相关试卷

劳史传

劳史，字麟书。世为农，居陋而识不鄙。少就傅读书，长躬耕养父母，夜则披卷庄诵。读朱子小学、中庸序，慨然发愤，以道自任，举动必依于礼。继读朱子近思录，立起设香案，北面稽首曰：“吾师在是矣！”常自刻责，谓：“天之命我者，若君之诏臣，父之诏子。一废职，即膺^①严谴，一坠家业，即穷无所归，可不慎哉！”其论学以为始终不妄语，不妄动，即极诸至诚无息。接后学，委曲进诚，虽佣工下隶皆引之乡道，曰：“尽尔职分，务实做去，终身不懈，即圣贤矣。勿过自薄也。”闻者莫不爽然。里中负贩者近史居，不敢货伪物。牧童或折弃矰缴^② ， 毁机阱^③ ， 有斗争，就史质，往往置酒求解。门人桑调元从钱塘来谒，论学数日。将别，送之曰：“吾寿不过三年，恐不复相见。行矣勉之！”后三年九月，谓门人汪鉴曰：“不过今月，吾将去矣！”遂遍诣亲友家，与老者言所以教，少者言所以学。其书谓易之为道，细无不该，远无不届，故多本易理以推人物之性。

(选自《清史稿》，有删节)

【注】①膺(yīng)：受。②矰(zēng)缴：系着丝绳射鸟用的短箭。③机阱：设有简易制动装置的捕兽陷阱。

费密传

费密，字此度，新繁人。父经虞^① ， 明云南昆明县知县。流贼张献忠犯蜀，密上书巡按御史刘之勃，陈战守策，不省。已而全蜀皆陷，密辗转穷山中，会有人传其父滇^②中消息，闻之痛哭，遂去家入滇。奉父自滇归蜀。

明将杨展闻密名，遣使致聘，密乃说展曰：“贼乱数年，民且无食，今非屯田，无以救蜀民，且兵不能自立。”展纳其言，命子总兵官璟偕密屯田於荣经瓦屋山之杨村，以次举其法，行诸州县。密与璟尝与贼战，躬自擐^③甲，左手为刃所伤。时璟营於峨眉，裨将有与花溪民殴争者，言“花溪居民下石击吾营，势且反”以怒璟。璟欲引兵诛之，密力争曰：“花溪，吾民也。方与贼战而杀吾民，彼变从贼，是益贼也。”璟乃止，全活数百家。

后密还成都省墓，至新津，为武大定兵所掠。知密尝参展军事，欲杀之，以计得免。密叹曰：“既不能报国，又不能庇亲及身，不如舍而他去！”遂奉父由成都北行入秦，溯汉江，下吴、越，流寓泰州，老焉。

经虞邃於经学，密尽传父业。密一足跛，后往苏门谒孙奇逢，称弟子。工诗、古文，俯仰取给於授徒、卖文，人咸重其品，悲其遇。州守为之除徭役，杜门三十年，著书甚多。卒，年七十七。

(选自《清史稿·卷二百八十八》，有删节)

【注】①经虞：费经虞，费密的父亲。②滇：云南。③擐(huàn)：穿。

何随传

何随，字季业，蜀郡郫人也，汉司空武后。世有名德，徵聘^①入官。随治《韩诗》《欧阳尚书》，研精文纬，通星历。郡命功曹，州辟从事，光禄郎中、主事，除安汉令。蜀亡，去官。

时巴土饥荒，所在无谷，送吏行乏，辄取道侧民芋。随以绵系其处，使足所取直。民视芋见绵，相语曰：“闻何安汉清廉，行过，从者无粮，必能尔耳。”将绵追还之，终不受。因为语曰：“安汉吏取粮，令为之偿。”察孝廉。大同后，台召，不诣；除河间王郎中令，不就。居贫固俭，衣弊蔬食，昼躬耕耨，夕修讲讽。乡族馈及礼厚皆不纳，目不视色，口不语利。

著《谭言》十篇，论道德仁让。尝有屠牵猪过随门，猪索断，失之，强认溷^②中猪。随便牵猪与之。屠人出门，寻得其所失猪，谢随，还猪，遂以乞之。随家养竹园，人盗其笋。随偶行见之，恐盗者觉怖，走竹中，伤其手足，挈屐徐步而归。其仁如此。太康中，即家拜江阳太守，民思其政。年七十一卒官。后州乡人言议平当者，皆相谓“何江阳”；至于汶山夷有正直廉让者，亦号“夷中何江阳”。杜景文、何兴仁皆为作传。

(选自《华阳国志》，有删节)

【注】①徵(zhēng)聘：指朝廷以礼制公开招聘贤才的选官方式。②溷(hùn)：猪圈。

杨凤庭传

杨凤庭，字瑞虞，号西山，新都人，太史凤冈之弟也。乾隆丙辰孝廉。幼负奇姿，读书过目不忘，六岁就塾师，端谨如成人。不二年，《四书》《五经》俱成诵。案头置周子《太极图说》，爱玩不置。师曰：“此理学精粹之书，汝何能知?”曰：“理本无穷，读此易晓耳。”因历陈阴阳五行化生万物之旨，一一皆如夙悟，师惊曰：“少年有此，异日必为理学名儒。”丙辰登贤书^① ， 丁巳会试不第，益奋志研稽，博览十三经、廿一史，辨论古今人物得失。有造门请谒者，口指手画，多前贤未发之蕴，故闻其绪论者，心目洞开，莫不蜴然得其意以去。尝语人曰：“天下义理无穷，吾惟以《易·系辞》作定盘针，庶不误入旁门耳。”精岐黄^②术，与人治病，应手辄愈。黄制军^③廷柱在川前后十余年，极敬先生，拟列荐剡^④ ， 力辞乃止。开制军以温车^⑤迎至署，屡设皋比^⑥讲《易》，曰：“我朝深明《易》学者，先生一人而已。”晚年习静，喜谈玄，发两月一剃。著《易经解》《道德经注》《医学》诸书。卜^⑦地青城万山中，曰：“我死百年后，必有克振吾业者。”年七十余卒，学者称“西山先生”。                                       

        (选自《锦里新编》，有删节)

【注】①登贤书：科举时代称乡试中式为登贤书，即考试合格。②岐黄：岐伯与黄帝，医家奉以为祖，合称“岐黄”。后因以“岐黄”为中医学术的代称。③制军：清代总督的称呼。④荐剡(yǎn)：荐举人才的公牍。⑤温车：同“辐车”，古代一种卧车。⑥皋比(gāo pí)：古人坐虎皮讲学。后因以“皋比”借指讲席。⑦卜(bǔ)：选择。

杨宏绪传

杨宏绪，字裕德，号丹山，新繁人。康熙六十年辛丑进士，授河南汤阴令。值岁荒，请开仓赈恤贫民。复详给河夫口粮，冬捐给绵衣一袭，皆前令所未行也。逾月丁忧^① ， 巡抚田文镜保奏：“宏绪年力精壮，办事明白，地方百姓无不悦服。臣因到任只有月余，不敢冒昧请留任，且家无次丁，听其回籍料理数月。但似此贤员不可遽得，可否容臣具题仍咨取来豫，遇缺补用，仰祈圣鉴。”奉旨具疏题请。文镜甫任河南，参员二十二员，而宏绪独邀特赏保举，亦异遇也。年余，补尉氏县，摄洧川篆。尉多盗，夙号难治，至则力行保甲，计擒盗魁神手张八，自后间井宴然。洧川狱系囚百余人，疫病大作，为遣医护视。昼夜治文书审理判决，释株连，轻罪责保，图圈^②一清。寻升福建福州守，历汀、漳驿盐道。所至有能名，擢浙江按察使。先是，浙省案牍殷繁，录囚不即讯，更役因缘为奸，羁留需索，民受其害。宏绪乃设锣于门，许囚至鸣锣报闻，随至随鞠，持法平允，吏不能欺。

性孝友，精吏治，工文章，兼长韵语。《自昭化至剑门》云：“兹行又值早春时，一握天高任所之。衰草斜阳丞相墓，荒苔冷篆剑门诗。泉通石罅山根响，树隐崖阴日影迟。沽酒但寻茅屋去，松风高挂薛萝枝。”丹山著有《直养斋文集》若干卷。                

                  (选自《锦里新编》，有删节)

【注】①丁忧：遭父母之丧。②囹圄(líng yǔ)：监狱。

卓秉恬传

卓秉恬，字静远，四川华阳人。嘉庆七年进士，选庶吉士，年甫逾冠，授检讨。典陕西乡试。十八年，改御史，历给事中，章疏凡数十上。论盗风未息，由捕役与盗贼因缘为奸，捕役藉盗贼以渔利，盗贼仗捕役为护符，民间控告，官不为理，盗贼结恨，又召荼毒^①；直隶之大名、沧州，河南之卫辉、陈州、山东之曹州、东昌、武定，江苏之徐州最甚，请饬实力禁惩。巡漕山东，履勘泰安、兖州各属，探浚新泉四十三处，定名勒石。历鸿胪寺少卿、顺天府丞。

二十五年，疏言：“由陕西略阳迄东至湖北郧西，谓之南山老林；由陕西宁羌迄南而东，经四川境至湖北保康，谓之巴山老林。地皆硗瘠^② ， 粮徭极微。无业游民，给地主钱数千，即租种数沟数岭。岁薄不收则徙去，谓之棚民。良莠莫辨，攘夺时闹。一遇旱涝，一二奸民为之倡，即蚁附蜂起。州县以地方辽阔，莫能追捕，遂至互相容隐。迨酿成大案，即加参劾，事已无济。且事连三省，大吏往返咨商，州县奉文办理，恒在数月之后。与其即一隅而专谋之，何如合三省而共议之。请於扼要之地，专设大员控制。”宣宗深韪之，诏下三省会议，未果行，仅将边境文武酌就要地改驻添设。咸丰五年，卒，年七十四，赠太子太保，谥文端。                                                 

          (选自《清史稿》，有删节)

【注】①荼毒：毒害，残害。②硗(qiāo)瘠：土地坚硬不肥沃。

张翯^①传

张翯，字鹤林，号素斋，成都人。乾隆庚辰进士，官翰林院检讨。幼家贫力学，日为人佣书，夜焚膏^②诵读。戊辰游泮^③ ， 与兄翙俱馆于外，而束修^④仍不敷用，家愈迫。乃与兄谋逐什一，为盐贾，肩挑车运，鬻^⑤于云贵边境，备历艰辛。三年终无所获，慨然叹曰：“利之不成，名又安在，大丈夫终当奋志青云，焉能龌龊为此乎?”即先归，留兄收债于后，遂闭户不出，潜心学业。

丙子列高等入锦江书院肄业，丁丑功令科场用五言试帖，惟公调宫协徵^⑥ ， 当道^⑦巨公，皆极口交赞。己卯果中式，谒见座主周立崖先生，闻其素贫，恐难入都，因邀令偕行。明年庚辰成进士，授翰林院庶吉士。甲申，掌院保公能胜府道，引见记名，公益惶惕，虽在家居，力学始终如一也。戊子，补国史馆纂修官，喜曰：“向耻素餐，无补丝毫，今得籍手矣。”是时已有疾，犹力起入馆，办书不辍。六月病渐深，八月顺天乡试，派充同考官，九月保举御史，俱以疾不能赴，十月十一日卒。

公为人耿介有节操，虽贫不以累人，而赴人之难如救水火，以故人与之交辄如饮醇。凡朋友有过，不惜忠告，相负者亦不与较。处家庭尤极孝友，虽自俸甚俭，堂上甘旨^⑧不缺。与兄翙、弟翥极友恭之爱。

(选自《锦里新编》，有删节)

【注】①翯：读hè，后文翙，读会huì。翥，读zhù。②膏：膏状物，这里指“蜡烛”。③游泮(pàn)：明清科举制度，经州县考试录取位生员者就读于学宫，称“游泮”。④束修：教师的酬金。⑤鬻(yù)：卖。⑥调官协徵：用音乐术语形容其诗作韵律精妙。⑦当道：指当权。⑧甘旨：特指侍奉父母的食物。

洪渥传

〔北宋〕曾巩

洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫，以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，辄连黜^①；久之，乃得官。官不自驰骋^② ， 又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥^③。渥乡中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。

予少与渥相识，而不深知其为人。渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行。渥至官，量口用俸^④ ， 掇其余以归，买田百亩居其兄，复去而之官，则必安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。渥兄弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈，其与人真有恩者也。

予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭^⑤奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及，虽归之辅教警世，然考之《中庸》或过矣。如渥之所存，盖人之所易到，故载之云。

（选自《中国古代十大散文家精品全集·曾巩》，有删节）

【注】①黜：贬退。②驰骋：这里指奔走、钻营。③孥(nú)：幼儿。④俸：俸禄。⑤摭(zhí)：摘取。

刘海峰先生传

〔清〕姚鼐

刘海峰先生，名大櫆，字才甫，海峰其自号也。生而好学，读古人文章，即知其意而善效之。年二十余，入京师。

当康熙末，方侍郎苞^①名大重于京师矣。见海峰，大奇之，语人曰：“如苞何足言耶?吾同里刘大櫆，乃今世韩欧^②才也！”自是天下皆闻刘海峰。然自康熙至乾隆数十年，应顺天府试，两登副榜，终不得举。乾隆元年举博学鸿词^③ ， 乾隆十五年举经学，皆不录用。朝官相知、提督学政者，率邀之幕中阅文。因历天下佳山水，为歌诗自发其意。年逾六十，乃得黟县教谕^④。又数年，去官归枞阳，不复出。卒，年八十三。

先生少时，与鼐伯父姜坞先生最厚。鼐于乾隆四十年自京师归，屡见之于枞阳。先生伟躯，巨髯，能以拳入口，嗜酒，谐谑，与人易良无不尽。尝谓鼐：“吾与汝再世交矣。”

天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少时，尝作诗以视海宁^⑤查侍郎慎行，查侍郎曰：“君诗不能佳，徒夺为文力，不如专为文。”方侍郎从之，终身未尝作诗。至海峰则文与诗并极其力，能包括古人之异体，镕以成其体，雄豪奥秘，麾斥出之，岂非其才之绝出今古者哉！其文与诗皆有雕板，鼐欲稍删次之合为集，未就，乃次其传。

(选自《惜抱轩诗文集》，有删节)

【注】①方侍郎苞：方苞。其官至礼部右侍郎。②韩欧：韩愈、欧阳修。③博学鸿词：科举考试的一种科目。④教谕：县学教官。⑤海宁：地名。

信州李员外虞^① ， 尝与秀才杨棱游华山。时李公未仕，及杨君俱有栖遁^②之志，每遇幽赏^③ ， 即吟咏移时^④。俄至一小洞，二人欲穷其迹，少顷至洞口。川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此?”乃具言之。更二里余，有佛堂，数人方饮茶次^⑤。李公等因往求宿。逡巡^⑥见有紫衣^⑦ ， 曰：“此处偏陋，请至某居处。”遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚洁。因止宿，饮馔皆甚精丰。昼夜论语，因问朝廷之事。留连累日，各遗银器数事^⑧ ， 遣使者导之而返。曰：“此可隐逸颇能住否?”二子色难。紫衣请无漏于人。

【注】①虞：李虞。②栖遁：隐居。③幽赏：指环境清幽的地方。④移时：一段时间。⑤次：止，停留。⑥逡（qūn）巡：时间短暂，顷刻。⑦紫衣：紫色袈裟。⑧事：量词。件，样。

①身亡所寄

②其人舍然大喜