相关试卷

甘凤池传

甘凤池，江南江宁人。少以勇闻。康熙中，客京师贵邸^①。力士张大义者慕其名，自济南来见。酒酣，命与凤池角，凤池辞 ， 固强之。大义身长八尺余，胫力强大，以铁裹拇^② ， 腾跃若风雨之骤至。凤池却，立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆。血满靴，解视，拇尽嵌铁中。即墨^③马玉麟，长躯大腹，以帛约身，缘墙升木，捷于猱^④。客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。玉麟不平，与角技，终日无胜负。凤池曰：“此劲敌，非张大义比！”明日又角，数蹈其瑕，玉麟直前擒凤池，以骈指却之，玉麟仆地，惭遁。凤池尝语人曰：“吾力不逾中人所以能胜人者善借其力以制之耳。”

（选自《清史稿》，有删改）

【注释】①贵邸：指王侯宅第。②拇：这里指脚趾。③即墨：地名。④猱：猿猴类动物。

陶侃少有大志父早亡家酷贫与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉^① ， 投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬^② ， 而逵马仆甚多。湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲^③ ， 卖得数斛米；斫诸屋柱，悉割半为薪；锉^④诸荐^⑤ ， 以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去 ， 侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣^⑥诸人，大获羡誉。

（选自《世说新语·贤媛第十九》，有删改）

【注】①孝廉：选举官吏的科目，选中的人称为孝廉。②室如悬磬：比喻室无所有，甚为贫乏。③髲（bì）：假发。④锉（cuò）：碾碎。⑤荐：草垫子。⑥羊晫（zhuó）、顾荣：羊晫时任郎中令，顾荣时任中书郎，都是朝中重臣。

窦园醉中前后五绝句

陈与义

东风吹雨小寒生，杨柳飞花乱晚晴。

客子从今无可恨，窦家园里有莺声。

新凉

［宋］徐玑

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

材料一

①近年来潮汕文化不断引发人们的关注，英歌舞、游神拜祖、潮汕美食等地方性的文化风俗，已经越来越为外界所熟知。《给阿嬷的情书》作为一部原汁原味的潮汕题材电影，它的一个重要意义，就是通过其叙事与文化符号，深刻且动人地展现了潮汕人“恋故土、重忠孝、讲情义”的文化精神，这一文化精神根植于中华优秀传统文化的土壤之中，是“仁爱”“忠孝”“信义”等核心价值的鲜活体现。

②这部电影能够“出圈”源于浓厚的潮汕味。对白全部使用潮汕话，以侨批串联历史与情感，英歌舞、扛标旗、工夫茶、橄榄菜等潮汕文化元素自然地贯穿到情节之中，生动还原了潮汕地区的生活风貌与文化特色。影片的成功之处，关键在于能够挖掘地方性所蕴含的民族传统文化中最核心、最普遍的情感与价值观念。而正是这种最普遍的文化根脉，使得电影最终能够超越地域和语言，引发全社会的广泛共鸣。

（摘自《南方日报》，有删改）

材料二

①一纸侨批，串联起潮汕华侨跨越山海的家国深情。侨批俗称“银信”，是近代海外华侨寄往家乡、汇款与家书合一的特殊文书，兴盛于清末至上世纪七十年代，2013年“侨批档案”入选联合国《世界记忆名录》，成为世界级文化遗产。

②老一辈潮汕人漂洋过海下南洋谋生，日子辛苦拮据，却坚持省下资费寄回银钱，批信里寥寥数语，多是叮嘱家人勤俭度日、孝敬长辈，字里盛满思乡尽孝、信守承诺的质朴品格。电影《给阿嬷的情书》以侨批作为故事主线，正是抓住了侨批蕴藏的文化内核。如今汕头设立侨批文物馆，收藏数万份原版侨批；各地校园开设侨批文化课，结合影片开展研学活动。一纸小小侨批，既是潮汕“重忠孝、讲情义”民俗的实物见证，也是中华诚信、爱家爱国传统文化在侨乡落地生根的鲜活印记。

（摘自《人民日报海外版》，有删改）

材料三

①英歌舞被誉为“中华战舞”，是潮汕标志性国家级非遗民俗，源自古代英雄故事，依靠铿锵槌舞、脸谱扮相代代传承，也是《给阿嬷的情书》里极具辨识度的民俗符号。前些年英歌舞一度面临传承人老龄化、青年断层的困境，近些年借着文旅热潮、影视传播实现全面出圈。

②如今潮汕各地深耕英歌舞传承：多所幼儿园、中小学开设英歌舞兴趣班，00后少年成为新一代主力；汕头潮博中心设置常态化英歌舞展演，搭配脸谱手绘、文创周边体验，打造文旅打卡项目；不少英歌舞队伍登上央视、走出国门远赴欧洲展演。英歌舞火爆出圈的背后，是潮汕人勇武重义、抱团爱家的精神延续，和电影传递的恋乡重情内核一脉相承，让深藏乡土的潮汕传统文化走出潮汕、走向全国。

（摘自“新华网”，有删改）

【材料一】

①为弘扬中华美育精神，《人民日报》社文艺宣传协调机制美术融媒重点项目“人民美育·同上一堂美育课”近日正式上线。项目由《人民日报》社文艺部、人民网联合打造，依托权威专家资源，紧扣少儿认知特点，旨在通过虚拟与现实共生的系列线上课堂，提供可触摸、可参与、可感知的创新范式，提升少年儿童审美和人文素养。

②首期课程“营造之美”由故宫博物院学术委员会主任、中国文物学会专家委员会主任领衔开讲，采用沉浸式体验+互动式教学，以实景和3D动画搭建趣味小剧场，设置榫卯拼接、画作展示、屋脊兽识别等环节，引导少年儿童从建筑的结构、色彩、装饰等不同角度感受中华营造之美。

（摘自《同上一堂美育课》）

【材料二】

①人的成长，本就是一场与“美”不断相遇的旅程。从婴儿凝视母亲温柔的眼眸时，对“柔和之美”的本能感知；到幼儿握着蜡笔肆意涂抹，用夸张的色彩表达内心的欢喜，对“创造之美”的懵懂尝试；再到少男少女捧着诗集在月光下轻声朗读，为文字里的悲欢而感动，对“情感之美”的深度共鸣——美育始终与生命节律同频共振，像春雨般润物无声。

②当ChatGPT能写出逻辑严谨的文章，当MidJourney能生成媲美专业画师的作品，当AI作曲软件能根据需求定制不同风格的旋律，有人质疑：“人类还需要亲自感受美、创造美吗？”

③答案恰恰相反——AI越擅长“制造美”，人类的“审美素养”就越重要。因为AI的“美”是数据的重组、算法的优化，它能模仿梵高的笔触，却无法复刻梵高对苦难的共情与对生命的热爱；它能生成“小桥流水人家”的画面，却无法体会诗人面对此景时的乡愁与怅惘。美从来不是“形式的完美”，而是“情感的投射”“生命的印记”，这正是人类审美不可替代的核心。美，是生命的“必需品”——它能让我们在苦难中看到希望，在焦虑中找到平静，在平凡中发现惊喜。

（摘自《美育：在AI时代守护生命的诗意与光芒》）

【材料三】

①在传统认知中，美育常被囿于校园围墙之内，审美体验只能来源于课本与课堂。真正的美从来不是一座孤岛，它应当如根系般深入生活的土壤，从更广阔的世界中汲取养分。

②校园之美与社区、城市之美互动融合，构成美育拓展的地理维度。将城市景观、社区艺术融入美育视野，不仅能让学生理解公共艺术的审美价值与社会功能，更能使他们从小培育对所处环境的美学认同与责任感。

③利用社会资源拓展美育边界。美术馆、博物馆、音乐厅乃至历史建筑、生态公园，都应成为美育的“第二课堂”。学校与这些社会文化机构建立常态化的合作机制，开发适合不同学段的美育课程与活动，让学生能够走出教室，在更广阔的文化场域中获得审美启迪。

④而在数字时代，“线上+线下”的融合环境为美育延伸提供了前所未有的机遇。虚拟美术馆、线上音乐季、数字艺术创作工具等，极大拓展了美育资源的可获得性，打破了时空限制。

⑤让融合之美打开校门的美育新天地，它要求我们以开放的姿态，拆除观念的围墙，连接资源的孤岛，在校园、社会、家庭与数字世界的多元互动中，构建一个更为完整、生动、深入的美育新生态。

（摘自《拆掉美育的“墙”》）

我在教丁香树开花

刘继荣

①第一次遇见那少年，是初冬，在小小的蛋糕店里。

②此时，顾客不多，店主夫妇悠闲地聊着天。谈到门前那棵不开花的丁香树，一个打算挖掉重栽，一个说再等等看。老奶奶的语气里带了气恼：“我六十岁了，等不了那么久！”老爷爷笑道：“明天起我就教它开花，保证到春天就学会了。”

③我不禁莞尔，拎着盛糕点的纸袋，准备离开。身后忽然有人叫道：“阿姨偷走我们的点心啦！”我大惊，转头，那位个子高高面庞稚气的男孩，正是冲我喊叫的。有位中年人边向我点头致歉，边揽住男孩的肩，努力安抚道：“你看，我们的点心在这里呀！”他打开手中纸袋，里面的点心与我的一模一样。少年恍然大悟：“原来，是我们偷了阿姨的呀！”大家都笑了，连正在生气的老奶奶也笑得眼睛弯弯。

④那位父亲温和地解释了很久，再加上我的说明，男孩才弄明白大家谁都不是小偷。他用双手蒙住脸，向我道歉，那模样似乎只有三岁。

⑤那位父亲平静地告诉我，儿子十九岁了。他一直都在努力学习说话、购物、坐公交车等技能，希望再有十九年的努力，他能变成一个像大家一样的普通人。

⑥父亲头发斑白，语气平和。这十九年来，他们一定有一段漫长的故事，可我什么也没问，只是目送这对父子远去，那棵丁香树，默默与我站在一起。我想；老爷爷将会怎样教它开花呢？

⑦天越来越冷，丁香树只余纤纤弱枝。我常常在蛋糕店遇见这对父子，我发现，儿子没有安全感，只要离开父亲几步，就会惊慌失措，语无伦次。爸爸让他买东西，老夫妇每次都会鼓励他，他成功后，父亲会向老夫妇以及后面耐心等待的客人再三道谢。他说，儿子特别喜欢这间店，这是他能记得的最远的地方。

⑧爸爸渐渐拉开与儿子的距离，每次似乎只有一步，后来，他退到店外。儿子时不时扭过身子，见父亲就在丁香树下，便长吁一口气，抹抹鼻尖上的汗。

⑨一个春天的周末，男孩居然独自来到蛋糕店，我不禁一喜，见他忐忑，又隐隐担忧，今天顾客特别多，有个小女生过生日，丁香树下的两张桌子被拼到一起，坐满了笑语盈盈的小伙伴。店主一个人忙，他说老妻在楼上，怎么叫都不肯下来，又在为丁香树不开花的事不高兴了，为了给她个惊喜，已经找人来挖树了。男孩神色愈发紧张、嘴唇哆嗦着，欲言又止，只是摇头。最后男孩缓缓张开双臂，蹲下去，再站起来。一句话哽在胸口，如一朵花哽在枝丫，他只能以这种方式表达。

⑩忽然，男孩的目光充满惊喜，他的父亲出现了，也许，他一直都在附近。像魔咒被解除，男孩开口，一个字一个字地说：“我在教丁香树开花，不要挖掉丁香树。”

⑪老奶奶匆匆下来了，她气喘吁吁地向男孩保证：永远不会挖掉这棵丁香树，会一直等着它开花，如果不开，也没有关系。

⑫掌声、欢呼声，让我的鼻子隐隐发酸。在这座小城里，我们陌生又熟悉，有时相遇，有时忘记，有时彼此守护，彼此学习。

⑬我们相互学着开放，学着摇曳，学着在经历过最深的恐惧、绝望以及厌倦之后，仍会或羞怯、或放肆地释放出心里最明净的温柔。

（有删改）

父亲的水牛

林金石

①小时候，我家特别穷。当时我正是长身体的时候，因缺少营养，三天两头地生病，身体每况愈下。父亲看在眼里，疼在心里，可他除了一身的蛮劲外便没别的手艺了。因此，他日夜难眠，为这样的生活而苦恼不已。

②一天，父亲得知一位远房亲戚的老水牛下了一头小牛崽，而且是母崽。于是，父亲兴奋地说：“我去把那头牛崽牵回来，养上一两年就可以用牛去帮别人犁田耙田赚些辛苦费，这样就可以减轻生活负担了。”听父亲这么说，我和母亲都高兴不已。

③父亲说干就干，第二天就把那头牛崽拉回来了。

④有了牛崽，父亲如获至宝。每天天蒙蒙亮就赶着牛崽出去了，直到晚上月儿东升才赶着牛崽回家。我和母亲都劝父亲不用这么早去放牛，晚上也不用那么晚回来，不然会累坏身子的。父亲却乐呵呵地给我们说起了道理来：“这你们就不懂了，俗话说得好，人无横财不富，马无夜草不肥。牛也一样，早上和晚上的草沾了露水，牛吃了这些滋润饱满的野草才肥得快长得快……”

⑤果然，在父亲精心打理下，那头小牛日渐壮实，不出一年，父亲就拉它下田了。这时候，父亲的生意也来了，邻居们纷纷叫父亲帮忙犁田耙田。这下，父亲就更忙了。每天早上四点多就爬起来，背着犁耙牵着那头水牛出去了，晚上八九点才回来。

⑥有时候，中午放学我就会和母亲一起把午饭送到地头让父亲用餐。每次见到父亲，我都会发现，烈日底下，父亲被阳光狠狠地烘烤着，脸上背上全是汗水，皮肤已被晒得黝黑发亮，可他的脸上竟多了一丝满足的笑容。

⑦冬去春来，一晃过了两年，父亲的水牛已长得非常粗壮敦实了。父亲和水牛同起同歇，如一对老朋友，在坎坷艰苦的岁月中相互搀扶，一步一步小心翼翼地向前而行，无论贫富，无论风雨，始终不离不弃。我们的家，在父亲的苦心经营下，也已走过了那段饥荒岁月。尽管父亲蛮劲十足，可终究还是敌不过岁月的摧残——父亲老了！他的背日渐弯曲，肩胛骨上因长久劳作也生出了一块巨大的肉瘤。

⑧一个冬天的早晨，当他蹲下身子想背起那把铁犁时，却怎么也站不起来。他扶着墙，尝试了好多次，可终究还是失败了。“云儿，你给我托一下！”听到父亲的叫唤，我赶紧跑过去。我只那么轻轻一托，父亲就站了起来。站在他身后，我发现，他佝偻着身子，颤抖着双腿，跟踉跄跄地往前而行，他的白发如雨后春笋拔节而长。我的泪一下涌出了眼眶。

⑨时光流转，年华不待，如今我已如愿大学毕业并在繁华的都市里成了家立了业，生活早已无忧。我要把父亲母亲接来城里住，可父亲却倔强地指着那头水牛说：“我走了，它咋办?我不能离开它，它也离不开我啊……”听父亲这么说，儿时父亲牵着它在春夏秋冬的季节里穿梭的身影又涌上了我心头，我的泪一下就流了下来。

⑩抬头间，我发现，父亲真的老了，那头水牛也老了，在那些“风雨飘摇”的日子里，是父亲用他坚毅的心，是水牛用它挺直的脊梁，为我撑起了一片晴朗的天空！

(选自《思维与智慧》)

七年级上册二单元课文，从不同角度书写了亲人之间真挚动人的感情。小语和小文在课外拓展阅读时，共同阅读了林金石的《父亲的水牛》，对这篇文章进行了深入研讨。他们邀请你也参与其中，准备好了吗？现在开始吧！

生活中总会有许多美好的瞬间。朱自清在《春》的繁花嫩叶里触摸到了生命的美好，老舍在《济南的冬天》的温晴景致中品味到了生活的美好，刘湛秋在《雨的四季》的灵动雨丝间捕捉到了自然的美好……我们身边也有许多美好的画面：父母关切的目光、好朋友鼓励的话语、老师耐心的讲解、陌生人善意的关怀……“美好”围绕在每个人身边。

上面的材料引发了你怎样的思考？联系生活，自选角度，请以“感受    美好”为题，撰写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①有自己的经历、体验和感悟；②内容充实、感情真挚；③书写正确、规范，力求美观；④不得出现真实的校名、人名；⑤不得抄袭、套作。

不知不觉，你已经在初中的校园里扬帆起航。在这里，一切都是崭新的：新的校园、新的朋友、新的老师……在这里，充满着无尽的可能和未知的挑战……正如朱自清先生在《春》中所写的：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望……”在这里，发现美好，遇见美好，真好！

请以“这里的    真好！”为题，写一篇不少于600字的文章。

写作助手：先将题目补充完整，确定写作的对象，可以是一件事、一个人或一处风景等；（2）若以记事为主，写作时要选取典型事件，添加细节；若以写人为主，也要将人物放到具体事件中，为人物特点服务，让人物“立”起来；（3）在叙述中适当穿插一些抒情语句，这样更能打动读者。
要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。

游江

郑燮^①

昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇^② ， 有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者 ， 直是小李将军^③画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？

【注释】①郑燮：号板桥。清代著名书画家，诗人。②馌妇：往田野送饭的妇女。③小李将军：指唐代山水画家李昭道。其父李思训因官至右武卫大将军且精于青绿山水，被时人尊称为“大李将军”。

墨池记

曾巩^①

临川之城东有地隐然而高 ， 以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之^②之墨池者，荀伯子^③《临川记》云也。羲之尝慕张芝^④ ， 临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？

方羲之之不可强以仕，而尝极^⑤东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣^⑥ ， 而又尝自休^⑦于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉？

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章^⑧也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”

庆历八年九月十二日，曾巩记。

（节选自《唐宋八大家文钞》）

【注释】①曾巩：北宋文学家，“唐宋八大家”之一。②王羲之：东晋著名书法家，世称“王右军”“书圣”。③荀伯子：南朝宋人。④张芝：东汉著名书法家。⑤极：至，达。⑥徜徉肆恣：尽情游览。⑦休：停留。⑧章：同“彰”。

谢亭送别

[唐]许浑

劳歌^①一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

【注释】①劳歌：原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来成为送别歌的代称。

山雨

【宋】翁卷

一夜满林星月白，

亦无云气亦无雷。

平明忽见溪流急，

知是他山落雨来。

【材料一】

人形机器人，又称仿人机器人，是具有人形的机器人。1886年法国作家利尔·亚当在他的小说《未来夏娃》中将外表像人的机器起名为“安德罗丁”（android），就是一种人形机器人。按照利尔·亚当的描述，人形机器人由4部分组成：生命系统（平衡、步行、发声、身体摆动、感觉、表情、调节运动等）；造型解质（关节能自由运动的金属覆盖体，一种盔甲）；肌肉（在上述盔甲上有肉体、静脉、性别等身体的各种形态）；人造皮肤（含有肤色、轮廓、头发、视觉、牙齿、手爪等）。

（摘编自“搜狗百科”）

【材料二】

【材料三】

①如果把时钟拨回一年前，人形机器人还是科技圈里高不可攀的“奢侈品”，一台工程样机动辄近百万元，想要买到手还得托关系、拿配额、排大队。

②但在今天，这个曾被视作科幻图景的行业，正以一种极其残酷又极具生命力的方式被重塑。有机器人价格跌破1万元，有整车打包清仓到“5万元一车”，有车企准备把人形机器人放进4S店销售……

③眼下，中国制造正用绝对的供应链统治力，将人形机器人从昂贵的“AI花瓶”，变成跟双开门冰箱、两轮电动车等价的普通工业标准品。

（摘编自《跌破1万元！中国机器人掀起“平民化”风暴！》，2026-06-07“搜狐科技”）

【材料四】

①进入2026年以来，国内人形机器人市场迎来了具有里程碑意义的价格拐点。过去动辄数十万乃至上百万元的产品，价格体系开始显著松动，部分量产机型的价格已逐步走向大众化，甚至出现售价跌破万元的消费级产品。

②价格的大幅下降无疑是人形机器人走向普及的重要前提，但当前市场上低价量产机型仍存在若干技术短板：

③续航能力有限：现有产品的工作时长普遍偏短，难以支撑全天候连续作业。负载能力不足：负重指标普遍较轻，限制了其在搬运、操作等任务场景中的实用性。复杂环境自主作业能力待优化：在非结构化环境中的感知、规划与执行能力仍有较大提升空间。

④更为根本的问题是，人形机器人要真正进入千家万户，最需要回答的核心命题是——“买来能做什么”。换言之，在消费级市场，人形机器人的价值主张与应用场景尚未形成清晰、有说服力的闭环。

（摘编自网络）

材料一

①“脆皮年轻人”这个词已流行了很长一段时间，不少年轻人在网上分享自己的“脆皮”经历：小跑步去拿外卖，结果腿抽筋了；伸个懒腰，结果脖子扭了；打个哈欠，下巴脱臼了。虽然“脆皮年轻人”带有现代年轻人的一种自我调侃、自嘲的成分，但部分年轻人的身体健康问题确实引人担忧。

②现代社会生活节奏越来越快，压力越来越大，部分年轻人因为追求学业、事业的成功而透支身体健康，导致身体机能下降和疾病产生，因而被迫成了“脆皮年轻人”。

③健康是1，其他是后面的0，组合起来才是一串有意义的数字。良好的身体状况是创造美好生活的首要条件，也是更好应对快节奏生活的根本。虽说年轻人自嘲“脆皮”，可以视为通过调侃来释放压力的一种方式，然而心态好，更要身体好。自嘲过后，也要记得给身体健康“补血”，采取积极的措施改善自身的“脆皮”窘况。

（选自《为健康中国加码，让年轻人脱去“脆皮”》，有删改）

材料二

①“脆皮大学生”这个网络热梗，隐含着这样一个现实：新一代大学生都不太注重身体健康。

②在大学里，文化艺术活动多，电子设备带来的各项线上娱乐活动更多，这些活动占用了大学生的大量时间，再加上体育竞赛活动少，体育课与体育锻炼没有非常明确的目标要求，这些都导致很多大学生对体育竞赛活动、体育锻炼的参与度极低。此外，从小学高年级到初高中时期，学生的课业负担重，学习压力大，导致很多学生没有形成持之以恒的锻炼习惯，即便大学后有更多锻炼时间也是枉然的。

③养成健康的生活方式，对提升大学生的身体素质极其重要。然而，不少大学生在时间管理、睡眠管理、饮食管理、情绪管理等方面，都存在很多需要改进的问题，诸如饮食不规律、暴饮暴食、膳食不合理，沉迷于游戏而经常熬夜，不能以积极方式处理面对逆境、失败、被批评等情况时产生的不良情绪……这些原因都可能会促使大学生体质健康水平下滑。

（选自《“脆皮大学生”体质变差不能轻视》，有删改）

材料三

①近年来，近视、肥胖已成为影响儿童健康的常见慢病，青少年身心健康话题也成为两会期间的热点话题。如何促进青少年身心健康成长？保证每天一个小时的体育锻炼和充足的课间活动是一个重要抓手。

②体育课是促进青少年学生健康成长的主渠道。要落实课程方案的要求，确保体育课开齐开足，不被占用。当前部分中小学尤其农村中小学体育专任教师不足，要制定相关激励政策鼓励优秀运动员、教练员兼任体育教师，弥补师资不足。一些体育教师教学观念落后、专项技能水平不高、教学方式单一枯燥，跟不上现实要求。各级政府和学校要高度重视体育教师的能力提升和职业发展保障，切实提升体育教师教学能力。

③体育大课间是提高青少年体质健康水平和中小学体育质量的重要举措。当下，一些学校的体育大课间或者存在传统单一、学生不喜欢等问题，或者存在追求形式、讲究花样、忽视运动规律的问题，影响育人实效。对此，学校要遵循科学原则，既要符合运动锻炼规律和学生身心发育规律，又要强化运动实效，让学生在锻炼中强健体魄，还要遵循兴趣原则，因地制宜、因校制宜，让大课间在立足于学生兴趣爱好的基础上丰富多彩、精彩不断，让体育锻炼从被动走向主动，从兴趣变成习惯。

（选自《体育锻炼多一些，“小眼镜”“小胖墩”就会少一些》，有删改）

济南的秋

老舍

①济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。

②请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的，秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以作个整人情，连秋带冬全给了济南。

③诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替"自然"调合着彩色，轻轻的抹上层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些，山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！

④再看水。以量说，以质说，以形式说，哪儿的水能比济南？有泉——到处是泉——有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的情人吧？大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是美好的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神是在济南住家的。先不用说别的，只说水中的绿藻吧。那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿色借着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水波，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀！

⑤在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山不动，水微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。

同学们，在我们的身边，每天都在发生不同的事，我们每天的心情也会因此而不同。爸妈、老师、同学、朋友……我们每天都会见到他们。在你与他们的接触中，你观察到了什么？感受到了什么？发现了什么？他们的心里中又在想些什么？

选择其中一位作为写作的对象，以“我的      ”为题作文写一篇不少于500字的记叙文。

要求：①文中不得出现真实的校名、人名。②字迹应工整，卷面应整洁。