• 1、阅读下面的选文,完成下面小题。

    环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

    (节选自欧阳修《醉翁亭记》)

    (1)、下列句子中加点词的意义相同的一项是(     )
    A、而岩穴暝               微斯人,吾谁与 B、望之蔚然而深者        佳木而繁阴 C、太守自也                  太守 D、林壑美                      水清冽
    (2)、下列加点词语的解释有误的一项是(     )
    A、而岩穴暝(回来) B、往来而不者,滁人游也(断) C、亭者谁(建造) D、苍颜白发,颓然乎其间者(倒下的样子)
    (3)、翻译句子

    (1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

    (2)风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

    (4)、以民为本的思想在文中得到了鲜明的体现,请结合全文用简洁的语言分析。
  • 2、下列句子表达有误的一项是(     )
    A、林徽因是新月派诗人,新月派又叫新格律诗派。主张“音乐美,绘画美,建筑美”的三美原则。 B、“更”为古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约为两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。 C、谥号是人死之后,后人给予评价的文字。谥号带有评判性,相当于盖棺定论,欧阳修的谥号是“文正”,范仲淹的谥号是“文忠”。 D、《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的小说。他是19世纪后半叶法国批判现实主义作家,与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称“世界三大短篇小说巨匠”。
  • 3、下列语句中没有语病的一项是(     )
    A、我国古典名著《水浒传》生动地记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程。 B、四川博物院开展和策划的文博体验活动,让参与者都真切地感受到了文物的魅力。 C、《长安三万里》受到好评的原因,是该电影赋予中华传统文化新的表现形式造成的。 D、2023年成都举办的第31届世界大学生夏季运动会,极大地加强了成都的国际知名度。
  • 4、下列语句中书写正确的一项是(     )
    A、一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵读职业之神圣。 B、如果你没有爱好的事业,就会鸠占雀巢,鸡飞狗跳,不得安宁。 C、规划职业生涯,使事业和人生相得益彰,是精神小屋坚固优雅的要诀。 D、我不敢冒然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
  • 5、下列加点字的读音,有误的一项是(     )
    A、(jū)       鲜(yán)        顿开茅(sè)     祭(sì) B、(jìn)     言(zhēng)     自吹自(léi)   俐(líng) C、(sāo)     见(piē)        手蹑脚(niè)   脚(huái) D、(nì)       笑(chī)        不容发(jiān) 五(xíng)
  • 6、题目:请以“我做对了这道选择题”为题,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。

    要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。

    (2)作文内容积极向上。

    (3)字数在600-800之间。

    (4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

  • 7、题目:

    餐桌上的一盘菜,看似平凡,却可能寄托着情感,彰显着文化,记录了时代变迁,传承着精神品质……

    请结合自身经历感悟,以“盘中日月”为题,写一篇文章。

    要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)作文内容积极向上。(3)字数在600-800之间。(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

  • 8、阅读《培厚创新的土壤》,完成下面小题。

    培厚创新的土壤

    ①如果把科技创新的过程比作“发现之旅”,那么对于颠覆性创新而言,探寻的就是“奇伟、瑰怪、非常之观”。

    ②与渐进式、累积性创新不同,颠覆性创新需要彻底的突破,往往体现为突破常规思维的异想天开、跳出传统模式的另辟蹊径、超越既有领域的开疆拓土。中国历史上的“四大发明”,西方近代的蒸汽机技术和电气技术,都可谓“从0到1”的创新。这样的创新,不仅改变了生产生活模式,甚至加速了人类文明发展进程,其意义和影响都是颠覆性的。

    ③然而,颠覆性创新的“非常规”特性,使其在刚刚出现时难以被理解和认可。新事物从“遭冷遇”到“受热捧”,往往存在一定延迟,而颠覆性创新更是如此。另一方面,创新很多时候九死一生,颠覆性创新作为“创新的顶峰”,成功的概率更是微乎其微。既面临外界的压力,又存在失败的风险,进行颠覆性创新的挑战之大、困难之大,不难想见。简而言之,要想推动颠覆性创新,就必须___________________

    ④鼓励创新,才有活力涌流。近年来,我国频频向创新高地发起冲锋。“天河”创造超算纪录,“墨子”领跑量子科技,“北斗”完成全球组网,5G赋能百业千行……我们已在一些前沿领域领先发展,无法再靠追随获取进步、谋求突破。唯有以自主创新能力为依托,以关键核心技术为指向,着力培厚科技创新“金种子”的成长土壤,方能收获更多“硬核产品”,从而在新一轮全球科技竞争中掌握战略主动。

    ⑤一项颠覆性的新理论、新技术,在刚刚问世的时候往往不被看好。但恰是此类项目,最需要政策的帮扶,最渴望得到“第一桶金”的支持。否则,非凡的创意就可能被磨去棱角,甚至干涸枯竭。【甲】这就要求破除观念藩篱和制度障碍,完善“非共识”项目的遴选资助机制,让有志于颠覆性创新的研究者获得足够的“风险投资”,不用为缺少支持而发愁、不用为暂时出不了成果而焦虑。提供环境、搭建平台、呵护创造,最大限度释放创新潜能,是全社会共同的责任。

    ⑥宽容失败,才有从容探索。【乙】对“探索性失败”的每一次宽容,都可能孕育着下一次创新的成功。不久前,科技部等印发《新形势下加强基础研究若干重点举措》,明确“对自由探索和颠覆性创新活动建立免责机制”。重视试错的价值,树立容错的导向,探索“为失败买单”的合理办法,为勇于创新者解除后顾之忧,“失败是成功之母”的箴言就能照进现实,凝聚起更多的创新力量。

    ⑦科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂。回首新中国成立以来的发展历程,“两弹一星”、载人航天等一系列重大科技突破,极大提升了我国影响力,增强了民族自豪感。 展望未来,更好发挥新型举国体制优势,加快科技改革步伐,给颠覆性创新一片成长沃土,我们必将打造更多支撑国家安全和发展的“大国重器”,早日实现建设世界科技强国的奋斗目标。

    (摘自《人民日报》)

    (1)、根据全文的论证内容,将第③段横线处补充完整,使之统领后文。(10字以内)
    (2)、下面这句话,放在文中【甲】【乙】哪一处更合适?请说明理由。

    钱学森曾说:“没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座”。

  • 9、阅读《“耀我”之光》,完成下面小题。

    “耀我”之光

    ①我第一次看到太阳雨,约莫是八九岁的时候。那天,隔壁奶奶来我家串门,外面的天空慢慢地上了云,落下一阵急雨。不大会儿雨声小了些,隔壁奶奶就支使我说:“娃啊,你给奶奶出去看看‘耀我’出来没有?这雨下得把人急躁的,一会儿后晌还要到‘姑姑庙’上去看戏。奶奶带你去!”

    ②在我的家乡,祖祖辈辈都把太阳叫“耀我”,很长的岁月里,我一直以为这是“照耀着我”的简称。我自小爱看戏,听到这话立马放下书。当我掀开门帘子来到屋外,一下子就呆住了:清新灿烂的阳光从遮盖着院子的各种树木的叶隙间投射下来,像一道道金色的箭矢射进泛着七彩水泡的水洼里;在无数金色的光束中,布谷鸟和斑鸠在树冠顶端的茂密叶丛中扑扇着翅膀上的雨珠;麻雀们傻呆呆地瑟缩在树枝上任凭雨线抽打;急雨如珍珠编织的珠帘展开在亮堂堂的院子里,如梦如幻……

    ③这是我第一次看到太阳雨,一时如同木雕泥塑。过了一会儿才缓过神来,大叫一声便狂喜地冲进了金色的雨中,大声欢呼着,在院子里的树木和水洼间奔跑,体会着一种莫可名状的疯狂。

    ④急雨把村庄冲洗得分外干净清爽,来得快去得也快,雨水没来得及使村庄的道路变得泥泞,就一路猛冲,向着村西的小河奔涌而去。黄昏到来之前,早早吃过晚饭的人们夹着板凳,提着马扎子,络绎穿过村西的田野,在黑青色的麦田中说笑着走向古老幽深的河谷。明明人欢马叫、孩子哭闹、大人呵斥很是热闹,在霞光中的旷野上却有着特别的肃穆庄严。

    ⑤历时近两个月的“姑姑庙”庙会已经接近尾声,却一天比一天热闹,人们摩肩接踵如同嗡嗡闹闹的蜂房。好容易来到那座高大巍峨的门楼下,上面挂着一块匾额,我以为写的是“姑姑庙”,仰头看了一眼,却是“唐光故园”。园中人更多更吵,我个子小,几乎四面都是人墙。然而隔壁奶奶奋起神勇拉着我从人缝里奇迹般地来到了戏台下,就势把我往上一托,我就攀上了戏台边沿,她则在前几排挤出一个空档放下马扎子坐好。

    ⑥几分钟后,一阵高亢激越的电铃声响过,戏台下的人山人海顿时鸦雀无声,连那些卖冰棍和瓜子的小贩也不敢出声了。大幕在或急或缓的唢呐二胡旋律中缓缓拉开,只见被花布套着的一张桌子、两把椅子出现在戏台中央。角儿还没有出来,台下观众就抢着报出戏名了。

    ⑦在我们晋南乡村,人们最爱看的是蒲剧和“眉户儿”。庙会上剧目不是很多,最受欢迎的是《杀狗劝妻》《杨排风》《穆桂英招亲》,轮番上演,人们还是百看不厌。也会有角儿来,引起老百姓的阵阵欢呼,比如蒲剧名家任跟心的保留曲目《挂画》老百姓最爱看。任老师那时候还很年轻,一身丫鬟装扮,轻盈地跳上细细的圈椅背,穿着镶有小毛球的绣花鞋的双脚跳来跳去,动作俏皮,优美流畅。台下的人们为她捏一把汗,心里惊叹着却大气也不敢出,生怕她摔下来,然而艺高人胆大,她总是能有惊无险地完成表演。

    ⑧我最爱看的是武生戏,之前看的是热闹,可就在看见太阳雨的那天晚上,我趴在戏台边沿上,看着那个武生甩掉头上的缨盔,双腿跪地,一边甩着马尾长发,一边悲怆地唱着心中的懊悔,我忽然间看到他的脸在灯光下闪着光,仔细一看是满脸的泪水。我心想唱个戏他怎么真的就哭了?一摸自己的脸,竟然也是满脸的泪水。就在那一天,我在太阳雨和戏台上武生的泪水中完成了审美的觉醒,感悟到了艺术与人生的真谛。

    ⑨庙会上演的戏当然首先是娱神的,所以戏台的台口冲着大殿,很多年里我一直以为戏台对面的大殿上挂的匾额是“姑姑殿”,直到参加工作后作为县报的记者去庙会上采访,才赫然发现大殿匾额上写的是“娥皇女英殿”。

    ⑩翻阅史料,才明白这看似乡野民俗的庙会居然是上古历史文明的传承。我的家乡相传是尧帝故里,这里的人们自古就把尧王称作“爷爷”,把他的两个女儿娥皇和女英称为“姑姑”。相传尧帝老年访贤时在历山遇到舜,为了考验他“以观其内”,就把一双女儿嫁给他。每年农历三月三,我家乡的人们都会抬轿穿越20多个村庄去往汾河西边的历山,把两位“姑姑”接回来,住到四月二十八,历山那边的人们又会抬轿来到唐尧故园,把他们的“娘娘”接回去,这期间人们就会在唐尧故园举行近两个月的“姑姑庙”庙会。

    ⑪这个“接姑姑迎娘娘”民俗活动,历经千百年而从未中断,以活标本的形式佐证了中华文明的连续性,每年都会有十万左右民众参与,沿途村庄的群众焚香遮道、高接远送。2008年,洪洞走亲习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。

    ⑫乡间学者告诉我,“耀我”,其实就是家乡土语“尧王”的发音。人们把尧王的功德视为太阳,正如《史记·五帝本纪》所载:“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。”

    (取材于李骏虎的同名文章)

    (1)、本文作者回忆自己儿时的经历,抒发了对自然与生活的感悟:为大自然的美而感到震撼、惊喜;看武生演戏时流下泪水,被演员真实的表演而。这两件事,让作者完成了“审美的觉醒”,感悟到艺术与生活可以相通,并共同具有之美。
    (2)、文章第②段中的画线句语言生动形象,富于表现力。请作简要赏析。
    (3)、请结合全文,简要分析文章最后一段的作用。
  • 10、阅读下面材料,完成下面小题。

    材料一

    ①近日,2024秋冬中国国际时装周在北京落下帷幕。本届时装周中,“新中式”设计格外亮眼,在礼服、日常装、职业装、运动服等诸多品类中都能看到“新中式”元素。香云纱、宋锦等独具中国特色的传统面料成为“新中式”服装设计师热捧的对象。

    ②香云纱是一种用纯植物染料染色的丝绸面料,因穿着走路会发出“沙沙”的响声,所以最初叫“响云纱”,后来谐音为“香云纱”。据说,香云纱制造工艺的灵感来自珠三角地区渔民的生活经历。一千多年前,为使渔网变得坚硬耐用,渔民会用薯莨汁浸泡渔网。操作过程中,身上的衣服难免染上薯莨汁,下河撒网时染了汁的衣服又会沾满河泥。

    ③久而久之,渔民发现这样的衣服会发出黑亮的光泽,而且越穿越柔韧。后来人们根据这个流程制造出了香云纱。2008年,香云纱染整技艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

    ④香云纱染整工艺极为繁复,包括坯绸准备、浸莨水、晒莨、封莨水、过河泥、摊雾、卷绸等十多道工序,每一道工序都十分复杂。浸莨水需先将绸匹置于高浓度的莨水中浸泡半天,其间要用手不断翻动。随后淋洒、涂扫薯莨液6次,再将绸匹置于封槽中用莨水浸泡20次,其间还需将绸匹放在45℃—50℃的莨水中煮练两次。过河泥时,工匠们将灰黑色的纯净河泥搅成糊状,薄敷于经莨水多次浸泡的绸面,让薯莨中的单宁与河泥中的铁离子发生化学反应,将绸面染成黑褐色。这一操作需在夜间进行,并于天亮前完成,以免因阳光照射,颜色透到绸匹底面。香云纱的制作充分体现了传统手工艺者沉得下心、吃得了苦、精益求精的工匠精神。

    材料二

    ①刚刚过去的“五一”假期,非遗香云纱很“忙”:以香云纱制作的时装先后亮相第十六届广州南沙妈祖文化旅游节、第135届中国进出口商品交易会……

    ②近年来,随着纪录片《香云纱》、综艺节目《传承进行时》等的热播,传统面料香云纱再次走进大众视野。网络媒体上越来越多火爆的“新中式”服装穿搭视频,更是吸引大批年轻人关注、了解、热爱香云纱,带动了香云纱消费热潮。位于广州南沙区的湿湄村顺势而为,挖掘本村及周边地区制作香云纱的历史,在传统香云纱制造场地上建起了香云纱产业园,推出了“非遗游”,并开设11门香云纱非物质文化研学课程。人们可以体验香云纱“过乌”,在手绢上作画,在生产工作坊观看丝绸坯布成为香云纱的流程,了解香云纱数百年的发展历史,真切感受中国人敬天爱物、择物而生的智慧。

    ③目前,“非遗游”成为文化“爆款”,聚起了人气,带活了乡村,也让香云纱受到了更多人的关注和热爱。

    材料三

    ①提起中式服装,人们常常会想到立领、盘扣等设计,棉、麻、丝等面料,扎染、刺绣等工艺……这些经典元素,共同成就了中式服装的典雅端庄。如今受欢迎的“新中式”服装,保留了传统中式服装的大体形制和诸多元素,结合当代审美和着装习惯进行了改良。比如,对马面裙面料组织和压褶工艺进行调整,使其便于穿搭;对旗袍的腰线和下摆做宽松处理,方便日常穿着。现在,越来越多的人穿着“新中式”服装上班、出游。传统服装通用化设计的理念,增加了“新中式”服装在普通人生活中的实用价值,推进了“新中式”服装的发展。根据中国纺织工业联合会数据统计,2023年“新中式”服饰市场规模达10亿元级别。中国服饰行业发展趋势报告显示,“新中式”穿搭将成为潮流趋势之一,马面裙、香云纱衬衫等将迎来销量暴增。2024年1月,互联网销售平台上“新中式”服装的搜索量环比增长了近6倍。“新中式”浪潮的兴起,是传统文化审美回归的体现,是文化自信、民族自豪感增强的有力证明。

    ②“新中式”的火爆与文旅产业的蓬勃发展密不可分。陕西西安大唐不夜城周边,汉服馆如雨后春笋般出现,为消费者提供新式汉服租赁、化妆造型、跟拍摄像等全套服务。河南洛阳应天门遗址博物馆打造演艺剧目《唐宫乐宴》,观众可以换上汉服体验诗、乐、茶、礼等传统文化,甚至还能参与剧目演出。这些活动设计使“新中式”服装迅速流行起来,吸引了大量游客,拉动了洛阳旅游业的发展。

    (1)、根据以上三则材料,下列理解和推断不正确的一项是(     )
    A、传统香云纱染整技艺中用来染色的染料是纯天然的。 B、香云纱制作过程中的浸煮莨水工艺对莨水的浓度和温度都有要求。 C、泣湄村建起香云纱产业园,既宣传了非遗工艺,又助力了乡村振兴。 D、据预测,“新中式”服装将成为2024年人们最喜欢穿的服装。
    (2)、根据材料三的文字内容和下面表格信息,请你简要分析以马面裙为代表的汉服半身裙销售特别火爆的原因。

    2024年1月某电商平台汉服子类目销售情况

    (3)、景泰蓝制作技艺是国家级非物质文化遗产。北京是中国景泰蓝的发祥地,也是最为重要的产地。要发展景泰蓝相关产业,拉动地方经济,我们可以从以上三则材料中获得哪些启示?请简要概括。
  • 11、借助名家的评点阅读名著,我们能够从他们独具的慧眼中得到启发,受到教益。下面是三位名家对三部文学名著的评点,请选择其一,结合这部名著的具体内容,说说你的理解。(150字左右)

    我常常借鉴《朝花夕拾》的写作方法,它的文字充满着真情实感。通过对平凡事物的观察和描绘,鲁迅先生把小人物的命运和社会的阴暗面展现得淋漓尽致。(冰心评《朝花夕拾》)

    《西游记》还有一点特别长处,就是滑稽意味,拉长了脸孔整天说正经话,那是圣徒菩萨的行为,不是人的行为。《西游记》之所以能成为有世界影响的一部神话小说,就在于此。(胡适评《西游记》)

    艾青诗歌的价值,在于其对于民族、人类的爱,对人的朴素情怀的感动,以一种独特的美的形式来呈现与表达。(杨联芬评《艾青诗选》)

  • 12、阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。

    岳阳楼记

    范仲淹

    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具体,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,【甲】属予作文以记之

    予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

    若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

    至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

    嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。【乙】是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!【丙】噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

    (1)、下列选项中加点字的意思都相同的一项是(     )
    A、潇湘        感而悲               初狭,才通人 B、国怀乡        人楼空               少时,一狼径 C、春和明        良辰美               四时之不同 D、物喜       俭养德               蒙辞军中多务
    (2)、翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是

    【甲】属予作文以记之。

    翻译:嘱托我写一篇文章来记述这件事。

    理解:这句话写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约,记述滕子京谪守巴陵郡的事情。

    【乙】是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

    翻译:这样(他们)升迁做官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。既然这样,那么什么时候才快乐呢?

    理解:这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。

    【丙】噫!微斯人,吾谁与归?

    翻译:啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?

    理解:这句话包含着作者对滕子京的期许,希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。

    (3)、范仲淹在《岳阳楼记》中说“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;而在下面的材料中,曾巩说欧阳修是“善取乐于山泉之间”。你认为欧阳修的“乐” 与范仲淹提出的忧乐观是否冲突?请结合内容简要分析。

    【材料】

    滁州之西南,泉水之涯 , 欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其 名之义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

    凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。

    虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。公乐也,一山之隅,一泉之旁,皆公乐哉?乃公寄意于此也。

    (节选自曾巩《醒心亭记》)

    注释:①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:洒脱的样子,形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝;优游:悠闲自得;无为:清静自然。⑦曾巩(1019-1083):北宋散文家,唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。

  • 13、阅读《水调歌头》,完成下面小题。

    水调歌头

    苏轼

    丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

    明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。   

    转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

    (1)、从词前的小序可知,这首词为词人中秋酒醉后抒情遣怀、思念兄弟子由而作。词作开篇陡然发问,把词人对宇宙和人生的疑惑表现出来,显露出对明月的之情;接着“”“恐”二字形成强烈反差,形象地刻画出词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理;最终入世思想占了上风。下阕,词人对月怀人,心胸由郁结到开阔。
    (2)、皎洁的明月照着宋神宗熙宁九年(丙辰)中秋夜的苏轼,也照着唐肃宗乾元二年秋夜的杜甫。同样的一轮秋月,却引发了两位大诗人不尽相同的“月下之思”。请结合本词和《月夜忆舍弟》中的画线句,分别说说诗人借月表达了怎样的人生思考。

    月夜忆舍弟

    杜甫

    戍鼓断人行,边秋一雁声。

    露从今夜白,月是故乡明。

    有弟皆分散,无家问死生。

    寄书长不达,况乃未休兵。

  • 14、默写填空

    ①子曰:“饭疏食饮水, , 乐亦在其中矣。”(《论语·述而》)

    ②古人说:“登高望远,必有佳趣。”的确,许多名词佳句都是在人们登临远眺、驰骋情思时获得。曹操登上碣石山观海,用“”描写海水荡漾,山岛耸立的壮景,动静结合,显示了大海的辽阔和威严;陈子昂登上幽州台,“”两句将天地的广大宽阔与人的孤单渺小相映衬,更显孤独苦闷之情;王安石登上飞来峰,一句“”运用典故,直抒胸臆,表现了诗人变法革新的远大抱负和大无畏的精神。

  • 15、长城是中华民族的重要象征,是中华民族精神的重要标志。初三年级开展“探寻长城文化,传承民族精神”的综合实践活动。请你参与其中,完成下面的任务。

    (一)学生会宣传部同学整理了一段介绍“长城文化”的文字。阅读这段文字,完成下面小题。

    ①长城是中国古代由连续性墙体及配套的关隘、城堡、烽燧等构成体系的巨型军事防御工程。回溯历史,长城的营建历经春秋战国、秦、汉、唐、明数代,两千多年的岁月浓缩其中,不计其数的故事传唱至今。

    ②长城文化,一是与长城有关的遗迹遗存、民俗文化、传统村落文化、民间信仰,二是文学、文化意象中的长城文化,三是在近现代形成的,以抵御外侮、寻求民族独立解放为主题的近现代长城文化,四是以长城命名的文化地标、文化品牌等。

    ③长城文化的价值,既植根于区域历史文化的深厚积淀,也有赖于长城象征意义的不断凝练和升华。从长城的军事意义出发,历代杰出将帅的英雄事迹一直成为鼓舞人民的巨大力量,巍然屹立的城墙与中华民族威武不屈、敢于消灭一切来犯之敌的精神高度契合【甲】从长城悠久的历史看,它               着两千多年的苍桑变化,是一座记录战争与和平的丰碑,具有广博深邃的文化底蕴;从长城的            着眼,它像一条巨龙在横贯我国北方的高山大漠之上蜿蜒起伏 , 以龙为图腾的中华民族从这里很容易找到共同心声;就建筑艺术而言,长城雄伟壮观、布局巧妙、因地制宜的高超设计,显示了人民群众的高度智慧。以长城为主题的文学艺术,强化了长城作为民族之魂的文化象征意义。这种文化象征意义又被各民族普遍接受并得以逐步强化,进而凝练升华为中华民族热爱和平【乙】坚强不屈的精神象征,“大江南北,长城内外”也早已是形容祖国辽阔领土的常用语。

    (二)文学社的同学为本次活动设计了展板。阅读展板上的文字,完成小题。

    从古至今,赞美长城的名篇佳作司空见惯。唐代 ,李白写下“长风几万里,吹度玉门关”,展现了边塞的辽阔苍茫,刘禹锡写下“万里长城坏,荒营野草秋”,以荒凉萧条之景寄托沉痛之思;宋代文天祥写下“长城扫遗蝶,泪落强徘徊”的诗句,表现忧国忧民之情;元代,黄溍写下“万古争一门,天险不可薄”的诗句,突出居庸关的险峻形势;明末,孙承宗在山海关写下“塞上人先老,山头月奈何”的诗句,抒发壮志难酬的感慨;清末,康有为游八达岭写下“汉时关塞重卢龙,立马长城第一峰”的诗句,想起飞将军李广为了抵御匈奴入侵而坚守卢龙塞……这些诗作大大丰富了长城文化。

    (1)、有同学对文段中加点词语的字音、字形、字义作出判断。下列说法正确的一项是(     )
    A、“回溯”中的“溯”和“扑朔迷离”中的“朔”都读作“shuò”。 B、因为表达的是“不低头、不卑下”的意思,所以“不屈”中有错字。 C、“契合”中的“契”有“符合,投合”的意思,应该读作“qì”。 D、“苍桑”在这里的意思是“比喻世事变化很大”,其中没有错字。
    (2)、依据上下文,在横线处分别填入词语,最恰当的一项是(     )
    A、① 显示          ② 整体形象 B、① 镌刻          ② 整体形象 C、① 显示          ② 局部形象 D、① 镌刻          ② 局部形象
    (3)、在【甲】【乙】两处填入标点,最恰当的一项是(     )
    A、【 甲】分号          【乙】顿号 B、【 甲】句号        【乙】顿号 C、【 甲】分号          【乙】逗号 D、【 甲】句号        【乙】逗号
    (4)、对文段中画波浪线的句子和词语理解不恰当的一项是(     )
    A、画线句子将长城比喻为巨龙,因为长城的蜿蜒曲折与巨龙的形态相似,这种形象化的描述能够使读者更加直观地感受到长城的雄伟和壮观。 B、长城作为中华民族的象征,被比喻为巨龙,象征着中华民族的坚忍和勤劳。这种比喻能够激发民族自豪感,传达出深厚的文化内涵和历史意义。 C、“因地制宜”的本意是根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。长城的建筑形式多样,根据地形变化灵活调整,充分体现了因地制宜的原则。 D、在平原地区,长城多为土质城墙;而在山区,则采用石砌的方式。可见,长城在修建材料的选择上遵循了就近原则,因地制宜,提高效率。
    (5)、下面关于文段中提到的文化名人的评述,有误的一项是(     )
    A、李白,号青莲居士,是伟大的浪漫主义诗人。他曾给好友写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,对友人被贬的遭际表达了深切的同情。 B、刘禹锡有“诗豪”的美誉,我们学过他的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,“乐天”指刘禹锡的好友白居易,该诗中流露了刘禹锡渴望归隐山林的心愿。 C、文天祥是南宋末年的民族英雄,他在《过零丁洋》中写的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”激励了一代代仁人志士为国为民,英勇奋斗。 D、康有为和他的弟子梁启超都是中国近代著名的思想家,戊戌变法的领袖。我们学过梁启超先生的《敬业与乐业》,文章主旨鲜明,论证严密,语言通俗而又寓意深刻。
    (6)、文段中画线的句子作为本段的总领句表达欠妥,请加以改正。
    (7)、文学社同学想在展板上加一副有关长城的对联。请你帮助补全空缺处。

    上联:城起春秋,历秦汉经唐宋至明清,屹立东方,阅尽沧桑彰          .   

    下联:      横华夏,跨荒原穿峻岭沿碧海,绵延万里,饱经风雨展雄姿

    答:①处填    ②处填

  • 16、山水之间蕴含的不仅是个人的情感寄托,更是民族的集体记忆。在这样背景下,保护好我们的绿水青山就是守护我们共同的根脉。近年来,舟山市定海区通过打造生态共富“两廊”,以生态底色铺就绿色共富之路。学习小组搜集了相关新闻报道,请你一起参与。

    ①每逢周末、节假日,行至舟山定海东海云廊状元阁,村民共富集市前人头攒动,当季最富特色的农产品和特色小吃摊位让市民游客流连忘返。

    ②村民共富集市缘起定海区委组织部组织的“带着村民走云廊”活动,活动突出“有你定好”党建品牌,以“看蝶变、悟初心、促共富”为主题,由79个村的村书记带领2400余位村民感受定海美丽蝶变、体悟五山水利工程为民初心。登上云廊,村民发现东海云廊人流密集,也从中嗅到了商机,主动提出共富“金点子”,前往东海云廊设摊售卖本村的农特产品,渐渐形成了村民共富集市,邀市民游客共享定海乡村“烟火气”,为东海云廊共富之路增添成色。

    ③“出摊不到半小时,酒酿就卖出了10来盒。”盐仓街道叉河村村民唐如增常来东海云廊出摊,他说,先前跟着村书记走东海云廊时,想着若能来此设摊生意肯定差不了,“没想到不久后,这里真办起了村民共富集市,还提供免费接驳服务,省力又省心。”

    ④党组织“搭台”,村民“唱戏”。东海云廊村民共富集市常态化开市后,定海区委组织部联合舟山东海云廊有限公司实行标准化管理,定期开展运行情况调研。依托游客智慧统计系统,综合分析村民共富集市销售金额、销售货品、人流峰值等数据,并因时制宜调整营业时间。

    ⑤想来东海云廊村民共富集市摆摊的村民纷至沓来,摊位上的货品也越来越丰富。除了各色农特产品、鲜榨果汁,结合“新春登高祈福”“状元文化周”等主题活动推出的国风手作、文创潮品等产品也成为了抢手货。“五一”小长假期间,“逢考必过”樱花冰粉等状元文化产品更是供不应求,单日单户最高营收突破2000元。

    ⑥共富集市计划推出“夜市版”,并配套组织电音派对、爱在云廊、美食风味、天幕电影等夜游活动,进一步激发“夜经济”活力,实现集市客流量和营业收入双增长。

    ⑦打响助农联名品牌 , 促成村民与云廊的双向奔赴。今年以来,东海云廊已接待游客180万人次,村民共富集市共开市55天,带动村民增收超13万元。

    阅读策略

    阅读提示

    完成任务

    关注新闻标题


    标题是新闻的眼睛,好的标题可吸引读者阅读兴趣。

    (1)请为本则新闻拟写一则标题并结合所拟标题说明理由。

    新闻标题:

    理由:

    梳理新闻结构

    严密的新闻结构能够客观反映新闻事实的本来面貌和内在联系。

    (2)请帮助小组对本篇新闻进行结构梳理。(2分,见下图

    研读新闻语言

    新闻语言准确、简练、生动,才能使读者更容易、更轻松地认识和接受新闻事实。

    (3)请结合新闻内容分析画线句的语言特色。

    (4)结合以上内容,请你写一则短评来评论定海区委组织部的做法。(100字左右)

  • 17、自然山水,或清幽,或雄奇,或秀丽,均显造化之妙。深入其中,总能让人流连忘返。请根据提示,积累诗文佳句。

    观大千世界

    大千世界

    诗文溯源

    欲界仙都之奇丽

    晓雾将歇,猿鸟乱鸣;① , ②。(《答谢中书书》陶弘景)

    高山寒树之顽强

    负势竞上,③。(《与朱元思书》吴均)

    晴川草树之明朗

    , ⑤。(《黄鹤楼》崔颢)

    庭下月光之澄澈

    , ⑦。盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》苏轼)

    早春花草之生机

    , ⑨。(《钱塘湖春行》白居易)

    山中松柏之刚劲

    ?松柏有本性。(《赠从弟》(其二)刘桢)

  • 18、山川之美,古来共谈。古往今来,无数文人墨客在碧水青山间寻找灵感,追寻这一心灵栖息地。学习小组搜集山水篇章,请你一起参与组内共赏。

    君子之所以爱夫山水者,其旨安在?丘园养素,所常处也;泉石啸傲,所常乐也;渔樵隐逸,所常也;猿鹤飞鸣,所常亲也。尘嚣缰锁,此人情所常厌也;烟霞仙圣,此人情所常愿而不得见也。

    (郭熙《山水训》)

    从香山俯石磴行柳路,不里 , 碧云在焉。

    刹后有泉从山根石罅中出喷吐冰雪幽韵涵澹有老树,中空火出 , 导泉于寺,周于廓下,激聒石渠 , 下见文砾金沙。引入殿前为池,以石梁,下深丈许,了若径寸。

    朱鱼万尾,匝池红酣 , 烁人目睛,日射清流,写影潭底,清慧可怜投饼于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有声。然其跳达刺泼 , 游戏水上者,皆数寸鱼,其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂,毋乃静燥关其老少耶?

    (袁中道《西山十记·记四》)

    【注释】①碧云,碧云寺,在北京西山。②罅,裂缝。③涵澹,水波激荡的样子。④有老树,中空火出,泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠,在石渠中激荡起哗啦啦的水声。⑥匝池红酣,满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜,样子清秀灵动惹人喜爱。⑧跳达,是指鱼儿欢快游动的样子。⑨刺泼,鱼击水声。

    【梳理释疑】

    【赏景怡情】

    【追根探因】

    (1)、学习小组在研读两则材料时,对下列句子中的加点词不太理解。请你结合提示释义。

    语句

    提示

    释义

    渔樵隐逸,所常

    查阅字典:①到……去:②出嫁;③享受:④恰好

    (1)(填序号)

    不里

    课内迁移:自富阳至桐庐一百

    (2)

    以石梁

    词类活用

    (3)

    投饼于左

    联系语境

    (4)

    (2)、小舟和小山在断句时发生了以下对话,请将她的对话补充完整。

    在摘抄过程中,“刹后有泉从山根石罅中出喷吐冰雪幽韵涵澹”遗漏了标点,小山你可以帮我断句吗?


    没问题,我想这里可以断三处,“刹后有泉从山根石中出喷吐冰雪幽韵涵澹”(请用“/”断句)。小舟,你看这句话的意思是:

    (3)、《西山十记》记录了作者袁中道在西山游玩的所见所闻,各类景物交织,情韵丰富。请你从选项中选择一类景物,自选2个欣赏角度,评赏“西山之美”。

    欣赏景物:A.泉水          B.游鱼

    欣赏角度:视角多样、细节生辉、多种感官、生机无限……

    我选:          (填写字母),我来评赏:

    (4)、山川之美,古来共谈,古往今来,自然山水总能让人流连忘返。请你结合甲、乙两文,勾连《与朱元思书》,谈谈文人钟情山水的原因。
  • 19、时代的火炬,不仅照亮那些站在历史中央的大人物,也温暖着每一位平凡又伟大的小人物。他们出现在我们的生命长河中,构成了生命中最珍贵记忆的基石。让我们跟着学习小组,追随点滴记忆吧!

    簌簌衣巾落枣花

    吴继红

    ①在河堤上漫步,风里传来甜腻腻的清香,这香气,不禁让我想起了老家的枣花。

    ②老家院里那棵枣树是20多年前父亲亲手栽下的。父亲是木匠,农闲时在四里八村做木活儿,由于孩子多,微薄的工钱勉强够一家人糊口。可他很知足,每天乐呵呵的,谁家有活儿都随叫随到,碰见家庭条件不如我们的,总是少要工钱。那时奶奶还在世,家里有六七个孩子,日子过得很艰难,哥哥姐姐很早就学帮着维持家里的生计。

    ③枣树旁边是水井。闲下来的时候,母亲蹲在枣树下洗衣服,奶奶在枣树下乘凉,父亲则坐在树下抽几袋烟。傍晚的风从枣树叶子间吹过来,特别是枣花开的时节,闻着清甜的枣花香,吃着母亲烙的饼、腌的菜,感觉岁月安静而美好。

    ④枣花开得迟。当很多花儿都争相开放时,枣树枝头还是光秃秃一片。小满前后,枣花才开始默默地绽放。枣花很小,淡淡的黄绿色,小米粒儿一样,不细看,还真发现不了。枣花虽小,但香气很浓郁。每到枣花盛开时节,无数的蜜蜂冲着花香而来,一天到晚在枝头“嗡嗡”地忙碌。白天,阳光照耀着绿色摇曳的枣树,嫩黄色的枣花在绿色的枣叶间闪着串串黄色的微光;有月的夜晚,枣花的香味借着夜风飘在我的心头,也飘进我的梦乡。

    ⑤枣花要落的时候,正是收麦的大忙时节。起风了,枣花从枝头落下,铺满厚厚一层。苏轼曾说“簌簌衣巾落枣花”,苏轼从树下经过的那个正午,一定也起了风,簌簌的枣花落在了苏轼的身上。记忆里,有一年的枣花也落得特别急,在我记忆里落了十几年,刻骨铭心。

    ⑥我念高一那年收麦前,奶奶一病不起,花光了家里最后一分钱。二伯的儿子从惠州打工回来,告诉父亲他在那边的厂里做会计,可以给我安排个活儿。那年我十六岁,算是“整劳力”了。哥嫂们虽然没说什么,可如果我继续念书,无疑是给这个家雪上加霜。

    ⑦我整天忐忑不安。终于,父亲把我叫到了枣树下。他坐在枣树下吸了半天烟,我看见他的手在装烟丝时一直在轻轻地颤抖。就在我被呛得开始咳嗽时,父亲终于说话了:“五妮啊,是爹没本事,让你受苦了:家里的事你甭管,书只要你想念,就念下去吧……”

    ⑧我本来预备了一肚子话,只等父亲劝我退学时拿来跟他据理力争,可没想到父亲却说了这样一句话。我所有的话都卡在了嗓子眼儿,只剩下大颗的泪珠和扑簌簌的枣花一起落到衣上、地上。父亲轻叹一声,摸了摸我的头,拂去我头发上的枣花,站起了身。枣花还在簌簌地落着,落着,落在我的头上、身上,也落在我的心上。

    ⑨随后的那些日子,父亲和哥哥们每天出去得更早,回来得更晚了,母亲精打细算,日子勉强撑了过来。三年后,我考上了大学。院子里的枣树又长大了许多,那时父亲已经60多岁,为了让有限的土地生出更多的钱供我念完大学,他把南坡那块地开辟出来种西瓜,每天没日没夜地守在地里;一到节假日,赶着家里的那辆骡车跑几十里地去城里卖瓜;枣树上结的枣子再也没舍得尝一颗,全都拿去卖掉……

    ⑩我大学毕业成了一名公务员,结婚有了孩子,也在城里按揭买了房。想着把父母亲接到城里享两天福,可他们却相继离开了人世,父亲栽下的那棵枣树永远留在了老家的院子里,老家从此只在梦里……

    ⑪“四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。”今夜,老家院子里,枣花是否又一次落满了地面?

    小贴士:

    回忆性散文是一种叙事抒情类的散文,作者经历过的、有记忆的、对自身有重大影响的事件,在一定的情境刺激下重现脑海,再将其按照时间与空间的变化,按照事件发展脉络或人物的行动轨迹叙述经历时与回忆时的情感状态,反思过往并传达其深层次的感悟。作者在创作时的情感状态可能是对过往的回想和怀念,回想美好的记忆以暂时忘记当下的烦恼,怀念重要的人以表达思念之情;也可能是反省,反省以往的过错,用文字向回忆对象表达忏悔。

    研读角度

    研读提示

    研读内容

    研读结果

    结构

    (1)认真阅读文章,将思维导图补充完整

    在散文中,作者往往会通过线索、写作顺序等展现自己的巧妙构思。

    (2)本文是一篇回忆性散文。文章脉络清晰、有条理,作者是如何做到的?请结合文章内容简要分析。



    语言

    手法:反复在散文中扮演着重要角色。不仅能够强调突出内容、渲染情感氛围,还能增强文章的语言美、深化主题思想。

    (3)“枣花”的花语是纯洁、美好。文中“枣花”这一物象被反复提及,有何作用?



    风格:作品的语言风格是作家思想的体现,我们可以从遣词造句中体会作品的语言风格。

    (4)有人评价吴继红的语言风格:朴实自然又蕴含生活温情。请以第⑦段为例,分析这一风格是如何体现的?




    事件

    回忆性散文一般选取典型事件,通过细节描写来传达自己的见解和感悟。

    (5)生活中的一些寻常小事,往往能让我们窥见人性的光辉。在《红星照耀中国》中,也有一些事件或细节,让我们看到了不一样的伟人。请你选择其中两个人物,结合名著内容谈谈你的感悟。





  • 20、下面是学习小组拟写的主题活动发言稿部分内容。请仔细阅读,完成学习任务。

    汲榜样力量,扬青春风采。时代洪流中,无数的先锋榜样犹如灯塔,引领着我们前行的方向。如在渡江战役中突破敌阵,打得敌人纷纷kuì①        退的人民解放军,jīn②        疲力尽仍在艰苦环境中默默科研的居里夫妇,面对技术封锁用尽精力,费尽心思 , 为航母舰载机着舰而日夜奋斗的技术员们,让整个游泳场首而望(A.qiáo   B.qiào),让全场观众发出由zhōng③        赞赏的跳水姑娘吕伟……他们用榜样的力量,激励一代又一代青年人培养进取品味,迎击时代浪潮。让我们在榜样的引领下,以青春之名,书写风华正茂的篇章!

    (1)、请根据拼音在①-③处写出相应的汉字。
    (2)、为加点字选择正确的读音(填字母)。
    (3)、请用一个恰当的成语替换语段中画横线部分的文字。
    (4)、小舟发现划波浪线的句子有语病,请帮他修改。
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