相关试卷

【甲】

《记承天寺夜游》

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公^①者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公^②者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。

今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取。向之十馀年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！

（节选自苏轼《上梅直讲书》）

【注释】①欧阳公：即欧阳修。②梅公：即梅直讲，北宋著名诗人梅尧臣，时任国子监直讲。后文的“执事”也是梅尧臣的称呼。

登飞来峰

[北宋]王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼。自缘身在最高层。

于无声处守灯火

单宋佳

①拨开梅雨的帘子，山水朦胧中，或许才是真的江南，连城市里的灯火也倏忽多了几分温情。临睡前，顾雅芬来到厨房，番茄蛋花汤已经在飘香，她按下电饭锅的保温键，望了望窗外，心里嘀咕着：不知道儿子张霁明回来的时候，雨会不会小一点？

②1979年，3岁的张霁明高烧不退，靠一针抗生素才有所好转。几天后，顾雅芬发现孩子叫不应了，目光也不再跟着声音转向了。意识到不对劲，到医院一检查，一道晴天霹雳轰得顾雅芬脑袋嗡嗡响：抗生素中毒导致孩子双耳听力几近被毁。

③无声，对年幼的张霁明来说，可能只是安静，但顾雅芬清楚，无声就代表着迈不出本应开口学说话的第一步，意味着道路比别人崎岖，台阶比别人更长更陡，门也比别人更重更难开，自己孩子的每一步都将布满荆棘。

④第一关，开口说话。房间里立着一面落地镜，镜子前有一张矮凳。午觉睡醒，母亲抱着张霁明坐到镜子前，让他观察、对比说话的口型，模仿发音。遇到一些口型非常像的音，“话”“挂”“不”“波”等，母亲会把张霁明的小手放在她嘴边，让他感受发音时的气流：“话”，有气流，“挂”，没有；“不”，气流较大，“波”，气流很弱。“话……话……话……”因为着急，张霁明的小脸皱成一团，手指着喉咙摇着头。反反复复练习，张霁明还没学会正确的读音，嗓子已经磨出了血泡。一次次感受、一遍遍练习，这才慢慢地变成肌肉记忆。

⑤在哭与笑中，张霁明到了上学的年龄。母亲四处奔走，遇到一位老师，被母子的坚持所打动，这才让张霁明上了普通小学。“我听不清老师在说什么，看口型也跟不上，能不能不上学了？”第一次考试，张霁明考得很不理想，起了放弃的念头。母亲很着急，听说有助听器这种工具，只身去上海买了回来。能听到声音，可以基本交流后，张霁明的学习才慢慢步入正轨。到了初中，课程比小学难多了，加上本身因为发音的问题有点羞于发问，张霁明的学习成绩越来越差。很多人劝他母亲：“这孩子怕是跟不上了，还是早点找找工作的门路，等初中毕业也能有个谋生。”年少的张霁明开始感受到成长的重量。

⑥人仿佛会在瞬间长大。“小时候拼了命地学23个声母、24个韵母、4个声调，是被母亲哄着、推着往前走的。”张霁明一字一领：如果不是母亲像铁一般地坚持，他一定会选择去走看起来最简单最好走的路，但渐渐地，他内心生出了真正属于自己的力量。初二开始，他的学习成绩慢慢提了上去，到了中考时，甚至拿下了全校第一，其中数学还是满分。

⑦当命运为你关上了大门，如果你永不停止努力，那它会给你开启另一扇门，让你有路可走。

⑧这条路，其实也不好走。2000年，张霁明成为了一名配电检修工。很快他发现工作上的事情并没有那么简单。他至今记得一个工作场景：晚上10点多，设备出现了故障，张霁明花了很长时间都没有处理好，找不到症结。他给设备生产厂家打电话，由于听不清对方说的话，对方也很难听懂他不够标准的普通话，断断续续对接到半夜12点多，还是没有处理好。厂家的人不耐烦了，不愿再接他的电话。

⑨“学呗！我就不信我学不会。”他说，他的办法其实很“笨”：反复看十几本厚厚的技术说明书，一行行、一页页地“啃”，把调度自动化系统的工作原理、运行指令烂熟于心，像熟悉自己的掌纹一样。“听不清外界的声音，反而能让我更加专注。”张霁明于无声处和机器对话，枯燥的数据、复杂的设备参数、频繁的电气试验……看起来索然无味的工作内容，也能嚼出一些不一样的滋味。

⑩关关难过关关过，最终总能抵达、总有回报。今年，他入选了大国工匠培育对象，带着团队一起承担起科技攻关、技艺革新的责任，研发研制更多更好的电网科技产品，让城区高可靠性的供电网络延伸至郊区、山区、渔村……

⑪离开工作室，雨还没停。张霁明赶着回家去喝妈妈给留的番茄蛋花汤。我与他挥手道别，看着这位守灯人渐渐隐没在城市的灯火中，一如万千普通人——守护着心中的明灯，也用这束光照亮自己的人生。

（刊载于《人民日报》2024.11.25，有删改）

A.孙悟空（《西游记》） B.祥子（《骆驼祥子》） C.保尔（《钢铁是怎样炼成的》）

祖国山河壮美，四季风景如画，如果没有闲暇时间去实地游玩，就在书海中遨游，因为古人可以带领我们欣赏四季的美景。读《晚春》，韩愈带领我们领略“草树知春不久归，①”的晚春美景；读《三峡》，②（人名）带领我们感受三峡夏季“③ ， 不以疾也”的湍急流水；读《观沧海》，曹操带领我们观看秋季海岛“④ ， 百草丰茂”的勃勃生机；读《白雪歌送武判官归京》，岑参带领我们欣赏冬季大漠边疆“⑤ ， ⑥”的坚冰纵横、乌云密布的景象。正如欧阳修在《醉翁亭记》中所说的：“四时之景不同，而乐亦无穷也。”

【民族风情】广西，是民族风情的绚烂宝库。壮族的“布洛陀”文化，如一颗古老而璀璨的星辰，在历史长河中熠熠生辉。“布洛陀”作为壮族先民口头文学里至高无上的神话人物，承载着壮族的创世记忆、道德规范与智慧结晶。瑶族的盘王节，堪称一场盛大而热烈的狂欢。节日里，瑶族人华服盛装，以翩跹的舞姿、激昂的歌声，抒发对祖先盘瓠的敬仰与感恩。载歌载舞间，民族的凝聚力与认同感不断升腾，古老的传统代代传承。

【建筑特色】侗族的建筑艺术，是广西多民族文化中耀眼的名片。其中，风雨桥造型独特、工艺精湛，令人叹为观止。远远望去，它似长虹卧波，横跨溪流。走近细瞧，桥身雕刻栩栩如生，花鸟鱼虫、神话传说，皆被工匠们以鬼斧神工之技雕琢于木石之间；绘画色彩绚丽、笔触细腻，每一笔都诉说着侗族的历史变迁与风土人情。这些精美绝伦的细节，彰显着侗族工匠们高超的技艺，让人由衷赞叹，不禁为之______。

【服饰魅力】①瑶族服饰，宛如一首流动的绚丽诗篇。②它以明艳的色彩、精美的图案，成为民族文化的生动载体。③那鲜艳的色彩，是大自然的斑斓馈赠，红如燃烧的火焰，蓝似深邃的苍穹，绿若péng（     ）勃的森林。④图案蕴含深意，或为灵动的飞禽走兽，或为摇曳的花草树木，它们都反映出瑶族人民对自然的热爱。⑤这些图案不仅是装饰，就是瑶族独特审美观念的直观展现。⑥透过对瑶族服饰图案的探寻，我们必能打开一扇通往瑶族精神世界的大门，领略其文化的博大精深。

鲜衣怒马，我们正值年少；生逢盛世，我们逐梦青春。在经典的传承中；我们汲取力量，在岁月的流转中，我们赓续前行。追寻诗意、坚定梦想，挫折中砥砺奋进，体验中读懂担当……虚度光阴不是青春，惜时好学才是青春；驻足等待不是青春，昂扬前行才是青春；漠视逃避不是青、春，勇于担当才是青春。灿烂的花季里，我们有多彩的故事；青春的原野上，我们一路放歌。一个个鲜活的词语犹如一个个跳动的音符，汇成一首青春变奏曲，这就是青春独有的风景，这就是青春最美的样子。

（1）请以“最美的青春”为题，写一篇演讲稿。

（2）请把你记忆中“青春最美的样子”记录下来，自拟标题，写一篇记叙文。

写作提示：①如果选择题目一，请注意格式；如果选择题目二，请自拟标题；②不少于600字。③文中避免出现真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。

苦夏

冯骥才

①这一日，终于撂下扇子。来自天上干燥清爽的风，忽吹得我衣袂飞举，并从袖口和裤管钻进来，把周身滑溜溜地抚摸。我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景，不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里去了。

②天地间的一切生命都依从四季这一来自宇宙的最大拍节，无论是岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是长命百岁的漫漫人生。然而在这生命的季节里，最壮美和最热烈的不正是这长长的夏吗？

③我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫，它们都是夏日生活的主角，每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我对家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫；比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓；比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲的无比强大。后来父亲渐渐老去，经历了一些令人不愉快的事，这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都发生了变化。

④在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬。唯有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在沉甸甸的苦字的下边，然而一半的苦字下边又是一无所有。

⑤于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中，才会感到自己属于强者。也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，锻造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。

⑥在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。友人说，“夏”的一章极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进去太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界是超越听觉，不只是它给你，更是你给它。

⑦年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚烫的酷暑，一手写下许多文字来。我还发现，这伏夏不是被风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种自焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？于是，我充满了夏之崇拜！辽阔的秋，悠长的冬，遥远的春，我要一连跨过，再一次邂逅你，我精神的无上境界——苦夏！

（选自八年级下册《四维阅读》）

桃花源记

汪曾祺

①汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花！这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。

②刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。我总怀疑，这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中“茶坊”载：“冬天兼卖擂茶”。《梦粱录·茶肆》载：“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载：“杭州人一天吃三十丈木头”。指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”，形容杭州人口之多。

③上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼，一名“蹑风”，用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意；一名“玩月”，用刘禹锡故实。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气，既没有一气三清的坐像，也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。这些联匾在“文化大革命”中由一看山的老人摘下藏了起来，没有交给破四旧的红卫兵，故能完整地重新挂出来，也算万幸了。

④下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样，“山有小口，仿佛若有光”，“初极狭，才通人”。洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了十几步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着：“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子，山上有一个擂茶馆，再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。

⑤看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明时所筑，似可信。亭后旧有方竹，为国民党的兵砍尽。竹子这个东西，每隔三年，须删砍一次，不则挤死；然亦不能砍尽，砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点楞。但一切竹竿似皆不尽浑圆，这一丛细竹是补种来应景的。方竹亭前原来有很多碑，“文化大革命”中都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。

⑥旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工？”——“好多工啊？哪晓得呢！反正磨光了算！”这回答真有点无怀氏之民的风度。

⑦晚宿观旁的小招待所，栏杆外面，竹树萧然，极为幽静。桃花源虽无真正的方竹，但别的竹子都可看。竹子都长得很高，节子也长，竹叶细碎，姗姗可爱，真是所谓修竹。树都不粗壮，而都甚高。大概树都是从谷底长上来的，为了够得着日光，就把自己拉长了。竹叶间有小鸟穿来穿去，绿如竹叶，才一寸多长。

⑧晨起，至桃花观门外闲眺，下起了小雨。

⑨做了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。

（选自《人间草木》，有删减）

【注】：①无怀氏：传说中远古帝王。其民安居甘食，其治下风俗淳朴而优美。

【链接材料】

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（节选自《人民政协报》2023年05月19日）

班级决定开展“走近汪曾祺，走进桃花源”的研学活动。计划在品读汪曾祺先生的《桃花源记》后，重走汪曾祺先生桃花源之旅，请先完成下列任务：

【细品游记】

【体味游思】

读书与境遇

①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。

②顺境中读书，可贵的是精神愉悦。人在此时此刻的心境，既有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新知识。正如罗曼•罗兰所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。

③逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨炼，最终“鱼化为龙”。逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了《史记》这一伟大著作。海伦•凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。在这些人身上，我们看到的是“水滴穿石”的韧性，逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。

④闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。

⑤“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决定性，只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。

盛夏将至，如何选择防晒品？

①防晒是夏季避不开的话题。长期或过量照射UVB（紫外线）会导致皮肤晒红、晒黑，甚至产生红斑、脱皮等现象；UVA是波长最长的紫外线，具有很强的穿透力，可穿透表真皮，破坏弹力纤维和胶原纤维，使皮肤变黑，引起老化，甚至导致皮肤癌。

②不论是基于美颜，还是为了健康，我们都应该做好防晒。那么，我们该如何科学防晒？又该如何选择防晒品呢？

③防晒系数并非越高越好。购买过防晒品的人肯定见过“SPF”字母，但未必知道其含义。SPF即防晒系数，表明防晒品所能发挥防晒效能的高低，根据皮肤的最低红斑剂量来确定，是防晒品对紫外线的防护值。皮肤晒红，是皮肤对日晒作出的最轻微反应。最低红斑剂量，是皮肤出现红斑的最短日晒时间。假设某人皮肤的最低红斑剂量有15分钟，那么使用SPF为4的防晒剂后，理论上可在阳光下逗留4倍时间（60分钟），皮肤才会呈现微红；若选用SPF为8的防晒剂，则可在太阳下逗留8倍时间（120分钟），依此类推。因此在购买防晒产品时，人们往往容易进入“SPF值越高，防UVB的效果越好”的误区，一些厂家为迎合消费者需求推出的产品SPF值甚至在200以上。其实，过高的SPF，也就意味着该产品大量使用了紫外线吸收剂和散射剂，这会带来皮肤刺激、皮肤过敏等不安全性和不适感。

④不同场景使用不同防晒霜。防晒霜是生活中最常见的防晒品，品类纷繁复杂，选对很重要。防晒霜的使用方法并非一成不变，不同场景最好使用不同的防晒霜。所以，出门前想清楚是去上班，还是去郊游、亲近大海等，这就决定了该用什么类型、SPF值多高的防晒霜。防晒霜的PA是指对抗UVA的能力，即防止皮肤晒黑的能力，PA一般分为三级，PA+代表有效，PA+++代表非常有效。一般类型皮肤应该选择SPF值8—12、PA++的产品；对光敏感的则应该选择SPF值12—20、PA+++的产品；上班族一般用SPF值15以下、PA++的产品；野外游玩时则需要SPF值30、PA+++以上的产品；如果要去游泳，最好选用防水且含物理防晒剂、SPF值高的防晒护肤品。防晒霜的防晒效果会随时间的推移而降低，在室内时可每隔4—5小时重新涂抹一次；户外则应每隔2—3小时涂抹一次：在水边则应每隔1—2小时重新涂抹一次，因为在水边不仅要接受天空中照射的紫外线，还有水面上反射的紫外线。

⑤必要时使用硬防晒产品。受选择和使用方法的影响，防晒霜的防晒效果会因人而异，防晒效果也不稳定。想要满足更高的防晒要求，帽子、伞及防晒服装等被称为硬防晒产品，它们比任何防晒霜都更强、更安全。

⑥选择防晒伞时，首先需要注意产品的涂层，防晒伞的主要防晒能力取决于伞面材质和涂层，涂层起到了反射光线的作用，目前最流行的是黑胶遮阳伞；其次考虑透光率，这是检验防晒伞的一大标准，伞的颜色越深，透光率越低，抵抗紫外线的能力就越强，因此最好选择黑色遮阳伞；还有就是UPF值（紫外线防护系数值），只有产品合格证上标识有“UPF>40，UVA<5%”的，才能真正防紫外线。

《科普时报》2023.06.02

【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也。海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

古代文人墨客坚守心中风景，让读者从诗句中得到涵养的提升。“ ， 。”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），写出了苏轼在孤独伤感中依然有着高洁的志趣。“ ， 。”（《卜算子·咏梅》）表达出陆游即便怀才不遇依然高洁孤傲。“ ， 。”（《茅屋为秋风所破歌》），表现了杜甫在漏雨屋舍中坚守博爱，让读者看到了他忧国忧民的情怀。

人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字，出自前苏联（作者）的小说《钢铁是怎样炼成的》，书中主人公当过童工，从小在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在（人名）的影响下逐步走上革命道路。筑路过程中他感染伤寒和肺炎，最终导致 ，他忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，完成著作《》并成功出版，开始了新的生活。