相关试卷

与泰山对视

①第一次，这样整天地坐下来，静静地与泰山对视，是因陪朋友登山受风雨所阻而形成的。

②好友自远方来，专为登临久仰而未谋面的泰山。谁知一冬一春少雨雪的好雨偏偏下在了今天。雨雾笼罩了整个世界，天湿了，地湿了，登山的心情全湿了，沉甸甸的。看看雨丝在微风中舞啊舞，不紧不慢，没完没了。无奈，我们在窗前坐下来，望着山，等待。

③泰山是一道世人瞩目的风景，居室楼是山怀里的颗颗纽扣，我的蜗居仅是纽扣上的一个小点，高挂楼顶，恰恰与大山形成极好的对视角度。只可惜整天疲于奔波，人乏心更累，哪顾得上认认真真地看它一回。值此闲暇，静下心来，细细看风雨中的山，好似酷夏午后慢慢品一杯“雨前”，慢慢品出诸般滋心润肺的味道。

④山整个地浸在雨里，湿漉漉地装在我窗口里。正对着的是主峰，两翼延绵东西。草木葱茏的繁华让寒冬褪去，雨幕挡住了雀跃攀登观赏膜拜的人群，连同纷乱与嬉杂，只有细雨微风裹着无言的沉默，在山的脸颊上抹。

⑤挂上主峰的是雪，白皑皑的，落进低处起伏山包的是水，悄无声息地把土石树木濡湿浸黑，黑和白随意一叠，自然构成一幅茫茫大海上泊着艘洁白巨轮的写意。简单、清丽，透着初春疏雨特有的朦胧、柔和、静谧。所有细节被删去了，令人心仪的景观珍宝，被人忽略的山岩顽石统统模糊成没有差别的一片，平日里闹得满山沸沸扬扬的历史卷帙和永远说不完的荣枯生灭故事，早已收藏进大山深处。山，头顶着天，脚踏着地，袒露出自自在在、从从容容的风骨，留一个空空灵灵、清清静静的境地，任我们审视。凝望它安然端踞的姿容，体验到一种肃穆的深邃，一种由静而升腾起的苍莽大气。古往今来，那么多人频频临访、苦苦思辨泰山伟大之所在，是否只在感受到了它守中持恒、超然物外的从容宁静气质之后，才有了“稳如泰山”“重如泰山”的结语？

⑥友人也在全神贯注。突然头不回地问我：“山上有河吗？”有啊，直贯上下的中溪、通天河，穿行西麓的彩石河，还有……何止一条。不过它们随季节变化而消长，不像大山，始终如故地迎送无常的四季。雨季来了，任雨暴风狂、雷劈电击，山默默承受，把创伤埋进心底，坦然地把丰水供给草木，送给河流。于是，河水翻腾飞溅，随势应变地跳跃奔流，水声回响在山城间。多彩的卵石趁机拥挤碰撞得唧唧喳喳，热闹得令人炫目。

⑦雨季去了，山无言地忍受烤裂的曝晒，不惜输出脉管里的血支撑草木洒下一片绿阴。而河顿失滔滔，消落到流细声微，枯竭到河道自身迷失。此时此地，你怎能看得到呢？还记得我们学过的一句哲言吗：自然界的奇迹都在相对的静态中酝酿，动是宇宙的本能，静是自然的灵魂。静是动之后的一种沉淀、修整、提升。静是一首诗，一种美，一种境界，具有超凡的影响力。泰山悟出了这一道理，从而获得了对事物对自己把握的力量，凝结出任物变依然故我、宠辱不惊的庄重品质，不愧是自然界的仁者。

⑧主峰西侧平坦的一段，那是天街，是这座城市最北边的一条街。其实山与城本来就是一体，山与人始终共生共存、相亲相伴。城从南向北走到头便是山，由盘道接天街直到极顶，沿途的各种营生与城里一样红火。这影响不了山的静，它形态静心更静，静到了人们一走进它，自觉不自觉地多了一种持重和规矩。从山顶开始就有居民，一路下来到山脚，汇聚成人挨人的城池。山因有了居其中、行其中的人，除去许多横空盖世凌人的孤苦和傲气。正因如此，山在泰城人心中更增加了分量，增加了敬仰的虔诚。

⑨泰山毕竟举世闻名，名山带名城，铁定是全世界认准的旅游胜地。于是人流滚滚而来。城变大了，景变美了，人心变高了。遗憾的是，南来北往的风吹来吹去，但心高起来的那些人少了些本分的清静，添了些浮躁的火气。只有泰山依旧无言，始终不语，看着不肯安静片刻的人世，看着沉浮起落的大地，宁静地注视着丰富真实的生命。看着这样的泰山，顿时感受到一种巨大的力量，内心的焦躁渐渐化作一缕轻尘，飘然逝去，得以解脱的轻松没遍全身。

⑩夜来了，一切在如烟如雾的缥缈中隐退，清晰可见的只有闪烁在盘道和天街上形似北斗的路灯，神秘地对我们眨眼睛，这真真实实富有灵性的对视，是一次人与自然、心灵与心灵的碰撞、交汇，是精神的净化，它正随着细雨融进生命里。

⑪与友相对。

⑫我说：山，是我窗上的一幅巨画，有了它，高挂的斗室就是我灵魂的栖息地，永远。她说：不虚此行。

材料一

为了提升世界文化遗产的保护管理水平，北京市坚持顶层谋划、整体设计的原则，牢牢把握首都城市战略定位，推动首都文博事业在“四个中心”功能建设、“四个服务”工作大局中发挥更大作用。2017年9月，《北京城市总体规划（2016年—2035年）》经中共中央、国务院正式批复，北京市成立推进全国文化中心建设领导小组，先后出台《北京历史文化名城保护条例》《北京中轴线文化遗产保护条例》，坚持系统性整体性思维，确定“一轴一城、两园三带、一区一中心”首都文博事业重点工作框架，即全力推动北京中轴线申报世界文化遗产，带动老城整体保护：建设全域活态的北京博物馆之城，构建均等化、普惠化、便捷化的现代博物馆服务体系；推动大运河、长城国家文化公园建设和大运河文化带、长城文化带、西山永定河文化带建设，加强文化遗产系统保护和统一监管，构建中华文明标识体系：创建三山五园国家文物保护利用示范区，探索科技引领、多部门协同的“北京实践”；打造“北京文物艺术品交易信息发布”品牌，建设国际文物艺术品交易中心。

（材料选自人文之光）

材料二

①2023年底，全国首个公众参与文化遗产保护机制——《公众参与北京中轴线文化遗产保护与传承支持引导机制（试行）》出台，明确所有公众都有保护北京中轴线的责任和义务。2024 年年初，首批30名北京中轴线文化遗产保护监督员上岗，为文物保护部门在专业监督管理服务方面提供有益补充。此外，北京中轴线中遗保护工作办公室还联合腾讯等机构构建起“数字打更人”志愿者体系，市民和游客可以使用“云上中轴”小程序，扫描二维码，拍照上传身边的建筑和文物巡检报告，在穿越时空领略历史文化魅力的同时，还能为保护北京中轴线贡献自己的力量。

②近年来，北京市持续推出中轴线主题展览、综艺节目、文创比赛等活动。这一举措，不仅让公众全面感受到中轴文化的独特魅力，而且使越来越多的公众认识到文化遗产保护的重要性，主动参与到文化遗产保护工作中。自2021年起，北京中轴线文化遗产传承与创新大赛已连续举办4届，累计收到19万余件作品，吸引41万人次参与，参赛选手年龄最小的为3.5岁，最大的为 86岁，文化遗产以时尚的表达方式呈现在世人面前。由此可见，                                                                    

表   北京中轴线文化遗产传承与创新大赛成果统计表

（数据来自中国新闻网）

（材料选自北京市人民政府网）

材料三

①科技创新为文化遗产保护提供了全新的手段和方法。通过数字化技术，可以将文物和遗址进行三维扫描、建模和虚拟展示，使其在数字空间中得以永久保存和展示。虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术更是为人们提供了身临其境的体验，让观众能够在虚拟环境中感受到文化遗产的能力。例如，北京故宫博物院通过数字化技术，创建了“数字故宫”项目。观众可以通过网络或移动设备，随时随地参观故宫的数字展览，了解文物背后的故事。这不仅保护了文物的实体，也扩大了文化遗产的影响力和受众范围。

②科技不仅在保护文化遗产方面发挥着重要作用，还为其创新发展提供了新的可能性。通过科技手段，传统文化与现代技术相结合，创造出新的文化产品和体验方式。例如，利用人工智能技术，可以分析和还原古代音乐、舞蹈和工艺，使这些传统艺术形式焕发新的生命力。在文化遗产日的活动中，我们可以看到越来越多的科技元素。数字博物馆、在线展览、虚拟讲座等形式，让更多的人尤其是年轻一代，能够便捷地接触和了解文化遗产。科技手段的应用，不仅提升了文化遗产的知名度和吸引力，也激发了人们对传统文化的兴趣和热情。

（材料选自千龙网）

备选人物：鲁智深     李逵       武松     史进

醉翁亭记

【宋】欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝 ， 晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（1）报君黄金台上意，。（李贺《雁门太守行》）

（2） ， 心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》）

（3）不知不觉中，经典诗词已融入我们的生活中，激发我们内心的共鸣，丰富我们的情感体验。如与朋友分别时，我们悲伤不舍，会借“ ， ”与朋友共勉。（本试卷中出现的句子除外）

专题一

理解自强不息内涵

“自强不息”出自《周易·乾卦·象传》，原句为“天行健，君子以自强不息【甲】该句从天之道引申开来，推演提出君子立身处世之道，意思是天道运行岁岁年年、昼夜不歇、刚健有为，君子应效法天道，也要做到自强坚毅、追求进步、永不止息。

                  。奋斗不止是历代仁人志士倍加推祟的优秀品质。先秦儒家提倡自强不息精神，其本意是要有积极奋进的人生态度。孔子用“逝者如斯夫，不舍昼夜”激励人们珍惜时光、努力进取，还曾评价自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，指出发奋好学、奋进不止是自己最为得意的品质。

                  。自古雄才多磨难，回看中华历史，愚公移山、精卫填海、大禹治水、卧薪尝胆等耳熟能详的典故，都是古人为自强不息精神写下的最好注解。他们直面挫折【乙】顶住压力，以愈难愈进、愈险愈进的坚定决心，以逢山开路、遇水架桥的胆气魄力战胜磨难。

                  。中华民族是历经磨难的民族，也在磨难中形成了忧患意识这一生存智慧。“人无远虑，必有近忧”“生于忧患，死于安乐”，都提醒着中华民族要时刻心怀敬畏、心存戒惧。纵览历史朝代更迭 ， 只有于安定之中不忘危难，于兴盛之际仍怀忧虑，保持着时不我待、不进则退的危机感，方能激发出未雨绸缪、自强不息的进取心，推动国家强盛、民族强大。

专题二

讲述自强不息故事

自强不息，是在失败中重振旗鼓，是在眼泪中比放微尖，是在低谷时仰望天空。就好比     ①     代的        ②    （填人名）一样，【甲】推行的新政被毁，他并没有因此【乙】，依旧心忧天下苍生，为民请命。被贬期间，他更是写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。

他一生经历诸多磨难，却始终自强不息。在西北任职时，他爱护士兵，治军有方，诚恐接纳各方归附光民，西夏军队不敢轻易来犯；在主持庆历新政时，他澄清吏治，改革科举，整修式备，成免福役，发展农业生产。在新政实施的短短几个月中，就引发了之后的王安石变法，并且让宋朝当时的局面焕然一新。

专题三争做自强不息青年

请以“最动听的声音”为题目，写一篇记叙文，可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。

要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。

（2）作文内容积极向上。

（3）字数在600﹣800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

小议“凡尔赛文学”

①“去逛意大利超市，吃了黑标伊比利亚火腿。火腿用料是吃纯橡果喝矿泉水长大的纯血统黑猪，快乐的橡果木的味道。”“考前打了一夜游戏，就知道考不好，果然，才96分。”一种被称为“凡尔赛文学”的现象，正频繁出现在社交网络中，甚至渗透进了我们的日常生活。豆瓣的“凡尔赛学学习小组”有超过两万名成员，他们共同致力于“凡学”研究，其中的佼佼者又被称为“凡学家”。

②“凡尔赛文学”这一说法出自描述18世纪末法国凡尔赛宫贵族生活的日本漫画《凡尔赛玫瑰》，那些崇尚“凡学”的人模仿贵族的物质生活，并通过反向低调的表述，炫耀自己的优越，以此构建自己的精英身份。看似“低调”，实则在“炫”。对此，我们应该保持警惕。

③“凡学”的实质并非自身真实价值的体现，而是一种虚荣自恋的扭曲价值观。一个人的自我价值感往往有两种来源：一种是社会价值，被他人、被社会认可；一种是内在价值，从内心深处认可自己。内在价值越是强大，越能够践行自己的选择和行为，而越少从外界寻找肯定。但透过“凡尔赛文学”使用最多的“美貌、财富、地位、权势”等符号，我们可以看到，“凡学”的使用者，意在通过展示高雅的生活，“炫最高调的耀”，来从外界获得对自身价值的认同，满足自己的虚荣心。《红星新闻》评论道：“在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔。”

④“凡学”的这种特质，很容易让年轻人在虚无的世界里迷失自我。现实生活中，多数人要经历的是平凡的人生，而“凡学”贩卖了太多富贵奢靡的想象，使得很多年轻人沉浸在假想中，嫌弃、逃避平凡的生活。前不久爆红全网的上海“拼装名媛”们，一边花钱拼二手名牌丝袜拍照炫耀，一边瞧不起开奔驰宝马的“土鳖男"。这些“花最少的钱，装最高端生活”的“名媛”们，真的把自己当成了货真价实的名媛新贵，却在不知不觉间成为了全社会的笑话。因此，“凡学”不仅会让年轻人在虚幻的自我满足中，逐渐丧失应有的活力与奋斗精神，更容易让年轻人“越缺越炫，越炫越来劲”，最终彻底迷失人生的方向。

⑤“凡学”的流行，还会影响周围的人，进而影响到社会风气。随着“凡学”的盛行，越来越多的人争相效尤，进行各种“花式”炫耀：随手拍一张照片，建构一个与富人相同的视觉符号；去一个高档餐厅，点杯水，拍张照片，以实现身份的塑造……与此同时，与“凡学"相关的经济圈也开始形成，并为“凡学”的发展推波助澜。某电商平台出现专门售卖朋友圈文案、背景图的卖家，不到10元，景点、酒店、豪车、豪宅等内容应有尽有，还能不断更新。可见，凡学已经形成了社会示范效应。如果不进行正确的宣传引导，任由其野蛮发展，就容易在社会上形成一种虚妄浅薄、自欺欺人的不良风气，不利于弘扬社会主义核心价值观。

⑥当然，我们并不反对生活中真实纯正的自我表达，而是反对那种过度包装、价值取向有问题的“凡尔赛文学”。当我们在真实的世界里不断地正视自我、理解自我、认同自我时，矫揉造作的“凡尔赛文学”也就会毫无用武之地。

千年的桨声

①夜宿江南古镇同里，只听得自己的梦，在静谧的秋里，振了一夜的翅。朦胧中，有桨声在远处响，悠扬如天籁。干脆早起，舍不得睡了。

②依街角望去，曙色如黛的古镇，像一叶睡莲，或一朵浮萍，静静地铺陈在烟波浩渺的湖面，千年一梦，香鼾如酿。古老的晓月千年的秋风，把尘世的一切都归零，归于同里一宿的静，一如隐居深山不染凡间半根游丝的庵寺。但这种静不是失落了生机的寂寥，而是一种淡泊从容、处世无惊的定。

③只有渐近的桨声，是这幅水墨佳作的画外音，千年不变。

④月在月光中走，风在风天里行，我在听自己的心跳。循了依稀桨声，我轻轻地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，从容地在古境里散步。巷路上的条形石横排竖镶，两侧的云片石挤挤密密，拥向光线不甚明晰的远处。悄悄地，我生怕叩在石板上的足声和沾着的红尘，侵扰了古镇的宁静与圣洁。

⑤记得昨夜，投宿在古镇明清老街上的世德堂，只见深深庭院里的石桌石椅静冷如雕，曲桥亭荷旁的石榴灿灿灼灼地挂在空中，低眉顺目，枝掩叶捂。偌大的五进院落69间房，楼对阁、户对窗，只住进同伴和我。他有些怯怯地问，是不是有点儿冷清，我说庭院冷清，湖水清冷，既冷又清，恰是静心养性的曼妙仙境。清冷是一种意境，无论你是达官显贵还是凡夫俗子，来就来了，走就走了，同里的水依旧清冷如许、清泠如许，微澜不兴，轻波不扬，千年如此。

⑥记得昨夜，踟蹰在灯火阑珊处，【A】一位老者躬身幽黄的店灯下，就着一盘堆尖的湖蟹，醮着比酒还醇的夜风，呡着比夜还香的老酒，以及葱姜蒜酱油醋，专心而安详地剔着咂着。秋风起，蟹脚痒，被湖风浪起的蟹们，性急地爬进渔子们早已张着的蟹池鱼网，钻进早已等候在湖边或者潜藏水底的蟹箱，以及湖中央高脚屋下泊着的渔船，被渔夫们吱呀吱呀地摇着、浪着，就拢了岸，装了车，坐了飞机，去北京、上海、广州、香港、台北，急急去填塞那些本已膏油满贯的肚子们。也有的就近上了寻常百姓的餐碟，驱除水上人家一天的辛劳。问多少钱一只，老人头也不抬地答：“侬吃伐，十五块一只？”轻醉微熏，恬静淡泊，秋风不催，千年如此。

⑦记得昨夜，依河港的边街行走，石板高高低低，喀哒喀哒，如空谷间的山石萌动。民居静寂安宁，前街后坊，开门做店，闭门为家。临街的门缝里，偶尔透出点儿光亮和悉悉索索的家语。有旧报旧书糊了窗玻璃的，定晴一瞥，恰是一幅倒贴的“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。偶有一两盏灯笼高高地亮起，却又被夜色浓浓地围起，光晕下一桌麻将正静静地推来倒去。不争不抢，要紧不慢，默无声息，千年如此。

⑧一个快意的嚏喷打过去，长长的幽巷那头，久久地激起一个更加响亮的回应。天凉了。天也渐亮了。

⑨有户枢依呀地响起清晰的音符，此起彼伏，唱和无序，从唐宋唱到明清，婉转如歌到今天，该有一千多年了吧！

⑩同里的早晨特别悠扬，舒展得像港汊一样没有尽头；温婉的光景被同里抻长，长得像里弄一样找不见尾巴。街巷里锅碗瓢盆声和远处河街菜市的嘈杂声，奏响古镇千年如一的晨曲。街里套街，店后有店，客气的招徕，温情的应答，榨油糕和油条的飘香，让人涎滴三尺三。不时有渔船靠上来叫卖，讨价还价，一团和气。【B】同里湖丰沛的鱼虾菱藕，滋养着水岸人家，锅里炖着沸着熬着煮着蒸着炸着的，全是鲜美香艳，让隔湖相望、以特色风味闻名的苏州人不得不惊叹“吃在同里”。

⑪千年的长河在同里歇了歇脚，继续前行，把个江南古镇的韵味，全留在一桥一水一人家之间了……

⑫乡村是城市的母亲。同里用舒缓的节奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳，一扫风尘世故，是现代社会一处天然的“疗吧”。达官显贵、文人仕子、渔妇耕夫，都能在这温柔水乡停舟歇桨，找到一处心灵皈依的芳草洲。古镇以她博大的文化包容性和普适性，成就了自己历千年而依然蓬勃的生命力和永不凋谢的魅力。同里是历史的博物馆，是江南的化石，是文化的标点，是《诗经》的故乡，是一支苍老的桨。那桨声，从容地响起，千年不变。

（选自刘汉俊《在江之南》，有删减）

【材料一】

2020年，我国创新型国家建设成果丰硕。5月5日，新型载人飞船试验船随“长征五号”B火箭成功首飞；7月23日，中国第一个火星探测器“天问一号”发射升空；7月31日，“北斗三号”全球卫星导航系统正式开通；12月17日，探月工程“嫦娥五号”完成月表取样任务后顺利返回。成就取得的背后，新型举国体制功不可没。

举国体制，是在特定领域实现国家意志的一种特殊制度安排。世界主要创新大国在战略高技术领域都采取过集全国资源、举全国之力的做法。美国的曼哈顿计划、阿波罗计划都是由政府组织完成的，体现了国家战略意图。而我国新型举国体制则强调发挥好政府引导、市场主导、社会协同三者的作用，通过政府财政投入引导社会投入，由国家实验室、科研院所、高校、企业等共同完成相关任务。

习近平总书记在会见探月工程“嫦娥五号”任务参研参试人员代表时指出：“嫦娥五号”任务的圆满成功，是发挥新型举国体制优势攻坚克难取得的又一重大成就，对我国航天事业发展具有十分重要的意义。我们要继续发挥新型举国体制优势，加大自主创新工作力度，再接再厉，为增进人类福祉做出新的更大贡献。

【材料二】

“十三五”期间，我国不断强化基础研究的顶层设计，基础研究投入从2015年的716亿元增长到2019年的1335.6亿元，占全社会研发投入比重首次达到6%。“十四五”期间，我国将进一步采取措施，增加我国基础研究方面的投入。

为何要如此重视基础研究？                          ， 这在人类历史上发生过的三次重大技术革命中均体现得非常明显。目前我国在一些关键领域面临的“卡脖子”的技术问题，根子就在于基础理论研究跟不上，源头和底层的东西没有搞清楚。可以说，今天我们对基础研究的投资就是在播撒未来社会发展的种子。

基础研究与技术创新的关系

【材料三】

今年的政府报告再次提出，要在科技创新领域推行“揭榜挂帅”机制，以达到激发人才创新活力的目的。“揭榜挂帅”就是把需要的关键核心技术项目张出榜来，英雄不论出身、资历，谁有能力完成目标，谁就来揭这个榜。也就是说，“揭榜挂帅”是一套为了攻坚克难而选贤任能的激励机制：“揭”的是需求之“榜”——聚焦待突破的重大科学问题与关键技术；“挂”的是能力之“帅”——无论是科研机构、企业还是高校，无论是“将军”还是“士兵”，只要有真本事，皆可出来一争高下。

除“揭榜挂帅”以外，各地为激发人才创新活力进行了许多新尝试。北京市通过了《北京市促进科技成果转化条例》，对科技成果转化人才给予奖励报酬及落户、住房等待遇；杭州市建立了“薪酬制”人才分类评价指标体系，破除了唯学历、唯职称等传统人才评价倾向；南京市发布了《南京市支持海外人才创新创业行动计划》，布局建设“海智湾”国际人才街区，发出了求贤若渴的强烈信号。

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

行路难（其一）

李白［唐］

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

雁门太守行

李贺［唐］

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

（1）晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）

（2）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头》）

（3）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必定要取代旧事物的句子是：“ ， ”。

下面是“回首历史·展望未来”活动版块的一份朗诵稿。阅读文字，完成小题。

你，屹立在世界的东方。奔腾不息的黄河是你的血脉，巍峨耸立的泰山是你的脊梁。你就是我的祖国——中国！

1949年10月1日【甲】——一个载入史册的伟大的日子。毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”从此，你结束了一百多年被侵略被奴役的屈辱历史，开始了独立自主、自力更生的奋斗历程【乙】：恢复国民经济，建立社会主义制度，进行大规模经济建设……一个逐步走向繁荣昌盛的中国呈现在世界面前。

75年峥嵘岁月，你风雨兼程，百折不挠【丙】；75年沧海桑田，你日新月异，改天换地。两弹一星，港澳回归，北京奥运……你带领中华民族走向复兴；深化改革开放，推进【丁】“一带一路”，建设生态文明……你以强大的自信走进新时代。你的儿女不忘初心，与时俱进，用勤劳和智慧成功走出了具有中国特色社会主义的振兴之路。

回首历史，展望未来。在实现中华民族伟大复兴的感召下，14亿炎黄子孙必将迸发出极大的热情和力量，团结一心，拼搏进取，在神州大地上书写属于新时代的锦绣华章！

同学们参观了主题为“伟大决策·辉煌成就”的展览。阅读文字，完成小题。

请讲一讲你的故事。自拟题目，记述经历、表达感受与思考。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，不少于600字，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

请以“传承”为题写一篇文章。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，不少于600字，不要出现所在学校的校名或师生姓名。