相关试卷

在人生的道路上，我们每个人都是一名奔跑者。每一天，我们都朝着前方的梦想奔跑。

奔跑，不仅仅是一种行为，是一种姿态，更是一种精神，一种永不言弃、勇往直前的力量。它让我们在跌倒后学会爬起，在疲惫时选择坚持，在黑暗中追逐光明。九年级的我们，正站在人生的关键路口，让我们一起以奔跑的姿态，迎接未来的无限可能！

请以“奔跑”为题目，写一篇作文。

要求：①请将题目写在作文卷第一行的中间位置；

②联系自己的生活，写出真情实感，综合运用多种表达方式；

④语言规范，不要使用网络语言，不得抄袭套用本试卷上的阅读材料；

⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名；

⑥书写规范，卷面整洁，不少于600字，也不要超出所给字格。

季布

司马迁

孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚^①吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳^② ， 哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。

（节选自《史记·季布栾布列传》）

【注释】①嫚（màn）：侮辱。②瘳（chōu）：（伤、病）痊愈。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

中国古代诗人擅长炼字，可谓一字传神。“峰峦如聚，波涛如怒”一句中哪个词用得妙？请谈谈你的理解。

（1）饭疏食，饮水， ， 乐亦在其中矣。（《论语。述而》）

（2） ， 一览众山小。（《望岳》杜甫）

（3）角声满天秋色里，。（《雁门太守行》李贺）

（4）金樽清酒斗十千，。（《〈行路难〉其一》李白）   

（5）？英雄末路当磨折。（《满江红》秋瑾）

（6）《茅屋为秋风所破歌》一诗中表现诗人胸怀天下，不计个人得失的两句诗是： ， 。

（1）冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。

（2）《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。                  。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。

（3）①玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轾，如何成为众所敬仰的美玉？②坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。③“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。④只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。⑤大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。⑥磨砺始得玉成；在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。

（4）习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。

（5）“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。

《人民日报》（2022年11月09日 05 版）

【材料一】

①火星与地球之间平均距离为2.25亿千米。火星曾与地球很相似，火星在诞生之初环境舒适、潮湿、富含气体，并且受到磁层保护。

②现在，火星环境与地球环境有较大差异。火星表面现在干燥无比，非常贫瘠，根本看不到什么植物和动物。火星的岩石地表上到处都是撞击坑，同时还点缀着深邃的峡谷和壮观的火山。火星大气压只有地球的大约0.7%。火星引力也比地球小且没有磁场，这导致它大气稀薄，以致连来自太阳的热量都无法很好地保存，因此，火星的表面平均温度低至-26℃。沙尘暴在火星上非常频繁。在沙尘暴中，尘土颗粒会以高达每小时110千米的速度呼啸而过。……这些因素给天问一号着陆火星带来了极大困难。

（主要摘编自《人类探索火星的七大惊人发现》，《世界科学》2023年12月）

【材料二】

①要想平稳地降落到火星表面，就要让高速奔驰的天问一号慢下来。“超音速降落伞是减速技术中难度最大的一个环节，天问一号在使用降落伞时要保证在超音速、低密度、低动压下打开，而这个过程存在开伞困难且不稳定等问题。”航天科技集团五院天问一号探测器总体主任设计师王闯说。

②王闯介绍，进入火星大气层以后，天问一号首先借助火星大气进行气动减速，将下降速度减掉90%左右，这个过程需要克服高温和姿态偏差。紧接着，天问一号打开降落伞进行伞系减速，当速度降至每秒100米时，通过反推发动机由大气减速阶段进入动力减速阶段。距离火星地表100米时，天问一号进入悬停阶段，完成精准避障和缓速下降后，着陆巡视器在缓冲机构的保护下抵达火星表面。

③整个着陆过程，天问一号需要在9分钟内将约2万千米/小时的速度降至0米/小时。虽然此前我国已有月表着陆经验，但此次天问一号火星软着陆任务显然更加艰难：一方面，火星表面大气的密度是地球大气的1%左右 ， 比月球表面环境更复杂；另一方面，火星距离地球更遥远，通信时延达到20分钟左右 ， 相距遥远的地表来不及做任何处置，只能靠天问一号自主完成，经历“未知9分钟”。

（摘编自《“天问一号”本领强），<光明日报》2021年5月16日）

【材料三】

15日中国首次火星探测任务天问一号探测器在火星乌托邦平原南部预选着陆区成功着陆，在火星上首次留下中国印迹，迈出了中国星际探测征程的重要一步。对此，海外（俄罗斯、奥地利、澳大利亚、法国、英国、德国、日本等国家）航天官员、专家、媒体分别表示祝贺、赞叹，认为这项火星探测任务的实施是一次“重大飞跃”、一个“伟大成就”。

（摘编自《海外祝贺、赞叹“天问一号”成功着陆火星》，人民网，2021年5月16日）

听雨

王继怀

①静坐在书桌前，窗外正下着雨。听着雨打篷的声音，听着这温馨而又富有诗意的雨声，我的思绪又回到了久别的故乡，耳畔响起了儿时大山里的雨声，想起了一个个关于听雨的故事。

②记忆中，大山里的老家是经常下雨的。雨后的山村也是非常美丽的，像一幅水墨画。小溪里的水涨了，村子里池塘满了。雨后山间草木新，空气也变得格外清新，一阵清风吹来，泥土散发出沁人心脾的芬芳，令人心旷神怡。

③微风细雨中，我常赤着脚，斗笠也不戴，漫步在田野，任凭雨淋着，享受着雨中的这份惬意。母亲发现后，必教育我一番，但再遇微风细雨，我会依然如故。

④记忆中，我最喜欢的还是下雨天坐在屋檐下，看着如诗如画的山村雨景，静静地听着大山里别具风情的雨声。老屋顶上的黛色瓦片，长满青苔的橡子，群山环抱的小山村，都被山间云雾缭绕着。空中飘落着雨丝，活泼可爱的小燕子在雨中穿来穿去，用那剪刀似的尾巴剪断大山里的这挂雨帘。闭上眼睛，静静地听着雨打芭蕉，雨敲房顶，雨击田野，雨落池塘……时大时小，时缓时急，时断时续，时高时低。听其声，听其调，听其韵，让心灵随着雨声的节奏一起飞舞。我就这么静静地赤着脚坐在屋檐下，感受着大山里雨的气息。

⑤自古以来，文人墨客留下了很多关于听雨的名篇佳句。宋代大诗人陆游独自一人，在夜深人静时，伴着一盏昏灯，听着雨声写下了“晚窗又听萧萧雨，一点昏灯相对愁”的诗句；南宋词人竹山先生用听雨概括自己的一生，从少年、壮年一直写到老年听雨，《虞美人·听雨》中，“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”，写尽了他难以化解的愁思。

⑥关于听雨，我又想起那年在西班牙马德里与一位华侨交谈的故事。这位华侨是我的同乡，他得知我来到西班牙，特意到宾馆来找我，与我聊了很久。他说他到马德里已经20多年了，已经习惯了此地的气候水土、生活习俗，熟悉了当地的风土人情，也已把马德里当成了自己的第二故乡。但随着年龄的增长，思乡之情却愈来愈浓，只要有家乡人来马德里，他知道了都会来见一见，聊一聊。这位华侨说，他小时候在老家就特别喜欢听雨，有一年回老家正好碰上下雨，他就掏出手机录了一段雨声。回到马德里后，他常把这段在家乡录的雨声放给自己听，每次听着这富有节奏和韵律的雨声，他仿佛回到了童年在老家听雨的那段难忘的时光，回到了万里之遥的故乡。

⑦在繁华的都市，在这夜深人静的时候，推开窗，听着雨声，那一个个关于听雨的故事又浮现在我的脑海。今夜，我听的是雨声，更是听来自家乡的浓浓乡愁。

（选自《南方日报》，有删改）

（祥子）已经坐起来，又急忙地躺下去，好像老程看着他呢！心中跳了起来。不，不能当贼，不能！刚才为自己脱干净，没去做到曹先生所嘱咐的，已经对不起人；怎能再去偷他呢？不能去！穷死，不偷！

怎知道别人不去偷呢？那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢？他又坐了起来，远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去，别人去偷，偷吧，自己的良心无愧。自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿！

（1）祥子与“那个姓孙的”在曹宅发生了怎样的故事？

（2）上面两段文字体现了祥子怎样的品质？

内容丰富、形式多样的非物质文化遗产，是云南的靓丽名片。巧夺天工的剑川木雕、闻名遐迩的鹤庆银器、流传久远的腾冲皮影戏、跻身国际时装展的楚雄彝族刺绣……它们是历久弥新的文化印记，是融入云岭儿女（a）            的文化基因，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

城乡皆有传习声，非遗繁花缀（zhuì）云南。近年来，                 。西盟县的佤族织锦传承古法技艺，一经一纬循环往复，色彩以黑、红为主，黄、绿、白、蓝、粉、棕相间，像极了挂在佤山苍穹下的彩虹。佤族织锦融入了绿水青山、彩霞云霓等元素，以丰富的色彩和纹样形成（b）            的风格。贡山独龙族妇女手工编织而成的独龙毯“约多”，以连续的直线条纹拼接而成，同样色彩绚丽。编织毯子的独龙族妇女也被称为“织彩虹的人”。芒市德昂族的酸茶，运用传统工艺精心制作，使它具有与众不同的独特风味。德昂酸茶分饮用茶和食用茶，食用茶是德昂餐桌上一道不可多得的美食……

《哪吒之魔童闹海》上映以来，热度不减，纵使少年哪吒宿命如永夜，却始终被生命中的“光”温柔托举——父母以血肉之躯为他抵挡天劫，师父以毕生修为替他重铸筋骨，挚友以肝胆赤诚与他并肩而立……这也让我们想起自己生命中的那些“光”，总有人默默举着“光”站在我们身后，为我们照亮成长之路。

请以“我生命中的一束光”为题目，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。

《红星照耀中国》《水浒传》《简·爱》

食茶

陈崇正

①23岁那年，我离开潮州外出谋生。其后10多年，我的家人也陆续离开潮州，只在过年时才回家住上几天。归家却似度假，拉杆箱进家门，拉杆箱又出家门，便是匆匆一年。只有在老家，离别变得如此具体，不是隔空无声的挥手，而是拉杆箱轮子碾地而过的声音。我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。

②某个早晨，窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？

③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他喜欢一手拄着手杖，一手浇花。不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。他端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。

④人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在那里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。而且必须是工夫茶。若用大茶杯，直接开水泡茶叶，是会被大家看不起的。在潮汕地区，家家户户都备有工夫茶具。

⑤在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候跟着白毛公去买菜，要穿过七弯八拐的小巷子，经过一段比较平缓的台阶，有一个乞丐不分寒暑窝在台阶拐角处，白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，我见过，缺角破损也就罢了，关键是也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开以后溅落在炉子上，磁磁作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”于是第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。

⑥这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕而去旅游。逢年过节，潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食：鼠曲粿、红桃粿、牛肉火锅、粿条、蚝仔烙、腐乳饼……除了美食还有美景，韩江上有湘子桥，古城里有牌坊街，还有精致的潮绣、木雕和民居。许多人对潮州的印象是热热闹闹，活力无限。但我倒觉得，热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静，这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。

⑦懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静地在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。

⑧在我的小说里，潮州曾被虚构成一座叫“退城”的城市。之所以叫“退城”，是因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统，留出余地，留出空白。潮州为什么会成为重要的文化标本，也正是因为某个后仰的姿态让人感觉到很酷很潮，是后撤的坚持让这里依然保持天人沟通的自然形态。有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。

（选自2025年3月3日《人民日报》，有删改）

AI眼镜让虚实无缝融合

①近日，在杭州市余杭区经济高质量发展大会上，杭州灵伴科技有限公司创始人祝铭明戴着一副AR（增强现实）+AI（人工智能）眼镜站在演讲台上。他没有低头看讲稿，也没有使用传统的提词器，就顺利完成了一场脱稿演讲。当他说出“我的发言稿就在眼镜里，翻页通过手上的戒指完成”，“AI眼镜”也瞬间成为网络热词。

②AI眼镜并非普通眼镜与AI的简单相加，它宛如一台超迷你电脑，集成摄像头、传感器、处理器和显示屏。运用类似汽车抬头显示技术（汽车平视显视系统），通过镜片上的透明屏幕，将数字信息巧妙叠加在真实画面之上，实现“虚拟与现实交融”，堪称给眼睛配备的贴心“智能助手”。

③AI眼镜具备环境感知、计算以及直觉式交互三大令人惊叹的能力。镜腿上的微型摄像头和红外传感器，能实时扫描周围环境，展现环境感知“超能力”。指甲盖大小的AI芯片拥有大脑级算力，可同时处理语音指令、图像识别和空间定位等多项任务，还能通过机器学习记住用户使用习惯，比如当我们对着菜单犹豫时，AI眼镜能迅速分析饮食偏好并给出食谱推荐。而且，AI眼镜能解放双手，具备语音控制、眼动追踪、手势识别等直觉式交互功能，只需说“拍张照”，镜腿上的微型相机马上响应；目光在按钮上停留3秒，就能触发点击。

④目前，AI眼镜虽处于起步阶段，但市场研究机构预测，未来几年将迎来爆发式增长，2025年被视为“元年”。某国际数据公司预计，2025年全球AI眼镜市场出货量可达1280万副，其中中国AI眼镜市场2025年出货量预计达280万副。

⑤国际上，Meta的Ray—Ban Meta眼镜凭借语音唤醒、实时翻译等多模态AI功能成为焦点，2024年销量超150万副；三星计划2025年第三季度推出AI眼镜项目方案，首批产品即将上市；谷歌早在2012年推出Google Glass，因当时技术有限、市场接受度不高未成功，如今又通过Project Astra重新布局，欲为用户带来更智能的交互体验。

⑥国内，小米即将发布集成AI功能和摄像头模块、支持场景识别的AI眼镜；2025年1月，雷鸟的V3AI眼镜已推出，定制的大语言模型有望带来高效智能化体验；百度的小度AI眼镜、灵伴科技的Rokid Glasses等，也将在2025年上半年陆续上市。

⑦不过，目前公众可选购的AI眼镜产品并不多。真正让AI眼镜走进千家万户，还需满足价格亲民、设备轻便、生态完善这三个条件。

⑧A.当前，光学显示模组是AI眼镜成本的大头，占整机的40%，但专家预测到2026年，主流产品价格有望降至3000元以内，与智能手机价格相当。B.“买眼镜就像买手机，关键看能装多少APP（应用程序）”，只有当购物、社交、办公等各类应用全面适配，AI眼镜才能真正融入生活。

⑨一旦达成这些条件，AI眼镜将给我们的生活带来翻天覆地的变化：清晨，咖啡师戴上眼镜，顾客订单信息自动浮现；医生查房时，患者病历实时投影眼前；游客望向古迹，AR解说瞬间出现……从20世纪科幻小说里的奇妙想象，到如今科技展台上的耀眼明星产品，AI眼镜正从“玩具”向“工具”进化，未来有望成为“必需品”。

⑩当技术奇点与产业浪潮交汇，我们或许很快将迎来“目光所及皆智能”的时代——下一次抬头，世界或许已经大不一样。

（选自《科普时报》，有删改）