相关试卷

为了让更多同学了解活动，宣传组撰写了如下活动宣传文案，请你完成各小题。

《经典常谈》里，朱自清先生用质朴的笔触，将《诗经》的魅力一一道来。这部承载（  ）着千年文明的诗歌总集，如一匹驰（chěng） 于时光长河的骏马，在中华民族文化宝库中闪耀着璀璨的光芒。

    在筹备“对话《诗经》”活动时，同学们查阅资料、精心策划，希望通过丰富多彩的形式，带大家领略《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义风采。____

    要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。

   ——樊锦诗

樊锦诗的经历，让你联想到了下面哪个名著人物?请结合名著相关内容，简述理由。
A.保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）
B.孙少安（《平凡的世界》）
C.贝多芬（《名人传》）

阅读下面这篇演讲词，探究演讲的技巧。

青春

樊锦诗

在敦煌莫高窟，每当风吹过“九层楼”的时候，铃铛会发出叮叮当当的响声，仿佛把人们带入壁画里的梦幻世界，这一直让很多莫高窟人深深地着迷。

    你好，我是樊锦诗，此生命定，我就是个敦煌莫高窟的守护人。当我第一次来到这里时，眼前的场景和自己的想象千差万别。在经历了动荡、自然灾害，还有疯狂攫取，敦煌的美丽散落在世界各地，敦煌的伤痛留在了中国。也许正因为这样，每个来到这里的人总是憋着一股劲，老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境，却偏偏历经千辛万苦留在了敦煌；那时还算年轻的我，虽不理解，但又很佩服。

    要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。

    A.为什么愿意留下来?这是许多莫高窟人经常被问的问题。我想除了这些洞窟实在吸引人，还因为我们的国家，我们的文明实在需要。莫高窟人忙着和历史较劲，想把失落的敦煌文献和绢画“找回来”；忙着和未来较劲，就是要将敦煌的璀璨和震撼永远留住。

    择一事，终一生。我想“莫高精神”，本质上是一种朴实又真挚的爱国情怀。我们守护的不仅是文物，更是一个国家、一个民族的文明和根脉。在敦煌看星星格外地亮，当漫天星斗闪耀在我头顶时，就如同中华文明的星河般璀璨。放眼世界，只有我们的文明源远流长，从未断流。

    相比起来，人的一生很短暂，但这样悠久的文明，正是在一代又一代人短暂的一生里延续。有人日复一日，在静止的时间里守护着文明的永恒；有人接过前辈的火，在传承中找到了属于自己的光；有人走出去，向更大的世界展示中华文化的美好和自信；有人用创造和想象，让古老在新时代焕发出新的生命力；还有一些年轻的朋友说我可能没有这样的能耐，怎么会没有呢?你至少有热爱的能力。热爱本身就是一种传承。

    大家总说未来已来，我也想告诉你们过去未去。带着过去的灿烂，在每一个坚守和热爱的现在，书写更美好的未来，我相信你们会比我们做得更好。

    在我们的院子里有一尊叫“青春”的雕像，原型是27岁的“小樊”。来来往往的时候，我总忍不住看一眼那时的“小樊”。B.我想我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，依然青春正好。

（选自《人民日报》2024.09.28）

阅读《张仃与京剧》，完成相关学习任务。

张与京剧

张大伟

       ①父亲与京剧的情缘，不时在我童年的记忆中闪现。

②（1）那时夏日的夜晚，胡同里总着阵阵格花香。大人们坐在院子里，摇着蒲扇，谈笑风生。远处传来二胡声、笛声、萧声，偶尔还有咿咿呀呀的京剧清唱。

③母亲有时也跟着哼唱。她手打拍子，声音温柔而深情，仿佛要将戏中人物的悲欢离合娓娓道来。这时，父亲微眯着眼，嘴角含笑，神情专注。偶尔，他会轻轻点头，眼中流露出赞许。这一画面深深定格在我心中。

④那时，我常待在父亲的书房，仰望墙上挂着的关良京剧画。画中人物身着鲜艳戏装，眉目灵动，仿佛置身舞台，博得阵阵喝彩。父亲的书桌上，散落着一张张水墨京剧画稿，人物或怒目圆睁，或低眉浅笑，神态各异。

⑤一次，我学着他的样子画了一张“大花脸”，父亲见后竞失声喝彩：“神来之笔!”他拿来宣纸，让我再画，可我再也没画出让他如此满意的画。

⑥父亲对京剧的痴迷，远不止于绘画。一次，哥哥提到《挑滑车》，父亲放下茶杯，起身边讲边比画，一招一式竟与京剧身段如出一辙。妈妈笑着说：“你爸要是愿意，也能上台演一出!”京剧，不仅是父亲艺术创作的灵感，也是他生活中的乐趣。

⑦他的朋友们来家里做客时，谈笑间总少不了京剧的话题。父亲曾向我推荐盖叫天的《粉墨春秋》，并多次感慨盖老演武松的精湛技艺。他还说，盖老所说的“慢就是快”，不仅是京剧表演的精髓，也是艺术创作的真谛。

⑧母亲对京剧的热爱则更为细腻。她在厨房忙活时常哼着《苏三起解》：“苏三离了洪洞县，将身来在大街前……”案板上切菜的节奏与唱腔的韵律融为一体，母亲摇晃着头，眼中闪烁着我不曾理解的光芒。

⑨娘娘从江南来，赞叹水乡夜月看社戏之美。妈妈让我陪她去看戏。当朱漆廊柱间垂落的织锦幔怅，金丝银线绣的游龙在灯火中明明灭灭，锣鼓喧天响之时，我已枕着娘娘的腿睡着了。醒来时，瞥见台前武生正在翻飞，娘专注地盯着台上，脸上充满惊喜。那夜，色彩华丽的戏装、梦幻般的脸谱、铿锵的锣鼓声，在我童年的记忆中留下了永不磨灭的斑斓色彩。

⑩父亲的朋友们也多是京剧爱好者。张光宇伯伯设计的动画片《大闹天宫》，巧妙地融入了京剧的脸谱、装饰和动作等元素，成为经典之作。方华阿姨和阿甲伯伯是家中的常客，妈妈笑说，阿甲伯伯的老生唱腔有如“古寺晨钟，余韵里带着青铜的震颤”，众皆哄笑。

⑪转眼，很难再听到这些戏了。

⑫那是在香山居住的日子。一个深秋的傍晚，满山红叶染透了西山的黄昏。父亲画完焦墨写生，疲倦地回家，白发飘飞，步履蹒跚。（2）他看着远处农舍前焦急等待的母亲，突然一昂头，一摆手，竟唱起了久违的《空城计》：“我本是卧龙岗散淡的人……”

⑬暮色中，他的侧影与苍松古柏融为一体。夕阳的余晖将飞檐斗拱的影子烙在青石板上，

连廊柱间飘飞的尘埃，也都化成飞舞的金屑。

     ⑭时光荏苒，当我再次走进戏园，听着熟悉的锣鼓声，看着台上演员的一招一式，忽然明白了父母的痴迷。曾经枯燥的唱腔，如今却动人心弦。

     ⑮朦胧中，眼前再现了槐花飘香的童年，红叶飞舞的香山暮晚，白发如银的父亲默对落日的背影，以及在烟熏火燎的小厨房里，边哼边唱边忙碌的母亲，甚至想起了让我沉睡的那个金碧辉煌的戏院…

     ⑯而今，那些飘散在岁月里的京剧声，何尝不是父母留给我的礼物?那些曾让我觉得枯燥无味的唱腔，如今却格外亲切，令人五味杂陈。

     ⑰晚年的父亲有些沉默寡言，常常在灯下默默翻着画册和字帖，听着蝈蝈的叫声。
     ⑱我知道，父亲与京剧的情缘，不仅是艺术的交融，更是生命的共鸣!

（选自《光明日报》2025.04.11， 有删改）

注释：①张（1917-2010），辽宁人，中国当代著名画家，曾参与设计中华人民共和国国徽。文革时期被发放到河北农场改造，后因病获准回京，在香山一处废弃农舍养病。

学校“和美诸暨”阅读专栏展示了下面两篇文章，请完成相关任务。

【甲】重修太平桥碑记略

〔明〕刘光复

    诸暨右抚长山，左临浣江。对城隔两岸，出户而跬步称艰。正统间，知县洛阳张公易浮桥而置石梁，名曰太平桥，迄今百余年，民利涉之。戊戌冬，余从事是邦，耆民^①扣與^②曰：“桥石差欹^③ ， 请修之。”余曰：“岁方大祲^④”，吾下车未能佐百姓急，奈何又重烦以劳民？”诸耆民曰：“不修惧。而复建，及未妃而修，劳费孰多？且我辈各任其事，不以烦公家。”余听其请，弗拒。越数月来报曰：“工竣矣，请记之。”

    余往周览，倾者起，者塞，欹者立。抚舆而思曰：此桥旧名通远，张公胡以改号太平？盖既平其政而又欲民之平其心故命以兹名也。当日起暂于渊，飞跨绵亘，工费当何若？其焦劳^⑤可胜道哉？吾又表而出之，令暨民益知张公之德，而告后之君子：毋轻民力也。

（有册改）

注释：①耆（qí）民：年高有德之民。②奥（yú）：车。③欹（qī）：倾斜不正。④大祲（jìn）：严重歉收，大饥荒。⑤焦劳：操心和劳累。

【乙】诸暨县

〔明〕袁宏道

近水多鱼稻，依山即市廛^①。野人^②朝闭户，溪女夜牵船。

俗健惟贪讼^③ ， 田宽务积钱。僻居游辙少，客到也喧传。

    注释：①廛（chán）：古代城市平民的房地。②野人：乡野之人。③讼：打官司。

阅读笔记  

★原文摘录

到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为扁方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。

《经典常谈》

★资料搜寻

“和”的字形演变

“龢”字由三部分构成：左下部是排箫的象形，左上部的三角形，表示将声音聚拢起来，右边的“禾”表示芦管，也表字音。本义是吹奏乐器，乐声调和、和谐。“龢”字在春秋以前频频使用，进入战国使用频率骤降，文献中渐以“和”代之。

——“百度·百科”

咊，相应也。从口，禾声。”

 ——《说文解字》  

阅读思考

    材料一：《哪吒闹海》总设计师张仃从敦煌壁画取意，却叮嘱团队“不被历史框住”。材料二：知者行之始，行者知之成。——王阳明

    这两则材料引起了你怎样联想和思考?请结合自己的体验和经历，或叙事、或抒情、或议论……

要求：题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于500字；不得出现真实的地名、校名、人名等。

【材料一】

    天目幽奇古，凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：此皆山之病。天目盈山皆壑，飞流淙淙，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁辣峭，二绝也。幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，四绝也。晓起看云，白净如绵，奔腾如浪尽大地作琉璃海诸山尖出云上若萍 ， 五绝也。余便有出缠结室之想矣。

    次日，由庵寻旧路而下。诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

（节选自袁宏道《天目》）

【注释】峭削：像刀削过那样陡峭；病：缺陷；出缠：指脱离了人间烦恼的束缚。

【材料二】

秋江

北宋道潜

赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。

数声柔檐苍茫外，何处江村人夜归?

【注释】道潜，诗僧，自幼出家，与苏轼诸人交好。

材料一：

在传承与创新中唤醒文明的基因密码

    非遗保护已从“抢救式留存”迈向“创新性激活”的新阶段。国家层面通过立法与机制构建制度保障，文旅部持续推进《中华人民共和国非物质文化遗产法》修订；财政支持体系同步完善，中央累计投入资金超113亿元，同时针对小微企业推出税收优惠政策；在跨界融合领域，科技赋能成为关键驱动力，例如3D打印技术与蜀锦刺绣结合实现时尚转化，区块链技术应用于非遗作品版权认证， AI 助力数字化传播；文旅融合则催生了安徽非遗购物月创收7亿元等典范案例；产业升级方面，惠东县推出将鱼灯元素融入旅游开发与产品包装，构建“非遗有产业、产业有非遗”的良性生态。

（摘编自2025年3月13日搜狐新闻）

材料二：

数字技术唤醒甲骨文文明基因

    成都非遗节推出的《有趣的甲骨文》沉浸展，是科技活化非遗的典范之作。展览通过空间定位与虚拟现实技术重构殷商文明场景。观众佩戴智能设备后，可亲历汉字从神性符号向文明载体的蜕变。该项目独创“文化科技+沉浸叙事”模式，特别设计的“活字幻境”单元，将甲骨文与现代汉字动态串联为流淌的文化长河。这种深度交互体验引起了广泛关注，现场达成多项跨界合作。

（摘编自2025年5月29日中华网）

材料三：

浙江非遗高质量发展助力共同富裕

产业创新驱动成效表

文字补充：浙江通过“传统工艺工作站+非遗工坊”模式成功推动了产业升级。

    （摘编自2023年8月23日《中国文化报》）

材料四：

非遗传承的青春力量

    《2024非遗数据报告》显示，越来越多人传承和传播非遗，95后、00后成为生力军；最爱看国家级非遗相关内容的则是00后和60后。“年轻面孔”走进非遗，他们为文化遗产注入了新的活力，促进了其传承与创新。西安00后皮影传承人借短视频，用皮影演绎迈克尔·杰克逊，让古老技艺频频打破次元壁；95后逆溪醒狮和狮头彩扎传承人记录舞狮日常，探索如何将传统文化传得更广……非遗视频和直播带动用户种草、打卡及消费，而Z世代作为这一风潮的引领者，正以前所未有的热情，将非遗文化推向新的高度，使其成为新时代的“社交符号”。

    （摘编自2024年6月11日中国新闻网）

故乡的青石巷

黄卫

    ①故乡的巷子，已经消失了二十多年。巷子还在的时候，相机还没有普及，如今，只能从记忆深处去寻找巷子的光影。

    ②巷子的名字叫南门巷，不知道存在了多少年。它是青条石铺设的，雨中泛着青光，行人撑着五颜六色的雨伞，或紧或慢地前行，有走亲访友的，有去码头乘船远行的，或者只是彷徨又彷徨，让人想起戴望舒笔下的雨巷。

    ③每天清晨，当阳光洒满巷子的各个角落，巷子就苏醒过来，灰色的屋檐在阳光下熠熠生辉。巷子两旁的老房子，大部分是木质结构，少数是砖石结构。木质结构的房子，住着的是像我外婆一样的普通人家。砖石结构的，住的是有钱人家。记忆中的老房子，瓦是灰黑色的，木板墙是活动的，屋顶还有几块明瓦，一束束光柱从中穿透下来，把本来不太敞亮的房间照亮，仿佛时光就驻留在这里了。

    ④南门巷上住着很多户人家，一代代下来估计有百年以上的邻里史了。每家每户都很熟悉，我至今还记得很多邻居的名字，胡才伯伯、扯西大娘、简得叔叔……但记忆中最清晰的，还是那些假期朝夕相处，一块在巷子里疯玩的小伙伴，文文、蟲、海军……和现在的孩子比起来，那时的我们手头并没有什么好玩的东西。记得我们到河边的菜地里抓几只甲壳虫，用绳子拴着飞，飞累了，喂它们吃点西瓜瓤；到河边玩沙子，那时的河边堆满了捞沙船捞起的沙子，堆得像小山一般高，孩子们就在里面挖洞、建桥；收集香烟包装纸，按照不同的品牌分成三六九等，然后在地上用手扇着玩，谁把谁的扇翻了就赚到手了；当然，大家最爱的是穿过巷子，到码头的台阶下游泳——自我记事起，码头就逐渐失去了原来的功能，成为孩子们游泳戏耍的乐园。

    ⑤暮色降临，巷子、码头和袁河都笼罩在落日的余晖中，现在闭着眼睛想象，夕阳中的南门巷该有多么美丽!那时候，大部分人家还用煤炭烧饭，还有烧柴火的。当炊烟升起，饭菜的香味很快就飘溢在整个巷子里。大人们做饭的时候，孩子们还在外面疯玩，等饭菜做好了，家家户户叫孩子回家吃饭的声音此起彼伏，而孩子们总是磨磨蹭蹭地不愿回家。想起我那慈祥的外婆，她就是经常这样呼唤着我和我的表哥表弟表妹们，那亲切的声音似乎依然在耳际，清晰如昨。外婆在我上大学期间就去世了，母亲也在十年前离世，南门巷里最爱我的两个人，和南门巷一样，都离我远去了。

    ⑥前几天，妹妹整理老城的照片，留下来的太少了，我只能凭着印象去回忆青石巷的样子。回忆的过程中，我仿佛又回到了童年时代，回到了外婆和母亲身边，耳边不断回荡着小伙伴们在巷子里的欢声笑语。在我心里，巷子还在，码头还在，百年老屋还在，那一块块得锃亮的青条石还在。

    （选自《光明日报》2020年6月12日15版，有删减）

小轩（指着海报）：小涵，你看!海报中央是一个绘制精美的青花瓷瓶，四周却环绕着“5G”“云计算”“AI”等现代科技符号，这两种元素放在一块儿好违和呀，这样放是否蕴含着特殊用意?

小涵（观察画面）：从视觉构图来看，青花瓷作为中华传统文物的典型代表，象征着 ， 周围环绕着的“5G”“云计算”“AI”这些符号则是数字时代的技术标识，象征着。这是让古代文物和现代科技元素“同框”，形成了传统与现代的视觉碰撞呢!

小轩（继续追问）：那么这样设计和“追溯文脉根基”主题有啥关系呢?

小涵（解读深意）：文物是文脉的“根”，数字技术是时代的“翼”!海报用这两种元素碰撞，寓意着。

小轩（恍然大悟）：原来如此，这样设计恰如一场跨越时空的对话，让古老文物以新的方式与现代文明交流，从而焕发出新的生命力。

苔痕斑驳的石阶蜿蜒至回廊深处，青烟袅袅漫过青铜香炉，常建《题破山寺后禅院》的碑刻拓片在檀木架上舒展，“曲径通幽处，①”的字迹中恰是诗人搁笔时抖落的半片尘心；鎏金酒器与车马陶俑定格千年送别，王勃“海内存知己，②”的诗句如銮铃声声，让彼此的情谊在时光里凝成琥珀；竹篱茅舍间，杜甫草堂的石碑静立秋风中，“③ ，④”（《茅屋为秋风所破歌》）的诗句赫然在目，道尽诗人对天下寒士的赤子之心。

    晨光漫过雕花窗棂，在展台上投下细碎金斑。红泥陶片静卧其间，缺口似一道未愈的伤痕，那是先民迁xǐ____时，与时光湍流相撞留下的ji____绊。斑驳的绳纹深深刻进时光的肌理，①（A承担/B承载）着耕耘的密码；羊皮地图上的朱砂箭头穿越千年雾霭，依然指引我们②（A追溯/B追寻）文明的星火。

    一朵小花，一簇荆棘，平凡如斯，也可能带给你美的享受；一汪浅水，一座高峰，自然万象，都可能启迪人生智慧；一次观摩，一场体验，也能够带你触摸科学的本质……课堂内外，皆是成长!

亲爱的同学，经过本次研学，你一定有很多收获。请结合以上文字给你带来的联想或想象，自拟题目，写一篇作文，文体不限（诗歌除外），不少于600字。

给声音“照相”

云开

声音可以被看见吗?如果给声音“照个相”，又会发生什么事呢?

将声音拍下来

    也许你会想，声音怎么能被看见呢?不用奇怪，科学家已经摸索出了一些给声音“拍照”、让人们“看见”声音的方法。

    彩旗飘飘，波浪翻滚，火焰摇曳，是什么让这些物体动起来的呢?我们现在知道，就是风在“驱动”它们——风是因气压分布不均匀而产生的空气流动。同样，空气流动撞击人们的耳膜，我们就会听到声音。因此，空气的流动就是声音的“影像”，但是，空气没有色彩，我们如何看到它呢?

    翻滚的波纹和摇曳的火焰当然是空气流动的表现，人们如果想“看到”声音，在声源附近放一盆水或点燃一根蜡烛，也能简单地达到目的，但这是更直接的办法是给声音“染色”。词典中有“热浪”这个词，有时给我们甚至能真正地看见这股气流——一团“白烟”像鲜花一样盛开，随后快速消散。这并不是我们的错觉，而是空气的流动和热量的增加让局部的空气密度发生改变，当光线通过其中时就会产生折射，让原本无色的空气“显形”，就是我们看到的“热浪”。

    但是，靠给空气加热“看到”声音，既浪费能源，又过于危险。这可怎么办呢?1864年，德国物理学家托普费勒模仿光学拍照，发明了一种给声音“拍照”的方法，这种方法被称为“纹影成像法”。我们都学过光的干涉现象：两束光线相遇时，会产生两种结果，或是相互叠加变得更明亮，或是相互抵消变暗甚至消失。这正是我们给透明空气“染色”的方法——光线穿过一片均匀透明的介质如空气时，我们只会看到一片均匀的亮光，如果再加入一束光线和它产生干涉，我们就能看清明暗相间的纹理。这片“染色”后的空气就像一块幕布，当声音在空气中传播时，其所到之处激起的波纹就会在幕布上显形。

“声学相机”拍摄飞机噪声

    不过，纹影成像法虽然能“拍摄”到声音，但精度并不高，当有多个物体同时发声时，纹影成像法就束手无策了。

    20世纪90年代诞生的波音777飞机，是当时许多远程航线的首选，它的动力和载客量等方面都达到了人们的需求。可是，人们很快就发现了波音777飞机的一个重大缺陷：在起飞和降落期间，飞机常常发出类似口哨的啸叫，正常飞行不应发出这个声音。噪声的频率很快被测定为2000赫兹左右，可是飞机工程师迟迟无法确定噪声的来源。因为飞行中除了发动机发出巨大噪声，飞机上其他部件的振动以及机身和空气的摩擦都会产生噪声，要在如此复杂的噪声源中找出一个不显眼的噪声，困难重重。

    2001年，美国波音公司的研究人员终于想出了方法：用数百个麦克风在机场的跑道上布下直径约46米的螺旋形阵列，用于记录飞越上空的波音777飞机发出的噪声。研究人员最终找出了那个2000赫兹的啸叫声的来源——飞机主翼前翼前沿的热孔，当迎面而来的气流穿过小孔时，犹如人们吹奏笛子一样，巨大的噪声就产生了。

    波音公司研究人员使用的麦克风阵列被称为“声学相机”，声波被转化为电信号，通过软件绘制声能量的分布情况，从而“拍摄”出声像。

绘制声音的3D影像

    显然，这种声学相机虽然能“拍摄”到声像，但是成本极高，数据处理也非常复杂。在光学摄影技术的启发下，科学家制造了一款新型声学相机。

    匈牙利科学家盖伯曾经想出了一个拍摄3D影像的妙招：他采用激光作为照明光源，将光源发出的光分为两束，一束直接射向感光片，另一束由被拍摄物体反射后再射向感光片。这样拍摄出的照片，利用光影变幻，能拍出与被拍摄物体完全相同的3D影像，这被称为“光全息技术”。声学研究者从中受到启发，提出了“声全息技术”的概念：发射超声波，使其与待测声源发生“碰撞”，将它们激发的波或空气波变化转化成声音的3D图像。

    （原载《科学大众（中学生）》2024年第6期，有删改）

    【甲】后游天台山日记

    十八日仲昭坐圆通洞，寺僧导余探石笋之奇。循溪东下，抵螺溪。溯溪北上，两崖峭石央立，树巅飞瀑纷纷。践石蹑流，七里，山回溪坠，已到石笋峰底，仰面峰英辨，以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下，反出石笋之上，始见一石矗立涧中，涧水下捣其根，悬而为瀑，亦水石奇胜处也。循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭。上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤，踞石遥晞其内。潭上石壁，中劈为四岐，若交衢^①然。潭水下薄，不能窥其涯水边。最内两崖之上，一石横嵌，俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中，高与石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齐也。其上有“仙人鞋”，在寒风阙之左，可逾岭而至。雨骤，不成行，还憩松风阁。

    ——选自《徐霞客游记》卷一

【乙】望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【丙】登江中孤屿赠白云先生王迥^②

孟浩然

悠悠清江水，水落沙屿出。

回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。

忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开返照，中坐兴非一^③

南望鹿门山^④ ， 归来恨如失。

【注释】①交衡：指道路交错要冲之处。②王迥：隐居高士，与孟浩然交谊深挚。③兴非一：兴味无穷。④鹿门山：位于襄阳。《旧唐书·孟浩然传》：“隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士不第、还襄阳。”

看花

丁立梅

    这时节，只要一有空闲，我就跑出去看花。春天最不值钱的，就是花。

    走在路上，我有君临天下的感觉，身边莺歌燕舞霓裳飘拂，后宫佳丽何止三千!人实在是有福气了，人并不知。我看路人走过花旁，一树樱花，一树桃花，还有几树海棠，那么沸沸的。他却视而不见，一径走了。我真是急，我恨不得拽住他，你看哪，你且看看哪，你就那么走了，多浪费!

    也无须追到远处去，就在家门口转着吧，随便地一扭身，你也就能看到好。好是真的好。草都绿了，花都开好了，无一处不是欢欣鼓舞蓬蓬勃勃的。让你想到一个词，花样年华。季节可不正是到了它的花样花年时!

    蒲公英在草地上眨巴着眼睛。这小家伙性格有点孤傲，少有成群结队的。它们撑着艳艳的小黄脸，东一朵，西一朵的，闲逛着玩儿。遇见，我也总是要向它行行注目礼。比方说，它在砖缝中。比方说，它在背阴的墙脚处。比方说，它在一截断墙上。我的内心，也总会引起一点小震动，生命的丰饶，原在生命本身，无关别的。

    垂丝海棠开得顶烂漫，顶没心没肺的。春风也不过才吹了两吹，它们就跟商量好了似的，齐刷刷地冒出来，来开茶话会了。每根枝条上，都坐满了小花朵啊，手挽手，肩挨肩的，密密匝匝，盛况空前。

我走过它们身边，我老觉得它们在笑。一朵花先笑了，接着再一朵，再再一朵。然后，千朵万朵跟着笑起来，笑得花枝乱颤，云蒸霞蔚。笑我吗?我扭过头去望，不自觉的，也笑了。
    菜花开得就有些蛮不讲理了。它简直是泛滥，有一统天下的野心，成坡成岭，成海成洋。我走进一片菜花地，老疑心耳边响着“哒哒哒”的马蹄声，它是要揭竿而起吗?

    乡下的房，这个时候，是顶幸福不过的了，被它左抱右拥着，像荡在黄金波上的一艘船。有人出来，有很多狗出来，有鸡出来，有羊出来，那“黄金波”就跟着划过一道道细细的浪。风吹莱花。唉唉唉，你只剩叹息的份了。

    如果逢着河，如果河边刚好长着一棵野桃树，那你就等着束手就擒吧，你是注定动弹不得的了。水映着一树的花，花映着一河的水，红粉缥缈。有人在河边钓鱼，你看着那人，又欢喜又恼恨。你觉得他是在钓桃花瓣，却又搅了鱼的清梦。鱼嚼桃花影哪，自然与自然相融相生，美到地老天荒。

    看到一棵梨树，开出落雪的模样。我走过去，坐树下，奢侈地发呆。一个信息忽然过来，是远方的一个读者，她说，梅子老师，这些日子我过得很不快乐，我是一个特别在乎别人评价的人，你有过这样的烦恼吗?

    我仰头望一树的花，笑了。低头回复她，这样的烦恼，从前我也有过，现在没有了，因为，我的活，完全是我自己的事。就像一朵花的开放，它从来没有去征求过谁的同意。风也管不着，鸟也管不着，灵魂便自由了。