相关试卷

红桥游记（节选）

[清]王士祯

出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊^①郁，清流映带，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨^②服，流照明镜中，所谓红桥也。

游人登平山堂，舍舟而陆径，必出红桥下。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。

登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲^③ ， 今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵^④、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。

嗟乎！山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘^⑤ ， 而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，未可知者。

【注释】①蓊（wěng）：草木茂盛。②袨（xuàn）：华美。③“王谢之语”“景晏之悲”：用典故，这两组句子都表达了对人生短促的感慨。④箨（tuò）庵：人名。⑤遵（gòu）：遇到。

九月，我们既为阅兵式的钢铁洪流心潮澎湃，也在“九一八”的警钟声里铭记历史，砥砺前行。小语阅读了以下材料，认识到民族精神是中华人民从“历史之殇”走向“今日之盛”的重要力量，请帮助小语完成下面小题。

材料一：

①辽宁沈阳，“九·一八”历史博物馆的残历碑静静矗立。碑面如同被撕裂的一页日历，日期永远凝固在1931年9月18日。

②94年前的那个深夜，日军炸毁沈阳柳条湖附近南满铁路路轨，却栽赃嫁祸于中国军队，随后炮轰东北军北大营。睡梦中被惊醒的爱国官兵，在孤立无援的情况下，毅然选择正义的反击。这不仅是中国人民14年抗战的第一声怒吼，更成为世界反法西斯战争最早响起的正义枪声。

③然而，由于国民政府实行“不抵抗”政策，耻辱迅速蔓延，中华民族坠入近代史上最黑暗的深渊。短短4个多月，东北三省的土地相继沦陷。日本侵略者用伪满洲国的幌子掩盖殖民掠夺的本质。孩童被强灌“日化教育”，青年沦为苦役，3000多万名东北父老被迫在刺刀下苟活，饱受亡国奴的痛苦。被焚烧的村庄、尸骨累累的万人坑、遭受掠夺的矿山……这一片黑土地，每一寸都在无声诉说着国破家亡的切肤之痛。

④压迫从未令中华民族折腰，反倒点燃了全民觉醒的燎原火种。工人罢工、学子振臂、商贾解囊、市民同心，千万同胞的呐喊凝聚成洪流，声援前线浴血的将士。在广袤的白山黑水间，《东北抗日联军第一路军军歌》的旋律铿锵激荡：“我们是东北抗日联合军，创造出联合军的第一路军……”这歌声穿越林海雪原，字字句句都镌刻着绝不投降的民族信念。

⑤东北沦陷的悲剧早已证明，缺乏民族独立意志的近代化，只会沦为强权砧板上的鱼肉。铭记“九一八”，就要在“落后就要挨打”的历史教训中，自强不息、强国兴军，更要在捍卫和平的道路上坚定行动。

（摘自《中国青年报》《从历史的深渊处仰望未来》，有删改）

材料二：

①9月盛大阅兵仪式，让人耳目一新、倍感振奋，从中更能真切感悟到和平必胜！

②新，在崭新精气神。

③受阅官兵身姿挺拔、目光凛凛，展现无惧风雨、勇往直前的气概；首次擎军兵种军旗和武警部队旗集中亮相，一面面旗帜交相辉映；看到容光焕发的年轻士兵，抗战老兵眼含热泪、举手敬礼……既缅怀历史、告慰英烈，又展望未来、宣示和平。美联社称，阅兵是“二战中饱受摧残的国家展现力量的时刻”。近代以后，中国人民遭受列强的侵略、凌辱、掠夺达百年以上，但中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑，而是更加坚定了维护和平的决心。历史将继续证明，“中国人民解放军始终是党和人民完全可以信赖的英雄部队”。

④⑴____

⑤“镇海神兵”，“点穴”利器，战略“王牌”……这些新质作战力量，让观众热血沸腾。从“小米加步枪”，到“武器装备智能化”，八十载风雨砥砺，人民军队日新月异。解放和发展新质战斗力，紧紧依靠人民群众，改革重塑后的人民军队士气高昂，完全有信心、有能力为实现中华民族伟大复兴提供战略支撑。这是威武之师、胜利之师，是文明之师、和平之师。

⑥⑵____

⑦新型装备惊艳亮相，靠的是制造业硬核支撑。从“世界工厂”到“全球创新中心”，今天的神州大地，新质生产力蓬勃涌动。社会主义中国早已挥别一辆拖拉机都不能造的“一穷二白”，远离“被开除球籍”的危险，正巍然屹立于世界东方。

（摘自“人民论坛”《从“新”感悟和平必胜》，有删减）

材料三：

“中国永远是世界的和平力量”，我们不仅是这样说的，更是这样做的：从成为联合国安理会常任理事国中最大维和出兵国，派出“中国蓝盔”为世界冲突地区筑起和平防线；到坚持防御性国防政策，以透明和负责任的态度增强军事互信……中国以实际行动构建人类命运共同体，担当起维护世界和平的责任。

材料四：

FAST是世界上最大的单口径球面射电望远镜，从提出之初，就有人认为这是一个狂妄的梦想。如此大口径的望远镜，建造没有经验可循，很多关键技术只能自主创新。以南仁东为首的中国科学家们，迎难而上，勇于创新，克服了不可想象的困难，最终成功实现了由跟踪模仿到集成创新的突破跨越，对主动变形反射面、光机电一体化的馈源支撑系统、并联机器人等多项关键技术创新研究，让“中国天眼”成为世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，能够看到157亿光年外的距离，将在未来30年内保持世界领先地位。“天眼”工程再次印证了中国人敢为人先、勇于创新的禀赋。

（摘自“人民网”《南仁东，一颗耀眼的星》，有删改）

不要喝的咖啡

①她记得。好几次，她回农村老家，母亲问她：“咖啡好喝吗？”第一次问，她愣了一下，直到她看到屏幕里闪烁的电视画面，她明白了，说：“好喝，下回我给你带一杯回来尝尝？”母亲马上说：“不要不要，那么贵，费那么多钱干什么？”其实她是开玩笑说的，没真想给母亲买咖啡。

②又一次回老家，母亲又问：“咖啡好喝吗？”她说：“好喝，下回我给你带一杯。”母亲说：“不要不要，费那个钱干什么？”她郑重地看了眼母亲。这次，她倒是真想给母亲带一杯咖啡。城市的超市里有密封的咖啡。后来每一次回家，她都把这件事情忘到了九霄云外，其实也不能完全怪她，哪次回老家不是匆匆忙忙的，从向公司请假，到着急在网上抢火车票，晚上整理衣物，一大清早拖着沉沉的行李挤地铁往贵阳北站赶……根本就没心思想这事。母亲又问了一两次，再后来就不问了。问了，她没带回来，心里有愧疚感。没问，她心里更难受了。她甚至在自己备忘录里写了给母亲带杯咖啡，但她还是会忘，忘记看备忘录了。

③这次，母亲的胃不舒服，她把母亲带到贵阳看病。一开始，母亲怎么也不愿来贵阳看病，她和小姨好说歹说才说动了母亲。

④贵阳的医疗条件的确不是老家小县城可以比的，母亲几个检查做下来，结果就一目了然了。问题不大，要住院挂几天盐水。母亲说：“挂什么盐水呀，我要回家。”她说：“这里医生最大，要听医生的。”这话，像她小时候去上学，母亲对她说，这里老师最大，要听老师的。她说话的语气，也像那时母亲的口吻。

⑤五月的贵阳，高温天迎来了一场暴雨，连气温都捎带着降下来了，她说带母亲出去走走，今天的盐水也挂过了。这几天，她也看出了母亲在病房里的不自在，在老家农村，母亲可是自由惯了的人。还有，她要带母亲去喝杯咖啡，这几天火遍朋友圈的“咖啡生活节”，就在医院不远的会展城举办。她这么多年没有兑现的承诺，马上可以兑现了。母亲一听要出去，快乐得像个孩子一样，使劲儿说：“好啊，好啊。”

⑥摊位前，她顶住母亲说的不要不要，终究还是扫码付了钱，给母亲买了一杯咖啡。母亲还在埋怨她：“给我买什么咖啡呀，太浪费钱了，你赚钱也不容易……”她笑着说：“这里搞咖啡节活动，一点儿也不贵。”母亲一副（A）的样子。

⑦香喷喷的咖啡递给了母亲，母亲拿着没动，她笑着说：“您喝喝看，可好喝了。”母亲说：“是吗？”眼睛探询似的看向她。她又鼓励地说：“喝吧。”母亲又停顿了好几秒，将咖啡杯口缓缓地抬到嘴边，浅浅地像是沾了一下，她都怀疑母亲是否喝到了。

⑧母亲又迅速地将咖啡拿下来，摇头说：“不好喝，下次你千万别给我买了！”

⑨她又带母亲逛了周边的大楼、公园、体育馆……导游似的给母亲介绍，母亲没有再啰嗦，只是（B）地点头。母亲手上拿着那杯咖啡，她劝母亲趁热喝，凉了不好喝。母亲说着“好”，但一路走来一直没喝。看到路边有卫生间，问母亲，母亲说不去。她进去了，叫母亲别走开。从卫生间出来，又一路聊天，走回了医院。

⑩刚走进病房，母亲就急三火四地说“我要上卫生间！”，把咖啡杯放在桌子上，（C） 地关上了门。

⑪母亲怎么不喝咖啡？她下意识地拿起那杯咖啡，马上吃了一惊 ， 那杯咖啡竟然只剩下咖啡杯的重量了……

⑫缓缓地，她的脸上淌满了泪。

（有删改）

【选自《微型小说选刊》2024年第5期，作者：崔立】

贵州高原西部，乌蒙山、大娄山如两条巨龙，rú①____养着毕节、六盘水两颗明珠，撑起贵州海拔最高的第一级“台阶”。两汉的使者、氐羌的山民、南方丝绸之路上的行商……掺杂着数十万年前“贵州人”的足迹，共同在这里勾勒出贵州人文的悠远轮kuò②____。中部的第二级“台阶”，是从贵阳、安顺一带远接遵义的丘陵山川，人事物象在一处处与日俱增的“万亩坝子”里交融、沉积，变为六百年前的“大明风华”、王阳明的“龙场悟道”，也是两晋到宋元明以来，铭刻在黔中大松山墓群诸多珍宝上，八方来客“美美与共”的诗篇。由这一黔中的高地向北、向东、向南，第三级“台阶”的山川如xiōng  yǒng③____波涛，倾斜而下，沟通中原、巴蜀、岭南等地的文脉，汇聚出一处处人文洞天一“梵天净土”矗立西南；赤水河上流淌着美酒，也是一条文化长河；雷公山下，一处处苗侗村寨鸠占鹊巢 ， 丛聚出民族文化的世界焦点……与其说以上的广袤地域是贵州高原的第三级“台阶”，不如说是一片明珠密布的文化之海。

“人与自然”学习小组组织了一场文学沙龙，请你一起来参与。

一树繁花听鸟鸣

张学鹏

①沙河弯弯，欢快流淌，曲曲折折伸向远方。

②沙河村依河而居，一棵百年的大树长在村口，枝繁叶茂，四季常绿，成为一大奇观。每年春天，碗口大的红花盛开，芳香袭人，蜂飞蝶舞，花期可达半年，（甲）引得方圆百里的男女老少前来赏花，络绎不绝。

③树是祖辈传下来的，归老人所有，老人守望着那郁郁葱葱的树，春夏赏花开，秋冬听鸟鸣，好不快活。

④老人视树如命，日夜守护。

⑤春暖花开时，村主任带领一群城里人来赏花。城里人赞不绝口，要出高价买树。

⑥老人蹲在树旁，看树，抽烟。

⑦城里人说：“这棵树卖吗？我们出高价。”

⑧老人说：“不卖。”

⑨城里人说：“这棵树拉到城里会很值钱，你不喜欢钱吗？”

⑩老人说：“喜欢。”

⑪城里人说：“喜欢钱就得卖树，你要钱还是要树？”

⑫老人说：“要树！”

⑬城里人说：“你怎么这样固执呢？给你十万，卖不卖？”

⑭老人说：“不卖。”

⑮城里人又说：“十五万呢？”

⑯老人说：“不卖。”

⑰老人又说：“这不是钱的事，树是祖传的，祖上有言在先，再穷也不能卖树，传了好几代了，到我手里，能卖吗？”

⑱城里人望树兴叹，无奈离去。

⑲秋叶飘落时，城里人又来了，这次来人更多。

⑳这次城里人做通了老人儿子的工作。儿子同意卖树。

㉑城里人说：“这棵树很珍贵，长在这里可惜了，拉到城里会有更多人欣赏，给你二十万，卖不卖？”

㉒老人说：“不卖。”

㉓城里人说：“三十万呢？”

㉔儿子说：“爹，三十万，不少了，卖了吧，你看别人都买了小轿车，进城住上高楼了。”

㉕老人瞪了儿子一眼，说：“别人是别人，我是我，树是这里的风水，这里的根基，没有树，村里就失去了根本。”

㉖老人发下狠话：“老祖宗留下的东西，谁也不能动！谁动，先从我身上踩过去。”

㉗城里人怕闹出人命，又一次不欢而散。

㉘城里人走后，儿子说：“老迷信，顽固不化，气死我了！”

㉙老人常常一个人坐在河边，眯着眼，吸着烟，听河水哗哗地流淌，听鸟儿在枝叶花丛中歌唱，闻着淡淡的花香，脸上挂着笑。

㉚树木大了，啥鸟都有。树上搭了许多鸟窝，有喜鹊，有斑鸠，有黄鹂，有夜莺……一年四季，鸟语花香，叫尽生命的欢腾。（乙）

㉛雪花飞舞时，城里又来人了，来人更多，小轿车停了好几辆。

㉜儿子也来了，儿子坚持卖树。

㉝一个老板模样的人说：“这棵树是珍贵濒危树种，我们拉到城里会好好保护它，让更多人欣赏它，给你一百万，卖了吧？这是我们公司能出的最高价了。”

㉞老人说：“不卖。”

㉟老板很无奈，笑了笑，说：“不爱钱的，我见过，可是像你这样不爱钱的人，我真没见过。”

㊱老板又说：“卖了树，你就是百万富翁，这是许多人的梦想，你真是个怪老头。”

㊲老人说：“七十多年了，我从小跟着俺爷、俺爹一起守着这棵树，已经习惯了听树上的鸟叫，看树上的花开，闻树上的花香，我离不开这棵树。”

㊳事后，有人问老人：“一百万，恁多钱，为啥不卖呀？”

㊴老人说：“许多人喜欢钱，认为只有钱才能满足他们的生活，如果绿树、河流、鸟语、花香能让一个人得到满足，要恁多钱干啥呢？”

㊵多年以后，老人去世，儿子抵抗不住诱惑，卖了树，留下一个巨大的树坑。不久沙河搞开发，树坑变成了人工湖。沙河村人逐渐进了城，村庄越来越小，没有大树，就没有鸟鸣，也没有了花香……

㊶日子久了，因为管理不善，人工湖变成了垃圾场。【批注】

㊷村民看见坏掉的人工湖，总会说：“以前这里长着一棵大树，有花有鸟，非常漂亮，大树真好。”说这话时，他们感觉心里空落落的。

㊸人工湖像一块难以愈合的伤疤，村民看着，感觉很疼。

（《2022年中国微型小说精选》）

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

欧阳文忠公以古文奥学，直言正行，卓卓当时，其凛然忠义之气，知有君而已，知有道而已，身不暇恤，其暇恤小人哉？而小人皆不便之，故一斥夷陵，再斥于滁，既复起，历践^①清^②华^③ ， 从容庙堂，与诸君子坐致国家于磐石之安者，非由君之明乎？公在夷陵岁余，在滁阅三岁，皆无几微迁谪之意，方日务保民，与民旦暮相亲相娱乐，若父子然者。君子之道固^④无往不自得也。

（节选自杨士奇《滁州重建醉翁亭记》，有改动）

【注释】①践：遵循，履行。②清：纯洁，清白。③华：光辉，光彩。④固：确实。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

育才中学以“笃行不怠追梦人”为主题开展演讲比赛，请按要求完成下面两项任务。

“只争朝夕”出自毛泽东《满江红·和郭沫若同志》中的“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”。意在指出人世间多少事都是匆匆而过，但是时不我待、_，要从现在就开始争分夺秒，不枉费大好年华。

“只争朝夕”是奋发图强的进取。“天行健，君子以自强不息。”即便是jīng shì qí cái 也应保持热忱之心，不断_自我和强健身心，尽力应事接物，修齐治平，锲而不舍地奋斗一生。这种积极进取、刚健有为的卓越精神，就是成就人、成就事业的mì jué。

时光不肯轻易垂青成功，任何一次成功，不是在与时间的赛跑中不懈奋斗、怀抱梦想的结晶。“只争朝夕”，是中华文化给所有奋进者的zhēn yán ，  人们抓紧每一时、珍重每一天。

那些最动人的情感，往往不是高声宣告。它可能藏在朱自清父亲蹒跚翻过月台时的那一捧橘子里，质朴而深沉；也可能藏在林徽因人间四月天的温柔光芒里，温柔而细腻；还可能藏在范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想、家国情怀中，博大而崇高……

请以“爱，藏在▲里”为题写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定标题和立意（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

【片段一】

郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏往胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的人惧怕提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄，你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，酒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磐儿、钹儿、饶儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。……鲁达拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。

【片段二】

武松道：“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”武松大踏步赶将出来。那个捣子径奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊。奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他？蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中， 望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。这是武松平生的真才实学，非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”

回家路上

陈涛

⑴对每一个身在异乡的人来说，没有什么比春节回家更重要的事了。

⑵十八岁后，我曾无数次往返于故乡与异乡之间。但即便二十多年后，我仍清晰记得第一次春节回家的情景。那是1997年的春节，由于外出求学，人生中第一次离家几个月之久。终于放寒假了，乘很久的汽车回到家中，身挎大包，头发长乱如杂草，口袋里是仅剩的十元生活费。那天，奶奶早早在家门口的马路边等我。我向她招手，快步走向她，她笑得开心。进门时，她却在我身后默默抹起了眼泪。

⑶我时常想，成年人之所以对家和故乡有着执着的渴望，有着无论如何都要回去的念想，是因为家是人生的起航地，同时也是充电场。唯有回到那里，我们的身心才能得到最大的慰藉，从而在以后的日子里，愈发地自由舒展、蓬勃生长。

⑷我的家在北方平原，工作生活的地方离家五百多公里，火车是惯常的交通工具。想起还是乘坐绿皮火车的时候，要在车上待十多个小时，由于买不到坐票，只能和许多同样窘迫的朋友挤在车厢的角落里。有一次实在困极，心生一计，直接钻到座椅下面迷糊睡着，后来还是被拖地的列车员叫醒。钻进去容易，钻出来难，实在窘极。

⑸这些年火车的速度越来越快，乘车条件也日渐向好，十多个小时的车程缩短为两三个小时，车厢内少有拥挤现象。这是科技的进步，也是社会的发展。现在的我每次乘车都偏爱靠窗的位置，泡一杯茶，长时间地望向窗外，感受着列车在平原上的飞驰。眼前是天空中悬浮不动的云，铁道旁是一闪而过的山川河流与建筑、车辆。

⑹即使在夜间乘车，我也依然喜欢坐在窗前。有同行的人问我在看什么，我难以回答。是看群山巍峨的轮廓吗？是看远处道路上稀疏的灯光吗？还是看座座村庄亮起的万家灯火？我说不上来，只觉得这一切都让我温暖又平静。

⑺有一次，我旁边坐着几位外出打工的兄弟，四五十岁模样，每个人的行囊都不小。问其中一位，包里都装了啥？他说都是些被褥衣服。我跟他开玩笑说，里面肯定还有什么别的好东西。他不好意思地笑了笑，说：是的，还有很多玩具，都是给孩子买的。午饭时候，兄弟几个拿出泡面，每人还有一颗鸡蛋，一看就是早有准备。他们问我有没有吃的，我说还不饿。话音未落，其中一人拿出一桶泡面塞给我。闲谈中，我也会问他们打工赚钱如何。他们开心地说：嘿嘿，有钱没钱，回家过年嘛！

⑻回家，这个美好的词语，可并非每个人都能品尝到其中的滋味。

⑼几年前，我从一个遥远的地方返乡过年。火车在高原上缓缓前行，车外是起伏连绵的群山，还有漫天的雪花。火车走走停停，停停走走，天空从亮到暗。我头疼得厉害，坐卧不安，索性站在车厢连接处，凝望远方。车外尚未黑透，风景影影绰绰，又好像有人影在晃动。果然，我猛地看到茫茫风雪中，有几个人挥舞着手电。

⑽我问列车员这么寒冷的天气外面的人在做什么。列车员平静地说，他们是电力检修人员。这简单的一句话，在那一刻一下子击中了我。我心中一动，鼻子甚至有些发酸。在所有人都在奔向温暖的家的时刻，总有一些人在默默地撑起一片片天，护卫着千万人归家的路。

⑾这无声的暖，在那个风雪茫茫的归家路上，让我真切地感受到了前行的力量。回家的脚步里有踏实的美好，而心中更有传递温暖的感动。

（选自2024年2月28日《人民日报》）

青春的选择

蔺玉红

①习近平总书记在庆祝中国共青团成立100周年大会上讲道；“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达。”一个时代有一个时代的使命担当，一代青年有一代青年的人生选择，不同的青春选择，代表了不一样的未来谋划，决定了不一样的人生。

②时尚代表了现代性，它体现了历史中的诗意、过渡中的永恒，时尚是浪漫的同义词，是美在当下的最新近表现。我们要选择一个时尚的青春，时尚的青眷是浪漫的青眷，是有梦想的青春，也是最美的青春。到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去，是新时代中国青年的英雄主义，也是最时尚的青春选择。

③人生最大的快乐是创造的快乐，创造是留在时代的烙印，青年时期是创造力迸发的时期。袁隆平为了追求一个“人类没有饥饿的未来”，付出了自己所有的青春年华。他以稻秆为笔，以稻穗为字，在岗位上倾注心血，在大地上写下华章，改变了中国，改变了世界，改变了人类。我们要选择一个创造的青春。我们要在主观世界培养自己敢于创造的人格，在客观世界丰富的价值创造中练就学习达人、岗位能手，缔造那份青春的幸福。

④生活中的善越多，生活的情趣会更多。我们每个人都是社会的个体，是社会的组成部分，我们要善待他人、善待社会。季羡林先生曾说：“人不只被本能驱使，是能够控制本能，既使自己发展，也使其他人、其他生物发展的。达到这一步，我认为才叫作‘善’。”我们要选择一个向善的青春，要努力克服利己与私欲的膨胀，促成一种“向善”的思维方式、生活方式，赠人玫瑰，手留余香。一个善良的人，不仅为自己积德行善，也为大家的生活创造了更多的情趣。

⑤“要赞美幸福，也要赞美痛苦。”这是罗曼•罗兰的青春表达。梁家河的“五关”让青年习近平战胜了自己，告诉我们痛苦的挑战是考验，也是成长中的催化剂，它让人变得坚强有力。我们要选择一个敢挑战的青春。青年的潜在可能性只有面对挑战才能实现。敢于迎接挑战，承受住了考验，你就提升了生存的能力，提高了精神的质量。中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案。

⑥人生之路走得好还是坏，在于初心，在于选择，在于信念，你不能只关心分数，不关心灵魂；你不能只关心自己，不关心他人；你不能只关心小家，不关心大家；你不能只关心眼下，不关心将来，功业必因人而成!让我们选择一个时尚的青春、创造的青春、向善的青眷、敢挑战的青春!

⑦从现在开始，坚持你的选择，开始你的每一秒付出，刻苦学习，苦练本领。从现在开始，跟随你的选择，开始你的每一点改变，不惧风雨，挑起重担。从现在开始，怀一团火，擎一束光，涂一抹亮，仰望星空，脚踏实地，以梦为马，不负韶华!

（有增删）

材料一：

随着全球化进程的加快，外来文化不断涌入，我国传统文化的传承面临诸多挑战。一项针对青少年的调查显示，超70%的青少年表示对传统文化兴趣一般，仅15%的青少年经常主动参与传统文化活动，且主要集中在春节、中秋节等传统节日。在传统技艺方面，如剪纸、刺绣、皮影戏等，传承人群体老龄化严重，年轻一代缺乏学习热情，许多传统技艺面临后继无人的困境。

材料二：

学校教育是传承传统文化的重要阵地。目前，不少学校已将传统文化课程纳入教学体系，如开设书法、国画、戏曲等兴趣班，举办诗词朗诵比赛、传统文化知识讲座等活动。社区也积极参与，通过组织民俗文化展览、传统手工艺制作体验等活动，吸引居民尤其是青少年参与，增进他们对传统文化的了解与热爱。此外，新媒体平台也为传统文化传承提供了新契机，一些博主通过短视频展示传统美食制作、传统建筑之美，让更多人足不出户就能领略传统文化的魅力。

材料三：

传统文化是民族的精神命脉，它承载着民族的历史记忆、价值观念和思维方式。传承传统文化，有利于增强民族认同感和归属感，凝聚民族力量。例如，端午节蕴含的爱国主义精神和家国情怀，在传承过程中不断激励着中华儿女。同时，传统文化在国际交流中也扮演着重要角色，向世界展示中国独特的文化魅力，提升国家文化软实力。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

——范仲淹《岳阳楼记》

【乙】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

——欧阳修《醉翁亭记》

虞美人

李煜

春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。