相关试卷

中国心铸就“中国芯”

①当歼20战斗机飞过蓝天、当复兴号列车行驶在辽阔的神州大地……你可知道，这一个个奇迹的背后，有着一枚枚可靠的芯片在忠诚地工作，也饱含着一位巾帼英雄毕生的心血。她就是中国微电子领域元老级专家、“中国龙芯之母”黄令仪。

     （1）      ， 心怀大志，开启微电子研究

②1936年，黄令仪出生在广西一个普通的知识分子家庭，幼年时正逢战乱。初中毕业时，因家境贫困，她面临失学。书记亲切地安抚并免了学费，她在心里立下志向：为祖国的强大而出力。

③高中毕业后，黄令仪以优异的成绩考入华中工学院（今华中科技大学）。因为品学兼优，1958年，她被学校选派到清华大学半导体专业进行深造，从此与微电子学结下了终身之缘。

科研岁月，     （2）      ， 造出初代国产芯片

④加快半导体发展，是当时我国定下的科学事业发展的四项紧急举措之一。1960年，她从清华大学学成返校，学校给她分了一间条件极为简陋的实验室。黄令仪带领团队研发出了半导体三极管。不久又研发出了中国第一台空间计算机。在这款计算机的支持下，火箭控制系统、氢弹制造的计算难题都一一破解。

⑤初战告捷的黄令仪，这时却累病了。一天，前来医院探望她的同事们，都劝黄令仪以后少熬夜。【甲】晨光透过窗户照在她的病床上，她挪动了一下瘦弱的身躯，朝向阳光，喃喃地说：“我们的科技还很落后，心里着急啊！就算匍匐在地，我也要擦干祖国身上的耻辱，让欺我辱我者，再不敢小瞧中国！”

⑥身体恢复期间，黄令仪心里始终有一个隐忧：芯片问题不解决，我们永远受制于人。黄令仪觉得必须研制出自己的“中国芯”才行。她一边调整研究方向，一边不停地向领导建言。

⑦1973年，中科院终于启动了013大型通用计算机研制项目。但后来由于中科院经费紧张，大规模集成电路的研发被叫停。得知消息的黄令仪，不由失声痛哭，又去找领导建言。

⑧1989年，53岁的黄令仪被公派到美国一家公司进行合作，黯然发现，展会上竟没有一个来自中国公司的芯片！中国这么大一个国家，在芯片领域的成就竟然为零，这无疑是一种科技屈辱！内心的忧虑使她流下了痛苦的眼泪，她在日记中写道：“琳琅满目非国货，泪眼涟涟。”她暗下决心，一定要设计出一块高水平芯片来参展，洗刷中国的无“芯”之耻。她广泛搜集资料，夜以继日潜心钻研，把各种集成电路的设计方法都琢磨得透透的。2000年，黄令仪带着自己设计的芯片，参加了德国的国际发明专利博览会，并摘得银奖，为国雪耻。这成功的背后，是黄令仪殚精竭虑的战略远谋，绝不言败的攻坚克难，和无私忘我的竭力付出。

退休归来，心系梦想，____________（3）

⑨2001年，65岁的黄令仪已经进入了退休生活。但为了实现心中的梦想，打造出最硬核的“中国芯”，65岁的黄令仪毅然选择了加入“龙芯”研发团队，成为项目负责人。一起奋战“龙芯1号”的那些加班夜晚

⑩2002年，黄令仪带队研制出我国首款通用CPU“龙芯1号”，打破了西方国家垄断。2004年9月，68岁高龄的黄令仪，在国家有难，她再次披挂上阵，一直坚持奋斗在科研一线。

⑫2018年，打破美国技术封锁、耗费她13年心血的“龙芯3号”问世，每年为国家节省2万亿元的巨额芯片进口费用。

追梦一生，心有大爱，托举芯片事业

⑬在研发龙芯的这些年里，黄令仪明显地衰老了，满头白发、身形消瘦，但人们看到的黄令仪永远是目光炯炯，步履匆匆。她始终坚信一定能为国家研发出最先进的芯片。2013年，她的妹妹曾来看她，劝她离开工作岗位回老家桂林休养。【乙】两鬓苍苍的黄令仪缓缓抬头望向窗外，望向远方，然后干脆地摇了摇头，拒绝道：“我是国家的人，回不去啦！”

⑭黄令仪见证并参与了中国微电子行业从无到有的发展历程。60余年的科研路，她带着团队一路披荆斩棘，倾注了全部心血。一生取决于内心，大爱常乐，小我恒苦。一世坚持于正念，风雨无阻，雷鸣失声。这正是她一生的写照。2023年4月20日，黄令仪因病去世，享年87岁。她留给我们的，不仅是一枚枚闪亮的“中国芯”，而且是一颗最纯粹的“中国心”。

学校“每周新闻”编辑部准备编辑一期AI专版，现已搜集以下新闻材料，请你一起完成任务。

材料一：新闻

教育部发布两项指南：助推中小学人工智能教育发展

①本报北京5月14日电（记者丁雅诵）近日，教育部基础教育教学指导委员会发布《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》（以下简称《教育指南》）和《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》（以下简称《使用指南》）。此次发布两项指南是科学规范推进人工智能全学段教育，进一步落实培养具有人工智能素养的创新人才的重要举措。

②《教育指南》旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，该体系以素养培育为核心，通过螺旋式课程设计实现从认知启蒙到创新实践的素养发展：小学阶段注重兴趣培养与基础认知，初中阶段强化技术原理与基础应用，高中阶段注重系统思维与创新实践。

③《使用指南》紧密围绕生成式人工智能在中小学教育中的应用场景，明确各学段使用规范，确保技术安全、合理、有效地辅助教学、促进学生个性化学习、推动教育管理智能化，同时严守数据安全、伦理道德底线。

（摘编自《人民日报》，2025年5月15日第06版）

材料二：新闻评论

“慢教育”慎用“快AI”

①两项指南应需而动、应势而生。一方面，旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，为不同学段的AI使用划出成长边界：小学阶段禁止学生独自使用开放式内容生成功能，初中阶段可适度探索生内容的逻辑性分析，高中阶段允许结合技术原理开展探究性学习。

②另一方面，进一步拧紧责任链条，推动生成式人工智能与中小学教育教学深度融合。《使用指南》不仅给学生划定了使用红线，也给教育行政部门、中小学校和教师等立下了规矩。譬如，教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体，应避免直接使用AI生成内容评价学生，明确各方责任，促进多方协同，方能让教育在技术赋能下走得更稳。

③教育是慢功夫，容不得偷懒，更不宜急躁。从更长远的视角看，推行人工智能进中小学，是教育信息化发展的必然趋势，也意味着传统的教育体系必将迎来深刻变革。在此时机，给AI使用划红线，并非给教育套上枷锁，而是为构建安全高效、公平普惠的人工智能教育新生态保驾护航，亦为学生的成长筑牢坚实护栏。

（摘编自《广州日报》，2025年5月14日）

写作业不可让AI“代劳”，这个禁区划得及时

④过度依赖生成式人工智能，必然弱化学生的独立思考能力。在使用AI技术的过程中，尽管用户可以和AI进行“合作”，比如给AI下发指令、要求AI做出修缮，但这种“合作”是浅性的、若即若离的，并没有体现学生的独立思考。AI拿到题目后的“代劳”行为，给用户造成了极大的便捷感、成就感，很容易诱导学生形成惯性和舒适区。凡此种种，学生在这样的氛围和环境中，就会如“温水煮青蛙”那般失去应有的警惕和预防能力，长此以往，独立思考能力从何而来？学生不断向深远境界开掘的动力如何保持？

⑤让人不安的是，对于这一现象，家长的态度并不一致。有的大声说“不”，有的暧昧对待，有的则一味迎合。例如，面对媒体采访，一些家长觉得左右为难，还有一些家长认为“孩子有自主能力后就可以使用AI写作业”。

⑥在这种情况下，教育部以非常明确的新规，列出“禁区”，利于人们在实践中厘清边界，走出误区，也利于各个环节对照执行，防止跑偏。

（摘编自“九派新闻”，2025年5月13日）

【任务一：新闻阅读】

【任务二：新闻采访】

【任务三：新闻写作】

【甲】

与朱元思书

吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙】

《与施从事书》（节选）

故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉^①。绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被迳^②。风雨如晦鸡鸣不已信足荡累颐物悟衷散赏。

【注】①汉：银河，天河。②迳：同“径”，小路。

【丙】

《野望》

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

人物资料卡

红色经典（1）wǎn rú历史的明灯，照亮了无数人的前行之路。它们不仅是革命岁月的见证，更是先辈们以鲜血和生命为代价留给后人的（2）jiào huì。红色经典中【A】抑扬顿挫的文字，饱含着对剥削压迫的批判与【B】诘责 ， 也传递着革命英雄们为国为民的责任与担当。红色经典对于建立良好社会风尚、培育一代代社会主义新人，发扬了不可替代的作用。然而，有人却试图诋毁甚至【C】抹杀这些经典的价值，这种行为是令人（3）shēn wù tòng jí的，我们绝不能【D】不以为意 ， 而应坚决捍卫红色经典的尊严。

鹰岩

陈德鸿

①富昌刚下客车，眼睛便瞄向西北方向的那座山峰。A.瞄着瞄着，他加快了脚步，直巴愣登地闯进了村主任老于家。开口便问：“我才出门两天，鹰岩上咋就剩一只鹰了？”“那只鹰，被二柱打伤了。”老于说，“有几个外地游客想买鹰玩，价钱出得挺高，二柱就……”“真是作孽！”富昌瞪圆了眼睛，“那只鹰咋样了？是公的还是母的？”老于说：“是母鹰，伤得挺重。二柱和鹰都被林业派出所带走了。”“二柱这是财迷了心窍，活该。只是，只是……”富昌撂下半截话，转身走了。老于看着他远去的背影，摇摇头说：“这个老东西，吃错药了吧！”

②回到家里，富昌闷坐了一阵儿，便又跑出门外，向鹰岩望去。他心里清楚，这季节没了母鹰，鹰巢里的蛋就孵不出小鹰了。

③一只鹰正在鹰岩上空飞。飞着飞着，一只变成了两只。飞着飞着，两只又变成了一只……

④富昌使劲眨了眨被阳光刺酸的眼睛，耳边仿佛传来了这只鹰孤独的鸣叫：“娃呀，娃呀，娃呀……”

⑤连着两天，富昌吃不好饭，睡不好觉。第三天早上，他又跑到老于家，想借摩托车头盔。老于问：“你又不会骑摩托车，借它干啥？”富昌支支吾吾的，不想说，老于急了：“你不说我就不借！”富昌说：“我想上鹰岩。”“啥？”老于惊讶地张大了嘴，“你都多大岁数了？可别逞能了！”“还没到六十岁呢，

不大。”富昌说，“咱年轻时做过鹰把式，底子厚实。”老于说：“鹰岩又高又陡，除了你和金爷，还没人上去过。为几只鹰，不值当呀！”“咋不值呢？”富昌说，“以前咱这里的鹰啊鸟啊多的是，现在呢？几天都见不到一只鸟了。”老于叹口气，不吭声。富昌嘿嘿笑了：“放心吧，家伙什儿我都备全了。”

⑥富昌走后，老于想了又想，召集了六七个年轻人，赶到富昌家。此时的富昌，身穿厚重的羊皮袄，脚蹬崭新的“解放鞋”，背着一个小木箱，左手腕套着炉钩子，右手拎着摩托车头盔——倘若戴了，俨然就是外星人。几个年轻人忍不住笑出声来。老于使劲咳嗽了几声，问富昌：“妥了？”“齐活儿了，这就走。”富昌说。

⑦半个多小时后，老于和几个年轻人骑着三辆摩托车，把富昌送到了鹰岩脚下。鹰岩是座二百多米高的独立山峰，山下部的八九十米坡度还算平缓，往上坡度则渐渐变大，顶峰的“鹰嘴”处接近九十度。富昌很顺利地爬到了鹰岩中段，虽然浑身是汗，但感觉气力还很充足。他停下来，看了看山脚下的老于等人，继续往上爬。鹰岩三面是绝壁，只有南坡可以攀爬。到一百多米处，崖壁上大小石头突出，石头缝中，偶尔有一两丛刚刚泛绿的小草。富昌沿着雨水冲刷出的一条浅沟，踩着石头，小心地往上爬。快到“鹰嘴”处时，他倚住一块大石头停下来，掀开头盔面罩，一边大口大口地喘着粗气，一边抬头向上看。距“鹰嘴”还有二十米左右。这段“路”陡峭光滑，只有几处石缝和突出的石棱可以利用。富昌看了好一会儿，终于选好了路线。B.他又仔细检查了一下全身的穿戴，然后，操起钢筋做的炉钩子，钩进一个石缝，右脚蹬住石棱，用力向上攀去。富昌攀攀停停，不时调整身体姿态，用了二十多分钟，终于攀到了“鹰嘴”处，也看到了不远处的鹰巢。

⑧这时，一个飘动的阴影快速地罩住了他。富昌没有丝毫犹豫，急忙踩住一块较大的石头，把炉钩子深深地钩进石缝。

⑨阴影是那只公鹰。

⑩富昌根据石壁上阴影的大小变化，躲过了鹰的第一击。趁着鹰又飞起的空当，富昌又往上踏了两步，掏出鹰巢中的两只鹰蛋，放入铺有小米壳和锯末的木箱中。鹰的第二击改变了战略。它盘旋在富昌头上一米高处，不时扑向富昌，抓得头盔咣咣直响，富昌的羊皮袄被抓破了好几道口子，内里的羊毛在空中乱飞。富昌慢慢往下挪，炉钩子一次次准确地钩进石缝中。鹰的攻击更加猛烈，富昌无奈，只得操起炉钩子，向头上的鹰轻扫。鹰被击中头部，只得飞离富昌，在空中盘旋了几圈后，竟然从鹰岩上抓起了一块大石头。这时，富昌已经下到了鹰岩中部，看到半坡上的老于等人正在拼命地向他摆手、跺脚，连忙抬头看了看，心里咯噔一下，见无处可躲，咬了咬牙，把木箱护到胸前，索性向下滑去……

⑪几个月后，鹰岩上空出现了四只鹰——两只大鹰和两只小鹰。看着它们在空中自由地追逐、嬉戏，富昌的脸上总会漾出掩饰不住的笑意，心说：“这风景可真不赖啊！”

（选自《微型小说选刊》2024年第13期）

任务一：梳理·情节

任务二：品读·声情

任务三：体悟·心声

任务四：拓展·深意

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”——路遥

人需要不停地在每一个岔路口做出选择，成长路上的选择是一次又一次自我重塑的过程，又是一遍又一遍自我刷新的过程……

有人为一句承诺扎根小城，有人揣着车票奔向未知；有人把遗憾叠进行李箱，有人将梦想别在胸口当徽章。正是这些或冲动或慎重的决定，像一块块拼图，最终拼出我们独一无二的人生版图。

请联系自身经历和社会现实，以“选择”为题，写一篇作文。

要求：

①文体不限，文体要鲜明，诗歌、戏剧除外。

②表达要有真情实感，不得套写、抄袭。

③文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

⑤文章字数不少于 600字。

富春山不着急

①富春江上，舟行，慢慢。

②这是江南最初的样子，温润清远，摇篮一样，把你揽在怀里。山水在轻轻地哼唱，用它的绵延，它的清澈，它时常跳跃出的灵动。紧张久了的心，在这里，一下子松下来。那个瞬间你会暗暗惊叹：富春山，从来都是不着急的！

③这里的山很松软，它们高低有度，有千缕柔和的曲线。水也是安静的，急流猛浪也有，但终究会归于平和，映出山色、云朵和树的姿态。南朝骈文大家吴均曾发出这样的感慨：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”那些被世俗价值驱动一心向上的人，那些不甘为人后拼命向前的人，那些一腔热血在现实中屡屡碰壁的人，那些为怀才不遇委屈不平的人，眼睛落到了富春山上，就都安静了起来。

④到严子陵钓台，时间会再往前一些。那是东汉，一个被皇帝几次征召去做官的高士，一心要在富春江边做个钓鱼翁，也确实就这样过了一生。如果说因为“经纶世务”不顺利退到富春江还是一种被动的“不着急”，那像严子陵这样，机遇送到家门口也不动心，就得有超常的定力了。

⑤时间又过了一千多年。那是公元 1347年的某一天，富春江畔来了一个道士模样的老头，他是黄公望。他也是不着急的。在画《富春山居图》的时候，他已经七十八岁了。在这之前，他读书、做官，遭遇过牢狱之灾，游历过名山大川。走到富春江这一带，眼睛再也挪不开，兴之所至，就提起笔，开始画。一画便是三四年。

⑥其间，黄公望大多数时间并未画画，而是游荡在富春江的山水间。对着山石草木，整天整月地发呆。据说富春山中有一块石头叫“雨淋岩”，就是黄公望不顾风雨发呆的地方。公元 1350年，他在《富春山居图》的初稿上题跋，感叹这幅画“成就之难”。这一年，他已经八十一岁了。这之后，又是三四年，他画完了《富春山居图》，也给自己的生命画上了一个悠长圆满的句点。

⑦又是几百年过去了，富春山已成为人人向往的景点。人们慕名而来，试图在行船中寻觅《富春山居图》的画面，想在黄公望的“小洞天”感触画家的气脉，想让清流宛转的富春江抚平自己的焦虑。

⑧有人找到了，尽兴而归；也有人怀着巨大的期待而来，却在真实的风景中感到困惑和失望：黄公望画的真的是眼前这些山吗？为什么我觉得这景没有那么美？

⑨面对这些失望和质疑，富春山也从来都不解释。这是快节奏的时代，人们怀着明确的目标而来，即使身处山水，心也难得安静。像黄公望那样，一块石头都能看几个月的人，太少啦。那又解释什么呢？

⑩后来是富春山的一个游客回答了这个问题。黄公望画的不是眼前的山水，而是心中的理想。这个人叫王柳云，一个 50多岁的中年女人。因为“清洁工画家”的身份被媒体报道。她最喜欢的画家是黄公望，最喜欢的画就是《富春山居图》。

⑪白天，她是写字楼里的清洁工；夜晚和休息日，她是画家，在颜料与画布中创造自己的世界。她说，在遇到绘画前，她在生活中一直被贬低，被斥责。婚姻带来的伤害，家人的不理解，同村人的冷嘲热讽，让她的心受到重重伤害，再也无法接纳别人。直到后来，她发现，在画画的时候，他可以把这些糟糕的过往全部抛开，心里想的是山坡的颜色，花瓣的形状，人物的姿态。这些想法很难被周围人理解，但在那个更加广阔的艺术世界里，黄公望仿佛一直在鼓励着她。

⑫那些真正在热爱、有耐心的人，无所谓时间和年龄，无所谓财富和境遇。即使不在富春江畔，也能在心中为自己创造一座静谧永恒的“富春山居”。

(选自《读者》，有删改)

【材料一】

现代学校教育大多都是以课堂为背景发生的，课堂常在实体建筑内，按班级、学段、科目、教材、分数评价等制度组织，它塑造了学习的样态，也持续影响着我们的一生。

人们早已意识到，围绕课堂展开的教学存在很多弊病，比如学生积极主动性难以被调动；老师掌握过于决定性的权力，牢牢控制着学习内容、节奏和方向；师生关系显得单一、缺乏弹性。这样的课堂有时非但无法推动学习，反而抑制了学习。

AI若在10到15年里取代50%以上的人类工作，乃至彻底改变整个社会生产结构，那今天教育到了不得不变的时刻。而标准化应试导向的教育流水线上培养出的孩子很可能是最先被替代的那批人。但个性化教育、精准学习、深度学习，这些停留在概念的教育理念在AI帮助下更有可能落地，AI为教育创新和变革提供了前所未有的机遇。

(摘编自《三联生活周刊》2025第7期)

【材料二】

教育部公布了中小学人工智能教育基地名单，184所学校入选。教育部将积极探索人工智能教育实施方式，以中小学信息科技、通用技术等课程为主要依托，进一步丰富教育教学资源，创新教与学支持服务方式，开展师资培训指导，扩大人工智能教育覆盖面和受益面，在人工智能校本课程建设、学科融合、教学方式变革、教师数字素养培育、学生全面发展等方面发挥示范引领作用，带动区域人工智能教师专业化水平不断提升。教育部还将积极宣传各基地探索人工智能教育的先进做法，推动更多中小学校探索开展人工智能教育。

(选自《教育部公布中小学人工智能教育基地名单》，有删改)

【材料三】

随着互联网和人工智能技术的发展，知识传播的方式发生了根本性的改变，学生可以通过各种在线资源、教育应用和AI工具获取大量的知识，这使得传统教学中简单的知识传授和记忆变得相对陈旧。但是我们必须认识到，虽然人工智能的兴起极大地改变了我们接收和处理信息的方式，但基础知识的框架和知识的积累依然是教育的核心。对于青少年而言，这种逐步的知识构建不仅是他们认知发展的基石，更是大脑成长的催化剂。在新概念的学习过程中，人的记忆力、注意力和逻辑思维能力都会得到锻炼。人工智能可以辅助培养学生的批判性思维和问题解决能力，但这些能力的发展必须以牢固的知识基础为前提。“我们一直在讨论许多人工智能工具可用的巨大数据集。值得庆幸的是，我们也有一个巨大的数据集，我们可以比人工智能更快地访问它。它就是人脑。”工具终究只是工具，再强大的工具也无法替代人脑。

(选自《中国教育报》，有删改)

【材料四】

①2024年政府工作报告提出，深化大数据、人工智能等研发应用，开展“人工智能+”行动。人民网记者就人工智能赋能教育这个话题采访了中国工程院院士、同济大学校长郑庆华。下面是访谈的片段：

②人民网记者：AI时代到来，对于教师来说，应该如何应对？

③郑庆华：在知识体系建构上，教师应加大对AI技术作用的普及，锻炼学生动手实操能力。在价值观培养上，教师需秉持人类高于人工智能的核心观念，人类驾驭AI，而非屈从、受控于AI。人不能是工具、手段和途径，技术只能是为人的发展创造条件。要培养学生驾驭AI的能力，基于机器属性与人机共生的创造力培养新时代的人才。

④人民网记者：   ▲   ？

⑤郑庆华：我们既要发挥人工智能的赋能作用，又要防止技术凌驾于育人之上。数字技术是把“双刃剑”，给人类生产生活方式和教育教学带来前所未有的机遇，但人们也不断受到各种数字化的挑战，人工智能赋能教育需要保持教育内在规律、育人基本属性等方面“不变”，而在方法、手段、内容、载体、模式、管理、评价等方面创新“求变”。科技飞速发展的时代，我们更应牢记教育的初心与使命，使人向善，教人求真，培养出更多有担当、有智慧、有情怀的优秀人才。

(选自《人工智能赋能创建未来教育新格局》，有删改)

小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动， 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

活水源记

[明]刘基^①

有泉焉，其始出石罅^② ， 涓涓然冬温而夏寒。浸^③为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓潴^④为大池又东注于若耶之溪又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公^⑤恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，有水鼠。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆^⑥ ， 黑色而赤觜，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑^⑦。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。

予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。

[注释] ①刘基：明初文学家、政治家。自负一代文宗，被列为明清散文八大家之首。②罅(xià)：缝隙。③浸：渐渐地。④潴(zhū)：水停积。⑤秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公，元末诗人、书法家、政治家，世居白野山，故称白野公。⑥鸲鹆 (qú yù)：八哥。⑦滑：鸟声流利。

《经典常谈》读书分享预备单

作品：《经典常谈》

作者：朱自清，号实秋，字佩弦，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

现存困惑：

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

深圳不乏诗意山海，引得人们在这一城繁华中觅得自然栖居。登临梧桐山巅，俯瞰都市与山海相拥的壮丽，感受自然复始的馈赠；漫步深圳湾畔，听潮声戛然而止的瞬息，体味现代恬静的悠然； ， ， 。蓦然回首，这城山水早已投射出你心中不息的追求。

诗意鹏城在千年文脉中悄然 yùn   ▲  育，蜿蜒的湾区潮声吟诵着一章章创新的传奇，谱写着科技与人文交织的璀璨华章。经典永续蜕新，诗意薪火相传，传统与现代的碰撞在湾区潮声中____(A.叹为观止 B.精彩纷呈 C.天衣无缝)，既延续了诗意的脉络，又悄然织就创新的经纬。任何文化若不用心守护便会褪去光华，甚至可能湮灭____nì  ▲迹。在数字浪潮奔涌的今天，我们更需以诗意为媒，推动深邃城市文明！

关于如何与他人相处，孔子说 “己所不欲，勿施于人”；孟子说 “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。他们的观点引发了你怎样的联想或思考？请结合自己的亲身经历来写一篇文章或是围绕孔子或者孟子的观点表达你的感想。

要求：①题目自拟，除诗歌、戏剧外，文体不限；②不少于 600 字，不得抄袭，不得套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。