相关试卷

【材料一】

新春旅游热浪滚滚 惠民措施暖人心田

春节期间，广东各地都市游、近郊游、自驾游、亲子游等旅游形式持续升温，主题乐园、自然生态、名城古镇、近郊乡村深受游客青睐。各大景区也纷纷推出系列新春活动；同时，全省文旅部门还推出了多项惠民利民措施，为广大游客提供了更多的便利。

【材料二】

广东各地的非遗文化活动备受游客喜爱。各地纷纷推出了一系列特色新春文化活动，让游客在赏民俗、品非遗中感受浓厚的文化年味；同时借助数字技术，推动文化活动多形式、全景式呈现，为游客们开启“沉浸式”过年新体验。省博物馆推出“万事兴‘龙’”春节系列活动，2月16日开展活动63场，观众8139人次。珠海市金湾区博物馆推出宝镜湾“岩龙”主题祈福手链制作活动，招募25组亲子家庭，学习参观宝镜湾岩画，加深对“龙”的形象发展与演变的认识；粤韵堂举办探寻非遗文化系列活动，邀请民俗专家详细解读“舞龙舞狮”传统文化并开展现场表演。

亚历山大·史密斯曾说：“读书是一次旅行，让你看到未曾涉足的地方。”翻动书页，循着古人的思绪，màn yóu于历史长河：踏着诗圣的足迹去四川成都，寻“杜甫草堂”，文人雅士畅游的精神家园；登岳阳楼，____， 览山河胜景，悟“不以物喜，不以己悲”之 zhēn yán ；抑或纵马隆中，小憩茅庐， 拜谒先贤，聆听诸葛亮“三分天下”的____；走完古迹还看“今朝”，见千里冰封，万里雪飘，待晴日看____，分外 yāo ráo ；最后回到“故乡”， 一睹绍兴发展的日新月异，感鲁迅作为民族脊梁的深沉与忧思。

请以“那一刻，是你让我遇见美好”为题，写一篇文章。

要求：①文体自选(诗歌除外)；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名。

钉子

厉周吉

①午后，狂风裹挟着乌云从西北方向飞奔而来，天地几乎全黑了下来，转眼间风雨交加，仿佛不把小小的营房掀翻就不肯罢休似的。

②地上积水越来越多，很快汇成了一条条小河。“等他们回来，还不知要等多久，我现在必须出发！”丁梓一边自言自语，一边拿起铁锨，一头扎进风雨里。

③河水暴涨，水流湍急。丁梓肌肉紧绷，心跳加速，顺着河岸，顶着风雨，一边查看水情一边艰难地朝下游走去。

④这条河从两座高山形成的山谷中流出，平日里，河水清浅，极其温顺。最可怕的是河水暴涨时，河流改道。努力避免河流改道是这个小小边境哨点的任务之一。

⑤然而，约束一条河流比管控其他突发情况难多了。边境干旱少雨，战士们像盼望新年一样盼望雨水的到来，可是，等大雨降临，他们又害怕河水改道，于是对雨水的感情格外复杂。

⑥河流太调皮，尤其是到了丰水季节。从山谷进入荒漠地带的小河，由于地势、土质等原因，这段河流更容易改道，这可把哨所的官兵为难坏了。

⑦河水不停地冲击着河岸，准备随时冲出河岸的束缚。

⑧不好！前面河流拐弯处，河水已经冲出河岸。一股不大不小的水流径直朝前冲去。现在这股水越来越大，倘若不能阻止，河流很可能会改道！

⑨他用铁锨快速挖掘着河边的沙土，不停地向决口处丢去。两边水流较浅的地方慢慢被堵住，中间水流湍急，丢下去的沙土很快就被冲走了。

⑩难办的是，由于挖得太久，他身边的沙土已经不能继续挖了，否则这地方又会形成一个大坑，进而吸引更多流水冲来。这可如何是好？情急之下，他跳进了水里，用身体和手中的铁锨阻挡着水流。受到阻挡的湍急水流，不停地冲击着两边的河岸与丁梓脚底的河沙，丁梓感觉脚底的河沙渐渐被掏空，身体一点点往下陷。虽然是夏季，河水依旧冰凉刺骨，身上的热量渐渐被带走，身体逐渐麻木。

⑪如不迅速离开，很可能就再也出不去了。可是，如果离开，河水势必会改道。孰轻孰重，丁梓心中明白。他现在最担心的是即便自己陷进去，也无法阻挡河水改道。好在一团团风滚草随着水流漂下来，丁梓急忙用僵硬的胳膊将草拦了下来。借助草的阻挡，水流慢了下来。

⑫终于，风小了，雨也小了，河水温顺了。河流不可能改道了！

⑬丁梓长得高高瘦瘦，但是脑袋特别大，平日里战友们都喜欢叫他“钉子”。

⑭“既然叫我钉子，那就让我当枚守护祖国边疆的钉子吧！”丁梓边说边努力地挺直身体，伸长脖子，咬紧牙。当冰冷的水流没过他的脑袋，他依旧仰头望天，脸上带着不屈的笑意。

⑮风停雨住，河水渐渐消退，当其他战友发现丁梓时，他只剩两只手还露在沙土外面，身体已经像枚钉子，深深地钉进了祖国的边疆。

⑯二十三年后，一名年近五十的妇女执意从内地来到这里定居下来。每隔一段时间，就有位小伙子，送来一些生活必需品。这名妇女是丁梓的妻子兰兰，他们的老家远在上海。丁梓本想在那年冬天回家探亲，看看已经两岁却从未见过面的儿子，可是在那个夏天他永远钉在了边疆。

⑰那名小伙是他们的儿子丁石。高考后，他执意报考新疆的一所普通高校，并在毕业后留在了新疆工作。就这样，他们相依相伴，无怨无悔，共同维护着可贵的人间真情，一起守护着祖国的辽远边疆。

（选自《2023年中国微型小说精选》）

材料一

保持健康身心，书写开阔人生

①提起“杂交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘凉梦”，但不清楚他年轻时还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运动、坚持锻炼。进入耄耋之年后，他依然拥有年轻的心态，自称80后、90后，身心健康的袁隆平，在科研道路上不怕失败、不断攀登高峰，给青年人树立了榜样。

②强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提。对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上，让身心素质更好更强，才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛得住掉打，书写更加开阔的人生。今天，物质生活的丰富、科学技术的发展，带来了诸多便利，也让一些人养成了不健康的生活习惯。过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也难免会有“成长的烦恼”。面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要。

③“完全人格，首在体育。”德智体美劳全面发展，体育处在重要的位置。我们常说，身体是革命的本钱，健康是人生的财富。体魄越强健，奋发向上的根基才越牢固。树立健康第一的理念，养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼，在“野蛮其体魄”中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，是新时代青年应有的生活状态。中国科学院院士施一公曾谈到，正是当年在清华园养成的良好锻炼习惯，才使得他在紧张的学术研究中能够保持旺盛的精力。青年人既要静下来多学习，也要动起来勤锻炼，既把学习搞得好好的，又把身体搞得棒棒的，才能为人生积蓄远航的动力。

④“成长是螺旋式的上升！”今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑，她勇敢说出“人生本就不是一次或者暂时的胜负定成败的”，自信达观、积极向上的青春风采，感染了不少人。自信飞扬是青春。无论是敞开心扉去结交朋友，还是培养兴趣爱好让内心充盈，抑或是在饱览自然风光中开阔心胸，青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观向上的品格，让对未来发展的信心斗志、对美好生活的向往追求，成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源。

⑤青年人处于“拔节孕穗期”，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底。从现在做起、从日常点滴做起，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己，努力做一个心灵纯洁、人格健全、品德高尚的人，努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样。

⑥“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”百余年前，李大钊同志写下的这段话，依旧发人深省。新时代的中国青年，肩负着国家的未来、时代的重担。塑造健康的体魄，淬炼昂扬的精神，积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践，新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事。

（节选自《人民日报》，2023年9月21日）

材料二

2012年伦敦奥运会，16岁的叶诗文以破记录的方式先后夺得女子400米和200米混合泳冠军。她来到巅峰，却被“中位金牌”和“绝不能输”的心魔纠缠，再也追不上曾经的自己。2014年她暂离游泳队，到清华大学法学院就读本科，学习的忙碌把她从此前对待胜负的焦虑中解救了出来，而游泳则成了她疏解学习压力的良方。2018年，她选择复出，次年在世锦赛上获得两枚银牌，虽不是冠军，但她依然开心，因为她终于战胜了心魔。2023年9月，她在杭州夺得亚运会金牌。

（改编自《人民日报体育微信号》）

材料三

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲 ， 所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

——《孟子·告子上》

【乙】富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎^①成名？君子无终食之间违仁造次^②必于是颠沛^③必于是。

——《论语·里仁》

【注释】①恶（wū）乎：怎样。②造次：急促、仓猝。③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。

八段锦是一套健身功法，独立而完整，起源于北宋。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵。体现其动作舒展优美，视其为“祛病健身，效果极好；编排精致；动作完美”。作为中华医学重要的健身功法，八段锦巧妙地将机体的形体运动和呼吸模式进行了结合，因此其具有诸多功效和作用。现代的八段锦在内容与名称上均有所改变，此功法分为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”。练习无需器械，不受场地局限，简单易学，节省时间，是一套完整的健身方法。

①普陀山的绿色就像海那样深邃，连绵起伏，整座山的天然山水与人文景观互相映衬，相得益彰。②我们拾级而上，百花恣意绽放、殷红欲燃。③山顶的观音立身像，远远望去让人心生敬畏，不敢xiè dú。④走到近前，佛祖宁静、安详的面容，让人驻足沉思、xīn wú páng wù。⑤这里的鸟儿也忽然停止了鸣叫，或许是听到了不知哪里传来的zhēn yán，或许是在尽享这份世俗之外的清净。⑥站在山顶俯瞰，普陀山风景尽收眼底，谁又能否认这里不是驰誉中外的旅游胜地呢？

诗文中藏着应对人生挫折的智慧。面对贬谪，刘禹锡借景抒怀“ ，

”领悟新事物必将取代旧事物的哲理（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；辛弃疾直抒胸臆，以“     ， ”一句表达他渴望为君分忧、建功立业的报国情怀（《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》）；苏轼面对人生的风风雨雨，用诗句“谁怕？

。”表达不畏坎坷的超然情怀（《定风波》）；诗文中也藏着人生的大境界，李商隐在《无题》中用“春蚕到死丝方尽，”盛赞爱之坚贞；李白在茫然之中，仍吟诵

“长风破浪会有时，”，表达人生理想终会实现的积极乐观（《行路难》）；欧阳修寄情山水，“ ， 醒能述以文者，太守也”表达与民同乐的旷达情怀（《醉翁亭记》）；

诗文中也藏着美好的向往，苏轼借明月表达心愿“但愿人长久，。”（《水调歌头》）；秦观在（《行香子》）中，借诗句“树绕村庄，水满陂塘。 ， 豪兴徜徉。”表达春日出游的惬意心境。

【行飞花令】

花间一壶酒感时花溅泪  映日荷花别样红

（提示：答案请出自温庭钧《商山早行》、秋瑾《满江红》）

世界“杂交水稻之父”袁隆平，一位真正的耕耘者！袁老有一句朴素的名言：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”他在“足蒸暑土气，背灼炎天光”中演绎青春的华章，用科研的硕果敬献党和人民，让毕生的心血流淌在五谷丰登的广袤热土上！

恰同学少年，风华正茂；青春的火炬翩翩起舞，情感的飞瀑一泻万丈……

请以“把▲写进我的青春里”为题，写一篇文章。 

要求：①请在横线上填写恰当的词语，如“拼搏”“乐观”“奉献”“实干”等；

②立意自定，文体自选（诗歌除外）；

③文中不要出现真实的地名、校名、人名；

④书写工整，不少于500字。

鲍鱼红烧肉

（杨鸿涛）

①小时候，听爷爷讲过一道菜：鲍鱼红烧肉。在爷爷的描述中，那道菜鲜嫩多汁，泛着油渍，吃一口满嘴的肉香。那是爷爷年轻时跟着领导去大城市重庆吃的一道菜。重庆也许算不上大城市，但爷爷一生没走出过几次大山，在他看来，重庆就是大城市，朝天门就是中国最繁华的地方。

②“那鲍鱼一个一个大得出奇，肉有这么厚哩！”爷爷伸出手指比画着，浑浊的眼里闪着光。每当讲到这道菜时，他必定会拉着高亢的嗓门再讲一次酒店是如何豪华之类的。爷爷当了一辈子农民，种了一辈子地，这样风光的经历一般的农村人是不可能有的，因此爷爷记得很清楚。鲍鱼红烧肉这道菜，也成了爷爷心中的一种象征。

③我家祖祖辈辈务农，爷爷当家时一心想把家里的条件搞好，他常常教育父亲和我：做人做事要努力，要吃得苦耐得烦。爷爷每天起早贪黑做工，天黑尽了才回家吃饭。吃完饭就开始清洗他那双大脚：脱掉解放球鞋，先用镰刀头敲，敲掉脚上干硬的泥土，然后才开始洗脚，洗出一盆黑水后，才现出那一双布满了深深浅浅沟壑的脚。爷爷有了积蓄，便着手盖新房，我家是村里第一户盖水泥新房的。村里人都夸爷爷能干。面对别人的夸奖，爷爷很欣喜，但他说：“离吃上鲍鱼红烧肉还差得远哩！”受爷爷的影响，我的家人都有一个“鲍鱼红烧肉”梦。

④当爷爷开始老去的时候，父亲接过家庭重担。父亲继承了爷爷的一双大脚，这双脚粗糙厚实，每天踩在黑色的泥土上，东奔西走。后来，父亲带着母亲到江浙一带打工，回乡的时候像变了个人似的，黝黑而瘦弱，眼角也生了不少皱纹。爷爷问父亲在浙江吃过鲍鱼红烧肉没有，他说：“没有，鲍鱼炒饭倒是吃过。”爷爷又问：“鲍鱼炒饭里有鲍鱼吗？”父亲说：“没有。”爷爷说：“那还得继续努力。”父亲在外地干过泥瓦匠、木匠等工作，很是艰辛，不过也挣到了不少钱。父亲把家里的旧家具都换成欧式的，还建了新厨房、自动冲水厕所。村里的同辈又对父亲敬佩起来。

⑤我上大学的时候，父亲渐渐老去，爷爷就更老了，偶尔犯痴呆，耳朵也不灵敏了。村里陆续建起了小洋楼，而我家在县城买了房，一家人都搬了进去。面对家庭境况的日渐向好，爷爷很欢喜。

⑥我继承了爷爷与父亲不服输的性格，大三的时候苦学半年，考上了复旦大学的中文系硕士，成了村里第一个研究生。我总觉得我能考上复旦，与鲍鱼红烧肉有点儿关系，但我也说不清具体是什么关系。

⑦去年夏天，我约了朋友去涠洲岛玩耍。涠洲岛是盛产优质海鲜的地方，我们每天都吃新鲜的虾蟹扇贝，自然也少不了鲍鱼。涠洲岛的鲍鱼个儿大、肉丰、汁水足，想起爷爷，又恰逢我要回老家过暑假，便买了一些空运回家。我把鲍鱼给爷爷看，他只笑，痴痴的。我照着网上的配方做了鲍鱼红烧肉给爷爷吃，指望着他会很惊喜，爷爷看着还冒着热气的肉，眼睛里突然闪出一点光来，不过很快又黯淡下去，他颤颤巍巍地举起手来，比了个大拇指，像是比给我的，也像是比给大家的。我夹了一块儿肉送到爷爷嘴里：“爷爷，鲍鱼！”爷爷笑着嚼了几下，却忍不住皱起了眉头，他已经老了，鲍鱼肉也有些嚼不动了，满满一大盘肉，爷爷只吃了两块儿。

⑧一家人坐在一起，问我学习近况，又扯了一些家常，鲍鱼红烧肉很快就吃光了，我突然感到它是多么平常的一道菜，又突然，心中生起一些感动来。

（有删改）

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁? 山之僧智仙也。名之者谁? 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁? 庐陵欧阳修也

(选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】

元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽^①。龙井^②有辨才大师，以书邀余入山。 比出郭，日已夕，航湖至普宁^③ ， 遇道人参寥，问龙井所遣篮舆^④ ， 则曰：“以不时至，去矣。”

是夕，天宇开霁^⑤ ， 林间月明，可数毫发。遂弃舟从参寥，策杖并湖而行。出雷峰^⑥度南屏濯足于惠因涧^⑦入灵石坞 ， 得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。 自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。

(选自秦观⑧《龙井题名记》)

【注释】①会稽：今绍兴。②龙井：地名。③普宁：寺名。④篮舆：竹轿。⑤霁：雨后放晴。⑥雷峰：与后文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑦惠因洞：山涧名。⑧秦观：北宋词人。文中“辨才”“参寥”为人名，都是他的朋友。

学校拟开展“青年当有风骨”的主题团建活动，请按要求完成下面小题。

人生自有诗意，诗意岁岁相期。今年来，央视推出了一系列文化节目，如《中国诗词大会》《典籍里的中国》《文脉春秋》等，对大众追求许意人生起到极大的推动作用。笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕，是毛主席的诗意人生；笑对xiān yán娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不páng wù，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎 ， 不应jiǎo róu zào zuò；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅 ， 使诗意与人生相得益彰。传承好诗词文化，对涵养民族精神、安顿个体心灵和提高文化自信，都有重要的意义。

要求：①把题目补充完整，写出真情实感。②文中不要出现真实的校名、人名等。③不少于500字。

鲁迅是直面人生的斗士，他的作品如匕首、如投枪，直刺社会的黑暗与人性的丑陋；但他的作品也有温暖人心的一面，比如抒写童年生活、讴歌人性的美好。