相关试卷

手

①班主任刘老师把高中毕业联欢会放在高考之后。他说，今天的联欢会可以唱歌，可以跳舞，也可以讲故事。

②我从稀稀拉拉的掌声中站起来，双手使劲攥着皱巴巴的半袖下摆，还是止不住浑身发抖。我啥都不会。我抬起头看刘老师，刘老师也看着我。他的眼睛，平静柔和。  

③我抬起头，环视教室，全班同学的目光齐刷刷地集中在我身上，这让我很感动。之前，我是讲台上的常客，除了做检讨还是做检讨。同学们习以为常，在各自的座位上忙着完成作业，并不抬头看我，想必也不会听我说什么。

④我没有参加中考，是直接保送上高中的。高一期末测试后，我盯着成绩单，刘老师盯着我。刘老师说，这不应该是保送生的成绩。我歪着脖子说，是老师把成绩弄错了。刘老师说，那就让下一次测试来验证吧。结果下一次比上一次更糟糕。我把满心的牢骚与愤懑，传递给静静躺在校园里的一枚石子。我用右手一抛，石子起飞，呼啸声中，砸在树下晨读同学的耳朵上。我看见被砸同学的脸颊上满是血，当时就溜了。保安调取监控视频，反复比对，锁定的目标当然是我。第一次站在讲台上，我抬头看教室里的电风扇在疯狂旋转，马上进入状态，做检讨竟然口若悬河。

⑤学校揪出我，就等于揪出了我父亲。父亲从建筑工地赶来，把大小不等的钞票整齐叠放在刘老师办公桌上。父亲说，这是医药费，我给那个受伤的孩子道歉，给您道歉，儿子不乖，给您添麻烦了。说着，父亲伸出黝黑的手，在衣襟上擦了又擦，紧紧握住刘老师的手。站在一旁的我，仍旧歪着脖子。多大点事儿，至于吗?末了，父亲在校门口用长满老茧的手摸了摸我的脑袋，什么也没说，走了。我看见父亲的背影，看着那缀满水泥渣的工服，A心里挺不是滋味。

⑥从那以后，在同学们的心目中，我成了一个另类，做人不诚实，没担当，逃避责任。刘老师几次有意靠近我，深邃的眼睛里含着鼓励，但我的自信像飘在校园上空的浮云。一个偶然的机会，我迷上了网络世界。我能躲避校园所有监控探头的追踪，翻过围墙，走出学校，在网吧里叱咤风云。

⑦教室里安静极了，同学们期待着我的节目。我再次抬起头，心中涌出最想说的话来。那是高一的第二个学期，临近暑假，天热得厉害。晚餐后，父亲突然来学校找我。父亲带来两罐豆瓣酱，是母亲做的，我最爱吃的。我看见父亲的手黝黑黝黑，长满老茧，深深的裂痕里嵌着永远洗不掉的水泥渣。父亲说，好好吃饭，别饿着。太阳隐去，校园里的灯光把父亲的影子拉得长长的。送走父亲，B我的心里很茫然。

⑧装模作样地上完晚自习，我顿时兴奋起来。轻车熟路地跃上墙头，再踮着脚尖滑向外面的墙脚根，感觉脚下软绵绵的。我闪身一跳，落在路边。墙脚根下坐着一个人，刚才我踩在他的身上了。我想那人肯定是城市里的流浪汉。走了几步感觉不对劲，流浪汉怎么会穿着缀满水泥渣的工服。我猫着腰，凑上去看。父亲披着编织袋，打着呼噜，靠在墙上睡得正香。

⑨C我的心，瞬间崩溃了。

⑩同桌打断了我的故事，站起来，用手指着我说，怪不得从那天晚上开始，你小子像打了鸡血似的啃书本，成绩一个劲儿地往上蹿。

⑪刘老师平静的眼睛里泛着光亮。他说，此处应该有掌声了。

⑫沸腾的教室还没有平静下来，教务主任拿着高考成绩单走进了我们教室，脸上洋溢着灿烂的笑容，撑得眼镜翘上了眉头。他不失幽默地对我说，依你的成绩，可以坐着火箭离开我们这个小城市。

⑬我盯着成绩单，刘老师盯着我，默默无语。我趴在刘老师的肩膀上痛痛快快地哭了起来。

⑭泪眼婆娑中，我又一次看见父亲的那双黝黑黝黑长满老茧的手。

输赢之间，坚定自我

①电影《海上钢琴师》中有一场令人拍案叫绝的琴技比赛。1900以最大的激情，奏出了维珍尼亚号上的最强音，赢得了所有人的称赞。我想，生活中，我们每一个人都是像1900一样的竞技者，面对竞赛，输赢自然无法避免。真正的赢家，不仅是赢得比赛的胜者，还是那些能在输赢之中不迷失自我，持坚韧进取之精神，奋力拼搏，赢得所有人的尊重的人。

②古人有言，胜败乃兵家常事。竞赛中我们不应只注重输与赢的结果，更应注重竞赛的过程。在2016里约奥运会上夺冠的中国女排，在2020年东京奥运会上遭遇“滑铁卢”，在我看来，中国女排的输赢并不重要，重要的是女排姑娘们在比赛中顽强拼搏、永不言弃，中国女排精神没丢，我们仍能看到中国女排未来的曙光。她们倒下后拍一拍身上的尘土，爬起来继续摸爬滚打的样子值得我们尊敬。正如郎平教练所言：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。”

③面对输赢，不迷失自我是每一个竞技者的必修课。面对竞赛，竟技者不应活在他人的赞扬声或批判声中。诚如心理学家荣格所言：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”赛场上人潮拥挤，若我们因外界的噪声而迷失自我，又怎会突破自己，感受竞赛的魅力?不妨专注于自己的目标和理想，站得高一些，看得远一些，你就会发现，这周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。《树上的男爵》中，柯西莫被世人认为是生活中的异类，因为他只待在树上，但是他坚持在树上是对自我的一种经营，为自己构建了一个具有个体尊严与价值的独立王国，他才是真正的生活赢家。在竞赛中，同样如此。真正的胜者，往往不会在比赛之中迷失自我，不会为周遭看客的评价所影响，他们总是以最大的努力、坚强的意志，赢得对手、裁判与观众的尊重。

④鲁迅先生说：“那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”综观当下，国际形势风云涌动，大国竞争愈演愈烈，提升国家的实力需要我们持“非跑至终点不止”的坚韧进取精神，奋力拼搏。20世纪50年代，中国航天事业刚刚起步，整整落后了世界数十年；而今，北斗三号全球卫星导航系统正式开通，天问一号抵达火星，中国航天技术已经领跑世界。这些成就的取得正是最好的证明。我相信，中国将来的脊梁必是那些在输赢之中，坚定自我，具有坚韧进取之精神的每一个人!

⑤愿我们在输赢之中，坚定自我，持坚韧进取之精神，奋力拼搏!

材料一：在古代，人们除了离我们最近的月球以外，研究最多的星体应该就是火星。

2020年7月23日，长征五号运载火箭成功在我国文昌发射基地发射，这次的运载火箭上面搭乘的正是肩负着我国第一次自主探测火星任务的天问一号。在进行了长达6个月的太空旅行后，天问一号在2021年2月来到火星大气层附近。又进行了3个月的环绕后，终于在5月15日正式登陆。与月球探测任务相比，火星探测不仅要面临最远4亿公里的遥远距离，而且火星环境与月球环境也有较大差异。

材料二：美国的火星计划在探测器“海盗1号”和“海盗2号”登陆火星时达到了顶峰。探测器的机械手臂抓取了一些土壤样本，经研究，其中没有任何生命痕迹和有机物存在。恰恰相反，火星土壤含铁量却极高。氧化铁及铁锈，作为微尘的组成部分覆盖了火星上的广大区域，赋予这颗星球独特的棕红色。

材料三：40多亿年前，火星与地球逐渐形成了。这兄弟俩长得太像了——同样有南极北极，同样有高山峡谷，同样有白云、尘暴和龙卷风。同地球一样，火星的转轴也是倾斜的，因此火星上也有季节之分。难怪，人们把地球和火星称为太阳系中的“孪生兄弟”，并由此推测，火星也和地球一样有水和生命存在。

科学家研究分析了火星的照片资料，发现火星上有干涸的河床，有的河床宽达几十千米，远胜过今天地球上的亚马孙河。2004年3月以后，人类通过对火星岩石的钻孔分析，进一步证实了火星上曾经有水的推断。那么，火星上的水是从哪里来的呢?   

最初，这兄弟俩都没有水，没有生命，不但荒凉寂寞，还经常遭到彗星和陨石突如其来的袭击。当时，太阳系内有无数大大小小的碎片四处游荡，彼此碰撞是家常便饭。

陨石的水分比较少，而彗星本身大多是些大冰块，含有丰富的水。也许是持续了数亿年的彗星和陨石风暴，给兄弟俩送去了最初的水。

与地球一样，火星上的水可能还有另外一种来源，在兄弟俩诞生之初，水的成分就已经潜藏在一些矿物中了。当火山爆发时，这些矿物便分离出水，随着熔岩释放出来。其中大部分以蒸汽状态飘散在空中，一部分随后变成雨水落下来，形成了湖泊和海洋。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（《鱼我所欲也》）

【乙】

子墨子曰：“万事莫贵于义。今^①谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（选自《墨子·贵义》）

【注释】 ①今：若，如果。

长沙过贾谊宅

刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

蹒跚学步的孩子碰撞到桌角，撞出的是一阵眼泪汪汪的哭泣，下次路过桌角会绕道；清泉和石头的碰撞，撞出的是一曲泠泠作响的自然之歌、自然之美；思想与思想的碰撞，撞出的是奇思妙想……

碰撞是挫折，是锤炼，也是成长；碰撞是摩擦，是矛盾，是冲突，也有收获；碰撞产生新的火花，让生活更加丰富多彩……

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请以“在碰撞中成长”为题目，写一篇文章。

要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②不得套作、抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。

材料一：科学思维是形成生命观念的重要途径，是认知动机、认知行为、认知方式和认知品质的统一。科学思维的表现形式是科学思维方法，即认识事物的本质及事物之间的关系需要一定的方法才能得出正确的结论。中学科学课程中的科学思维方法主要是指逻辑思维，包括比较与分类、归纳与演绎、分析与综合、抽象与概括、批判性思维，是形成概念、建构模型的重要思维方法。

逻辑思维在概念的形成中有着重要作用。概念的建构要用到多种逻辑思维方法，其中分析和比较是基础的逻辑思维方法，其他方法都是建立在分析、比较的基础上的。抽象程度越高的概念，用到的逻辑思维方法就越高级。

材料二：认知动机是科学思维的起点，只有在“崇尚真知，追求科学知识、原理和方法”的基础上，我们才会相信科学，进行科学分析，产生“尊重事实和证据”的认知行为，“尊重事实和证据”是科学思维的前提；认知行为如何具体落实为认知方式呢？进行“正确的逻辑分析和推理”是认识事物及事物之间联系的核心；在认知的过程中，需要坚持质疑和批判的认知精神和品质。由此可见，认知动机、认知行为、认知方式、认知品质，是逐级提升的，体现出科学思维鲜明的逻辑层次。而认知品质在科学思维的全部过程之中得以体现。

材料三：有人之所以会觉得物理枯燥，除了学科本身的严谨特质之外，更多的是因为第一次接触物理时一般在小学、初中，这时的我们对这个世界的科学认识还不够全面，如果追问得够深入，所有关于“为什么”的问题都会以“不知道”而告终。但当你听到这样一种说法——“把生物切片，每一个过程都是化学；把化学切片，每一个过程都是物理”，你是否又会觉得知识有趣了起来？让我们对这个世界的科学认识更加全面，从而获得有趣的知识体验，这正是科普的意义和价值所在。

由于青少年认知发展规律的限制，科学思维的养成不可能一蹴而就。因此，要根据青少年的年龄和各阶段发展特点，鼓励引导各类传播主体在科普内容供给和科普方式上，强化科普思维养成意识，注重思维培养、方法训练等方面的优化设计，用研究科学的精神去做科普。

材料四：培养科学思维是中小学学生学习的主攻方向。首先，培养科学思维是“义务教育新课标”的具体要求，是培养未来创新型人才的基础性工程。其次，科学思维是面对未来新情境、新问题的创新思维，只有在中小学基础教育阶段养成科学思维，在未来不确定的社会中才能得心应手、迅速适应。再次，科学思维还是学生未来创造幸福生活的必需，有了科学思维，学生才能够更好地理解生活、创造生活、享受幸福。最后，科学思维是引领教师正确地教、学生正确地学，真正摆脱单纯知识学习记忆、为了考试而简单机械学习的必由之路。学生只有摆脱了知识立意的学习，科学思维才能得到培养，简单、机械、碎片化知识学习方式才能够被根除，学生的学习才能走向创造，学生才能够真正走向生命的自主成长。

石匠留下的歌

沿一条仄仄的石板路，从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。

他把背上的裕涟往地上一摆，裕涟里便发出来金属的钝响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”

爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，说道：“水碾子正要凿槽咧。”很快就讲定了工价，无争无吵，各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论交谈。从涟里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。

先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了，不再动人，不再亲切。

天热起来，他就索性打起赤膊凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。

汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那不是血肉之躯，像一尊石雕。

拿来了蒲扇，拿来了茶罐，爹吩咐：“你好生招呼石匠师傅吧。”我说：“好。”爹放不下心又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨人不晓得礼数。”我说：“好！”

我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩，请他喝茶。

而我主要想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头到底是个什么模样呢？

他却默默喝茶，默默歇憩。但顷刻他又拿起了锤子。山谷里，飞翔着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。好像他是不晓得疲劳的。

后来又歇憩的时候，我终于极恳切地同他说：“说个故事给我听吧。说个故事！”

“故事？什么故事？”他放下了锤子。

我竟不晓得这个世界有哪样一些故事。

于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”

“等你长大了，三十岁、四十岁、五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑门上，[A]“唉，你还小，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出，生活里头没有故事。”

好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”

歉意的一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。

直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。而这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。

只有掌灯吃夜饭时，才看出他累了，倦了。

晚上吃饭时，爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世面的人。而那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥，但他不说，你并不觉得失礼。

他那紫红的脸膛，有力的鼻梁，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。

“多谢。我吃好了。明日赶早，我还要行路。”

“往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”

[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”

他淡淡地笑了一下。起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。

第二日天刚放明，我爬起来就要去找石匠。要问他，见了世面的人，为什么不会讲故事，不会打山歌？

爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”

我跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在了晨雾之中。他走了。同他来时一样，是默默的，无声无息的。天和地，好大呵！

哗啦——爹把水闸扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮了，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨，这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。

比先前还要好听些！清越、悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。

什么呢？你说不甚明白。但你于这不甚明白之中又实在明白了许多事理。

后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……

（选自《人民文学》，有删改）

【 甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪 而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝 非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守 醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳.鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太 守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑^①；稍大，则如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人^②为阁其下，而名之曰松风之阁。

予 尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可    以适吾目 ， 听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩^③其心，可以喜乐，可以永 日^④；又何必濯颍水^⑤而以为高，登首阳^⑥而以为清也哉？

（节选自刘基《松风阁记》）

【注释】①石 濑：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：扰乱。④永日：度过漫长的一天。⑤颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近，并认为尧的这种话弄脏了 他的耳朵，就跑到水边去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首 阳山，不食周粟而死。

郡斋即事^①

[宋]范仲淹

三出专城^②鬓似丝，斋中萧洒^③胜禅师。

近疏歌酒缘多病，不负云山^④赖有诗。

半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟。

世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。

【注释】①范仲淹因直言敢谏，先后被贬谪睦、苏、饶三州。此诗作于宋仁宗景祐三年，范仲淹被贬饶州时，当时范仲淹已48岁。②专城：指出任州郡地方长官。③萧洒：超逸脱俗，也作“潇 洒”。④云山：指远离尘世的地方。

结语：永恒的对话

①敦煌，是一本读不完的巨著。②当数字的光芒悄悄唤醒千年的洞窟，当非遗的乐声重新 漫过沙洲，③我们看到的不仅是历史的遗迹，④更是一条依然流淌着智慧与美的文明之河。它 告诉我们，保护与传承，是一场与时间的赛跑，更是一场与文明的深度对话。

专栏二：洞见未来 ·数字敦煌

面对脆弱的壁画和日渐消退的色彩，敦煌的守护者们开创性地运用了数字技术。 虽然壁画    本身无法“永葆青春” ， 但数字信息可以使其“容颜永驻”。通过高精度摄影与三维建模，他们将 洞窟的完整信息保存下来，建立了庞大的“数字敦煌”资源库。只有建立这样的数字档案，才有。如今，无论你身在可能为后世保留这份永不磨灭的文化基因。何处，都可以通过网络平台，身临其境地“漫游”洞窟，欣赏每一个精妙的细节。