相关试卷

[材料一]

15载，为无臂哥哥撑起一片天

张勇

人世间有一种无法割断的感情，是亲情。

2001 年的一天，3岁的哥哥吴建早调皮地去攀爬路旁没有防护设施的变压器，触电倒地，送乡卫生院抢救后保住了生命，却从此失去了双臂。吴建智 6岁时，哥哥 8岁，兄弟俩一起入学，从此，幼小的吴建智便承担起照顾哥哥的重任。从小学到高中，兄弟俩都同班同桌，建智每天为哥哥收拾课本，文具，陪哥哥上学放学，协助哥哥洗澡，上厕所，下雨时为比自己个头高的哥哥撑伞，宁可淋湿自己，也不让哥哥淋雨。

六年级时，兄弟俩开始了同住一间宿舍的住校生涯，吴建智每天照顾哥哥的事更多了，帮哥哥打饭，洗碗，洗衣服。“在巧家县三中读书时，学校条件差，有上百个同学排队打饭，弟弟要打两份饭，又用冷水为我洗碗，冬天弟弟的手经常起冻疮；学校只有公共厕所，弟弟帮我不怕脏，也不怕别人笑。”哥哥回忆起弟弟对自己的帮助，如一幕幕电影重现眼前。上了大学，兄弟俩同住在一间宿舍。吴建智依然照顾着哥哥，虽在不同教室上课，但一下课便匆匆赶回宿舍。课余时间他很少外出游玩，总牵挂着哥哥。

有人问：“你 15年来一直照顾哥哥，心里动摇过吗?”“只有越来越坚定，每个人都有一颗善良的心，每个人有困难都应该帮助他，何况是亲哥哥，我们形影不离，分开了还不习惯呢！”吴建智腼腆地说。是爱，是亲情，让兄弟俩相依为命，砥砺同行。

人生路上有一种难以消磨的意志，叫自强！“你比你想象的，更有力量！”“加油！”“Fighting(战斗)！”这是写在吴建早床边墙壁上的话；在他们的宿舍门框上写着“励志公寓”。这些，每天都在激励着兄弟俩继续奋斗。在吴建智的鼓励和帮助下，哥哥从小学习用脚做事，照顾自己，到高中时已经能自己洗头洗澡。从上小学起，哥哥就练习用脚写字，至今已经非常熟练。兄弟长期同桌，学习上自然相互帮助。哥哥的双脚，像手一样灵活，左脚按纸，右脚脚趾夹笔，能写下一行行工整的文字。他也能用脚趾灵巧地敲击键盘。“我平时都是正常做试卷，上电脑课，不影响学习，现在70%的生活事务都能自理了！”哥哥自信地说。

能有今天的自信，兄弟俩不知经历了多少辛酸。高考经历对吴建智兄弟俩来说，更如过雪山草地一样艰难。当年离高考还有20天时，哥哥在独自洗澡时不慎滑倒，摔断了右肩骨，断骨几乎刺破了皮肤。吴建智马上把哥哥送到巧家县医院抢救，并在哥哥床边守护了两天，直到爸爸从乡下赶来陪护。哥哥做手术打了全身麻药，10天后才出院，然后带伤匆匆走上高考考场。

终于，兄弟俩一起走进了昭通学院物理与信息工程学院。2019年，吴建智被评为全国道德模范。哥哥2020年被评为云南向上向善好青年。

(选自2021年11月5 日《光明日报》，有删改)

[材料二]

“小人物”也是支撑中国的脊梁

彭睿

“人民是共和国的根基，人民是我们执政的最大底气。”千千万万的中国人民，普普通通的小人物，自力更生，艰苦奋斗，以自己的方式贡献自己的力量，闪耀着人性最耀眼的光芒，成为支撑中国的脊梁。

小人物播撒大爱。在灾难面前，灾区群众挂标语，搭帐篷，煮大锅饭；广大党员干部主动作为，超常努力，当好群众的“主心骨”；志愿者群体以成熟，理性，专业，务实的态度，建立“心理援助工作站”；还有伟大的人民教师和医生无私奉献，舍己为人，以良好的职业素养，为灾区人民带去温暖。“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”，真实的力量从不会渺小，小人物汇聚大能量，播撒大爱，支撑起中国的脊梁。

小人物传递正能量。“5.12汶川大地震牵动了全中国人民的心”，社会各界人士纷纷捐款捐物，献计献策，为灾区人民带去温暖，传递正能能量，让世界看到了我们中华民族伟大的民族精神。“磨刀老人”吴锦泉将两年来磨刀积攒的毛币，硬币悉数捐给雅安灾区，体现出人民群众无私奉献的大爱精神，鼓舞着灾民重建家园，重拾信心；新闻媒体工作者不畏艰险，不怕牺牲，哪里有险情，哪里就有他们的身影，为我们传递信息，也传递着我们对灾区群众的关注和爱；还有千千万万的网民，通过虚拟空间发布，传递信息，表达情感，为抗震救灾发挥着不可估量的作用。小人物用自己的方式，传递着温暖与爱，传递着正能量。

小人物创造美好生活。快递小哥，环卫工人出租车司机等千千万万的普通劳动者是美好生活的创造者，守护者。正是由于他们的辛勤劳动，才实现了中国特色社会主义事业的飞速发展。长江两岸绿意盎然，深圳前海生机勃勃，上海张江活力四射......还有“嫦娥四号”探测器发射，第二航母出海试航，国产大型水陆两栖飞机水上首飞，“北斗”导航向全国组网迈出坚实一步……这些都是劳动人民艰苦奋斗创造的成果，小人物创造了美好生活，成为支撑中国的脊梁。

我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。小人物以自己的方式贡献自己的力量，播撒大爱，传递正能量，创造美好生活，小人物是支撑中国的脊梁。           (选自搜狐网，有删改)

[材料三]

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。                                        (选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)

永远做个追光的孩子

宋雨霜

①我家在山沟西面，小学在东面。出村口，沿着小路到了大路，顺着小河一直往东，走上约一个小时就到小学了。儿时上学放学路上的趣事窘事多多，令我怀念无比。然而令我印象最深刻的，是那些追光的日子。

②太阳在院坝里洒上薄薄的光辉，却不见太阳的脸颊。伴着晨雾，伴着露水，我追着太阳柔和的脚步一路蹦蹦跳跳地去上学。太阳在学校尖山子那边的山头露出来，一点点蹭出来，像是诱惑我快步走到学校。

③我小跑起来，想和太阳比比谁跑得快。到了学校后，有时我站在走廊上读书，抬头看着太阳越爬越高，有些晃眼睛了，便拿手遮住阳光，低头看书时，那些字也变得迷离起来。

④轮到我们班打扫校园卫生，一群孩子便拿着扫帚在校园里挥舞起来。早晨的阳光轻柔得很，像是给操场铺上细软的薄毯，那些细碎的阳光在花坛的兰草花、美人蕉上跳着舞。有时我看这些跳舞的阳光，竟会发呆，直到身边的小伙伴叫我才回过神来。有时我和小伙伴打闹，互相踩对方的影子，一个踩，一个躲，真是童趣无穷。

⑤太阳在学校上空一寸寸地挪着脚，我们也一节节地上着课。下午放学时，太阳又偏到我回家的方向，往白溪盖山上去了。它依旧是炽热的样子，却不如中午那么威猛了。或许，太阳也和我一样上了一天的学，有些饿了，有些累了，想回家吃饭吧。追着落山的太阳，我走在回家的路上，肚子里咕噜噜响着。

⑥不知从何时开始，追着太阳回家的我，竟有了淡淡的哀愁。我开始感到惆怅，觉得今日过了就不会再来，我好像在落山的太阳里明白了些什么。

⑦哦，是时间，是消逝的时间，是消逝的光阴永不再来。体会到这一心绪，我仿佛一夜间长大了，我越发珍惜起每一天的日子来，认真地读书写字，认真地放牛、做家务。

⑧很快到了六年级，我们下午要补上一节课才能回家。

⑨等我走到校门口的河堤上张望回家方向，太阳仿佛已经先我走了一截路了，我赶紧飞奔起来。我还得回家吃爷爷奶奶给我留在锅里的饭，然后写作业呢。是的，我跑得飞快，想比太阳先回家。上学的路上，我也飞奔起来，我想早点到校多背课文，再检查数学题目，我想考得更好，去城里读中学。就这样追着太阳上学放学，很快我迎来了小学毕业。

⑩我坐着汽车离开了镇上，那天没有阳光，阴沉沉的。我有些闷闷不乐，太阳也不来送送我，真不够意思。等我到了城里，一轮明晃晃的太阳冲我嘻嘻地笑着，仿佛在说“雨儿，欢迎你来到城里生活”。我开始了在城里追光的学习和生活。在人民中学的日子，那些从树梢上升起的朝阳，那些生机蓬勃的朝阳，那些酩红如醉的夕阳，陪我度过了一段难忘的青春。

⑪我不知道太阳会不会变老，反正我是长大了。后来偶然读到了林清玄的文章，他也曾追逐太阳，想要跑赢光阴，令我感触不已。我想到了儿时的自己，那个追着太阳奔跑的孩子。现在，我明白了，人生就是一场追光奔跑的游戏。追着太阳跑去上学，想要跑进城市读书。

⑫跑着跑着，我从童年跑进了少年，跑进了青年，不变的是一颗追光的心。跑过忧伤和黑暗，我跑进了一个叫作文学的世界，渴望用稚嫩的脚步留下点点印记。有时懈怠沉闷，我就想起追光的日子，它们在我心里照出一片神奇光明的天地，我在光束下跳着舞，心情也变得灵动起来。

⑬这些年我回到老家，自然而然地仰望尖山子和白溪盖山头，它们是太阳与我见面和告别的地方。凝望它们，我仿佛又看见了那个曾经追着太阳奔跑的小女孩，那个皮肤黑黝黝的清瘦的小女孩。

⑭我在生命的旅程中时而缓行，时而奔跑，在文学的世界里追逐着，渴望着。我愿永远做个追光的孩子，向着爱与暖的所在奔去。

青春航船的锚，是担当的重量。请阅读《咏田家》，完成以下任务。

咏田家^①

聂夷中

二月卖新丝，五月粜^②新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

【注释】①创作背景：这首诗创作于唐末战乱之际(公元9世纪末期)，诗人目睹关中平原农民逃荒惨状后的有感之作。②粜tiào，卖出粮食，与“籴dí，买入粮食”相对。

青春是航船的船桨，是奋斗的力量。

当你因学习遇到挫折想放弃时，用《竹里馆》中①“ ， ”的明月相伴、独享清幽的豁达，鼓励自己坚守奋斗；当你看到同学为了梦想熬夜苦读时，用《木兰诗》中②“ ， ”的奔赴战场、跨越千山的壮志，为奔赴知识战场的他点赞；当你站在五四青年节的舞台上，想要表达奋斗决心时，用《登飞来峰》中王安石③“ ， ”的豪情，喊出青春宣言。

青春航船的第一面帆，是古人的理想之光。   

李白在《春夜洛城闻笛》中，用①“ ， 何人不起故园情”的笛声，暗藏对精神原乡的理想坚守；岑参在《逢入京使》中，②“ ， 凭君传语报平安”的朴素话语，藏着建功立业的理想底色；韩愈在《晚春》中，“杨花榆荚无才思，③”的自嘲，实则是不甘平庸、追逐理想的倔强。

主持人希望以对联的形式提出倡议，总结收获，但对联中的个别词语还需斟酌。请你帮她选出最恰当的一项 (   )

历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡。青春的时光最美也最短暂。无论我们想要活出怎样的人生，都要从现在开始努力。愿我们心怀梦想，不懈奋斗，让青春无悔，让人生焕发夺目的光彩。抚今追昔，听① 传华夏。正心 ②   ， 看少年意气扬神州！

同学们，当我们站在 2026年的春天回望——1919年的那个五月，风雷激荡，一群平均年龄仅28岁的青年，以炽____热的热血叩响时代之门。他们用行动诠释：青春不是年华，而是心境；青春不是桃面丹唇，而是深沉的意志；青春不是短暂的绚烂烟火，而是凭借 zhuó yuè____的智慧，在岁月里沉淀出péng pài____的力量，让生命之树永远常青。百年后的今天，我们以“青春筑梦·心向远方”为名相聚。这里的“筑”是夯筑理想的基石，是锲____而不舍的耕耘；这里的“远”是扬帆远航的勇气，是中流击水的担当。

月波楼记(节选)

[宋]毛滂

甲午秋九月，秀州修月波楼成，假守毛滂^①置酒其上。因语坐上客曰：望而见月，其大不过如盘盂，然无有远近，容光必照。而秀，泽国也。水滨之人，起居饮食，与水波接。此二者，秀人咸得而有之。昔令狐君^②乃为此楼，以名“月波”，意将揽取二者于一楼之上?谓守得笼为己物，时分余光，以及宾客，顾不见笑于大方之家邪?是虽绳枢瓮牖^③、渔樵之舍，皆可得二者之胜，宁待登此楼而后得之?然昔人升车裳^④帷裳，意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎?令狐君之名是楼，岂有意于此邪?

今楼下之池水，才寻丈间，亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田，无三数里远。郑毅夫题诗其上，乃云：“野色更无山隔断，天光直与水相通。”^⑤毅夫之喜夸也如此！虽然，天下孰大？泰山或为小；天下孰小？秋毫或为大。^⑥而大小之相去，殆出吾方寸间，盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及，虽不如毅夫言，倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥，要当一眼吞之，是岂不近出眉睫之间哉？

楼前翠潋如萦带，而高柳横塘，远入孤村；野花水草，微见幽处。阑干下瞰，烟雨空濛，朝霞暮云，凌乱衣袂，徘徊徙倚，心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也。

【注释】①假守毛滂：毛滂，字泽民，为官坚守法度，关心百姓疾苦。因党争连坐下狱，后任秀州(今嘉兴)代理知州，故自称“假守”。在任期间重修月波楼。②令狐：即令狐挺，任知州时始建月波楼。③绳枢瓮牖：比喻贫穷人家。④褰(qiān)：撩起。⑤原句出自北宋文学家郑獬的诗作《月波楼》。⑥原句出自《庄子》：天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。意为：天底下如果没有什么东西比秋天动物毛发的末端还大，那么泰山也是小的。

你永远拥有两个世界

游宇明

①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。

②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，那就是，人是为梦想活着的。没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走进去的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾淌过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。

③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。

④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。

⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。

⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。

⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床，河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。

⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。                                 (选自《新时文·触摸思想的力量》)

皮埃罗

〔法〕莫泊桑

①勒斐弗太太是一名寡居的乡绅太太，她和仆人洛斯，住在乡下一所不大的房子里。一天夜里，有人偷走了她们园子里的十二棵洋葱。想到盗贼可能还会再来，她们决定养一条狗。但勒斐弗太太声明，她绝不会花钱去买。

②一天早上，面包店老板带来了一只“小怪兽”：全身黄毛，四条腿短得跟没有似的，身子像鳄鱼，脑袋如狐狸，尾巴长似身子。它名叫皮埃罗，惨遭主人遗弃。一个子儿不花，太太立刻觉得这条小脏狗挺好看的。

③刚喂一次，勒斐弗太太嘀咕：“等它在家呆熟了，就可以放出去随便跑。它在附近转悠，总能找到吃的。”小狗果然放出去了，可是它仍旧免不了饥饿。日子一长，勒斐弗太太逐渐习惯了，甚至有点喜欢这小狗了，还亲手喂它几口蘸了菜汤的面包。

④然而，她根本就没有想到养狗还要交税，收税员登门向她要八法郎：“八法郎，夫人！”她一听，大叫一声，差点昏过去。就这么一条小破狗，要交这么多钱！她当即决定，把皮埃罗送人。可谁也不要。万般无奈，只好决定让它去“啃石头”。

⑤所谓“啃石头”，就是“吃泥灰岩”。旷野上的泥灰石井有二十来米深，要给田地施加泥灰石时，才有人下井挖掘。平时，这种矿井只是充当遗弃狗的坟场。一条狗扔下去，先依靠那些先到者的遗体做食物，眼看就要饿死，忽然又扔下来一条狗，饥饿催促它们为生存而搏击，最后，强者把弱者活活吃掉……

⑥让皮埃罗去“啃石头”，就得物色一个执行人。有个护路工人跑这趟要半个法郎辛苦费。勒斐弗太太认为这是漫天要价。洛斯于是提议由她们亲自送去。

⑦这天傍晚，她们特意给皮埃罗烧了一盒香肠，还加了一点黄油。皮埃罗大口吃下去，舔得一滴不剩。趁它正满意地摇着尾巴，洛斯一把抓住，将它裹在围裙里。她们大步流星，不大工夫，就到了坑口，俯身听了听，矿井下没有狗。皮埃罗下去也只有它一条。这时，洛斯流下眼泪，抱着吻了吻它，然后就往洞里一扔。

⑧接着，两个女人又俯下身去，侧耳细听。先是听见一声闷响，随即是动物受伤时的惨叫，接着又是连声哀鸣，再后就是绝望的呼唤，这狗仰头望着洞口，苦苦哀求救助的声音。两个女人忽然感到后悔，不知为何怕得要命，于是慌忙逃离现场。

⑨这天夜里，她们受噩梦纠缠，场景十分恐怖。勒斐弗太太梦见自己坐在餐桌前准备吃饭，一掀开汤盆盖子，皮埃罗就从盆里蹿出来，一口咬住她的鼻子。惊醒后再次入眠，又梦到皮埃罗咬住她的手，她拼命逃跑，而小狗咬住不放，就吊在她的手臂上。

⑩天蒙蒙亮她就起床，几乎疯了一样，跑向那口泥灰岩矿井。皮埃罗还在汪汪叫，就这样汪汪叫了一整夜。太太失声痛哭，用各种各样亲昵的称呼叫它。皮埃罗一一回应，叫声也那么哀婉温柔。

⑪于是，太太又要把小狗救出来，决定让它快乐一生。她跑去找一个开采泥灰岩的矿工，对他说了自己的要求。那人说道：“那您就付四法郎吧。”

⑫太太大吃一惊，她的全部痛苦顿时烟消云散。“四法郎！你就不怕撑死！四法郎！”太太气冲冲走了。哼，四法郎！

⑬她一回到家，叫来洛斯，告诉她那矿工如何漫天要价。洛斯也附和道：“四法郎！这可是钱啊，太太。”接着，她说道：“要是给可怜的皮埃罗扔吃的东西，不让它饿不行吗?”勒斐弗太太满心欢喜地同意了。于是，两个女人带上黄油面包又去那个矿井。她们把面包切成小块，一块一块丢下去，还轮流跟皮埃罗说话。那小狗吃完一块，就立刻汪汪叫，又讨下一块。傍晚她们又来了。第二天照旧，后来天天如此，只不过每天只跑一趟了。

⑭不料有一天早晨，她们要投下头一块面包时，忽然听见井下一声巨吼。里面有两条狗了！又有一条狗被丢进矿井，还是条大狗！洛斯呼唤一声：“皮埃罗！”皮埃罗就汪汪答应。扔下面包后，她们就清晰地听见井下激烈的抢夺声，接着又听见皮埃罗被同伴咬疼的哀号。另一条狗强壮，就全抢着吃了。

⑮她们在上面呐喊：“这是给你的，皮埃罗！”这毫不顶用，皮埃罗什么也没有得着。两个女人面面相觑，没了主张。勒斐弗太太口气尖刻地说道：“所有丢进井里的狗，总不能全由我来喂养吧。只好放弃不管了。”

⑯她一想到井下所有的狗，全要靠她花钱养活，心就堵得慌，于是扬长而去，连剩下的面包也带走了，并且边走边吃起来。洛斯在后面跟随，不停地拿自己的蓝布围裙擦着眼泪。

(选自《莫泊桑小说选》，有删减)

“自强不息”一词出自《周易》，书中说：“天行健，君子以自强不息。”其意是指君子处(A. chù B. chǔ)世也应该遵循天道，刚毅坚韧，不屈不挠，坚持不懈。除《周易》之外，亦有多部史籍用自强不息一词来勉励自己或是教huì(    )自己的晚辈。这是我国传统文化的精 suī(     )，也是中华民族生生不息的精神源泉。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，我们的祖国历经百年沧桑，经过一代代炎黄子孙传承和践行自强不息的精神，才有了现今的朝气péng(      )勃。因而，身为青年的我们，更应该将这份精神火炬传接下去，让青春奋进的步伐永不停息。

同学们，对于鲁迅来说，藤野先生是他求学路上的那束光；对于朱德来说，母亲是他成长路上的那束光……在每个人的人生的历程中，总有一个人是我们的那束光。在你的人生历程中，谁又是你的那束光呢?

请以“你的光照亮我的世界”为题目，写一篇记叙文。

要求：①内容具体，情感真挚，积极向上。②不少于600字。③文中不能出现真实的人名、地名、校名。

《三峡》与《放鹤亭记》(节选)

【甲】自三峡七百里中……

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时……清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰……

【乙】熙宁十年秋、彭城^①大水、云龙山人张君^②之草堂、水及其丰扉^③。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面而山人之亭适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，成立于陂^④田，或翔于云表：暮则傃^⑤东山而归，故名之曰“放鹤亭”。             (选自《苏轼集》)

【注释】①彭城：古地名，今徐州。②云龙山人张君：隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。③扉：门。④陂(bī)：水边。⑤傃(sù)：向、沿着。

湖上^①早春

赵孟頫

溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。

初日收浓雾，微波乱小星。谁歌采萍曲，愁绝不堪听。

[注释]①湖上：指大明湖。在济南为官期间，赵孟頫的府署与之距离不远，常在空余时间去游湖。②采萍曲：《国风·召南》中有描写少女采摘浮萍为贵族女子出嫁做祭品的《采苹》篇。

小语和小文想在国庆假期去浙江博物馆，去之前，他们俩搜索并阅读了相关的展馆新闻，为参观博物馆做好充分的准备，阅读材料后完成下面各小题。

[材料一]  “人与神-神秘的古蜀文明”在杭展出

【本报讯]①9月17日起，“人与神一一神秘的古蜀文明”在浙江西湖美术馆展出，对三星堆感兴趣的观众可至现场，一睹文物真容。

②据介绍，本次展览由浙江省博物馆主办，三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆协办。该展以古蜀王国两个最重要的遗址——三星堆遗址、金沙遗址出土的典型文物为载体，包括青铜头像、青铜面具、金箔饰物、各类玉器、陶器等，一步步揭开古蜀文明的神秘面纱。从古蜀先民的物质生活，到沟通天地的“巫”与祭祀，再到神秘多样的“神”，勾勒中国西南地区独具特色的古蜀历史文化的发展面貌，展现古蜀文明瑰丽奇幻、神秘浪漫的宗教礼仪及文化艺术成就。此外，古蜀先民夸张且大胆的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由鼎盛转向衰亡的传奇故事，也将伴随着一件件文物走入我们的视野。

③展馆共展出文物139件/组，其中一级文物65件/组，由序厅、三个内容单元，以及尾厅构成。走进序厅，一件高262厘米的青铜立人像矗立于展馆入口，它的神秘与威严，好似在召唤着观众一起探索古蜀文明正式开始。第一单元“人间物语一一古蜀先民的物质生活”，从古蜀人的生存环境，介绍他们的物质生活，探讨古蜀文明产生的条件。第二单元“群巫之舞——古蜀先民的祭祀大典”，介绍古蜀社会中最为重要的职务一一“巫”，帮助观众了解"巫"的人员构成，并介绍古蜀国祭祀活动使用的各种器物。第三单元“神国万象——古蜀先民的信仰之源”。人们在三星堆、金沙遗址发现了大量与太阳、鸟、虎、蛙、蛇等自然景象或生物有关的意象。结合中国古代神话传说，本单元向观众介绍古蜀人的原始信仰和世界观。

④该展利用“人一巫一神"的故事线将古蜀文明置于古代文明的视角中进行解读，通过文物及其背后的故事，带领人们一步步揭开古蜀谜团，让古蜀文明给观众留下的印象不只是“神秘”，还有对历史的敬畏之心，让观众感受到包含古蜀文明在内的中华文明的宽容与博大精深。

(《美术报》)

[材料二]  这个展馆突然火了！浙博最新通知：延长开放时间，改为现场购票

①中秋假期第一天，浙江省博物馆孤山馆区的西湖美术馆的“人与神一一神秘的古蜀文明”展览吸引到了大量观展游客。

②有游客在抖音上传了展馆外拍摄的视频，在视频中，展馆外等待的游客不少。

③浙江省博物馆相关工作人员表示：“开展后参观人数比较多，我们也在和合作方沟通中。”

④19日晚，浙江省博物馆发布关于“人与神——神秘的古蜀文明”展最新观展公告——针对中秋假期第一天“人与神一一神秘的古蜀文明”展观展人数较多以及部分观众的建议，浙江博物馆对预约、购票、参观等服务作如下调整：

⑤中秋国庆假期延长开放时间、增加观展人数。为更好地服务观众，中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆"人与神——神秘的古蜀文明"展的闭馆时间从17时延长至晚上20时，展览每天预约人数从2000人增加至3500人。其中上午9：00—13：00时间段可预约人数1300人， 下午13：00—17：00时间段可预约人数1500人， 晚上17：00—20：00时间段可预约人数700 人。

⑥暂停网上售票，采取线上预约、现场购票的模式。线上预约仅支持预约当天观展时间。观众预约成功后，凭预约码现场购票。预约通道：搜索微信公众号“浙江省博物馆”，点击菜单栏“参观预约”——“参观预约”——“浙江西湖美术馆”(此为本次收费展唯一预约平台)。针对之前没有购票的观众，请先线上预约，后至现场购票。针对之前已经购票的观众，请进入浙江省博物馆官方微信公众号预约浙江西湖美术馆观展。(《钱江晚报》)

外婆的香橼树

①在乡间，散步的路上可以看到果实累累的香橼(yuán)树。金黄的果实仿佛一个个粗糙的小瓜。轻拉树枝到鼻尖，深深地闻一下，柑橘家族特有的迷人香气沁入鼻腔。正在门口溪边洗衣的老妇，上到坡道，踮起脚尖，采了三个最大的香橼。她笑吟吟地对我说：“多摘点，回去用蜜腌渍了，就可沏香橡茶喝了。”

②我从老妇眼角笑纹里，看到外婆的影子。

③20 世纪 40年代，曾经是大户人家小姐的外婆嫁给了贫寒的外公，靠做各式各样收入微薄的小生意带大四个孩子。最困难的时候，她有两个孩子在远方插队，买完米、油，头一件事就是用剩下的收入买一大版邮票。她心急火燎地给远在大西北的心灰意冷的孩子写信，她总要在信上给孩子新的希望：江南的小红萝卜下来了，她承诺要给孩子做五香萝卜干。吃螃蟹的季节到了，她承诺给孩子寄蟹粉油--她要省下一个月的肉票去买油膘，自己熬炼；半大的螃蟹一买就是一网兜，蒸熟后剥得两手的指甲都裂了，剥出满满的膏黄与雪白的螃蟹肉，用油热封，用玻璃瓶装好，再用蒲叶包好，寄到大西北去。

④写完信，外婆骑一辆自行车，专门到邮局去寄。她总是疑心路上的邮简收寄信件要比邮局慢一些。孩子们埋怨大西北缺乏水果和蔬菜，外婆便想把香橼树苗种到大运河河岸的荒地上去。三年，河岸边的香橼树真的被她种成了。到了深秋，外婆借了两个大箩筐，来回三趟，一次性把河岸上的香橼都采了回来。外婆将香橼洗净，切成薄片，在大团匾中晾干表面的水分。紧接着，垒出珍贵的糖，一层糖一层香橡片，紧紧码好，在大陶瓮里密封一夜，再将这些被充分糖渍的香橼片平摊到大团匾中去晒。一直晒到捏起来硬铮铮，丢在碟子里当当响，而后，外婆开始缝制邮寄用的小布包：她要把这些香橼片寄到正在冰天雪地中捞河泥、种小麦与青稞的孩子手里。

⑤外婆能在艰苦的生活中支撑那么多年，始终保持淡定乐观，与她舍得留给自己一点儿精神生活也有关系。我至今还记得，外婆将带着果柄的香橼一个个串起来，吊在衣橱里，为衣服熏香：外婆的娘家虽然早已败落，但自己的那些陪嫁，外婆依旧小心翼翼地保管了很多年，那些宝贝包括一个可以插梅花的大铜瓶、一个可用来陈列果实的古铜青绿旧盘、一个宣德暗花白盘……在那个物资匮乏的年月，简直没有什么用场。然而，外婆把采回来的香橼摊放在盘子上，每个盘子里放8-9枚，满屋都是黄灿灿的颜色以及清冽又扑鼻的芬芳。

⑥回看外婆这一生，大起大落。17岁前，半条街的娘家商铺伙计们都喊她“大小姐”；结婚后，她不得不成为卖炒货的小贩，后来又在里弄办的小厂成为一名两手都是机油味的女工；最后，她在为居民打酱油的小店中退休，她似乎从未抱怨过什么。她嫁了个像木桩一样少言寡语的男人，文弱书生一般，遇到事只会往她背后躲，家中买100块煤饼也挑不动，还要她一起去挑，她也无一丝怨怼。外婆从不计较她这一辈子为家族、为后辈付出了多少，她只是深信，一条河要不断地朝前走，才可能冲刷出深深的河床，汇聚无尽的溪流与雨水，蹬出一条属于自己的路，直到汇入大海。

⑦基于这种朴素的认知，外婆从不把时间花在抱怨上，遇见事儿，她只是不断地去想办法，不断地去行动。从起了在运河边种树的念头，到从乡下以板车载了树苗回来种，她只花了3天时间；从运河边将香橡橼摘回来，到晒出可以泡茶的果干，她花了10天时间；而劝说两个在外插队的儿女一定要“把书读起来，就像在大风中拢住一粒火星”，她分别花了8年和10年。最后，孩子们放下锄头，在1978年考上大学，这却是外婆完全没有料想到的。但小舅舅和三姨能从痛苦与迷茫中觉醒，我以为，与外婆辛苦攒下寄出的几十版邮票息息相关。

⑧外婆离去多年，那些运河河岸上的香橼树还在，每次回到故乡，我就去看望那些树，外婆若有所思的样子就会浮现在脑海中。这些香橼，听到过拖船的声音，听到过船上人网鱼、炒菜的声音，也听到过源源不尽的水声，它们的香味，比佛手还要好闻。不知道为什么，闻到它，我就觉得这辈子遇到再大的沟坎都能心平气和地过去。

(选自《读者》2023年1月有删改)