相关试卷

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰：“想卿忠节之风，故有斯赠。”大业末，思廉为隋代王侑^①侍读，及义旗克京城时，代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。

兵士将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公^②举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是稍却，布列阶下。须臾高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下 ， 思廉泣拜而去。见者咸叹曰：“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！”

（选自《贞观政要·忠义第十四》，有删改）

【注释】①代王侑（yòu）：隋元德太子之子杨侑，炀帝十三年南巡，以杨侑留守长安，李渊攻克长安，立杨侑为帝。②唐公：唐高祖李渊起初的封号。

栏目一：班级档案——介绍班级每位同学的个人信息。

栏目二：毕业寄语——分组收录老师和同学的毕业赠言。

栏目三：

栏目四：时光剪影——选取反映三年初中生活的照片，配上精彩的文字解说。

大家好！三年前那些chóu chú地推开初中教室门的少年，此刻眼中已闪烁起星辰大海的光芒。初中毕业不仅是我们人生中一段旅程的结束，更是我们向着未来梦想启航拉开的xù mù。回首往昔，校园里充满了我们的欢声笑语，虽然也有过______________与挫败，但我们始终______________，如同cháng tú bá shè的行者，无论未来的路有多少艰难险阻，相信通过不懈的努力，我们定能胜利凯旋，打开人生新的篇章和舞台。

让我们把三年来______________的晨读时的缕缕曙光、晚自习间的点点星光，连同那撕碎的草稿纸，统统化作远征的燃料——我宣布，“青春焕彩，筑梦远航”毕业启航仪式，现在正式启动！愿每一位同学都能在这段新的人生旅程中，书写属于自己的辉煌篇章，让青春之花绽放得更加绚烂！

秋风起，落叶翩跹归根大地，有自然的等候；暮色沉，游子匆匆回归家乡，有亲人的牵挂；硝烟漫，英雄凛凛视死如归，是精神的坚守；山河阔，失地复归，是家国的呼唤。“归”途中藏着一份期待，一种力量，一片情怀……

请根据以上材料，以“归途中的温暖与坚守”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③文中不得透露个人信息，如涉及真实的县（市/区）名、校名、人名等，请用××代替；④不得抄袭，不得套作。

用心用力做好“数字帮扶”

何 娟

①北京市的一些景点上线手语导览服务，助力听障人士更好游览观光；上海市启动信息系统改造，让生僻字可被识别；江苏省连续3年将“解决老年人运用智能技术困难专项普及培训工程”列入省政府民生实事，帮助老年人点亮幸福生活……随着数字化转型加速、数字中国建设持续推进，许多地方致力于拓展数字化的深度与广度，通过提升数字服务质量，让数字红利惠及更多人。

②当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时，        。比如，姓名中含有生僻字的人，在办理在线事务时容易碰到不便录入信息系统的问题。不熟悉电子产品的老年人、无法顺畅使用大众软件的残障人士、数字技能欠缺的偏远地区人群等，时常面临“数字焦虑”。《“十四五”国家信息化规划》明确提出：“加快弥合数字鸿沟，补齐农村地区信息基础设施短板，提升信息弱势群体数字技能。”补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，对于促进社会公平正义、增进民生福祉具有重要意义。

③建设数字中国，要让亿万人民在共享互联网发展成果上有更多获得感。不断提升数字服务的可及性、便利性、包容性，才能让更多人共享数字红利。近年来，我国致力于打造泛在可及、智慧便捷、公平普惠的数字化服务体系。从接入来看，数字乡村和新型智慧城市建设统筹推进，智能技术培训走进乡村社区，各种智能终端陆续涌现……数字服务的触角不断延伸。从使用来看，近年印发的《关于推进信息无障碍的指导意见》《互联网应用适老化及无障碍改造专项行动方案》等文件，指导众多常用网站和App完成适老化和无障碍改造，助推自动读屏、一键叫车、“关怀模式”等新动能在适老助残方面发挥积极作用。数字资源下沉基层，“数字帮扶”持续扩面，正绘就优质普惠的数字生活新图景。

④应当认识到，“数字帮扶”不能按一个模式“齐步走”。开展“数字帮扶”，必须精准把握各群体在不同场景下的真实诉求，提供多元多样的优质服务。在倡导数字化转型、推进数字化应用的同时，也应适当保留“非数字化”的替代选项。提高数字生活的包容度，有助于让人们融入数字时代的步履更加从容。

⑤在一定意义上，“数字帮扶”也意味着一种“赋能”。加大数字技能帮扶力度，将为特定群体平等参与社会生活创造更多可能性。比如，有的平台推出“扫码播报订单信息”，帮助视障咖啡师“无障碍”接单；有的平台推出智能语音系统，辅助听障、语障外卖员与消费者沟通。实践也表明，更大范围的数据互联、信息互通，有利于提升治理效能与公共服务水平。

⑥“数字帮扶”是一项系统工程，难以毕其功于一役，需要不弃微末、久久为功。政府、企业、社会和家庭凝心聚力、携手联动，在弥合数字鸿沟、降低数字门槛、保障用网安全等方面谋实招、求实效，就能打造更加包容、更有温度的数字环境，造福更多人。

（选自《人民日报》2023年10月20日，有删改）

父亲的姓名

毕飞宇

①突然来了一场大暴雨。

②这场暴雨是在半夜来临的，我正在酣眠。后来，电闪了，雷鸣了，漆黑的夜里整个大地都被暴雨敲响，动静相当大。暴雨之夜并不安静，但是，也许有人会同意我的观点，暴雨的吵闹声反而有助于睡眠。

③一觉醒来，空气清冽，令人神清气爽。我们家门口的操场成了风景——那是一块平淡无奇的泥地，因为一夜的暴雨，被冲刷得平平整整，仿佛等待书写的一张白纸。

④孩子有孩子的狂野，这狂野就是破坏。孩子见不得平平整整的雪地，也见不得平平整整的泥地。但凡有平整的雪地和泥地，孩子一定要让它们铺满自己的脚印。

⑤但这个上午，我对平平整整的泥地动了恻隐之心。我不想破坏它，相反，我要尽我所能地保护它。我没有在操场上留下我的脚印，没有让操场布满疤痕。

⑥大约在午后，骄阳把湿漉漉的操场烤干了。我光着脚，来到操场。操场是滚烫的、松软的，当我踩在上面时，会留下我的脚印，但是，泥土没有被翻起来，操场上依然没有疤。

⑦我想在操场上写字，这个念头在刹那之间就产生了。几乎就在同时，我决定了，写我父亲的名字。

⑧父亲的名字向来是一个忌讳，一个孩子无论如何也不会无缘无故地使用父亲的名字。我还要强调一点，我害怕我的父亲——因为忌讳，因为害怕，我决定写父亲的名字。

⑨我找来一把大锹。现在，这把大锹就是我的笔。

⑩我目测了一下，把操场分成两半：上半部分，我要写一个扁扁的“毕”；下半部分，我则要写一个扁扁的“明”。

⑪在开始书写之后，我意识到，操场的实际面积要比我估计的大得多。我提着锹，用尽全力，几乎在奔跑。有好几次，因为提大锹的角度有问题，我跌倒了。但是，跌倒了又怎么样呢？什么也阻挡不了我对忌讳的挑衅，什么也阻挡不了我对恐惧的挑衅。我心花怒放啊。

⑫我要说的是，我最终完成了我的杰作。“毕明”那两个字被我用大锹“写”在了雨后的操场上。我气喘吁吁，巨大的操场被我划成了父亲的私章。操场坑坑洼洼，我则心花怒放。

⑬父亲后来过来了，他看了我一眼。那一眼让我紧张万分。他还看了一眼操场，就站在自己的名字上。很奇怪，他没有认出自己的名字。他有些茫然，不知道自己的儿子在忙什么。他有些狐疑，因为他的儿子满身是汗。

⑭父亲到底也不知道我干了些什么——他都站上来了，他只要用心一点点，我所做的一切就全部暴露了。谢天谢地，我干了，而什么都没有发生。

⑮但许多年之后，父亲给我讲苏东坡的诗，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。我就坐在父亲的身边，突然想起那个“遥远的下午” ， 我的小心脏都拎起来了。我偷偷地笑了。这两句诗不用他讲，我比他还要懂——我曾经亲手把我的父亲送到“庐山”上去，他自己都没能认出“庐山”，还给我讲这两句诗呢。

（选自散文集《写在操场上的名字》，有删改）

【活动一：制青春纪念手册】

为了纪念精彩的初中生活，班级要制作一本班史，制作流程如下图。

【活动二：展青春昂扬风貌】

在班会活动中，作为主持人的小阳在自己的开场词中写了下面一段话：

新时代中国青年刚健自信、担当有为，坚定拥护党的领导，奋力走在时代前列，展现出前所未有的昂扬风貌：追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神；传承伟大使命，勇做开拓、进取的时代先锋。

【活动三：秀青春文学底蕴】

文学社成员小语在阅读《西游记》时，将自己喜欢的片段画成了连环画，整理时不小心打乱了顺序。

注：图④中文字为“齐天大圣到此一游”。

（1） ， 山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

（2）学而时习之，？(《〈论语〉十二章》)

（3） ， 衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)

（4）晴川历历汉阳树，。(崔颢《黄鹤楼》)

（5）李白在《行路难》(其一)中，用“ ， ”两句来比喻人生道路上的艰难险阻，写出了仕途的艰难，寓含着无限的悲慨。

（6）过年未必唯桑梓，心安处是吾乡。即使和亲友相隔两地，我们也可以用苏轼《水调歌头》中的“ ， ”相互祝愿，传递力量。

暮春

王禹偁^①

寂寞红芳又一年，老郎空解惜春残。

才闻莺啭夸杨柳，已被蝉声哭牡丹。

   壮志休磨三尺剑，白头谁藉两梁冠^②。

酒樽何必劳人劝，且折余花更尽欢。

【注释】①王禹偁（chēng）：北宋诗人、散文家，因敢于直言讽谏，屡遭贬谪。②梁冠：有横脊的礼冠，古代王公大臣所戴的冠帽。

临川汤先生传

[明]邹迪光

先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。五岁能属对，试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅徐行康庄也者。”

丁丑会试，江陵公^①属其私人啖以巍甲而不应。至癸未举进士，而江陵物故矣，诸所附薰炙者，驳且渐没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎?”时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕酬以馆选而公率不应亦如其所以拒江陵时者。

以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所跖戾^② ， 计偕之临川，便向吏部堂告归。

居家，中丞惠文、郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。

公与予约游具区^③、灵岩、虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。

(选自《汤显祖诗文集》附录，有删改)

【注释】①江陵公：张居正，其为江陵(今湖北荆州)人。②跖(zhí)戾：乖舛，谬误。③具区：古湖泊名，即太湖。

例：作为行业翘楚，他的能耐自然是不可小觑的。

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自《小石潭记》）

【乙】

①灵峰之山，其上曰金鸡之峰。寺居山中，山四面环之。寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人居之。

②有泉焉，其始出石罅涓涓然，冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。

③有二脊令，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。

（节选自《活水源记》）