相关试卷

深圳人是这座城市最独特的一道风景。他们来自五湖四海，为梦想在这里拼搏。

“① ， ②”（王安石《登飞来峰》），他们以不畏险阻、开拓进取的精神创造着一个又一个的奇迹。“③ ， 病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），即使遭遇困境，他们也能乐观自勉。“④ ， ⑤”（苏轼《水调歌头》），本应佳节团圆，他们却选择坚守深圳，遥寄祝福。

“⑥ ， 一览众山小”（杜甫《望岳》），是他们的抱负；“斯是陋室，⑦”（刘禹锡《陋室铭》），是他们的初心。“杨花榆荚无才思，⑧”（韩愈《晚春》），纵然平凡如杨花榆荚，他们也尽情绽放光彩，为深圳建设贡献自己的一份力量。正是因为有这些可爱的深圳人，深圳才能在时代浪潮中勇立潮头，以日新月异的发展速度惊艳世界。

    深圳作为全国最大的移民城市，始终以“来了就是深圳人”的包容姿态，推动各民族文化交流互①jiàn（    ）。近年来，深圳创新实施“榴·深”行动计划，为各族务工人员提供就业指导、法律援助等8大服务，累计开展主题活动465场，覆盖15.5万人次。在巴登社区，500平方米的民族节日广场、“同心茶吧”等空间，成为各族居民共居共学、共事共乐的平台。

深圳通过“福田民族风”“盐田海石榴+”等270余次品牌活动，将非遗文化、民族美食与现代城市生活深度融合，形成“各美其美▲美美与共”的文化生态。2024年，深圳国际魔术节吸引全球20余国魔术师参与，芭蕾舞剧《胡桃夹子》与客家山歌《月光光》同台演出，展现了“传统与现代共生”的独特②mèi（    ）力。

毕业在即，班级开展“毕业季”主题班会课。面对老师投影在黑板上的漫画，小语同学以《完成比完美重要》为题，讲述自己的亲身经历；小文同学以《完成or完美》为题，发出“完成真的比完美重要吗”的质问，畅谈自己的感想、看法。

请以《完成比完美重要》或《完成or完美》为题，写一篇文章，在班会课上交流。

要求：①可以写自己的经历和感受，也可以讲述身边的故事，还可以发表议论；②除诗歌、戏剧外，文体自选；③不少于600字；④不得抄袭、不得套作，文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

弹弓王

①一个男孩子，对弹弓的向往和渴盼，在我看来，几乎相当于孙悟空对金箍棒的依托。

②对于一个男孩子来讲，一把弹弓会让他的精神状态变得非常亢奋，让他的神情变得像小公鸡一样骄傲，让他在小朋友中间傲视群雄。所以，我小时候特别特别渴望有一把弹弓。

③在一番周折后，我终于找齐了做弹弓的材料。我用一个“丫”字形的树杈、一个皮筋、一个兜布做好了弹弓，到门外、操场上、草地上去试射的时候，我突然发现我的弹弓弹性十足，射程又远又准，真是我童年最值得骄傲和回忆的一件事！遗憾的事发生了，有一次一不小心弹碎了邻居家的一块玻璃，担心闯祸的我直到天黑才悄悄趁着夜色潜回家中，但弹弓还是被妈妈没收了。弹弓被收缴的那一刻，我觉得四周晦暗得伸手不见五指。我知道，我的弹弓生涯结束了。

④自从告别了我的弹弓之后，本以为和弹弓再也不会重逢，没想到在几年之后，在比我遥远的故乡更遥远的地方贵州，我遇见了一个朋友和他的弹弓。

⑤那一年我正好是13岁，初中一年级刚上了三个月，随父亲工作调动，全家来到了黔西，我邂逅了被称为“弹弓王”的小福子。

⑥小福子有把弹弓，铁把皮筋，制工射程均属上乘，他曾不止一次向我远射。虽没对我造成伤害，但给我很大的心理压力，我恨透了小福子和他的弹弓。

⑦小福子嘴巴馋，他被县委大院内的酸杏青桃所诱惑，一天中午午睡时，他进了我们的县委大院，用他的漂亮弹弓悄悄地射院子里那些桃和杏，被年轻的通讯员当场抓获并收缴了小福子的弹弓。最心爱的弹弓被收缴，小福子哭着走了。刚好我过来了，通讯员便把这个弹弓送给了我。

⑧和我在家乡制作的那个树杈弹弓相比，小福子的这把弹弓无论是制工还是外形都好了很多很多，而且它的皮筋是用很多很多的金黄粗橡皮筋组合而成，连在一起弹性足，手感好，难怪他在街上那么威风，甚至自称是“黔西弹弓王”。

⑨小福子的这把漂亮弹弓在我手里没待多久，我又还给了他，那纯粹是一个异乡孩子对本地孩子的一种友善的表现。我记得小福子在接过弹弓之后，他的嘴角歪了歪，眼睛里全是感激的神色，和我打架时候的凶狠和顽皮变成了羞涩，他不好意思地低着头，蹭着他脚上的泥，说道：“我，我再也不叫你‘小老广’了，从此我们是最好的朋友。”他是用贵州话跟我说的，因为那个时候一个西南小城的孩子是不会说普通话的，但是我完全明白他的意思，我过去拉拉他的手，说道：“我们和好吧，这个弹弓本来就是你的，该你拿去！”

⑩和小福子成为好朋友后，友谊像夏日的稻穗吱吱地拔节生长。有次我们上山捉蟋蟀，突然看见一条盘着的毒蛇，我吓得将手里的竹筒都扔掉了，小福子一点都不怕，他从容地拿出弹弓，取出个石子，对着吐芯子的蛇一弹射去，这条嚣张的蛇扭动了一下身躯迅速地消失了。这一瞬间我觉得我的伙伴小福子真的很棒，是地道的威风少年，值得我和他交往。

⑪用青豌豆射击皂角树上的奇特的皂角虫，也是小福子的绝技。这种虫子打下之后，他用一根绳拴着它那只独角，朝头上一抡，它会张开翅膀，往上飞，旋转着，嗡嗡嗡，发出一种特殊的几乎不属于甲虫的声音。这声音属于天籁，自然也属于童年，属于男孩子之间的友谊和秘密。抡响皂角大甲虫时的瞬间，我觉得这个世界、这个天地变得灿烂、美好、快乐，觉得童年由于有了好伙伴，由于有了皂角虫，由于有了小福子出神入化的弹弓技艺，感到特别温馨和安心。

⑫在黔西的日子里，由于有了小福子，有了他这把出神入化的弹弓，也由于他的诸多南方孩子的特殊本领，我们的生活变得丰富多彩。事实上我和小福子相处的时间并不多，因为很快我们家又搬走了，到贵州的另外一座城市都匀，它是贵州最南方的一座城市了。后来我听说小福子成了一名军人，参军入伍，以他锐利的目光，精准的弹弓技巧掌握一支半自动步枪，那应该是非常简单的事，他应该是一名非常棒的神射手。我几年后也成为一名驻守云南边疆的战士，但是我所在的部队是炮兵部队，步枪射击不是炮兵的专长。我从此再也没有见过我少年时期的好伙伴“弹弓王”小福子，但是我相信，在人民解放军这支独特的队伍里，以他的性格，他的能力，他刻苦练习神射弹弓的技法，他肯定是个非常出色的战士。

⑬“弹弓王”小福子！想念你，我童年的伙伴！

（作者：高洪波，有删改）

材料一：

朋友的地位很特别，它唯一的基础是友爱与信义。朋友是一切人伦的基础。懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果有亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。

朋友对于性格形成的影响非常重大。一个人的好坏，朋友熏染的力量要居大半。既看重一个人把他当作真心朋友，他就变成一种受崇拜的英雄，他的一言一笑、一举一动都在有意无意之间变成自己的模范，他的性格就逐渐有几分变成自己的性格。一个人应该谨慎择友。告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。

（摘编自朱光潜《人生九论》）

材料二：

“中学生在网上究竟能不能交到真正的朋友”讨论会

材料三：

中学生选择网友的标准

（选自《国内中学生网络交友调查报告》）

【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

【乙】庄子送葬，过惠子墓，顾谓从者曰：“郢^①人垩^②慢^③其鼻端，若蝇翼，使匠石^④斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之虽然臣之质^⑤死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”

(《庄子·徐无鬼》)

    【注释】①郢（ｙǐｎɡ）：楚国的都城。②垩（è）：白色粘土。③慢：同“墁”，不规则地涂抹。④匠石：名叫石的工匠。⑤质：同“锧”，砧板，引申为搭配的对手，即郢人。

醉赠刘二十八使君

白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

小文：诗人有天下最浪漫的灵魂。那些最浪漫灵魂间的碰撞，总是能迸发出被世人称道的诗酒风流来。刘禹锡和白居易就是最好的见证。

小语：是的。刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返回洛阳，两人在扬州相遇。席上，白居易写下《醉赠刘二十八使君》赠予刘禹锡，刘禹锡写《酬乐天扬州初逢席上见赠》相答。

小文：对啊，“酬”是①的意思；“赠”是以诗赠予的意思。在扬州，二人对饮成欢，互相赠诗，彼此慰藉，都是同病相怜之人啊！

小语：但白居易的“赠意”和刘禹锡的“酬意”却不尽相同！

我：这我知道。白居易以“长寂寞”“折太多”相赠，表达②。刘禹锡以③(诗文内容)来酬答，表达④。

时光荏苒，岁月如歌，回顾青春岁月，百般滋味涌上心头。我们感受过“① ， 拔剑四顾心茫然”[李白《行路难》（其一）]的苦闷；我们体味过“逝者如斯夫，②”（《〈论语〉十二章》）的无奈；我们也有过如陆游“③ ， ④”（《游山西村》）那般峰回路转的期待；我们还曾有过如杜甫“⑤ ， ⑥”（《望岳》）那积极进取的豪情……未来的追梦路上我们勇往直前，当有“⑦ ， ⑧”（庄子《北冥有鱼》）那种中流击水、奋发向上的气势，在奋斗中绽放自己的青春光彩。

成长的历程juān kè着太多的怀想，红了樱桃，绿了芭蕉。在月光似水的夜晚，我们静听心灵流淌的声音，回望花季绮丽的岁月。在成长的旅途中，有kè gǔ míng  xīn的故事，有感人肺腑的真情……

岁月如歌，青春无价。我们要在张弛有度中彰显青春的力量，切忌不要心浮气躁。一起肩并着肩，手挽着手，共同奔赴在追逐梦想的路上。低头是一路笃定坚实的脚步，稳步前行；抬头是满天美丽璀璨的星光，闲庭信步。

成长如一串串跳动的音符，让生活如歌般委婉；成长如一张张泛黄的照片，将生命的轨迹清晰定格。

学者闻一多在四方竹纸本上写满小楷，如群蚁排衙。他目不窥园，足不下楼，沥尽心血，凝结成《唐诗杂论》。科学家钱学森的研究手记记录着每一项成果，包括反复推导公式、多次演算数据等。一篇十页的论文，手稿却有800多页，中文、英文、算式、图标，他都写得一丝不苟。

二者皆以专注为笔、执着为墨，在不同领域的“纸页”上，矗立起穿透时代的精神丰碑。上面的材料引发了你怎样的思考与联想？

作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

题目：这是最好的回答

作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

参情话四季

张滔

①“棒槌！棒槌！”随着父亲高亢嘹亮的喊山声，我从睡梦中醒来了。喊山是一种习俗，放山人在山里发现了人参就会隔空高喊，告诉同伴——发现人参了！棒槌是人参的别称，听着亲切，叫着顺口，放山人都是这么称呼这种被称为仙草的神奇植物。我5岁的时候，也就是1984年，我家开始种人参，参农成了父亲的标签。直到2008年父亲年纪大了，进城和我一起生活。30多年的浸染，也让我和人参结下了不解的情缘。

②小时候生活在农村，多数人家种地，我们叫粮农，少数人家种人参，我们叫参农。粮农每年秉承着春种秋收冬藏的节奏生活着。春天播种，夏天除草，秋天收割，冬天猫冬。忙，每年只是忙一阵，秋收之后都是闲暇。而参农的一年四季都是在不停地忙碌着，为了生活，为了最后的丰收。

③初春，春寒料峭。粮农还在猫冬的时候，村里的参农就早早地开始了一年的准备工作。人参种植周期一般是5—6年，为了能够循环不断地种植人参，父亲每年都会开辟出一片新的参地。新的参地就意味着新的投入，种子和参栽子自不必说，那是父亲需要考虑的问题，而作为家庭成员的我则需要做一些力所能及的事情——打帘子。把一根根干枯的向日葵秆儿用铁丝逐根绑在一起，使其成为一个长约3米宽约两米的折叠帘子，用来给人参遮阳。小学寒假大部分的时间都用来做这件事，每当小伙伴来喊我出去滑爬犁，看着码成小山一样的向日葵秆儿，我只能悻悻地和小伙伴说再见，独自在没遮没挡的室外忍受着初春的寒冷。

④盛夏，炙热无比。人参就像个金贵的娃娃，即便再热也不能让人参娃娃晒着。除了需要给它苫上帘子遮阳，还需要给它在稀疏透光的地方弄一些带叶的小树枝遮阳。参地多是在野外丛林里面开辟出来的，远离村屯。看参地是为了防止白天有人或者是小动物搞破坏，所以我的任务就是白天去参地看参。这是一项极其枯燥的事情，运气好的时候会有小伙伴的陪同，既可以聊天又可以壮胆。但多数时间是独自一人，没有哪个小伙伴愿意陪我顶着大日头尬聊。每当这时候我就会在胸前挂着一个带盖子的玻璃罐子，身后拖着几根遮阳用带叶的树枝，头顶着烈日，冒着被太阳晒伤的风险，顺着长长的参地马道（人参垄与垄之间的过道），看到透光的地方就用身后的树枝挡上。遇到蚂蚱，则会以迅雷不及掩耳之势捉住放到胸前的玻璃罐子里。那时候的蚂蚱很大、很多，半个下午就可以收获满满一罐子的蚂蚱，回家后择洗干净，用油一烹，酥脆干香，至于太阳炙烤留下的皮肤灼伤都在唇齿留香间被遗忘。

⑤金秋，天气转凉。每年这个季节是父母最高兴的时候，他们对于即将到来的收获满是憧憬。但对于那时的我来说，意味着一个支离破碎的中秋节。每到放学或是休息日，我都会被父母拽到参地里面帮忙。挑拣人参、撑麻袋，虽然不是体力活，但是对于正处于贪玩年纪的我来说是一种折磨。尤其是想到中秋节的夜晚父亲还要连夜加工人参，所谓加工就是将人参煮熟的过程，母亲则是拖着疲惫的身子忙着捡拾人参，而我则需要时不时地被父母喊来打下手。那个时候的中秋节于我而言少了一些祥和与温柔，多了一些繁忙和琐碎。

⑥寒冬，冷风刺骨。记忆中，小时候的冬天是没过膝盖的大雪和父亲永远烤不干的棉鞋。

⑦这个季节对于很多生活在东北的农村人来说是快乐的猫冬季节，没有繁重的田间劳作，没有缺衣少食的烦恼，有的只是满仓的粮食和鼓鼓的钱袋，打牌、喝茶、唠家常、嗑瓜子成了生活的主旋律。但这一切和参农无缘，参农需要在这个季节为来年的新地备料。

⑧冬天，父亲都会去山上砍伐一些适合搭建人参棚子的木桩，在过膝的积雪中蹒跚前行。我偶尔也会和父亲做一些拖拖拽拽看堆儿的事情。感受着刺骨的寒风，也享受着在皑皑白雪的树林里，仰望天空的那份宁静。天空的水洗蓝，蓝得豁亮，蓝得通透，在静谧的树林里喊上几嗓子，听着满山的回响，偶尔也会惊起几只飞鸟。

⑨冬天不冻效力人。这是母亲告诉我的，意思是冬天只要干活运动就不会感到寒冷。在树林里来回不停地拖拖拽拽丝毫感觉不到寒冷，但是坐在牛爬犁上回家的途中脚底就会传来了刺骨的冷。低头看，脚上的棉鞋在内热外冷的环境中冻成了坨儿。整个冬天，父亲的棉鞋成了家里火炉上的“常客”。

⑩时过境迁，随着科技的进步，现在的参农不再像父亲那代参农那么辛苦。可以无限循环使用的铁桩代替了一次性木桩，监控探头替代了人工巡逻，特制的遮阳布替代了传统的向日葵遮阳帘，电控蒸煮一体机替代了早期的人工蒸煮。这些改变解放了人力、增加了效率，但是回想起来，总觉得少了点什么。每当山风掠过智能温室的钢架，我总觉得那呼啸声里，还回荡着父亲当年在白雪皑皑空旷的树林里用斧头敲击高大树干的声响——那是大地的心跳，是山林与种参人最古老的私语。

（《吉林日报》2025年4月25日）

材料一：

①就其本意而言，桥，梁和桥梁指的都是架设在水面上、以供通行的建筑物。随着建筑事业的发展，它们的含义有了延伸和扩大。在我国的古代楼阁之间，也架设了通道，人称飞阁、飞廊、阁道或复道，也就是天桥。在陡峭的悬崖上，人们借助于岩壁，凿孔、插木、铺板，筑成了栈道桥。在山谷之中，尽管谷中无水，人们也跨谷建桥，比如河北井陉的桥楼殿，即是这样的一种桥梁。

②由此看来，桥梁不仅架设在水面上也架设在空中。因此，确切地说，桥、桥梁是跨于水面或空中以供通行的建筑物。简单地说，桥就是空中的道路。

（节选自罗哲文《中国名桥》，有删改）

材料二：

桥   艾青

当土地与土地被水分割了的时候，

当道路与道路被水截断了的时候，

智慧的人类伫立在水边：

于是产生了桥。

苦于跋涉的人类，

应该感谢桥啊。

桥是土地与土地的连系；

桥是河流与道路的爱情；

桥是船只与车辆，点头致敬的驿站；

桥是乘船与步行者挥手告别的地方。

（选自艾青《艾青诗选》）

材料三：

①前段时间，一则外国博主打卡中国桥的视频，在社交平台广泛传播。“中国的桥就是这样的”，这位外国博主流连于各地的桥，惊叹于桥梁的宏伟与精巧，也为中国的现代化建设震撼。

②桥，的确是观察中国的一个好窗口。有数据显示，目前中国桥梁总数已超100万座。跨江河，越湖海，穿峡谷，连群山……它们有的矗立在历史深处，有的在新时代拔地而起，在神州大地上俯仰生姿，生动讲述着一个文明古国走向现代化的宏大故事。

③古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映，都是人类精神的象征。桥梁工艺将力学与美学熔铸一体，成就了姿态各异的营造之美，凝结着民族的审美情趣和文化理念。

④桥是意象，代表着连接和跨越。从这个意义上讲，“桥”可以超越物理空间、建筑实体，哪吒、悟空是桥，让东方神话突破“次元壁”；新能源汽车、家电是桥，连通着世界产业链条。它们展现着创新精神和文化底蕴，为世界打开一扇了解中国的窗口。

⑤从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力、文化之美真诚拥抱世界的中国。

（节选自周珊珊《站在桥上看见中国》，有删改）

【甲】

小石潭记

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

④同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日怒己，日奉壹。

【乙】

钴鉧潭西小丘记

①得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴每潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁^①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇^② ， 负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然^③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

②丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷之状与目谋^④ ， 瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬^⑤而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

③噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜^⑥ ， 则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎？书于石，所以贺兹丘之遭也。

【注】①鱼梁：用石砌成的拦截水流，中开缺口以便捕鱼的堰。②偃蹇：形容石头高耸的姿态。③嵚然：山势高峻的样子。④谋；这里是接触的意思。⑤匝旬：满十天。⑥沣、镐、鄠、杜：地名。