。你的这份情，我记着呢。老二说，舅，咱一家人不说两家话。以后，我们每年都来看你。老二，你就一个孩子？你再要个娃，我给你带！说着，大家都笑了。

⑪回去时，老二给老大说，后天中午，我请你们全家到金枝饭店吃饭。老大说，找个实惠的吧，那家饭店太贵了。老二说，我不嫌贵！我娃就只有你一个亲大伯！他俩之前因家庭琐事，也有过嫌隙。说着，老大也动了情，眼圈都红了。

（选自《2024年中国小小说精选》）

文化的特征

①何谓“文化”？自从1871年英国文化人类学家爱德华？泰勒在其《原始文化》一书中第一次给“文化”下了一个明确的定义到现在，有关文化的定义据统计已近300种，可谓蔚为大观。然而，面对数百种文化定义，要想整体性地把握文化概念，就必须首先掌握文化的基本特征。

②文化就是人与自然相区别。这也是关于文化的最根本特征，因为凡是被我们称之为“文化”的东西，都深深地打上了人的烙印。换句话说，人的参与是文化得以生成的必要前提。那么在我们的日常生活中，未经过人们加工改造的对象世界就不能成为文化，而被我们称之为文化的东西一定是打上了人的印记。因此，从这个意义上看，文化就是人与自然相区别。正是由于人的参与，我们的对象世界获得了改变，所以人塑造了自己的文化世界，即属人世界。进一步看，人在对自然的改造中，同时也成就了人自身，即造就了人的文化生命。

③文化与人具有“同构互塑”关系。如果采用形象的说法，人和文化的关系就像一枚硬币的两面，正面看是人，背面看则是文化，也就是说人和文化之间具有相互成就与相互塑造性。这种特性主要表现在人们对人与文化的内涵解释之中，例如德国著名思想家卡西尔在《人论》中就将人视为文化的存在，进而指出：“我们应当把人定义为文化的动物来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路——通向文化之路”。反过来，当我们给“文化”下定义的时候，文化的本质就是人化，文化划定了人性的圆周。实际上，人和文化就处于这样一个最真切的内在关系之中。我们很难想象一个人没有文化是什么样子，同样，文化如果没有人的参与也必然无法生成。

④文化对人具有肯定和否定的二重性作用。从文化对人的肯定性作用看，文化作为一种传统（风俗），在人们漫长的社会生活实践中逐渐形成和传承，其中融入了人们的智慧和经验。它稳定和固化了我们的社会价值，界定了人的生活世界，这就会对特定族群起到保护作用。不同民族和地域的传统是不同的，人们也往往会在生活习俗方面产生差异，只有入乡随俗，才会在这片土地上或集体中活得安全舒适，否则会被视为举止怪异的另类。而从文化对人的否定性作用来看，传统有时由于太过于厚重而常常压得人喘不过气来。随着时代的发展和社会的变革，某些传统让人感到压抑和束缚，不再适应人们当下的生活方式和价值诉求，甚至与社会时代需求背道而驰。换言之，传统一方面保护了人们，但另一方面又压抑了人们。面对传统，我们可以用“悲欣交集”来概括，这里的“欣”就是“欣喜”或“欣然”，“悲”就是“悲凉”或者“悲壮”，因为传统既不是纯然的好的东西，也不是绝对的坏的东西，在社会处于稳定发展期的时候，要着眼未来对传统进行自觉地反思，特别是当社会处在一个转型期的时候，更要着眼未来对传统进行自觉地反思。荷兰哲学家斯宾诺莎有一句名言：“一切规定都是否定”。这也就是说，当我们认同了一种传统的时候，我们无形中会被这种传统左右，可能会削减我们走向新生活的动力。因此，对于那些不具有现实意义的传统，我们没有必要一味地继续坚守，而应该勇敢地做出必要的改革和调整。

⑤文化的基本特征勾勒出人的文化存在，通过文化，人类在不同层面和视角中确证着自己的本质。

（选自《光明日报》2024年12月8日，有删改）

（1）“ ， 蜡炬成灰泪始干”（李商隐《无题》），赞美献身事业，奉献不止的精神。

（2）读《出师表》中的“ ， ”，我们可以深切地感受诸葛亮临危受命的忠心。

（3）请写出两句以“鸟”入诗，抒发情感的唐诗：“ ， 。”