相关试卷

【甲】

①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

③操蛇之神闻之，惧其不已也。告之于帝。帝感其诚 ， 命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此。冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。臣故畜牸牛^① ， 生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。

②明日朝 ， 以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾^②之过也。使尧在上^③ ， 咎繇为理^④ ， 安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”

（节选自《愚公之谷》）

【注释】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使尧在上：假使尧为国君。④咎繇（jiù  yáo）为理：咎繇为法官。咎繇是人名。

讨论背景：

全班再读名著《西游记》后，初三（1）班第一小组选择了“话说唐僧师徒”这个专题进行探究。今天他们就“取经队伍里，沙僧是不是一个可有可无的人”这个话题展开讨论，小组长任重担任主持人，陆远、李涤非、洪姗三位组员参与讨论。

讨论规则：

讨论过程：

①主持人任重：有人认为，取经路上，沙僧看起来就是一个没有什么存在感的人，在整个小说里也没有多少戏份台词。也有人认为沙僧很重要，是取经队伍里不可缺少的一员。那么沙僧到底是不是一个可有可无的人呢？下面我们就针对这个问题展开讨论，希望大家能畅所欲言。

②陆远：沙僧在天庭的职位是卷帘大将，也就相当于玉帝的贴身保镖。所以。他最擅长的事，就是怎么保护别人。当然，他被贬下界，这些本领也没丢掉。因此，他在取经团队里就是一个保镖！

③洪姗：我反对！沙僧的主要工作就是给唐僧牵马坠镫。别说让他保护唐僧了。很多时候他都是和唐僧一起被妖怪抓走了，就这种实力怎么当保镖呢？而且，大家都知道他只会说三句话，“大师兄，师父被妖怪抓走啦！”“二师兄，师父被妖怪抓走啦！”“大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走啦！”只要遇到妖怪就喊大师兄二师兄，这不是无能的表现吗？

④陆远：你听我把话说完。这一切都不过是表面现象，西行路上，沙僧一直都在隐藏自己的实力。不然，为什么被妖怪抓了那么多次，唐僧却从未出现过生命危险呢？这一切都是沙僧的功劳。沙僧表面上也被妖怪给抓走了，实际上却是借机留在唐僧身边，寸步不离。如果真的出现紧急情况，他能第一时间站出来，保护师父。当然，要做到这一点，对实力的要求就很高了。在整个团队里，孙悟空和猪八戒的实力有目共睹，沙僧则不同，看上去实力最弱，事实上他是在隐藏实力，就像一把剑，只等最危急的时刻才会出鞘。说沙僧无能可真是有眼无珠！

⑤李涤非：沙僧虽然本领不是特别高强，但是他为人老实。任劳任怨，谨守本分，是好徒弟的表率。取经途中，照顾唐僧生活起居这些琐碎而平凡的事，他处理得井井有条；两位师兄去降妖，他默默担负起保护师父的重任；妖怪来袭，他明知自己本领不高也挺身而上。取经路上，他始终尽职尽责，不计个人得失。没有非分之想，不像悟空那样张扬，也不像八戒那样贪心。这种踏实、可靠也是取经伟业成功的重要保障。

⑥陆远：并且，沙僧的工作不仅需要实力，还需要耐心和眼力。没有耐心的话，被妖怪抓了绑在那里，一绑就是几天。要是换了孙悟空，那还不得翻了天？另外，眼力也很重要，知道什么时候该认怂，什么时候该威胁警告。只有这样，才能保护唐僧不受伤害！

⑦李涤非：取经路上，沙僧还起着重要的协调作用。他知道“远路无轻担”，可当八戒让他挑一肩时，他愉快地接过担子，从行动上团结了好耍小心眼的八戒。八戒动辄闹“散伙”，悟空一听就恼怒，开口便骂，举棒就打，沙僧却能抓住八戒呆直且自尊心强的特点，温和地予以劝说：“二哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥。且自换肩磨担，终须有日成功也。”这话悟空听了舒服，八戒听了也容易接受，从而消除了可能引起的不快。沙僧巧妙地周旋于师父与师兄之间，调和矛盾，化解恩怨，事实证明，这正是沙僧的聪明之处，他大智若愚！

⑧洪姗：你俩说得有道理，看来沙僧真是重要啊！

⑨主持人任重：刚才大家就“取经队伍里，沙僧是不是一个可有可无的人”这一话题发表了自己的意见。一番讨论交流后，我们小组已达成共识：因为沙僧____，所以沙僧不是一个可有可无的人，而是一个很重要的角色。今天的讨论到此结束。谢谢大家！

材料一：

①“十四五”规划纲要提出，要“推进公共图书馆、文化馆、美术馆、博物馆等公共文化场馆免费开放和数字化发展”。近年来，博物馆行业加快与数字化牵手，让历史文化融入日常生活。与传统展览不同，数字展突破时空，采用交互式展示手段、开放式知识探索模式，让观众在生动的数字展品中开始富有启发性、体验性的“漫游”之旅。

②文物数字化在博物馆行业逐渐深入人心，许多博物馆都展开了三维数字化采集工作。精细的数字化采集，往往能做到高度复原每一块残件乃至文物细节，因此成为文物修复的重要参考。

（摘编自《人民日报》2021年5月18日）

材料二：

湖南省博物馆成立了古琴保护修复研究团队，运用CT扫描、三维重构和3D打印等技术，在修复中实现最小干预和有效保护。以唐琴“飞泉”为例，纳音看起来是桐木材质，可CT扫描后发现，原来它的面板是杉木做的，纳音则是贴镶上去的。扫描后，修复师会运用古琴三维数据，对缺失部分的结构进行三维重建，先进行虚拟修复，此后再对本体进行修复，以此增加修复的精准度。

（摘编自《人民日报》2021年5月18日）

材料三：

数字博物馆建设在互联网时代让文物科普有了更多元、更新颖的“打开方式”，不仅能够跨越时空让公众领略文物之美，还能通过趣味性和互动性让文物“活”起来。下一步陕西历史博物馆还将加大文物数据分享公开力度，加快数字化转化，争取让文物藏品从博物馆中“走”出来，更鲜活地呈现在大众面前。

（摘编自《人民日报》2022年5月18日）

材料四：

①今年4月，结合了敦煌学研究成果与游戏科技的“数字藏经洞”上线，不仅数字化复原了藏经洞实体与所藏文物，还能让公众一键“穿越”时空，直观感受敦煌文化的魅力。截至5月15日，1700万人次进入“云游敦煌”小程序，超过45万用户深度体验“数字藏经洞”云游戏。

②打开“数字藏经洞”。循着指引路线走进洞窟，就连塑像所披袈裟的细微褶铍、底座的实木肌理也能看得清楚。“数字藏经洞”首次在虚拟世界毫米级高精度复现敦煌藏经洞，让海内外的藏经洞出土文物以新的方式重聚，重塑，重现，重生。

③公众还可以化身“数字藏经洞”守护人，一键“穿越”至不同历史时期，与8名历史人物互动，经历从洞窟开凿、封藏万卷、重现于世、文物流散到再次聚首的全过程，参与抄写经书、绘制壁画、拯救文物等重要历史事件，深度感悟藏经洞的文化内涵和宝贵价值。

（摘编自《人民日报》2023年5月19日）

示例：《水浒传》——三打祝家庄

春到紫蒙胡，湖边“青树翠蔓，①  ”（唐·柳宗元《小石谭记》），“有桃花红，②  ，③  ”（宋·秦观《行香子》），你会真切感受到“④  ，浅草才能没马蹄”（⑤  ）·白居易《钱塘湖春行》）的绝妙。夏天游览大青山。你不由得吟咏“⑥  ，阴阳割昏晓”（唐·杜甫《望岳》），见“树木丛生，⑦  ”（东汉末年·⑧  《观沧海》），不禁发出“实是欲界之仙都”（南朝·陶弘景《答谢中书书》）的感叹。初冬走进玉龙沙湖，让你联想起“⑨  ，长河落日圆”（唐·王维《使至塞上》），见此情景，作为赤峰人的你，“乐亦在其中矣”（《⑩  》）。

①赤峰，是一部深沉厚重的文化典jí。走近她，你就能感知到中国北方近万年波澜壮阔的民族历史——这里是驰名中外的红山文化命名地，6000年前的“中华第一龙”就腾飞于这片绿土地；这里有北方草原保存最完整的清代蒙古素王府。200多年前满蒙贵族鲜为人知的生活起居，令你耳目一新……

②赤峰，是____。走近她，你就能步入wèi蓝色蒙古高原神秘多姿的艺术殿——一支婉转悠扬的马头琴曲，带你走进活白的蒙古包，你的心灵就得到一次洗礼；一首缠绵深情的蒙古长调，陪你一起看草原，牵动你无限遐思；一杯醇香甘甜的马奶酒，让你感受牧民的质朴与真诚，你会情不自禁陶醉在主人的热情里……

③赤峰，是一本包罗万象的地质图册。走近她，你就能领略到自然变迁鬼斧神工的万千风貌——阿斯哈图石林，奇绝，突兀，怪异，走近她，你会对大自然的神来之笔赞叹不已；原生态的贡格尔大草原，恬静，壮阔，绮丽，走近她，让你神清气爽，痴迷流连；闻名遐迩的浑善达克沙地、科尔沁沙地，驼铃声声，万鸟齐飞，走近她，你会真切感受到这片热土的神奇壮美……

留言册

数学老师：人生如尺，必须有度。

体育老师：最快的脚步不是冲刺，而是坚持。

心理老师：只有学会欣赏自己，才能学会欣赏世界。

要求：①自拟题目，完成一篇议论文；

②观点明确，有理有据；

③不少于600字，不得抄袭、套作；

④不要出现真实的人名、校名、地名。

青年向上，国家向前，这是青春的力量；目光温和，卷起了心灵的窗纱，这是柔和的力量。成长的历程中，有很多力量在不经意间让我们变得成熟，让我们内心丰盈，让我们懂得冷暖。

请以“    ▲    的力量”为题，写一篇文章。

要求：①补全题目，完成一篇记叙文；

②内容具体充实，表达真情实感；

③不少于600字，不得抄袭、套作；

④不要出现真实的人名、校名、地名。

语文课上，老师讲授写作中的扩写。老师说：“串词式扩写要理解词义，发散思维，将所选词语构成合理的联系后再进行文学创造。”以下是老师出示的五个词语，请你从中任选三个，写一段文字。表达方式不限，不少于150字。

重读   闪光   绿   共鸣   窗外

奋跃而上，激扬青春力量

张 凡

①青年者，人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中，回答着“青年何谓”“青春何为”的人生考题。

②从百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的呐喊，推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒年代”；到今天，新时代青年满怀“可以平视这个世界”的自信，与时代共同成长。无数青年以青春的力量、青春的创造，推动中华民族勇毅前行，塑造青春中国最美的模样。历史波澜壮阔，镌刻下青年的名字；未来长空万里，期待着青年的进发。

③青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行。当年，一支支青年垦荒队奔赴荒原冻土、战天斗地，把“北大荒”变成“北大仓”；新时代，河北保定学院西部支教毕业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样，扎根西部、播撒知识，为广袤的土地带去无尽的生命力。置身民族复兴的关键一程，处于人生最美好的年华，新时代青年更需要发扬奋斗传统、释放奋斗激情。奋斗不是无根之木、无源之水。只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花。奋斗也不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当。甲____奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺。向下扎根，向上拼搏，让理想信念在创业奋斗中升华。

④青年最具创新热情，最具创新动力。十几年如一日深耕坚守，周雷培育出16个优质高产水稻新品种，为“中国碗”装“中国粮”增添底气；孜孜不倦探索，潘时龙带领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达，探索出雷达未来发展的可行途径；乙____放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着勇于创新的精气神。今天，我们正在推进中国式现代化，这是一个探索性事业，呼唤着大批创新型人才。作为社会中最有生气、最有闯劲的群体，广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头，激发“敢教日月换新天”的豪情，争当攻克“卡脖子”技术的尖兵，善作构建新发展格局的先锋，在助力人民美好生活上勇探索，让青春在创新创造中闪光。

⑤青春孕育无限希望。新征程上，广大青年厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春力量，为民族复兴铺路架桥，为强国建设添砖加瓦。

（选自《人民日报》，2023年5月4日，有删改）

【材料一】

伴随城市的发展，人们对公园、绿植的需求越来越强烈，口袋公园应运而生。口袋公园是将城市“边角地”地带、管理不到位的脏乱差地带，改造成面积不大却兼具多种功能的新型城市公园。它们常呈斑块状散落或隐藏在城市结构中，直接为当地居民服务。口袋公园常是“随机”产生的，其分布更趋向于离散，相互之间没有关联，不需要连成一片。

口袋公园具有生态、景观、社会等方面的多种功能。生态功能是指为城市提供可渗透的地表界面，同时为小动物，尤其是鸟类提供廊道；景观功能是指能够装点街景，美化城市和提升城市形象，体现城市的文化、历史风貌，构筑独具特色的城市风格；社会功能是指为市民提供丰富的户外活动场地，促进人与人、人与自然、人与社会的交往。

【材料二】

在住建部等部门的大力推行下，口袋公园正迅速在全国多个城市铺开。口袋公园的出现，有效破解了城市治理难题，满足了居民健身休闲等生活需求。如何将这一深受群众欢迎的建设项目建好、建精？应拿出精细设计，以绣花功夫进行建设，真正将口袋公园建成深得民心的精品项目。

【材料三】

北京王府井西街区经过不同程度的街道拓宽，建筑界面参差不齐，外观不甚完整。设计者将几个公共空间与街道空间相连接，用“墙上痕，树下荫”的理念，将突兀的街区空间打造为口袋公园。“墙上痕”是将北京传统建筑中的砖墙作为图像提取的对象，将砖墙构造进行反转，得到了砖缝的“负”形。设计师又依托场地内已存的树木，种植了一些较大的国槐，营造了“树下荫”的效果，连同立体绿化和场地内的盆栽植物花卉，共同构成了一幅老北京四合院的生活场景片段，以此唤起和重构公众对旧城生活的集体记忆。

【材料四】

2021年呼和浩特市园林绿化部门以“精心”“精致”“精细”为原则，采取“针灸点穴”“见缝插绿”的方式，在全市范围内开展“一见青芯”口袋公园建设行动。2022年，呼和浩特市继续开辟老旧城区的“微绿空间”，更新理念，强化微改造，将新建口袋公园310处。

①风裹着黄沙，席卷着呼吉格尔村。一连几天，耿臣都坐在大门口，在村里生活了四十多年，他忽然对眼前的一切感到陌生。田里的麦苗歪在沙尘里，山坡上仅存的几棵榆树也被剥出老根，目之所及，昏黄一片。他记得小时候，沙丘离村子还挺远，不像现在，虎视眈眈，随时要把呼吉格尔村吞掉。

②“沙子快埋脖梗啦，这日子啥时是头！”媳妇决定要搬家。“谁爱走谁走，俺坚决不走！”耿臣有他的想法。大家都走了，就等于把村子拱手让给沙漠。那样，家就没了。

③风，在旷野里回旋、扭转，像极了吼叫的野兽。呼吉格尔村的夜晚，看不见明月星辰，只有无边的黑暗与深深的恐惧。

④耿臣坐在炕上抽烟，烟头一明一暗，一个大胆的想法在脑子里渐渐成熟：种树治沙，把呼吉格尔山闹绿了！村长被耿臣大胆的想法吓了一跳，直盯着耿臣看了半分钟。仔细再听，耿臣嘴里嘟哝着：“俺在呼吉格尔山上放了七年羊，山变秃了，俺有责任。”

⑤于是，耿臣卖了一百多只羊，买树苗上山。耿臣媳妇怂恿根子阻止耿臣上山，而根子却说他也要上山，爹是山大王，他就是小山大王。

⑥耿臣的老母亲听说了，从十多里外的大儿子家赶来了。瞅见憨笑的儿子站在门前迎接她，眼角顿时有了泪。日子过成这样不容易，为啥非要上山受罪呢？这时，根子抱一捆山杏树苗跑进院子。耿臣媳妇埋怨：“呼吉格尔山上人都难活，这小树苗还没有你结实呢！”

⑦根子却说：“我叫根子，杏树苗也有根，只要有根，在哪都能活。”

⑧就这样，耿臣在呼吉格尔山上搭了一间牛顶架窝棚，里面盘了火炕，摆上小桌椅，好歹算个落脚处。每天天不亮，他就起来挖坑种树，夜幕降临才收工休息，饿了吃点干粮，一想到山上将长满绿树，身上有使不完的力气。

⑨夜幕下，耿臣弯腰挖坑。月光照在他精瘦的脊背上，照着一排排深色的树坑，也照在媳妇泛泪的眼睛上。与丈夫的往事一幕幕浮现出来，耿臣固执，认定的事就一定要做成。当初，她也正是喜欢丈夫这一点。

⑩十多年后，呼吉格尔山长了草，各种树木也更显挺拔。相互辉映的绿色是那么难得，那么夺目，像一块蛋糕，馋得人想上去咬一口。这也招来了羊群牛群。根子发现有人来山上放羊。骂，不行。打架，更不是办法。耿臣几乎一宿没睡。他要想个彻底解决的办法，第二天一早就下山了。

⑪原来，耿臣去找了蒙古族朋友巴图，想借几条狗看护草场。巴图爽快地答应了，让女儿娜仁送狗上山并帮助训狗护山。

⑫山上有了狗，放羊的不敢来了。于是他们开始报复，把耿臣家的水井用大石头堵死了……耿臣的母亲一着急，病了。临终前，她留下了一个小布包，包里有她半辈子积攒的钱，说要给孙子说媳妇用。弥留之际，老人说：“儿啊，你可坚持到底呀！”

⑬因为一系列的变故，根子原来订下的婚事也吹了。

⑭“咱不能在山上呆了，下山吧。”媳妇哭着求耿臣。耿臣心情复杂，斗争激烈。“上山这么多年，我已离不开呼吉格尔山了。”根子忽地站了起来，抓住妈妈的手，安慰道：“妈，我一定给您娶上儿媳妇，娶一个像奶奶、妈一样爱山上一草一木的媳妇。”

⑮耿臣的媳妇含着眼泪笑了。根子张开双臂，对着天空大喊：“我是根子，____。”湛蓝的天空白云朵朵。根子的喊声在天空中回荡。

⑯根子和娜仁在农校参加畜牧培训班时再次相遇。爱情就像对接的电线，一旦心通了，就不再分开。根子和娜仁结婚了。

⑰转年，耿臣拉树苗时，汽车翻了。再次清醒时，耿臣发现自己躺在担架上，被众人抬着往山下走。他太累了，眼皮沉重，真想美美睡上一觉。耿臣拉着儿子说：“根子呀，爹是怕不行了，你和你媳妇可不能把治沙的事儿半道撂下。”

⑱“爹！”根子含着眼泪，大喊。

⑲村长说：“老耿，放心，咱村开始全面推行治沙造林股份制，鼓励全村人上山治理生态，现在，咱蒙汉乡亲都支持！”

⑳担架被抬起来，向山下走，后面的人紧跟着。乡亲们不断地从家里、田间地头涌来。

㉑山路崎岖，鸟鸣阵阵。苍莽辽阔的呼吉格尔山上，郁郁葱葱的树木迎风挺立。耿臣长舒了一口气，露出轻松而幸福的微笑。

（选自《内蒙古日报》，王樵夫作品，有删改）

【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识^② ， 家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

（选自葛洪《西京杂记》）

【丙】冬夜读书示子聿^③

陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【注释】①不逮：照不到。②文不识：人名。③子聿（yù）：陆游的小儿子。

读书活动即将结束，策划组组织开展图书漂流活动。以下是一位同学为本次活动写的结束语，请你按要求完成任务。

鱼离水则身枯，心离书则神索。读书是一种生活方式，也是一种精神追求。书页里，蕴藏着万千气象。人们徜徉其间，看成败、鉴得失、知兴替，情飞扬、志高昂、人灵秀。不仅读书能汲取知识雨露，而且能吸收思想精华。让图书在校园里“漂”起来！

以下是社联组为“名著进校园”讲座拟写的一则邀请函，请你按要求完成任务。

邀请函

尊敬的李教授：

ㅤㅤ为在我校师生中营造热爱经典、亲近经典、研读经典的氛围，校团委定于4月15日，在学校多功能报告厅举办“《骆驼祥子》语言特色”专题讲座。您对老舍先生的《骆驼祥子》有基本研究，校团委特邀您为师生做本期专题讲座。期待您的莅临！

立德中学团委

2023年4月12日

信息组搜集了2023年4月中国新闻出版研究院发布的第二十次未成年人图书阅读量调查统计表。请根据图表信息写一条结论。

ㅤㅤ成长路上，晴雨不定，时而甜蜜，时而苦涩，但这仅仅是开始，之后如何，关乎人们的选择、认识……

ㅤㅤ请以“尝到甜头之后”或“尝到苦头之后”为题，写一篇不少于600字的文章。

ㅤㅤ要求：将选择的题目抄写在答题卡题号后的横线上；文中不得出现真实的人名、校名和地名；除诗歌、戏剧外，文体不限；书写工整，卷面整洁。

故乡的芦苇

徐刚

ㅤㅤ①大地有很多的儿女，芦苇是挺拔的一群。

ㅤㅤ②芦苇的挺拔，自然不同于青松的苍劲、翠竹的出众。芦苇是矮小的、清瘦的，但，它也确实昂首站立着——在江畔、海滨、河旁，总之，在我的家乡，是随处可见的。良田是芦荡里开出来的，小路是芦荡里踏出来的，炊烟是芦荡里飘出来的……

ㅤㅤ③有时是无边无际的，随风起伏，时高时低，和长江里的波浪连成了浩浩荡荡的一片。倘是夏天，这一片绿色，会教人赏心悦目，胸襟大开。倘是秋日，绿色变成了金黄，芦花已开过，芦苇在萧瑟寒风中依旧站立着，芦叶还不时在风中发出尖厉的哨音，仿佛是面对严寒的呼叫与抗争。那时，就连鸭子也换了一身厚厚的绒毛，有的人早已用棉衣把自己包裹起来了。

ㅤㅤ④我的老家离江边不远。儿时，为了谋生，经常和母亲一起去芦荡里拾柴、刈丝草籽，这呼叫声是经常听到的，以至今天想起还不绝于耳。

ㅤㅤ⑤在芦荡里燃起第一缕炊烟的祖先，曾经度过了何等艰难而又凄凉的时光。

ㅤㅤ⑥我在故书堆里寻找过他们的足迹，寻找过我的故乡最初的影子——那是可以追溯到唐朝武德元年的。那时，海岛就是一片芦荡，几群野鸭，几只螃蟹。没有人烟，没有小路，没有村落，连鸡鸣狗叫也没有。最早的房屋是用几捆芦苇搭成的，名为“环洞舍”。岛上没有淡水的时候，就吃芦根——雪白如藕节的芦根，直到我儿时，依旧是孩子们常常找来吃的好东西。

ㅤㅤ⑦江流冲击，大浪淘沙，这芦根纵横的大地竟是捏得出油的肥田沃壤。种稻得稻，种花得花，种什么长什么，岛上有了瓜果飘香，有了五谷杂粮。从此后，芦苇便开始被故乡人认识、利用，成了岛上的一宝。

ㅤㅤ⑧临近江边的一排又一排芦苇，阻挡着潮水洪峰。用芦苇编成的笆墙冬暖夏凉。吃芦叶包的粽子满口都是清香。把芦叶卷成喇叭一样的芦哨，孩子们三五成群地吹着，是田野上的一支支生活的牧歌。穿上芦花织成的“芦花靴子”，就连冬天也变得温暖……

ㅤㅤ⑨芦苇虽不能做支撑高楼的栋梁，却乐于千百年如一日地厮守着大海，面对着潮流。它的背靠长堤，绝不是以长堤为靠山，自己能图个安逸，而是长堤的前沿和屏障。潮汛的洪峰卷来时，往往总伴着腿风、暴雨，向芦苇卷去。风浪也会把一些芦苇打断，甚至卷走。但，它的更多的姐妹兄弟却依旧挺立着，并且还不断地生长着新芦。

ㅤㅤ⑩阔别故乡的人，在江轮上远望见影影绰绰的芦苇，便说：这就是我的家乡！

ㅤㅤ⑪何止是故乡人才爱芦苇呢？

ㅤㅤ⑫一个曾在我家乡的芦荡里打过游击的老前辈，给自己的女儿取乳名为“芦花”。我在杭州的西湖畔第一次见到他时，他便问：“你那儿的芦苇好吗？”我慨然了！是的，我们是不能够忘记曾经滋养过我们的小草和芦苇的——那是当年革命的藏身之地啊！

ㅤㅤ⑬故乡，芦苇，你听见人们的问候了吗？

ㅤㅤ⑭芦苇，这是多彩多姿的芦苇，这是有声有色的芦苇。一根根纤细的芦苇，连结着过去和现在的历史。寻找着老一辈的脚印，青年一代在芦荡里耕耘、播种。沧海只能变出桑田，不能生出稻谷。我是在芦荡边长大的，我永远是他们中的一员。

ㅤㅤ⑮我不知道什么时候大海又会风云骤起。但，芦苇自有芦苇的纤纤风骨 ， 这就是芦苇的最可宝贵处了。

ㅤㅤ⑯深秋，在我的故乡正是收割芦苇的时候，一行大雁从我住所的上空向南飞去，我真想把我的思念挂在大雁的翅膀上。我希望大雁落脚的地方，明年会冒出一根新芦……

（节选自《百年美文》，有改动）