相关试卷

请以“那    ▲    我不能忘记”为题，写一篇文章。

要求：①将题目补充完整；②要有真情实感；③自定立意，自选文体（诗歌除外）；④不得抄袭、套作；⑤不少于600字；⑥不得出现真实的人名、校名和地名。

灯火可亲

①人间烟火，最抚凡人心。在我的记忆深处，总有一盏昏黄的灯火，静默伫立，温柔绵长，那是外婆家的灯火，是我心底最温暖的归宿。

②儿时的寒暑假，我总在外婆家里度过。乡下的夜晚来得很早，暮色缓缓笼罩村落，远处的青山晕染成墨色，田埂边的虫鸣此起彼伏。外婆家老式的木屋里，一盏白炽灯悬挂在房梁之上，灯光不尊明亮，却足以驱散黑夜的寒凉。

③每到夜晚，外婆便坐在灯下劳作。她的手指粗糙干枯，指节分明，常年的农活让她的手掌布满厚茧。她或是缝补衣物，或是剥摘蔬菜，指尖在灯光下灵活翻飞。我依偎在外婆身旁，趴在老旧的木桌上，翻看简单的图画书，偶尔抬头，便能看见外婆柔和的侧脸。灯光落在她花白的发丝上，泛着细碎的银光，温和又静谧。

④乡下的夜晚安静寂寥，没有城市喧嚣，唯有灯火温暖动人。外婆不善言辞，从不会说温柔动听的话语，却把爱意藏在细碎的日常里。夜深之时，在摇曳的灯光下，她总会为我煮一碗清甜的糖水，温热的糖水滑入喉咙，甜意漫遍全身，驱散夜晚的微凉。·我总爱缠着外婆讲故事，她的声音低沉沙哑.慢悠悠讲述着乡间的趣事、古老的传说，在温柔的灯火里、岁月变得缓慢而温柔.

⑤后来我步入中学，学业日渐繁忙，回乡的次数越来越少。城市高楼林立，霓虹闪烁，璀璨的灯火铺满街头，却再也没有一盏灯，能像外婆家的灯火那样，直抵心底。城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情。

⑥去年深秋，我再次回到外婆家。老屋依旧，灯火依旧，只是外婆的身形愈发佝偻，白发愈发浓密。那盏老旧的白炽灯，依旧在暮色中亮起，昏黄的光晕包裹着小小的木屋，温暖如初。外婆依旧坐在灯下，等着我归来，眉眼弯弯，笑意温柔。那一刻，我忽然懂得，灯火不变，温情不变，世间最珍贵的美好，永远藏在朴素的烟火人间。

⑦灯火可亲，故人可爱。那一盏乡间灯火，照亮我的童年，温暖我的岁月。它是故乡的印记，是亲人的牵挂，更是我奔赴前路时，永远的温柔底气   无论走多远   那盏灯火永远在心底明亮，指引归途，温暖余生。

（选自《散文》，有删改）

甲

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

乙

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?（选自《陋室铭》）

丙

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自《爱莲说》）

天府艺术公园在成都家喻户晓 ， 它宛如一颗文化明珠，气冲斗牛 ， 吸引了众多游客。园内环境优美，草木郁郁葱葱：图书馆藏书丰富，环境清雅，爱书人在这里目不窥园：美术馆常举办各种艺术品展览，充满了艺术气息。天府艺术公园将成都这座城市的独特魅力展现得淋漓尽致。

寻常的日子有了你，平淡变得有趣；困境中有了你，艰难变得顺利；彷徨时有了你，迷茫变得坚定；成长中有了你，脆弱变得刚毅……你，可以是一个人、一卷好书、一株草木、一处风光，也可以是一段回忆、一种信念……因为有你，内心才安稳，步履亦从容。请以 “有你在，我便心安” 为题，写一篇不少于 600 字的文章。

要求：选好角度，确定立意，内容具体，情感真挚；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人和学校信息。

老舍先生

汪曾祺

①北京东城酒兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常洒满阳光。院里有两棵不大的柿子树，现在大概已经很大了。到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自侍弄的。

② 天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗；刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，B. 四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。

③客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。

④有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。

⑤老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。老舍先生极其爱重齐白石，谈起来总是充满感情。白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下，两下，三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”——“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。

⑥老舍先生对他下面的干部很了解，也很爱护。当时市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词，不留余地的。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。

⑦老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件，开会，作报告……但是作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想一些别人没有想到或想不到的问题。

⑧北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。

⑨老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那年北京芝麻酱缺货。老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。

⑩老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的。

⑪一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。

（选自《汪曾祺散文》，有删改）

材料一：

人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成 “寓教于乐” 的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的 “差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI 辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。

（摘编自《光明日报》2025 年 4 月 22 日）

材料二：

目前一些 AI 辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI 可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读 AI 处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI 通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。

其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个 10 分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇 3000 字以上的文章，更不要说看完 20 万字的书籍。

更值得警惕的是，“AI 污染”问题日益严重。AI 生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI 污染”的讨论。

（摘编自《光明日报》2025 年 5 月 6 日）

材料三：

人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现原著篇章的系统思维和精神历程。

（摘编自《中国青年报》2025 年 4 月 18 日）

材料四：

当 ChatGPT 帮学生写完作文，当 AI 绘画一键生成创意海报，当算法推荐精准投喂着信息，我们正在经历一场前所未有的技术变革。有人欢呼，有人焦虑，也有人在迷茫中被技术牵着鼻子走。人工智能不是洪水猛兽，也不是万能的神，它只是人类创造的工具，而如何使用工具，决定了我们的未来。

在教育领域，AI 带来的冲击尤为明显。不少学生开始依赖 AI 完成作业、撰写论文，甚至用 AI 生成演讲稿。看似效率翻倍，实则在悄悄放弃思考的过程。写一篇作文，原本需要审题、构思、查资料、反复修改，这个过程本身就是思维的锻炼。而当 AI 直接给出 “完美答案”，学生失去的不仅是写作能力，更是面对问题时的分析、判断与创造能力。

技术的发展，从来不是为了替代人类，而是为了拓展人类的能力边界。就像计算器没有淘汰数学，互联网没有淘汰阅读，AI 也不该成为思考的替代品，而应成为思维的脚手架。从教育到就业，从产业转型到文明赓续，技术向善的命题持续回响。答案，永远握在我们自己手中。

（摘编自人民日报《与 AI 同行，答案在人手中》）

走进自然天地，但见竹影摇曳、清风拂面，王维 “深林人不知， ①  ”（《竹里馆》）的悠然隐逸之趣油然而生；未入陋室，便见刘禹锡 “ ② ， ③”（《陋室铭》）清幽雅致之景；静赏池中莲花，感悟周敦颐 “出淤泥而不染， ④”（《爱莲说》）的高洁坚贞品格；登泰山之巅，体会杜甫 “ ⑤ ， ⑥ ”（《望岳》）的豪迈胸襟与雄心壮志；漫步山林之间，从杨万里 “ ⑦ ， ⑧ ”（《过松源晨炊漆公店》）中，读懂意蕴深远的人生哲理。

【甲】孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

    蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】张咏劝学

    初，张咏^①在成都，闻准^②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐^③ ， 大为具待。咏将去准送之郊问曰何以教准？咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”

【注释】①张咏：宋朝名臣，寇准的友人。②准：寇准，北宋政治家、诗人。③供帐：陈设宴会用的帷帐、用具、饮食等物。

    初夏时节，酒泉卫星发射中心内，神舟二十三号蓄势待发。崭新的飞天征程即将 ①____ ，“天宫”也将迎来首位来自香港的航天员。

    把目光拉回 2003 年，杨利伟搭乘神舟五号“一人飞天”，实现中华民族千年夙愿。他为国出征，将航天员的责任担当，诠释得 ②____。中国航天人秉持着追求 zhuó yuè（A）的信念，不断在太空中áoyóu（B）。二十余年风雨逐梦、接续攀登，从单人首飞的艰难探索，到空间站的常态化驻留，航天员们③____，勇闯太空。多批乘组接续出征、三类航天员协同配合、港澳同胞共同参与、国际合作稳步拓展，一支规模宏大的航天员队伍，不断在浩瀚星海镌刻追梦足迹，赢得了世界的 zhǔ mù（C）。

    这支队伍四海同心，共探苍穹。神舟二十三号乘组中，黎家盈成为首位来自香港的航天员，这是融入国家航天事业、共享科技荣光的重要时刻。每一个飞天的新面孔都昭示着，中华民族的飞天梦想属于全体中华儿女，浩瀚宇宙正等待着我们去探索。

星空依旧广阔，新的接力仍在继续。这些航天英雄的故事，无时无刻鞭策着我们仰望星空、脚踏实地，为民族复兴贡献力量。我们将以探索为舟，在未知星河里乘风破浪； （1）____， （2）____ ；以传承为火，在岁月长途中点亮希望。未来的中国航天，必将有更多追梦人 ④____，在茫茫宇宙中书写属于这个时代的崭新篇章。

（节选自 2026 年 5 月人民日报《薪火相传，星河共赴》，有删改）

生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。在“寻美”的旅程中，我们与草木共呼吸，与崇高的人物精神相逢，赞叹浩瀚的星河科技，也沉醉于山水如诗的画卷。其实，美好常藏在细微之处，光芒总在俯仰之间。现在，请你做一个美的发现者与书写者。

请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，选择合适的写作内容，写一篇不少于500字的作文，达到表达交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。

夏日偶成六首（其一）

〔宋〕曹勋

且欣久雨得新晴，水面荷香入座清。

尽日水塘无一事，夏莺恰恰啭新声。

卖蒜老叟

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵^①。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎?”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎?打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”

老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其举，已央入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵^③之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①堵：墙。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。③纵：放开。